id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms20	true	-685935166165600002	0	132	0	680	1574	300	الكيموس الفاعل ل--ها فينبغي ان يكون الانتفاع با-----------------ستفراغ الكيموس الذي عنه حدث المرض اكثر من الضرر الذي ينال الابدان في تلك الحال بسبب الادوية المسهلة وانما يكون الانتفاع ا---كثر اذا استفرغ---- الكيموس الضار كله بلا اذي فقد--------------- ينبغي ان تنظر اولا هل --بدن المريض متهء مستعد لذلك الاسهال فان الذين كان اول مرضهم من تخم كثيرة او من اطعمة لزجة غليظة والذين بهم فيما دون الشراسيف تمدد او انتفاخ او حرارة شديدة مفرطة او هناك -----في بعض الاحشاء مع ذلك ورم -ليس بدن -احد منهم بمتهء- للاسهال فينبغي ان لا يكون شء من هذا موجودا وان تكون الكيموسات في بدن المريض علي افضل ما يمكن ان تكون من سهولة جريها اعني ان تكون رقيقة ولا يكون فيها شء من اللزوجة وان تكون --المجاري التي يكون نفوذ ما يخرج بالاسهال فيها واسعة مفتوحة	20	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2259	false	6748358835019812291	61	172	321	920	1552	300	الكيموس الفاعل للحمي فينبغي ان يكون النفع الذي ينال المحموم من استفراغ الكيموس الفاعل للحمي ا------كثر من الضرر الذي ينال العليل من سخونة الدواء----------- المسهل- وانما يكون الانتفاع به اكثر اذا استفرغ ذلك الكيموس الضار كله بلا اذي ولان يكون ذلك كذلك ينبغي ان ينظر اولا هل البدن------------ مستعد لذلك الاسهال وان الذين كان اول مرضهم من تخم كثيرة او--- اطعمة لزجة غليظة والذين بهم في مادون الشراسيف تمدد وا--نتفاخ او حرارة شديدة مفرطة او هناك اعني في بعض الاحشاء------- ورم فليس بدن واحد منهم -متهيا للاسهال فينبغي ان لاي-كون شء من هذه موجودا وان تكون الاخلاط فيهم سهلة الجرية---------------------------------------------------- رقيقة بلا ------------------لزوجة في الغاية والمجاري التي تستفرغ من--------------------ها واسعة مفتوحة	2259	2582085677757625535	453	674.5	363	733	61.800819396972656	66	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms22	true	6056280122091911216	158	200	821	1030	1572	300	واكثر ما يكون ذلك اذا كانت المعدة ممتلءة كيموسات رديءة وعند ذلك يعرض منها الذي ذكر ابقراط انه يعرض للناقه وهو ان لا يقدر ان ينال من الطعام aphorism قال ابقراط ان يملا البدن من الشراب اسهل من ان يمل-ا من الطعام	22	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2677	false	-140132985376614568	10	37	59	200	1566	300	واكثر ما يكون ذلك اذا كانت المعدة مملوءة كيموسات ردية ف-عند ذلك ي------------------------------عرض للناقه ------الا ي----------شتهي الطعام لان تملء------------------- البدن من الشراب اسهل م---ن تملءه من الطعام	2677	2582085677757625535	120	191.0	95	210	57.14285659790039	18	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms26	true	4113135423617618263	71	141	383	759	1550	300	تكون الحمي بعد التشنج---- خير من ان يكون التشنج بع---د الحمي commentary قال المفسر التشنج ي-----كون من امتلاء ومن استفراغ فاذا عرض التشنج من امتلاء وانما يمتلء العصب من الكيموس اللزج البارد الذي منه غذاءه و----حدثت الحمي بعد هذا التشنج فكثير- ما تسخن ذلك الكيموس---------------------- وتذيبه وتلطفه وتحلله الحمي ذلك واذا عرضت للانسان حمي محرقة فجففت --بدنه كله وعصبه ثم عرض له التشنج من قبل اليبس فالافة في ذلك عظيمة	26	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms0113	false	8960448844026022733	13	80	64	410	1508	300	تك-ن الحمي بعد التشنج فهو خير من ان يكون التشنج من بعد الحمي اذا حدث التشنج بغتة فيجب ضرورة ان يكون من امتل--------------------------------------اء وانما يمتلي العصب من الكيموس اللزج البارد الذي منه غذاءه فاذا حدثت الحمي بعد هذا التشنج فكثيرا ما يسخن ذلك الكيموس الذي منه امتلاء العصب وتذيبه وتلطفه وتحلله فاذا---------- عرضت-------- حمي محرقة فجففت البدن- كل------ه ثم ان عرض التشنج من قبل اليبس فالافة------- عظيمة	113	2582085677757625535	261	414.5	208	417	62.589927673339844	38	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms27	true	1879846127600922729	180	239	968	1260	1590	300	اذا كان الناقه يحظي من الطعام فلا يتزيد---- بدنه شيءا فذلك ردء