id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20120309-ara1.ms197	true	401989110267058292	161	290	831	1438	1486	300	الذي يبقي في الاودية في الصيف من مطر الشتاء ينتهي الي بحر ولا نهر بل يبقي مكانه حتي تنشفه 121ب امارض -------------------------------------وجدت من لا اخوان له لا اهل له ومن لا اهل له لا ولد له ومن لد له لا ذكر له ومن لا عقل له -لا دنيا له و لا اخرة ومن لا مال له ل مء له من حظ الدنيا لان الرجل اذا افتقر-------- رفضه اخوانه وقطعه رحمه ----------ربما اضطرتة الحاجة---------------- لنفسه وعياله الي التماس الرزق بما يغرر فيه بدينه دنياه في------------اذا هو قد خسر الدنيا والاخرة و لا شء اشد من الفقر و---الشجرة النابتة علي الطريق الماكولة من كل جانب امثل حالا من الفقير المحتاج الي ما في ايدي الناس والفقر -------------داع الي صاحبه مقت الناس ومساءلته ومتلف-- للعق --المروءة ومذهب- للعلم والادب ومعدن للتهمة-------------- ومجمع -	197	3016559597338174290	LAL2022011101-ara2.ms091	false	-490160288874261382	6	130	33	643	1470	300	الصيف ف----ي الاودية فلا يصل ---------------------الي بحر ولا نهر بل يبقي مكانه حتي تنشفه----- الارض لانه لا مادة له يبلغ بها نهايته 622 ووجدت-------------------------- من لا مال له---------------------------------- لا عقل له ولا دنيا له ول-ا اخرة ومن لا مال له لا دنيا له---------- لان الرجل اذا اصابته الحاجة رفضه اخوانه وهان علي ذوي قرابته وربما اضطرته المعيشة وما يحتاج اليه لنفسه وعياله الي --------------ما يغرر فيه بدينه فعسي ان يهلك اخرته فاذا هو قد خسر الدنيا والاخرة ف-لا شء اشد من الفقر فان الشجرة النابتة -في السباخ الماكولة من كل جانب امثل حالا من الفقير المحتاج الي ما في ايدي الناس فالفقر راس كل بلاء وداع الي صاحبه مقت الناس وهو مع ذلك مسلبة للعقل والمروءة ومذهبة للعلم والادب ومظنة للتهمة ومقطعة للحياء ومجمعة	91	3151536197150992312	414	601.5	326	727	56.946353912353516	68	EScr20120309-ara1	LAL2022011101-ara2
EScr20120309-ara1.ms262	true	-5429097950216898546	93	118	458	593	1507	300	اجتناب اهل الفجور وان كانوا ذوي قرابة وصحبة ومودة فان ذلك من الاصحاب والاخوان-------- كالحية يرقبها الرجل- ويمسحها ثم لا يكون له م-------------نها الا اللدغ	262	3016559597338174290	LAL2022011101-ara2.ms064	false	-2529291005057216435	171	200	856	1007	1513	300	اجتناب اهل الفجور وان كانوا ذوي قرابة وصحب------ة فان ذلك من الاصحاب والاخوان انما هو كالحية يربيها صاحبها ويمسحها ثم لا يكون له منها ولا يجد منها الا اللدغ	64	3151536197150992312	122	216.0	98	157	77.7070083618164	19	EScr20120309-ara1	LAL2022011101-ara2