id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20112522-ara1.ms152	false	8769629115901384604	159	254	805	1266	1531	300	يدل علي لن من خلق من الصفاء صلح للمصافاة ومن خلق من الكدر لا يصل----------ح للقرب ولا للمناجاة ----------------خلق ابليس من لصل غير طاهر فكانت -لعة العبادة عليه علرية فشجرة--- معاملة- بايقاده--- الخوف تحته فلما اعرض عنه م-------اد الي بروده وطبعه --خلق ععر بن لخطاب رضي الله عنه من اصل نقي فكانت اعمال الشرك عليه ---عارية كلما عجبت نيران حمية الجاهلية انرت في طبعه الي ان فني دد حطبها بمده----------- اعراضه فعاد اي---------- العرفان فقتل لباه رضبة في الاسلام وله في معني ذلك وكل الي لصله عاءد وان صده الصد عن قصده كما--- الماء من	152	7452887223329318622	Shamela0008160-ara1.ms22	true	-4070065154159619825	207	300	1041	1494	1494	300	يدل علي ان من خلق من الصفا- صفا له------ ومن خلق من الكدر كدر عليه فلم يصلح للقرب والرياضة وانما يصلح عبد نجيب خلق ابليس من ماء غير طاهر فكانت خلعة العبادة عليه عارية فسخن ماء معاملته بايقاد نار الخوف ف-----لما اعرض عنه الموقد عاد الي برودة الغفلة وخلق عمر ----------------------من اصل نقي فكانت اعمال الشرك عليه كالعارية فلما عج-ت نيران حمية الجاهلية اثرت في طبعه الي ان فني مدد حظها بفناء مدة تقدير اعراضه فعاد سخنه الي برد العرفان------------------------------------------ وكل الي طبعه عاءد وان صده الصد عن قصده كما ان الماء من-	22	-3431516067700868557	328	487.0	254	531	61.77024459838867	49	EScr20112522-ara1	Shamela0008160-ara1