id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20120309-ara1.ms077	false	-5891234589609014835	88	282	444	1349	1428	300	عمار الكلبي من الوافر وقل الحق والا فاصمتن نانه من لزم الصمت سلم ان طول الصمت خير للفتي -ن مقال فيه عي وبكم 476 5 وقال شفي------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصبحي من كثر كلامه كثرث خطاياه 477 5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما خرج يونس عليه السلام من بطن الحوت اطال الصمت فقيل له -لا تتكلم فقال الكلام صيرني في بطن الحوت 478 5 ومن قول عمر بن عبد العزيز المتحفظ التقي ملجم 479 5 اخذه الحسن بن هانيع فقال من مجزوء الرمل ل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام بهنما العافل من اه بلج م ب لفظ ساق اج ود وق 48 5 وسءل عمر بن عبد العزيز عن قتلة عثمان 45ب فقال تلك دماء كف الله 47 5 له في بهجة المجالس 841 476 بهجة المجالس 841 471 5 بهجة المجالس 851 وربيع الابرار 1882 والمستطرف 127٠ 478 5 بهجة المجالس 851 ونثر الدر 1192 479 5 ديوانه 1642 والبيان والتبيين 1993 ولباب الاداب 274 و276 والعقد الفريد 4732 48 5 بهجة المجالس 851 ونثرالدر 52 13 عنها يدي فانا اكره ان اغمس فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لسان 481 5 وقال الحسن لسان العاقل من وراء فلبه فاذا اراد ان يتكلم فكر فان كان له	77	3016559597338174290	JK000035-ara1.mARkdown.ms12	true	6583819420009992013	102	300	489	1460	1460	300	عمار الكلبي---------- وقل الحق والا فاصمتن -انه من لزم الصمت سلم ان طول الصمت خير للفتي من مقال فيه عي وبكم 167 ---قال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله امرءا امسك فضل لسانه وبذل فضل ماله وعلم ان كلامه محصي عليه 168 قال الاصبحي من كثر كلامه كثرت خطاياه 169 وقال ابو الدرداء من فقه الرجل قلة كلامه فيما لا يعنيه 170 وقال مالك بن دينار لو كانت الصحف من عندنا لاقللنا الكلام 171 لما خرج يونس------------ من بطن الحوت اطال الصمت فقيل له الا تتلكم فقال الكلام صيرني في بطن الحوت 17------2 قال عمر بن عبد العزيز الفقه الاكبر القناعة وكف اللسان 173--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل عمر بن عبد العزيز عن قتلة عثمان ف----قال تلك دماء كف الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها يدي فانا اكره ان اغمس فيها لساني 174 قال يزيد بن ابي حبيب المتكلم ينتظر الفتنة والمتصنت ينتظر الرحمة 175 ويقال شر ما طبع الله عليه المرء خلق دنء ولسان بذء 176 وقالوا البذاء من النفاق باب ذم العي وحشو الكلام 177 قال ابن القاسم سمعت مالكا يقول لا خير في كثرة الكلام واعتبر ذلك بالنساء والصبيان انما هم ابدا يتكلمون ولا ينصتون 178 وقال الحسن لسان العاقل من وراء قلبه فاذا اراد ان يتكلم فكر فان كان له-	12	-8575593680432394080	408	645.5	315	1411	28.91566276550293	72	EScr20120309-ara1	JK000035-ara1.mARkdown
EScr20120309-ara1.ms062	false	-8202683650815144444	263	300	1271	1438	1438	300	نصر بن احمد1 من الطويل سان الفتي حتف الفتي حين يجهل وكل امري ما بين فكيه مقتل ركم فاتح ابواب شر لنفسه اذا لم يكن ففل علي فيه مقفك اذا ما لسان المرء اكثر هذره فذاك لسان-	62	3016559597338174290	JK000035-ara1.mARkdown.ms13	true	-1404748677609876394	12	47	55	213	1548	300	نصر بن احمد لسا----------ن الفتي حتف الفتي حين يجهل وكل امرء ما بين فكيه مقتل وكم فاتح ابواب شر لنفسه اذا لم يكن قفل علي فيه مقفل اذا ما لسان المرء اكثر هذرة فذاك لسان	13	-8575593680432394080	148	278.5	115	168	88.0952377319336	29	EScr20120309-ara1	JK000035-ara1.mARkdown
