id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
EScr20110913-ara1.ms011	false	2550665572394411689	43	153	223	737	1422	300	انها ستكون قت-ة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله عر وجل فيو نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما -ينكم هو الفصل ليس بالهزل من ترك- من جبار قصمه الله ومن اب-غي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المبتقيم وهوالذي للا تزيغ عنه الاهواء وولا تلبس فه الالسن ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق علي -رد ولا تنقضي مجا-نه هو الذي لم تنته الجن اذ بمعته--- ان قالوا انا سمعنا قترا نا تجبا يهدي الي الثرشد فامنا بو1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه كمدي الي صراط مستقيم	11	4263465869192682059	JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	161	264	754	1242	1417	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه------- نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي -لا تزيغ به- الاهواء -ولا ت-------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا ع--جبا يهدي الي ال-رشد ----------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي -الي صراط مستقيم	97	-7652036097202687241	412	690.5	322	560	73.57142639160156	65	EScr20110913-ara1	JK008001-ara1
EScr20110913-ara1.ms011	false	2550665572394411689	38	153	199	737	1422	300	الله عليه واله يقول اما انها ستكون قت-ة قلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله عر وجل فيو نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما -ينكم هو الفصل ليس بالهزل من ترك- من جبار قصمه الله ومن اب-غي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المبتقيم وهو-الذي للا تزيغ عنه الاهواء وولا تل-بس فه الالسن- ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي ------رد ولا تنقضي مجا-نه هو الذي لم تنته الجن اذ بمعته ان- قالوا انا سمعنا قترا نا تجبا يهدي الي الثرشد فامنا بو1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه كمدي الي صراط مستقيم	11	4263465869192682059	JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	91	204	455	991	1511	300	الله الغافقي 997 ال---ا انها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه------- نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي -لا تزيغ به- الاهواء و-لا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا ع--جبا يهدي الي ال-رشد فامنا به -من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي -الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	476	838.5	371	554	85.92057800292969	81	EScr20110913-ara1	JK008001-ara1
EScr20110913-ara1.ms011	false	2550665572394411689	2	160	13	768	1422	300	المسجد فاذا الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا صلوات الله عليه وعلي عترته فقلت يا امير المءمنين ا-----ن الناس قد وقعواء في الااحاديث فقال وقد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اما انها ستكون قت-ة قلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله عر وجل فيو نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما -ينكم هو الفصل ليس بالهزل من ترك- من جبار قصمه الله ومن اب-غي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المبتقيم وهوالذي للا تزيغ عنه الاهواء وول-----------------ا تلبس فه الالسن- ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي ------رد ولا تنقضي مجا-نه هو الذي لم تنته الجن اذ بمعته ان- قالوا انا سمعنا قترا نا تجبا يهدي الي الثرشد فامنا بو1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه كمدي الي --صراط --مستقيم ومن استعصم به عصم خذها -----يا اعور	11	4263465869192682059	JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	1	153	3	727	1490	300	المسجد فاذا الناس يخوضون في-- الاحاديث فدخلت ----------------------علي علي-- فقلت يا امي- المءمنين الا تري الناس قد خاضوا قال او -------------قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه------- نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي -لا تزيغ به- الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا ع--جبا يهدي الي ال-رشد فامنا به -من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه -هدي الي الصراط المستقي------------------م خذها اليك يا اعور	220	-7652036097202687241	621	1046.0	483	800	77.625	104	EScr20110913-ara1	JK008001-ara1
EScr20110913-ara1.ms126	false	-1520693857101392557	224	300	1061	1404	1404	300	انه قد اق علينا زمان لننا نقض- ولسنا هنا لك وان الله------- قد بلغنا من الامر ما ترون ف-ن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض ----------بكتاب الله فان جاءء امر ليس في كتاب الله فليقض ----بما قضي به رسو-------------------ل الله فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولم يقض -به رسول الله------------------- فليقض بما قني به الصالحون1 فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولم تجض -به رسول الله ولا --------------------قضي به الصالحون فليجتهد -رايه-	126	4263465869192682059	JK008001-ara1.ms2030	true	1922257079210061268	106	195	492	903	1386	300	اتي------ علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنا-لك وان الله عز وجل قد بلغنا--------- ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون- فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه	2030	-7652036097202687241	298	463.5	229	428	69.62616729736328	51	EScr20110913-ara1	JK008001-ara1
EScr20110913-ara1.ms073	false	-7116533953594790275	144	250	690	1192	1446	300	حشوا من رايه ثم---- قطع به9 فهو علي لبس الثبهات علي مثل غزل العنكبوت لا يدري------------------------------ اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يدري ان وراء ما بلغ فيه مذها ان قاس شءا بثي لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهله لثلا يقال لا يعلم ثم جر فضي فهو مفتاح عشواتر ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض--------- بضرس قاطع في العلم فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-------------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء ونحرم بقضاءه الفروج الحلال وتباح الحرام لا ملي والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما	73	4263465869192682059	JK008001-ara1.ms6340	true	-8201888753579721352	20	82	96	401	1514	300	حشوا من رايه فهو من قطع المشتبهات ف---------------ي مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشوات- ركاب----------- جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ل-ا يعض في العلم بضرس قاطع ذراء--------------- الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ 5 منه المواريث ويستحل---------------- بقضاءه-------------------- الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا--- اهل لما	6340	-7652036097202687241	211	292.5	164	564	37.411346435546875	33	EScr20110913-ara1	JK008001-ara1