id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20112411-ara1.ms135	true	-9100292591142628696	1	210	8	1099	1521	300	لك من قبل ان تكون بنفسك فكن لنفنسك بان لا نكون لها وتوليت رعاينتها قبل ظهورك وانا الان علي الرعالية لها ليها العبد انا المنفرد بالخلق والتصوير ولنا المنفرد بالحكم والتدبير- لم نشركني------ في خلقي ونصويري فلا نشاركني في حكمي وذ-بيري وانا المدبر لملكي وليس لي فيه ظهير وانا المنفرد بحكمي ولا لحت-اج ----الي وزير ايها العبد من كان ت-دبيره لك قبل الايجاد فلا نتنازعه في المراد ومن عو-ك حسن النظ-ر منه ف---لا تقابله بالعناد اليها العبد تونتك حسن النظر مني--- فعودني اسقاط التدبير منك معي ايها العبد الشكا بعد وجود النجربة وحيرة بعد وجود البيان وضملا لا بعد وضوح الهدي لما يجمعك2 علي علمك بانه لا مدبر لك غيري لما يجنبك من العنازعة لي ما سبق من وجود خيري تشاد شكا وتحتار هيرة وتضل ضلايا في المغطوط يحبلك وهو تصعيف من الناسخ والمثبت لقرب للمعني العراد التنوير في اسقاط التدبير ايها العبد انظر نسبة وجودك من اكواني نري انك متلاش في الفاني فما ظنك بما ليس بفان------ وقد سلمت -لي قيامي بمملكني وانت من مملكني فلا نن-----ازع ربوبيني و لا نضاد بندبيرك مع وجود الهيني ايها العبد اما يكفيك اني اكفيك اما يوجب سكونك -لي سوابق عواندي ف--------------راد ايها العبد متي لحوجتك اليك حني تحتال ع--------------ليك -ومتي وكلت شينا من مملكتي لغيري حتي لكل ذلك اليك ليها العبد	135	-4906758752792045106	Kraken22021606122302-ara1.ms116	false	-8718886915734137968	98	293	523	1523	1556	300	لك من قبل ان تكون لنفسك فكن لنف-سك بان لا تكون لها وتوليت رعاي-تها قبل ظهورك وانا الان علي الرعا-ية لها ايها العبد انا المنفرد بالخلق والتصوير وانا المنفرد بالحكم والتدبيرا لم 7206 يشاركني في خلقي وتصويري ولا تشاركني في حكمي وتدبيري -انا المالك لملكي وليس--- فيه نظير وانا المنفرد بحكمي فلا احتياج فيه الي وزير ايها العبد من كان بتدبيره لك قبل الايجاد فلا -تنازعه في المراد -من عودك حسن المنظر منه لك فلا تقابله بالعناد عود------------تك حسن النظر مني لك فعودني -ساقط التدبير منك مني ايها العبد ا-شكا بعد وجود التجربة وحيرة بعد وجود البيان وخل---لا بعد وضوح الهدي اما يجليك ال-ي علمك بانه لا مراد لك غيري اما يخيفك من المنازعة بي ما سبق م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وجود ال--خير ايها العبد انظر نسبة وجودك من اكواني تري انك متلاش في الفاني فما ظنك بما ليس بفاني اقعد وقد سلمت الي قيامي بمملكي- وانت من مملكتي فلا 206ب تتازع ربوبيتي و-لا تضاد بتدبيرك مع وجود ال-اهي ايها العبد اما يكفيك اني اكفيك اما يوجب سكونك الي سوايق عوايدي فيك في ا يحنيك 217 ايها العبد ان قضيت لك فارادتي50 فضلي عليك وان قضيت عليك بلاءي اريد ان اورد ----في قضاءي اسرار ل-طفي اليك ايها العبد	116	-2739271584634934314	815	1347.0	640	1155	70.5627670288086	112	EScr20112411-ara1	Kraken22021606122302-ara1