EScr20120309-ara1.ms087	false	8627571863042208764	217	253	1090	1256	1470	300	دخل معن بن زاءدن علي ابي جعفر المنصور--------------------------- فقال له كبرت----------- يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال وانك لجلد قال علي اعداءك قال----------------- وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين قال	87	3016559597338174290	JK000035-ara1.mARkdown.ms15	true	8907933949852614109	0	43	0	201	1505	300	دخل معن بن زاءدة علي المن---------صور فاسرع المشي وقارب في الخطو فقال له المنصور كبر سنك يا معن قال في طاعتك قال انك مع ذل-----------ك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين باب	15	-8575593680432394080	123	196.5	92	221	55.65610885620117	24	EScr20120309-ara1	JK000035-ara1.mARkdown
EScr20120309-ara1.ms128	false	-3039753704618260858	187	251	910	1251	1510	300	ان للقلوب شهوة واقبالا 77ب وفترة وادبارا فخذوها عند شهوتها واقبا-لها وذروها عند فترتها وادباره 76 5 وكان يقال الملالة تفسخ المودة وتولد البغضة وتنغص اللذ 76 ووجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحف ابراهيم الخليل عليه السلام وعلي العاقل ان يكون له -لاث ساعات ساعة يناجي----- ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخل-- يها مع لذته------------- فيما يحل ويجمل فان هذه الساعة عون له علي ساءر الساعات	128	3016559597338174290	JK000035-ara1.mARkdown.ms16	true	-6586989140477716115	6	98	26	511	1519	300	ان للقلوب شهوة واقبالا---- وفترة وادبارا فخذوها عند شهوتها واقبا لها وذروها عند فترتها وادبارها 243 كما- يقال الملالة تفسخ المودة وتولد البغضة وتنقص اللذة 244 قال ارسطو طاليس ينبغي للرجل ان يعطي نفسه اربها ساعة من النهار ليكون ذلك عونا لها علي ساءر يومه 245 قال ابراهيم صلي الله عليه وسلم وعلي نبينا يقول الله في صحف ابراهيم --------------------علي العاقل ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يءد-ب فيها نفسه وساعة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل فان هذه الساعة عون له علي ساءر الساعات	16	-8575593680432394080	289	490.0	235	511	56.5557746887207	45	EScr20120309-ara1	JK000035-ara1.mARkdown
EScr20120309-ara1.ms129	false	-6500588140428398825	50	138	243	669	1470	300	عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز دخل علي ابيه وهو في نوم لضحي فقال له يا ابتي انك لناءم وان اصحاب الحواءج لراكدون ببابك فقال يا بني ان نفسي مطيكي وان حملت عليها فءق الجهد قطعتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------766 5 ودخل الشعبي وليمة فراي اهلها سكوتا فقال ما لي اراكم كانكم في جنازة اين الدفت اين الغناء 761 5 وقال رسول الله صعلم 78ا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه القلوب تصدا كما يصدا الحديد -الوا فما جلاءها يا رسول الله قال تلاوة القران 768 5 وكان يقال الفكرة مراة المءمن تريه حسنه	129	3016559597338174290	JK000035-ara1.mARkdown.ms16	true	-6586989140477716115	100	208	519	1062	1519	300	عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز---- علي ابيه وهو في نوم -ضحي فقال--- يا ابت- انك لناءم وان اصحاب الحواءج لقاءمون ببابك فقال يا بني ان نفسي مطيتي -ان حملت عليها فوق الجهد قطعتها 247 قال الحسن البصري حادثوا هذه القلوب فانها سريعة الدثور وافزعوا هذه النفوس فانها طلعة فان لم تفعلوا هوت بكم الي شر غاية 248--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غيره من الحكماء حادثوا هذه القلوب بالذكر فانها تصدا كما يصدا الحديد 249 وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اله وسلم ان هذه القلوب تصدا كما يصدا الحديد قالوا فما جلاءها يا رسول الله قال تلاوة القران 250 ---كان يقال الفكرة مراة المءمن تريه حسنه	16	-8575593680432394080	290	400.0	227	655	44.274810791015625	49	EScr20120309-ara1	JK000035-ara1.mARkdown