commentary قال المفسر بين وقد تقدم هذا المعني aphorism قال ابقراط ان في اكثر الحالات في جميع من حاله رديءة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحظي من الطعام في اول الامر فلا يتزيد بدنه شيءا فانه باخره يءول امره الي ان لا يحظي من الطعام--------------- فاما من يمتنع عليه في اول امره	27	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2677	false	-140132985376614568	220	298	1148	1555	1566	300	اذا كان الناقه يحظي من الطعام ولا ي-زيد خصب بدنه----- فذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضعف قوته الغاذية او لاخلاط ردية لي افصل بينهما باللون والبراز والبول وساءر الدلاءل ثم ان كانت رداءة اخلاط ما فاستفرغه وان كان ضعف القوة الغاذية فقوها بالدعة والشراب والروايح الطيبة والاضمدة علي البطن والحمام من كان من الناقهين لا يتزيد بدنه وهو يحظي من الطعام في اول نقهه--------------------- فان------ه يءول امره الي ان لا يحظي من الطعام ولا يتزيد بدنه فاما من يمتنع----- في اول امره	2677	2582085677757625535	137	25.0	106	557	24.596050262451172	25	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms29	true	-3981270967982216478	225	278	1230	1491	1604	300	السكتة ان ك-انت قوية لم يمكن ان يبرا صاحبها منها وان كانت ضعيفة لم يسهل ان يبرا commentary قال المفسر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل سكتة -انما تكون اذا لم يمكن الروح النفساني ان يجري الي ما دون الراس من البدن اما لعلة من جنس الورم حدثت في الدماغ واما لان بطون الدماغ امتلات من رطوبة بلغمية	29	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms0008	false	-7226680005537063494	168	283	945	1527	1613	300	السكتة اذا كانت قوية لم-------- يبرء صاحب-----ها وان كانت ضعيفة لم يسهل برءه-------------- قال جالينوس السكتة هو ان يعدم البدن كله بغتة الحس والحركة خلا حركة التنفس وحدها فان هو عدمها فذاك اعظم وادهي ما يكون منها ومتي كان صاحب السكتة يتنفس لكن يتنفس باستكراه شديد فسكتة قوية ومتي كان يتنفس بلا جهد ولا استكراه انه مختلف غير لازم لنظام واحد وهو مع ذلك ربما فتر فسكتة قوية الا انها انقص من الاول ومتي كان صاحبها يتنفس نفسا لازما لنظام ما فسكتة ضعيفة فان عنيت بهذا فعليك ان تبرءه وكل سكتة فانما تكون اذا امتنع-- الروح النفساني ان يجري الي ما دون الراس--------- اما لان ورما حدث---------- في الدماغ واما لان بطونه------ امتلات--- رطوبة بلغمية	8	2582085677757625535	173	252.5	136	639	27.07355308532715	29	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms31	true	-4932399719344023990	121	143	614	721	1508	300	استعمال الكثير بغتة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان خطر	31	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms3610	false	-7024336889557897504	277	299	1376	1482	1485	300	استعمال الكثير بغتة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع ما- من الحركة اي نوع كان خطر	3610	2582085677757625535	104	201.0	82	107	97.19625854492188	21	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms34	true	-5042620114145168273	216	299	1191	1671	1675	300	متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان يحدث في الصيف حم------يات حادة ورمد واختلاف دم واكثر ما يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة commentary قال المفسر هذا بين بعد معرفة اصول الصناعة aphorism قال ابقراط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومتي كان الشتاء جنوبيا مطيرا دفءا وكان الربيع------- قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي----- يتفق ولادتهن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب والل-اتي يلدن منهن يلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة طول حياتها-------------------------------------- واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس	34	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2427	false	-6710290990296377595	126	236	706	1337	1672	300	متي كان الشتاء قليل المطر شماليا والر----بيع مطيرا جنوبيا ---------------حدث في الصيف ضرورة حميات حارة ورمد واختلاف دم واكثر ما يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة ------------------------------------------------------------------------قال وقد يكتفي في الامراض العفن بالرطوبة فان ساعدتها مع ذلك الحرارة افرطت واسرعت الامراض الحادثة عن كثرة المطر في الاكثر الي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفونات وخاصة ان ساعدتها حرارة وبالجملة فاحتباس المطر اصح واقل موتا من كثرته ومتي كان الشتاء جنوبيا دفي-----ءا و----الربيع شماليا قليل المطر -------فان النساء اللواتي يلدن يتفق ولاد-هن -في الربيع يسقطن من ادني سبب واللواتي ي----------لدن اطفال- ضعاف-------ا مسقامين اما ان يلدوا سريعا وان بقوا كانوا مسقامين عمرهم واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف --دم و--رمد --يابس	2427	2582085677757625535	323	353.5	263	764	42.277488708496094	42	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms35	true	-6425533162773017630	26	66	141	364	1627	300	وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل aphorism----------------------------- قال ابقراط 20b فان كان------- شماليا يابسا----------------------------------- موافقا لمن كانت طبيعته رطبة وللنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم رمد يابس وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض له الوسواس السوداوي العارض من ----	35	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2428	false	7329249367959640455	0	53	0	281	1644	300	وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل ولم نذكر ايضا ما ذكر في علة هذا وسببه قال ابقراط---- فان كان الخريف شماليا يابسا بعد الصيف القليل المطر الشمالي كان موافقا لمن----- طبيعته رطبة وللنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم رمد----- وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض لهم -وسواس --سوداوي وانما تعرض في	2428	2582085677757625535	186	297.5	152	298	62.416107177734375	30	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms40	true	4769063100166372532	203	250	1127	1370	1636	300	من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم- لا ينحل لا بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary قال المفسر اذا------------------- لم ينحل ذلك ب-------------------علاج فهو دليل علي------ سوء مزاج---- قد استولي علي-- تلك -الاعضاء وتمكن فيها فيحدث الاستسقاء الطبلي	40	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms1176	false	8808011364319664105	97	153	515	794	1527	300	من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءما لا ينحل--- بدواء مسهل ولا يغيره فان امره يءول الي الاستسقاء الطبلي لن هذا الوجع--------- اذا ثبت في هذه المواضع لم ينحل بالاسهال ولا يغيره من العلاج فان في هذه الاعضاء سوء مزاج ردء قد استولي عليها جدا واذا طال الوجع ال ا----لي الاستسقاء الطبلي	1176	2582085677757625535	178	243.5	137	295	60.33898162841797	27	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms40	true	4769063100166372532	203	265	1127	1451	1636	300	من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل لا بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary قال المفسر اذا ----------------------------------------------------------لم ينحل ذلك بعلاج فهو دليل علي سوء مزاج قد استولي علي تلك الاعضاء وتمكن فيها فيحدث الاستسقا-----------------------------ء الطبلي وهو الذي سماه اليابس في مقابل الاستسقاء الزقي الذي فيه الماء والزقي يتولد من برد	40	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms1224	false	-8185984093544323057	102	170	521	868	1509	300	من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل--- بدواء مسهل ولا -غيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس لان المغص انما يكون اما للذع شديد واما الريح مستكنة واذا ثبت هذا المغص زمانا طويلا ولم ينحل بمسهل ولا غيره فانه------------ قد استولي علي تلك المواضع سوء مزاج بارد وذلك المزاج اذا كان ازمن ال الي الاستسقاء الطبلي قا--------------------------ل الاستسقاء ال----------------------زقي يتولد من برد	1224	2582085677757625535	187	279.5	146	411	45.498783111572266	32	