EScr20112411-ara1.ms136	true	2342330177104770514	211	300	1087	1529	1529	300	وجود مناز عني ولا عوض ما احسنت لك بالع-ل الذي ميزت- به وجود مضادتي ايها العبد كما سلمت لي بتدبير---- ارضي وسماني وانفرادي فيهما بحكمي----- وقضاني سلم وجودك لي فانك لي ولا ندب-ر معي فانك معي واتخذني وكيلا وقق بي كفيلا اعطيك عطاء جزيلا واهب-ك فخرا جليلا ايها العبد اني حكمت في ازلي انه لا يجنمع في قلب عبدي ضياء التسليم لي وظلمة المنازعة معي فمني كان ولحد منهما لع يكن الاخر معه فاخدر لنفسك ويحك انا لجللنا قدرك ان نشغلك بامر نفسك فلا تصغر قدرك يا بن رفعناه-	136	-4906758752792045106	Kraken22021606122302-ara1.ms117	false	494453716734581583	0	90	0	452	1473	300	وجود منازعتي -ولا عوض ما احسنت لك بالعقل الذي ميزتك به وجود مضادت- ايها العبد كما سلمت لي -تدبيري في ارضي وسماءي وانفرادي فيهما بحكمي 2081 وقضاءي سلم وجودك لي فانك لي ولا تدبير معي فانك معي واتخذني وكيلا وثق بي كفيلا اعطيك عطاء جزيلا ووهبتك فخرا جليلا ايها العبد اني حكمت في ازلي انه لا يجتمع في قلب عبدي ضياء التسليم بي وظلمة المنازعة معي فان- كان واحد منهما لم يكن الاخر معه فاختر لنفسك ويحك انا اجللنا قذرك ان تشتغل بامر نفسك فلا تضعن قدرك يا من رفعناه	117	-2739271584634934314	413	751.5	327	456	90.57017517089844	66	EScr20112411-ara1	Kraken22021606122302-ara1
EScr20112411-ara1.ms137	true	3317860859669991928	0	225	0	1090	1484	300	فلا تذ-لن بحوالنك علي غيرك يا من اعززناه ويحد انت اجل عندنا من ان نشتغل بغيرنا لحضرتي خلف-ك واليها خطبنك وبجواذب عنايتي جذب-----ك فان اشدغلت بنفسك حجبتك وان التبعت هواها طردنك وان غرجت عذها ------قربك وان نوددت -لي باعراضك عما سواي احببري وفي الدعاء ليا هي يا قيوم لا تقلني الي نفسي طرفة عين ولا الق من ذلك التنوير في اسقاط التدبير ايها العبد اما كفاك لو اكنفيت وهداك لو اهنديت اني انا الذي خلفت فسوبت ونصدفت فاعطيت اما يمنعك ذلك من مناز عني قيما قضبت ومعارض-ي فيما انيت ايها العبد ما امن بي من ناز عني ولا وحدني من دبر معي ولا رضي بي من شكا ما انزلنه به الي غيري ولا لخنارني من اخنار معي وما امننل امري معن لع يدنسلع لفهري ولا عرفني من لع يفوض امره الي ولقد جهلني من لح ي-وك------------------ل علي ايها العبد بكفيك من الجهل ان ننسكن لما في بديك ولا نسكن لما في بدي وان- اختار لك ان تخنارني فتختار علي ويحك لا نجنمع عبودية و---اختيار -----ولا ظلم وانوار ولا نوجهك -لي وتوجهك للاثار فاما انا لك او انت لنفسك فاخدر علي بيان ولا ننسنبدل الهدي بالخسران ايها العبد لو طلبت مني التدبير للنفسك جهلت فكيف اذا دبرت لها ولو اخدرت معي ما انصفت فكيف اذا اخنرت علي ايها العبد لو اذنت لك ان ندبر كان بجب عليك ان تستعي---ي من ان ندبر وكيف وقد امرنك ان	137	-4906758752792045106	Kraken22021606122302-ara1.ms117	false	494453716734581583	90	300	452	1473	1473	300	ولا تدللن بحوالتك علي غيري يا