id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20120309-ara1.ms039	false	8592424419455469222	208	275	1002	1352	1465	300	المزني علي الشافعي في مرضه الذي توفي فيه 23ا فقال له كيف اصبحت -قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء فعلي ملاقيا وبكاس المنية شارب--------------------ا وعلي الله عز وجل واردا فوالله ما ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وانشد يقول من الطوي لما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي فوق عفوك سلم ن-عاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك	39	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms0039	true	7124946548996424085	34	93	167	483	1579	300	المزني دخلت عليه-- في مرض موته فقلت-------------- له كيف اصحبت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ول------------------كاس المنية شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله ورادا فل-------------ا ادري -روحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول ول--------ما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك	39	-8483509445713126499	256	442.0	205	372	68.81720733642578	39	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms251	false	7288518624828086521	107	159	519	771	1424	300	يا ابن -دم استطعمتك فلم -------------------تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين ق------------------------------------------------------------------------------------ال اما علمت انه اس---------تطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما تعلم -انك لو اطعمته لوجدت ذلك--------------- عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم------------------ ت---------------------سقني قال يا تب كيف ا---------سقيك وانت رب العالمين ق------------------------------------------------------------ال استسقاك عبدي قلار فلم تسقه اما	251	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms1846	true	880773283119876009	174	272	909	1397	1536	300	يا ابن ادم استطعمتك اي طلبت منك الطعام فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين اي والحال انك تطعم ولا تطعم وانت غني قوي علي الاطلاق وانما العاجز يحتاج الي الانفاق قال اما علمت انه اي الشان استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما -علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك اي ثواب اطعامه عندي يا ابن ادم استسقيتك اي طلبت منك الماء فلم تسقني بالفتح والضم في اوله قال يا رب كيف اسقيك بالوجهين وانت رب العالمين اي مربيهم غير محتاج الي شء من الاشياء فضلا عن الطعام والماء قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما	1846	-8483509445713126499	230	333.5	180	489	47.03476333618164	41	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms252	false	3181423920123133853	98	248	477	1188	1415	300	فلما اشتكي------- وجعه الذي مات --يه كنت انفث عليها بالمعوذات 157ب التي كان ينفث وامسح بيد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبي صللم رجاء بركتها 51465 الحديث في صحيح البخاري 2٠2 رقم و7 117 رقم و118 رقم 5662 51466 الحديث في صحيح البخاري 132 رقم وسنن الترمذي 5275 رقم 3565 سنن ابي داود 1٠4 رقم ومسند احمد 761 5146 الحديث في صحيح البخاري 1337 رقم وصحيح مسلم 7244 ثم2 وسنن ابي داود 134 رقم 51468 الحديث في صحيح مسلم 17234 رقم وسنن ابي داود 154 رقم سنن ابن ماجة 11662 رقم والموطا 942 رقم 396 1469 5 وروي انه كان اذا مرض احد من اهل بيته نفث عليه بالمعوذات 147 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عثمان بن---- العاص رضي الله عنه انه شكي الي النبي صلم وجعا يجده في جسد-------------------------------------------------------------------------ه فقال له رسول الله صلم ---------ضع يدك عل-------------------ي الذي تالم-------- من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الل-----------------ه وقدرته ----------------ن شر ما اجد------------ واحاذر	252	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms1851	true	-1053719798969612949	109	268	567	1337	1494	300	فلما اشتكي اي شكا وجعه الذي توفي فيه كنت انفث عليه- بالمعوذات----- التي كان ينفث وامسح بيد النبي قيل لعله ترك النفث بهما علي نفسه في ذلك المرض لعلمه انه اخر مرضه اه وفيه ما فيه متفق عليه قال ميرك ورواه ابو داود والنساءي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه وفي رواية لمسلم قالت -------------------------كان اذا مرض احد من اهل بيته نفث عليه بالمعوذات لم يذكر المسح فيحتمل انه كان يفعله وتركت ذكره للعلم به من النفث ويحتمل انه كان يتركه احيانا اكتفاء بالنفث والاظهر الاول والجمع افضل 1533 وعن عثمان بن ابي العاص -------------انه شكا الي رسول الله وجعا يجده في جسده اي في بدنه ويءخذ منه ندب شكاية ما بالانسان لمن يتبرك به رجاء لبركة دعاءه فقال له رسول الله ضع امر من الوضع يدك علي الذي اي علي الموضع الذي يالم اي يوجع من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله اي بغلبته وعظمته وقدرته اي بحوله وقوته من شر ما اجد اي من الوجع واحاذر	1851	-8483509445713126499	298	169.5	231	1138	26.18629264831543	50	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms249	false	-8786766414712652912	232	253	1109	1202	1425	300	ان العبد اذا سبقت ل---------------------------------ه من الله منزل------------------------ة لم يبلغها بعمله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده	249	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms1879	true	7272773750777372822	104	160	530	805	1544	300	ان العبد اذا سبقت له اي في علم الله او في قضاءه وقدره من الله منزلة اي مرتبة عالية في الجنة لم يبلغها بعمله لعجزه عن العمل الموصل اليها وفيه دليل علي ان الطاعات سبب للدرجات قيل ودخول الجنة بفضل الله تعالي وايمان العبد والخلود بالنية ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده	1879	-8483509445713126499	93	156.0	72	275	33.818180084228516	19	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms143	false	8636705967434324203	135	288	680	