id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20110913-ara1.ms073	false	-7116533953594790275	0	126	0	602	1446	300	قال1 اما بعد فذمتي -----رهينة وانا به -----------------------------------------------------------------------------زعيم لا يهيج علي التفوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي ينخ اصل وان الحق- والخير- فيمن عرف قد--------ره وكني بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابغض ال---خلق الي الله تبارك وتعالي رجلان رجله 2 وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف ب-----بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلوة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هدي من كان قبله1 مضل لمن اقتدي به في حياته ومن بعده حمال خطايا2 غيره من اضل بخطءته رهين بها ورجل قش جسهلا في اوياش ال-------ناس غار باغ------باش الفتنة قد سماء ال-----------------------------ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه خير مما كتر حتي---- ارتوي من اجن وجمع- من غير طاءل جلس ------بين الناس قاضيا ضامنا	73	4263465869192682059	Zaydiyya0000352-ara1.ms153	true	-1328961689613917805	92	298	495	1517	1526	300	قال- اما بعد فذمتي بذلك رهينة وانا به زعيم من صرحت له العبر فيما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن ارتكاب الشبهات وانه لن يظما علي التقوي زرع قوم ولن يبلي علي الهدي س-نخ اصل وان الخير والخيرة في معرفة الانسان قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان احب خلق الله الي الله عبد اعانه الله علي نفسه فاستشعر الحزن وتجلبب الخوف واضمر اليقين وزهرت مصابيح الهدي في قلبه فسهل علي نفسه الشديد وقرب عليها البعيد فلم يدع مبهمة الا كشف غطاءها ولا مظلمة الا قصد جلاءها ولا معضلة الا بلغ مداها معاين طريقته مشاهد من كل امرء حقيقته شرب نهلا وسلك طريقا سهلا يحط حيث القران حط رحله واين نزل كان منزله فهو من خاصة اولياء الله وان ابغض خلق الله الي الله عبد---------------------- وكله الله الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدع---------------------------ة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هدي من كان قبله- مضل لمن اقتدي ب------------------ه حمال خطايا- غير--------------ه رهين بخطيءته قمش ج-هلا من الجهال فاوطا الناس غشوة غارا باوباش الفتنة قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباه من الناس عالما ولم يعن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر وما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل قعد حاكما بين الناس------ ضامنا	153	1583235079244955264	434	660.0	333	1118	38.81932067871094	68	EScr20110913-ara1	Zaydiyya0000352-ara1