من اعززناه ويحك انت اجل-عندنا من ان تشتغل بغيرنا لحضرت- خلقتك واليها خطبتك وبجواذب عنايتي بها جذبتك فان اشتغلت بنفسك حجبتك وان ا-تبعت هواها طردتك وان خرجت عنها 208ب قويتك وان تتودد الي باعراضك عما س--------------------------------------------------------------------------------------------واي ا--جبتك ايها العبد اما كفاك لو اكتفيت وهداك لو اهتديت اني انا الذي خلقت فسويت وتصديت فاعطيت اما يمنعك---- من منازعتي ف-يما قضيت ومعارضتي فيما اتيت ايها العبد ما امن بي من ناز-عني ولا وخدني من دبر معي ولا رضي بي من شكا ما انزلته به الي غيري ولا اختارني من اختار معي وما امتثل امري م-ن لم يتسلسل القهر ولا عرفني من لم يفوض امره الي ولقد جهلني من لم يتوكل علي في ا بل ارادق 219 ايها العبد يكفيك من الجهل ان -تسكن لما في يديك ولا تسكن لما في يدي وانا اختار لك ان تختارني فتختار علي ويحك لا يجتمع عبودية ولا اختيار 1209 ولا ظلم------- ولا توجهك الي وتوجهك للاثار فاما انا لك او انت لنفسك فاختر علي بيان ولا تت--بدل الهوي بالخيرات ايها العبد لو طلبت مني التدبير لن-فسك جهلت فكيف اذا دبرت لها ولو اخترت معي ما انصفت فكيف اذا اخترت علي ايها الغبد لو اذنت لك ان تدبر كان يجب عليك ان تستحي مني من ان تدبر فكيف وقد امرتك ان-	117	-2739271584634934314	885	1564.5	687	1137	77.83641052246094	134	EScr20112411-ara1	Kraken22021606122302-ara1
EScr20112411-ara1.ms137	true	3317860859669991928	225	300	1090	1484	1484	300	لا تدبر يا مهموما بنفسه لو القيتها الينا لاسنرحت وبحد اعباء الندببر لا يحملها الا الربوبية وليس يفوي لها ضعف البشرية ويحي انت محمول فلا تكن حاملا اردنا رلعنك فلا نكن منعبا لنفسك من دبرك في ظظلمات الاحشاء واعطاك بعد الوجود ما نشاء لا ينبغي لك ان تنازعه فيما يشاء--- ايها العبد امرنك بخدمتي وضمنت لك قسمني فاهلمت ما امرت وشككت بيما ضمنت ولم اكتف لك بالضمان حتي اقسمت وما اكتفيت بالقسم حني مثت و-خاطبت-	137	-4906758752792045106	Kraken22021606122302-ara1.ms118	false	8513746013706681813	0	75	0	394	1536	300	لا تدبر يا مهموما بنفسه لو القيته- الينا لاسترحت ويحك اعباء التدبير لا تحملها الا الربوبية وليس يقوي بها ضعف البشرية ويحك انت محمول فلا تكن حاملا اردنا راحتك فلا تكن متعبا لنفسك من دبرك في -ظلمات الاحشاء واعطاك بعد الوجود ما تشاء لا ينبغي لك ان تنازعه فيما يشاء 20 ايها العبد امرتك بخدمتي وضمنت لك قسمتي فاهملت ما امرت وشككت فيما ضمنت ولم اكتف--- بالضمان حتي اقسمت وما اكتفيت بالقسم حتي مثلت فخاطبت	118	-2739271584634934314	365	680.0	293	399	91.47869873046875	53	EScr20112411-ara1	Kraken22021606122302-ara1