1440	1497	300	انه قال مات ل----------------ي ابن فكتب لي رسول الله صل----------م من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام الله عليك فاني احمد الله----- الذي لا اله الا هو اما بعد ف-عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واموالنا واهل-نا واءلادنا من مواهب الله------- الهنية 87ا وعواريه المستودعة يمتعنا بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم ثم افترض الله علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك هذا من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور -قبضه---- باجر كبير ان صبرت ف----------------احتسب 859 5 البيان والتبيين 772 وبهجة المجالس 2491 861 5 مختصر تاريخ دمشق 382 والمستطرف 332 232 ١ تجمعن عليك يا معاذ ان يحبط جزعك اجرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك علمت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم ان الجزع لا يرد ميتا و لا يدفع حزنا وليذهب اسفك بما هو نازل بك فكان قد جاء الموت والسلام	143	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms2037	true	4524677100409293920	60	175	304	902	1550	300	الخ قال وكتب الي معاذ يعزيه في ابن----- له بس-م الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليكم---- فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسنا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله عز وجل الهني---ءة وعواريه المستودعة -متع-- بها الي اجل معدود ويقبضها لوقت معلوم ثم افترض----- علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي فكان ابنك---- من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان احتسبت فاصبر ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحبط جزعك اجرك فتندم----------------------------------------------------------------- واعلم ان الجزع لا يرد شيءا و-لا يدفع حزنا و------------ما هو نازل--- فكان------------- والسلام	2037	-8483509445713126499	495	774.0	395	822	60.21897888183594	74	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms144	false	2904447920009322934	175	216	834	1047	1484	300	الله تعالي في لمحفوظ انني انا الله لا اله الا انا محمد رسولي من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر نعم----اءي كتبته صديقا وبعثته مع لصديقين ومن لم يستسلم لقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر عم-----اءي فليتخذ لنفسه الها سواي	144	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms2690	true	-6285073369501395172	250	287	1312	1492	1561	300	الحق تعالي انه قال -------انا الله لا اله الا انا----------- من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر علي نعماءي كان عبدي حقا----------------- ومن لم يستسلم لقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر علي نعماءي فليطلب رب-------ا سواي	2690	-8483509445713126499	141	221.5	110	222	63.513511657714844	23	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms033	false	5755502091348520441	238	298	1182	1459	1469	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صللم من كشف 5205 الحديث في سنن الترمذي 1495 رقم 3٠61 209 5 الحديث في سنن الترمذي 4334 رقم ومسند احمد 1535 و181 ستر--------------------------ا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له-------------------- فراي عورة اهله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد اتي حد------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يحك له ان ياتي------------------------------------------------------------------------------ه ولو انه حين ادخل بصره -استقبله رجل	33	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms3928	true	-1472962622134403991	130	240	676	1204	1514	300	عن ابي ذر----- رضي الله عنه قال قال رسول الله----- من كشف اي رفع وازال-------------------------------------------------------------------------------------- سترا بكسر اوله اي ستارة وحاجزا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له اي في الكشف والدخول فراي عورة اهله اي خلل اهل البيت وما يسترونه عن اعين الناس فان العورة ما يحاذر الاطلاع عليه وسميت عورة لاختلال ستر الناس وتحفظهم عنها والعورة الخلل فقد اتي حدا اي فعل شيءا يوجب الحد اي التعزير لا يحل له ان ياتيه استءناف متضمن للعلة او معناه اتي امرا لا يحل له ان ياتيه واليه ينظر قوله تعالي 16 ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه الطلاق 1 ويءيده قوله ولو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل	3928	-8483509445713126499	166	242.5	126	624	26.602563858032227	32	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms068	false	-146515693365221378	145	300	680	1418	1418	300	عنه فاقبل في الخامسة ق-ال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذاك منك في ذاك منها ك------------ما يغيب المرود في المكحلة او الرشا لبث-----ر قال نعم قال وهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت ك-----------ما ياتي الرجل اهل بي-ته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني فامر به فرجم 419 5 حديث الربا سبعون في سنن ابن ماجة 7642 رقم وفي الاصل الزن سبعون وحديث اوبي الربا في احياء علوم الدين 1243 وفي الاصل ازني الزنا 42 5 الحديث في احياء علوم الدين 1243 وكلح يكلح كلوحا اي تكشر في عبوس او بدو الاسنان عند العبوس اللسان كلح 421 5 الحديث في صحيح البخاري 1678 رقم وصحيح مسلم 1322 رقم وسنن الترمذي 983 رقم وسنن ابن ماجة 8542 رقم وسنت ابي داود 1454 رقم 4419 114 وسمع النبي صعلم رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر --له عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صعلم ثم سار -----حتي مر-	68	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms3985	true	-2403247920244451483	70	156	391	801	1523	300	عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و--الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما كما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع النبي----- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما----- ثم سار ساعة حتي مر	3985	