id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20112411-ara1.ms013	false	-4171835208920971506	185	277	884	1368	1481	300	المكي والفوطي وغيرهم رضي الله عنهم اجمعين والمشايخ في امره مختلفون رده اكثر المشايخ ونفوه وابوا ان يكون له قدم في التصوف وقيله بعضهم منهع----- ابو العباس بن عطاء و-------------معمد بن عنيف وابو القاسم---------------- النصر اباذي واثنوا عليه وصععوا--- حاله وعكوا عنه كلامه وجعلوه اعد العحققين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اشار القشيري الي تزكيته هيث ذكر عقيدته مع عقيدة اهل السنة اول الكتاب فتحا لباب حسن الظن به ثم ذكره في اخر الكتاب لاجل ما قيل فيه ومن كلامه حجبهم بالاسم فعلشوا ولو ابرز لهم علوم القدرة -طاشوا ولو كشف لهم------- عن الحقيقة لعاتوا وكان	13	-4906758752792045106	Shamela0011790-ara1.ms1031	true	-267470047921660361	0	91	0	486	1527	300	المك--------ي وغيرهم واختلف المش---------------ايخ في امره ف-------رده اكثرهم------ ونفوه وابوا ان يكون له قدم في التصوف وقبله بعضهم من جملتهم ابو العباس بن عطاء وابو عبد الله محمد بن خفيف وابو القاسم ابراهيم بن محمد النصر-اباذي واثنوا عليه وصححوا له حاله وحكوا عنه كلامه وجعلوه احد المحققين حتي قال محمد بن خفيف الحسين بن منصور عالم رباني قتل بباب الطاق من بغداد يوم الثلاثاء لست بقين من ذي القعدة سنة تسع وثلاثماءة وقال الحلاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجبهم بالاسم فعاشوا ولو ابرز لهم علوم القدرة لطاشوا ولو كشف لهم الحجاب عن الحقيقة لماتوا وقال	1031	-8583937636068712129	276	313.5	221	665	41.503761291503906	38	EScr20112411-ara1	Shamela0011790-ara1