EScr20112411-ara1.ms138	true	-5377167351964503612	0	230	0	1188	1573	300	عبادا يفهمون فقلت وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء واللرض انه لعق مثل ما انكم تنطقون----- الذاريات 22---- ولقد اكنفي بوصفي -لعارفون واحنال علي كرمي الموفنون فلو لعم يكن وعدي لعلموا اني لا اقطع عنه التنوير في اسقاط التدبير واردات رفدي1 ولو لم بكن ضماني لونقوا بوجود احساني وقد رزقت من غفل عني وعصاني فكيف لا ارزق من اطاعني ور--عاني ويحك الغارس للشجرة هو ساقبها والممد للخليقة هو باريها ويكفيها انه------------ كافيها ومكافيها مني كان الايجاد وعلي دوام الامداد مني كان الخلق وعلي دوام----- الرزق ويحك هل ندعو لدارك الا من نريد ان نطعمه وهل ننسب لنفسك الا من تحب ان تكرمه ايها العبد اجعل همك بي مكان همك برزقي فان ما حملنه عنك فلا نتعبن به وما -حملته لك فكن انت به لندخلك داري ونمنعك ابراري انبرزك لكوني ونمنعك جودي الطالبك بحقي وامنعك وجود رزقي القتضسي منك خدمتي ول- اقضمي لك بقسمتي لك قسمة عندي لا نبقي لك عندي3- لك هيات منني وفيلد اظهرت رحمتي وما قنعت لك بالدنيا حتي ادخرت لك جنتي وما اكتفيت لك بذلك حني اتحفنك برءيني فاذا كانت هكذا افعالي فكيف تشك في افضالي ايها العبد لا-بد لنعمتي من اخذ ولفضلي من قابل ولنا الغني عن الاننفاع بالمنافع لما دل عليه الدليل القاطع فلو سالتني ان امنعك رزقي ما اجبتك ولو----- سالتني ان احرمك من فضلي ما حرمنك فكيف وانت داءما تسالني وكثيرا ما نطلب مني فاسنحي مني وان كنت لا نستحي مني فافهم	138	-4906758752792045106	Kraken22021606122302-ara1.ms118	false	8513746013706681813	75	300	394	1536	1536	300	عبادا يفهمون فقلت وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون سورة الذاريات 232251 ولقد اكتفي بوصفي العارفون واحتال علي كرمي الموقنون فلو لم -يكن وعدي لعلموا اني لا اقطع عنهم------------------------ واردات رفدي- فلو لم يكن ضماني لوثقوا بوجود احساني وقد رزقت من غفل عني وعصاني فكيف لا ارزق من اطاعني51 ودعاني ويحك الغارس -لشجرة هو ساقيها والممد للخليقة هو باريها -يكفيها انه في ا اعطاني كافيها ومكافيها متي كان الايجاد فعلي دوام الامداد متي كان الخلق فعلي دوام 1210 الرزق ويحك هل تدعو لدارك الا من تريد ان تطعمه وهل تنسب لنفسك الا من تحب ان تكرمه ايها العبد اجعل همك بي مكان همك برزق- فان ما حملته عنك فلا تتعبن به وما تحمل-ه لك فكن انت به اندخلك دا---------------------------ري ونمنعك جودي ا-طالبك بحقي وامنعك -جود----ي ا-قتض-ي منك خدمتي ولا اقض-ي لك -قسمتي لك قسمة عندي لا يبقي--- عندي52 لك هيات منتي وفيك- اظهرت رحمتي وما قنعت لك بالدنيا ح-ي ازهرت لك جنتي وما اكتفيت--- بذلك حتي الحقتك دويت-ي فاذا كانت هذه- افعالي فكيف تشك في افضالي ايها العبد لا بد لنعمتي من اخذ ولفضلي من قابل وانا الغني عن الانتفاع بالمنافع لما دل عليه الدليل القاطع فلو سالتني ان امنعك رزقي ما اجبتك ولو 210ب سالتني ان احرمك من فضلي ما حرمتك فكيف وانت داءما تسالني وكثيرا ما تطلب مني فاستح- مني -ان كنت لا تستح----ي وافهم-	118	-2739271584634934314	1053	1871.0	838	1226	85.88906860351562	159	EScr20112411-ara1	Kraken22021606122302-ara1