-8483509445713126499	331	549.5	259	794	41.68765640258789	61	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms068	false	-146515693365221378	120	192	560	901	1418	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء----------- ماعز الاسلمتي الي نبي الله صلعم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حرام---------------ا اربع مرات------------------------------ كل ذلك ي-----------------عرض عنه------------------------------------------------------------- فاقبل في الخامسة ق-ال انك-----------------------تها قال نعم قال حتي غاب ذاك منك------------------------------ في ذاك منها ك-------------------------------------------ما يغيب المرود في-------------------- المكحلة او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرشا لبثر قال نعم قال وهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت ك-------------------------------ما ياتي الرجل اهل ب-------------------يته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال-------- تطهرني	68	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms4069	true	-6586717105052771494	82	233	424	1173	1501	300	ابي هريرة -------------قال جاء الاسلمي اي ماعز ---------الي نبي الله----- فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اي بطريق الزنا اربع مرات اي اربع شهادات في اربعة مجالس كل ذلك بالنصب ظرف لقوله يعرض عنه اي في كل مرة من المرات الاربع يعرض النبي عن الاسلمي درا للحد فاقبل في الخامسة فقال انكتها بكسر النون اي اجامعتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك اشارة الي الة الرجل وهي الذكر في ذلك منها اشارة الي الة المراة وهي الفرج قال نعم قال كما يغيب المرود بكسر الميم اي الميل في المكحلة بضمتين والرشاء بالرفع عطفا علي المرود وهو بكسر الراء والمد اي الحبل في البءر بالهمز ويبدل ولعل المثال الاول كناية عن البكر والثاني عن الثيب ----فقال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها اي من المراة المزنية حراما ما ياتي الرجل من اهله اي امراته او جاريته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني	4069	-8483509445713126499	289	396.5	225	781	37.003841400146484	49	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms069	false	-4861394686855120704	0	54	0	251	1389	300	بجيفة حمار شاءل ---------رجله فق--------------------------ال اين فلان وفلان ق----------------------الا نح----ن يا رسول الله ق-----------ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار ق-الا يا نبي -لله غفر الله لك ومن ياكل من لحم هذا قال فما نلتما----------------------------------------------------------------------------------------------------- من عرض -خيكما------------- انفا اشد --------------------------------------------من اكل الميتة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتغمس فيها	69	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms4070	true	8477962406117911478	27	141	127	695	1474	300	بجيفة حمار شاءل اي رافع برجله اي من شدة الانتفاخ بالموت فقال اين فلان وفلان كنايتان عن المغتابين فقالا نحن ذان يا رسول الله اي حاضران فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله -------------من ياكل من ----هذا قال فما نلتما بكسر اوله اي فما اصبتما قال المظهر ما الموصولة مع صلتها مبتدا او اشد خبره والعاءد محذوف اي ما نلتماه من عرض اخيكما اي من تناوله انفا بالمد ويقصر اي قبيل هذه الساعة اشد اي اكثر قبحا من اكل منه اي من الحمار لان اكله حلال حال الاضطرار في حال الاختيار معصية قاصرة بخلاف الغيبة لا سيما غيبة النفس الطاهرة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	4070	-8483509445713126499	215	308.5	166	585	36.75213623046875	36	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms248	false	7870706605902334745	195	217	951	1053	1480	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض وقيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا	248	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms4208	true	-8119266070952956357	151	173	780	881	1583	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض -قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا	4208	-8483509445713126499	101	197.0	79	102	99.01960754394531	21	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms131	false	-2720398578837736215	80	136	384	647	1477	300	وابن رواحة يمشي بين يكيه وهو يقول من الرجز خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليل 79ا فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله وفي حرم الله تقول الشعر- فقال له صلم خل عنه يا عمر فلهي----- فيهم اسرع من نضح النبل	131	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms4512	true	5135638573396781898	1	50	7	238	1549	300	وابن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول--------- خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليل---ه فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول ا-------------لله تقول --شعرا فقال------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم----- من نضح النبل	4512	-8483509445713126499	222	386.5	175	270	82.22222137451172	41	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1
EScr20120309-ara1.ms255	false	-1414380042767795860	221	263	1100	1297	1515	300	عن ابي سلمة قال ان ابا هريرة رضي الله عنه مرض فدخلت عليه----- اعوده ققلت اللهم اشف ابا هريرة فقال اللهم لا ترجعها ثم قال----- يا ابا سلمة يوشك ان ياتي علي الناس زمان يكون الموت احب الي احدهم من الذهب الاخمر	255	3016559597338174290	JK007044-ara1.ms5862	true	7489539073519472948	195	234	990	1178	1504	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال------------ مرض ابو هريرة فاتيت اعوده فقلت اللهم اشف ابا هريرة فقال اللهم لا ترجعها و--قال يوشك يا ابا سلمة----- ان ياتي علي الناس زمان يكون الموت احب الي احدهم من الذهب الاحمر	5862	-8483509445713126499	150	244.0	116	207	72.4637680053711	27	EScr20120309-ara1	JK007044-ara1