id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20112411-ara1.ms097	false	567532397852514721	118	218	590	1144	1564	300	طلبك للتجريد مع القامة الله لياك في الاسباب من الشهوة الخفية وطلباد الاسباب مع اقامة الله اياك في النجريد لنحطاط عن الهمة العلية وافهم رحمك الله ان من شان هذا العدو ان ياتيك فيما لنت فيه مما القامك الله فيه فيحقره عنداك لتطلب غير ما اقامك----- فيه فيتشوش قليك ويتكدر وقنك------ وذلك انه ياتي للمنسببين ويقول لو نركتع الاسباب ونجردنع لاشرقت لكم الانوار ولصنفت منكم القلوب والاسرار قليلا وكذلك صنع فلان وفلان ويكون هذا العبد ليس مقصودا بالتجري ر-لا طاقة له به انما صللحه في الاسباب فيتركها فينزلزل ايمانه ويذهب ايقان- وينوجه الي الطلب من الغلق والي الاهنمام بامر الرزق	97	-4906758752792045106	Sham19Y0014252-ara1.ms521	true	2605914076748224230	131	226	674	1202	1592	300	طلبك التجريد مع ا-قامة الله اياك في الاسباب من الشهوة الخفية وطلب-ك الاسباب مع اقامة الله اياك في التجريد انحطاط عن الهمة العلية وافهم رحمك الله ان من شان---- العدو ان ياتيك فيما انت في--------------------ه فيحقره عند-ك لتطلب غير ما اقامك الله فيه في-شوش قلبك ويتكدر وقتك 265ام وذلك انه ياتي للمتسببين فيقول لو تركتم الاسباب وتجردتم لاشرقت لكم الانوار ولص-فت منكم القلوب والاسرار------ وكذلك صنع فلان وفلان ويكون هذا العبد ليس مقصودا بالتجريد ولا طاقة له به انما صلاحه في الاسباب فيتركها فيتزلزل ايمانه ويذهب ايقانه ويتوجه الي الطلب من الخلق والي الاهتمام ب----الرزق	521	-7801158321012388658	493	894.5	401	567	86.9488525390625	65	EScr20112411-ara1	Sham19Y0014252-ara1
EScr20112411-ara1.ms098	false	2050772542066584704	0	77	0	387	1507	300	ولا------ الاينار ولا القيام بالحقوق وعوض ما نكون منتظرا ما يفتح به عليك من الخلق فلو دخلت في الاسباب بقي غيرك -نتظرا ما يفنح عليه منك الي غير ذلك ويكون هذا العبد قد طاب وقته وانبسط نوره ووجد الرلحة بالانقطاع عن الخلق فلا اي فان ذلك مما يوافق ما هو مكتوب لك في علم الله الازلي لتنوير في اسقاط التدبير يزال به حتي بعود الي الاسباب فتصيبه كدرتها وتغشاه ظلمتها ويعود الداءع1 في سببه احسن حالا منه	98	-4906758752792045106	Sham19Y0014252-ara1.ms521	true	2605914076748224230	244	300	1300	1592	1592	300	ولا يمكنك الايثار ولا القيام بالحقوق وعوض ما يكون منتظرا ما يفتح به عليك--------- فلو دخلت في الاسباب بقي غيرك منتظرا ما يفتح عليه من------------ك ويكون هذا العبد قد طاب وقته وانبسط نوره ووجد الراحة بالانقطاع عن الخلق ولا------------------------------------------------------------------------------- يزال به حتي يعود الي الاسباب فيصيبه كدرتها ويغشاه ظلمتها ويعود الداءم- في سببه احسن حالا منه-	521	-7801158321012388658	276	478.0	222	394	70.0507583618164	42	EScr20112411-ara1	Sham19Y0014252-ara1
EScr20112411-ara1.ms098	false	2050772542066584704	105	153	518	760	1507	300	وانما -قصد الشيطان بذلك ان يمنع العباد الرضا عن الذ- فيما هم فيه وان يخرجهم عن مغنار الله الي مختارهم لانفسهم وما ادغلك الله فيه نولي اعانتك عليه وما دخلت فيه بنفسك وكلك اليه وقل رب انغلني مدغل صذق ولغرجني مخرج صدق واجع- لي من لدتن سنلطتا نصيرا	98	-4906758752792045106	Sham19Y0014252-ara1.ms522	true	-7648774174574723260	0	48	0	245	847	163	وانما يقصد الشيطان بذلك ان يمنع العباد الرضا عن الله فيما هم فيه وان يخرجهم عما اختار لهم الي مختارهم لانفسهم وما ادخلك الله فيه تولي اعانتك عليه وما دخلت فيه بنفسك وكلك اليه وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا	522	-7801158321012388658	216	394.0	170	245	88.16326904296875	34	EScr20112411-ara1	Sham19Y0014252-ara1