EScr20112411-ara1.ms138	true	-5377167351964503612	230	287	1188	1493	1573	300	عني ولقد اعطي كل العطاء من فهم عني ايها العبد بخيرني ولا تتخير علي ووجه قلبك بالصدق الي فانك ان تفعل اريك غرانب لطفي وبدانع جودي وامتع سرك بشهودي لقد ظهرت الطريق لاهل التحقيق ونبونت معالم الهدي لذوي النوفيق فبحق سلم الي الموقنون وب-بيان توكل علي المءمنون علموا اني لهم خير من انفسهع لانفسهع وان تدبيري لهع	138	-4906758752792045106	Kraken22021606122302-ara1.ms119	false	-497628081829659007	0	55	0	293	1528	300	عني ولقد اعطي كل العطاء من -هم عني ايها العبد تخيرني ولا تتخير علي ووجه قلبك بالصدق الي فانك ان تفعل اريك غراءب لطفي وبداءع جودي وامنع سرك بشهودي ا---ظهرت الطريق لاهل التحقيق وبي-نت معالم الهدي لذوي التوفيق فبحق سلم الي الموقنون وبتبيان توكل علي المءمنون علموا اني لهم خير من انفسهم-------- وان تدبيري لهم	119	-2739271584634934314	282	533.0	227	306	92.1568603515625	45	EScr20112411-ara1	Kraken22021606122302-ara1
EScr20112411-ara1.ms139	true	-6277538932346271344	18	266	88	1348	1530	300	ل----جدي عليهع من ندبيرهم لها فاذعنوا لربوبيني مسسل-مين وطرحوا انفسهع ببن يدي------ مفوضين فعوضنهم عوض ذلك راحة في نفوسهم ونورا في عقولهم ومعرفة في---------------------------------------------------- قلوبهم ونحفقا بفربي في اسرارهم هذا في هذه الدار ولهم عندي اذا قدموا علي ان اجل--- منصبهم واعلي محلهم وانشر الوية المجد عليهم ولهم اذا ادخلتهم داري ما لا عين رات ولا لنن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ايها العبد الوقت الذي انت نستقبله لعم اطالبك فيه بالخدمة فلا نطالبني فيع بالقسمة فاذا كلفتك تكفلت لك واذا استخدمنك لطعمنك واعلم باني لا انساك و-ن نسينني واني ذكرنك من قبل ان نذكرني وان رزقي عليك دالءع وان عصينني فاذ- كنت كذلك لك في اعراضك عني فكيف تري اكون لك في اقبالك علي ما قدرنني حق قدري ان لع نسنسلع لقهري ولا رعيت ح-ق بري ان لح تمننل امري فلا نعرضن عني فانك لا تجد من تستبدل---ه مني ولا نغنن بغيري فان لحدا لا يغنياد عني انا الخالق لك بقدرتي وانا الباسط لك منتي فكما انه لا خالق غيري كذلك لا رازق غيري الخلق ولحيل علي غيري وانا المتفضل وامنع العباد وجود غيري فثق ايها العبد بي فانا رب العباد ولخرج عن مرادك معي ابلغك عين المراد واذكر سوابق لطفي ولان-نس حق الودا----د اردنا ان نختم هذا الكناب بدعاء مناسب لما هو---- موضوغ له 182 الننوير في اسقاط التدبي اللهم بنا نسالك ان نصلي علي م------حمد وعلي ال م------حمد كما صليت علي ابراه-----بع وعلي ال ابراهيع في العالمين انك حعيد مجيد اللهع لجعلنا من المسنسلمين اليك ومن الدانمين بين بديك واغرجنا من الندبير معك او	139	-4906758752792045106	Kraken22021606122302-ara1.ms119	false	-497628081829659007	54	300	289	1528	1528	300	لهم اجدي عليهم من تدبيرهم لها فدعوا ---ربوبيتي مستسلمين وطرحوا انفسهم بين يدي 12117 مفوضين فعوضتهم عنه ذلك راحة في نفوسهم ونورا في عقو-هم ومعرفة في اي ان العبد لا يموت حتي يستكمل