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms42	true	-3256079045862164223	115	250	589	1279	1547	300	اي مرض خرجت في ابتداءه المرة السوداء ----من اسفل او-- من فوق فذلك منه علامة دالة علي الموت commentary قال المفسر ما دام المرض في ابتداءه فليس شء مما --------يبرز من- بدن المريض يكون خروجه بحرك---------------------------------------------------------------------------------------------------ة من الطبيعة بل يكون خروجه عرض لازم لحالات في البدن خارجة عن الطبيعة والمرة السوداء هو الخلط الغليظ الشبيه بالدردي اذا احترق وخرج عن ان تكون السوداء الطبيعية وبروز هذه الاخلاط الرديءة قبل النضج دليل علي لذعها الاعضاء لشدة رداءتها فلم تطق الاعضاء مسكها حتي تنضج aphorism قال ابقراط من كان قد انهكه مرض حاد او مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary قال المفسر الطبيعة في من هذه حاله تكون قد ضعفت حتي لا تقدر ان تنضج ولا تميز ولا تستفرغ هذه الاخلاط	42	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2339	false	-2173143323982830609	172	265	832	1280	1461	300	اي مرض خرجت في ابتداءه المرة السوداء اما من اسفل واما من فوق فمن----- علامات-------- الموت قال ج---------------- ما دام المرض في ابتداءه فليس يمكن ان يكون مايبرز عنه بدفع الطبيعة له اذا كانت الطبيعة في ذلك الوقت مثقلة والاخلاط لم تنضج بعد واما بعد النضج فقد يكون منه الاستفراغات الردية من اجل ان الطبيعة تنق----------------------------ي البدن قال ب من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهكه مرض حاد او مزمن من -سقوط قوة------- ثم خرجت منه مرة سوداء ك---------الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم لان القوة الساقطة-------------------------------------------- لا تفي بان تبقي حتي تنضج -------مثل هذه الاخلاط	2339	2582085677757625535	244	283.0	182	804	30.34825897216797	40	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms49	true	-9175485609162898175	144	227	755	1199	1614	300	تشنج او تمدد ثم اصابته حمي انحل بها مرضه commentary قال المفسر التشنج ثل--------اثة اصناف التشنج الذي الي خلف والتشنج الذي الي قدام والتمدد وليس تري-------- فيه الاعضاء تتشنج لانها تتمدد الي وراء والي قدام تمددا سواء و----------------------جميع اصناف التشنج 29a-------------------------------------------------- اما من امتلاء الاعضاء العصبية واما من استفراغها فما -تبع من التشنج حمي محرقة فواجب ان يكون حدوثه من اليبس وما كان من التشنج يحدث ابتداء دفعة فواجب ان يكون من الامتلاء ف----------اذا حدث بعده حمي حللت بعض --------الرطوبة الفضلية------ وانضجت بعض	49	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms0113	false	8960448844026022733	126	210	641	1079	1508	300	تشنج او تمدد ثم اعترته حمي انحل-------------------- بها ذل---ك التشنج التمدد صنف من اصناف التشنج الا انه لا------------------------------------- تري الاعضاء فيه لل-------تشنج بل يت---مدد الي وراء والي قدام تمددا سواءا ولذلك خص باسم التمدد فجميع اصناف التشنج ثلاثة التشنج الي خلف والتشنج الي قدام والتمدد وجميعها اما من امتلاء الاعضاء العصبية او --من استفراغها وما يتبع من التشنج حمي محرقة فواجب ان يكون م------ن اليبس وما ---------------حدث اب--------------تداء فهو- من --امتلاء وهذا الصنف اذا حدث بعده حمي--------- الرطبة بالرطوبة التي في العضل وانضجت بعض	113	2582085677757625535	278	358.5	219	557	49.91023254394531	40	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms50	true	-7752477975039623286	0	32	0	155	1589	300	الايام من ذلك ان الدور السابع في الغب يقع في اليوم الثالث عشر من اولها وفي ذلك ال----يوم في --اكثر الامر يكون بحران المرض وانقضاءه من غير ان ينتظر به الرابع عشر	50	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2851	false	8270100288954527144	213	242	1131	1273	1581	300	الايام من ذلك ان الدور السابع في الغب يقع في اليوم الثالث عشر--------- وفي مثل هذا اليوم في الاكث------ر يكون بحران الغب- وانقضاءه من غير ان ينتظر--- الرابع عشر	2851	2582085677757625535	129	217.5	101	161	80.12422180175781	24	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms51	true	