رزقه المقدر له كاملا قلوبهم فحق--------------------------------------------------------ا علي ان اجل من منصبهم واعلي محلهم وانشر الوية المجد عليهم ولهم اذا ادخلتهم داري ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ايها العبد الوقت الذي انت تستقبله له- اطالبك فيه بالخدمة فلا تطالبني---- بالقسمة فاذا------ تكفلت لك واذا استخدمتك اطعمتك واغلم باني لا انساك وان نسيتني واني ذكرتك من قبل ان تذكرني وان رزقي عليك داءم -وان عصيتني واذا كنت كذلك ---في اعراضك عني فكيف تري اكون ---في اقبالك علي ما قدرتني حق قدري ان لم تستسلم لقهري ولا رغبت حتي تري ان لم تتمثل امري فلا تعرض- عني فانك لا تجد من تستند اليه مني ولا تغتن بغيري فان احدا لا يغنيك -عني انا الخالق لك بقدرتي وانا الباسط--- منتي فكما انه لا خالق غيري كذلك لا رازق غيري ا-خلق واحيل علي غيري وانا المتفضل وامنع العباد وجود خيري فثق ايها العبد و---انا رب العباد واخرج عن مرادك معي ابلغك عين المراد -اذكر سوابق لطفي ولا تنس حق الوداد وقد اردنا ان نختم هذا الكتاب بدعاء مناسب لما الكتاب موضوع له وهو ا------------------------------نا نسالك ان تصلي علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كما صليت علي ابراهيم 1212 وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم اجعلنا من المستسلمين اليك ومن الداءمين بين يديك واخرجنا من التدبير معك او-	119	-2739271584634934314	1059	1848.0	837	1358	77.98233032226562	158	EScr20112411-ara1	Kraken22021606122302-ara1
EScr20112411-ara1.ms139	true	-6277538932346271344	266	300	1348	1530	1530	300	عليك واجعلنا من المفوضين اليك اللهم انك--- كنت لنا من قبل ان نكون -انفسنا فكن لنا بعد وجودنا كما كنت -------قبل وجودنا والبسننا ملابس لطفك واقبل علينا بحنانك وعطفك واخرج ظلمات التدبير من قلوبنا-	139	-4906758752792045106	Kraken22021606122302-ara1.ms120	false	3586387766267234535	0	35	0	181	1525	300	عليك واجعلنا من المفوضين اليك------ انك قد كنت لنا من قبل ان نكون لانفسنا فكن لنا بعد وجودنا كما كنت لنا من قبل وجودنا والبس-نا ملابس لطفك واقبل علينا بحياء------ك واخرج ظلمات التدبير من قلوبنا	120	-2739271584634934314	167	289.5	136	194	86.08247375488281	26	EScr20112411-ara1	Kraken22021606122302-ara1
EScr20112411-ara1.ms140	true	-4284483809216754349	0	266	0	1366	1568	300	واشرق نو--ر التفويض في اسرارنا ولشهننا حسن اختيارك لنا حتي يكون ما نقتضيه فينا وتخثاره لنا اعب الينا من مختارنا------ لانفسنا اللهم لا تشغلنا بما ضمنت لنا عم--ا امرننا ولا بشء انت طالب-نا به-------- عن ش-ء انت طالبه منا اللهم انك دعوتنا الي الانقياد اليك والدوام بين يديك-- وانا عن ذلك عاجزون الا ان نقدرنا وضعفاء الا لن تقوينا ومن لين لنا ان نكون في شء الا ان كونتنا ومن اين لنا ان نصل ---لشء الا ان وصلتنا و---اني لنا ان نقوي علي شء الا لن اعندنا فوفقنا لما به لمرينا واعنا علي الانكفاف عما عنه نهينتا اللهم ادخلنا رياض النفويض وجنات التسليع ونععنا بها وفيها واجعل اسرارنا معك لا مع نعيمها ولذته-ا وبك لا بزينتها وبهجتها اللهم لشرق علينا نو---ر الاسنسلام اليك والاقبال عليك ما نبنهج به اسرارنا ونتكعل به انوارنا اللهم انك قد دبرت كل شء قبل وجود كل شء وقد علمنا انه لن يكون الا ما نريد وليس هذا العلم نافعا لنا الا ان نريد ف-ردنا بخيرك وشن------نا بفضلك واقصدنا بعنايتك وحفن بر عاينك واكسنا من ملابس اهل ولاينك والدخلنا في وجود حماينك انك علي كل شء قدير اللهم انا--- علمنا من حكمك لا يعاند وقضاعك لا يضاد وقد عجزنا عن ر- ما قضبت ودفع ما امضنيت فنسالك لطفا فيما قضيت وتاييدا فيما امضيت واجعلن- في ذلك ممن رعيت يا رب العالمين اللهم انك قد قسمت لنا قسمة انت موصلها لن الننوير في اسقاط التدبير 182 فوصلها البنا بالهناء والسلامة من العناء مصانين فيها من الحجبة محفوفين فيها بانوار الوصلة ننهدها منك فنكون لك من الشاكرين ونضيفها لد ولا نخيفها ل---احد من العالمين اللهع لن الرزق ببدك رزق الدنيا و----الاخرة فارزفنا منها ما	140	-4906758752792045106	Kraken22021606122302-ara1.ms120	false	3586387766267234535	35	300	181	1525	1525	300	واشرق انوار التفويض في اسرارنا واشهدنا حسن اختيارك لنا حتي يكون ما تقتضيه فينا وتختاره اح----ب الينا من مختارنا اللهم لانفسنا------ لا تشغلنا بما ضمنت لنا عن ما امرتنا ولا بشء انت طالبتنا به في ا ان عن شيء انت طالبه منا اللهم انك دعوتنا الي الانقياد اليك والدوام بين يديك ب وانا عن ذلك عاجزون الا ان تع--نا وضعفاء الا ان تقوينا ومن اين لنا ان نكون في شء الا ان كونتنا و---كيف لنا ان نصل الي شء الا ان وصلتنا ومن اين لنا ان نقوي علي شء الا ان اعنتنا فوفقنا لما به امرتنا واعنا علي الانكفاف عما عنه زجرتنا اللهم ادخلنا رياض التفويض وجنات التسليم ونعمنا بها وفيها واجعل اسرارنا معك لا مع نعيمها ولذاتها وبك لا بزينتها وبهجتها اللهم اشرق علينا من نور الا--سلام اليك والاقبال عليك ما تبتهج به اسرارنا وتتكمل به انوارنا انك------ قد دبرت كل شء قبل وجود كل شء وقد علمنا انه لا يكون الا ما تريد وليس هذا العلم نافعا لنا الا ان تريد فاردنا بخيرك 1213 وسلمنا بفضلك واقصدنا بعنايتك وحفنا برعايتك واكسنا من ملابس اهل ولايتك وا-دخلنا في وجود حمايتك انك علي كل شء قدير اللهم انا قد علمنا ان حكمك لا يعاند وقضاءك لا يضاد وقد عجزنا عن رد ما امض--------------يت فنسالك لطفا فيما قضيت وتاييدا فيما امضيت واجعلنا في ذلك ممن رعيت يا رب العالمين اللهم انك قد قسمت لنا قسمة انت موصلها لنا---------------------------- فوصلها الينا بالهناء والسلامة من العناء مصونين فيها من الجحيم محفوفين----- بانوار الوصل نش-هدها منك فنكون لك من الشاكرين ونضيفها لك ولا نضيفها الي احد من العالمين اللهم ان الرزق بيدك رزق الدنيا ورزق الاخرة فارزقنا منها ما-	120	-2739271584634934314	1216	2205.0	967	1417	85.81510162353516	192	EScr20112411-ara1	Kraken22021606122302-ara1