1632120152860698680	250	300	1356	1615	1615	300	قال ابقراط من بال في الحمي بولا متثورا شبيها ببول الدواب فبه صداع حاضر او سيحدث به commentary قال المفسر ا-------------------------------------------------------------------------------------نما يكون البول كذلك اذا عملت الحرارة في مادة غليظة كثيرة و--------------ما كان من المواد علي---- هذه الصف-ة خاصة اذا عملت فيه الحرارة الخارجة -تولدت منه الرياح حتي يتثور مثل-	51	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2872	false	7854608308088065016	2	70	14	358	1497	300	قال ابقراط من كان بوله خاثر مثل بول الد--------------واب فيه صداع حاضر او سيحدث فال جالينوس وقد قد نري الصداع قد يكون مع البول المتثور اما قبله واما بعده والبول المتثور هو شبيه ببول الدواب وانما يكون------ كذلك اذا عملت الحرارة في مادة غليظة كثيفة فاننا انما نري ما كان من المواد علي مثل هذه الحالة خاصة اذا عملت فيه الحرارة الخارجة تتولد- منه الرياح حتي يتثور مثل	2872	2582085677757625535	185	294.5	146	365	50.684932708740234	29	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms51	true	1632120152860698680	151	248	843	1340	1615	300	من كان بوله------------ غليظا شبيها بالعبيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل سريعا ثفل commentary قال المفسر الامر-------------------------------------------------------------------------------------- الاكثري في المحمومين ان ي-كون البول اول المرض رقيقا وكلما قارب الانقضاء غلظ قوامه فاخبرنا ابقراط----- بهذا الامر ال--نادر---------------------------- وهو انه قد يكون البول شبيها بالحماة وقليل اول المرض وعلة قلته لانه لا ينفذ الكلي الا بكد---------------------- فاذا استفرغ اكثر ذلك الخلط الردء ونضج ما تبقي منه استفرغ عند ذلك من البول ما هو ارق	51	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2935	false	-4394832193507907850	133	241	680	1214	1507	300	من كان بوله يشبه العبيط غليظا-------------- يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بولا كثير------ا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده------ سريعا ثفل قليل------ قال ج يبول هذا البول من غير حمي وعند تنقية الطبيعة البدن ويتوهم كثير من الناس ان ذلك البول ردء لانه في الاكثر يجب---------- ان ينتقل البول في الحميات من الرقة الي الثخن و-----------------------ابقراط اخبر بهذا -لانه امر نادر البول الثخين الشبيه بالعبيط وهو الغليظ الكدر المنقطع يقل لانه يعسر نفوذه الي-------------------------- الكلي وانما يكون ذلك لاخلاط فجة نية فاذا نضجت تلك الاخلاط رقت فستفرغ ل---------------------------ذلك من البول ما هو ارق	2935	2582085677757625535	250	290.0	191	653	38.28483963012695	45	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms53	true	7885170230885187410	247	296	1239	1490	1512	300	من كان يرسب في بوله شء شبيه بالرمل ف---الحصي ي------تولد في مثانته commentary قال المفسر هذا بين 31b aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في اسفل بطنه وعانته فان ما يلي مثانته وجع aphorism قال ابقراط من كان---------------------- يبول دما وقيحا وقشورا	53	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2873	false	-3379774329546682125	171	213	827	1022	1444	300	من كان يرسب في بوله -----------رمل فان الحصي هو ذا تتولد في كلاه-------------------------------------------------------- من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في اسفل بطنه وعانته فان ما يلي مثانته وجع-------------------- من كان لبوله راءحة منكرة وهو يبول دما وقيحا وقشورا	2873	2582085677757625535	160	248.0	125	282	56.737586975097656	30	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms53	true	7885170230885187410	247	300	1239	1512	1512	300	من كان يرسب في بوله شء شبيه- بالرمل فالحصي يتولد في --مثانته commentary قال المفسر هذا بين 31b aphorism قال ابقراط من بال -----دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في اسفل بطنه وعانته فان ما يلي مثانته وجع aphorism قال ابقراط--------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يبول دما وقيحا وقشورا وكان لبوله راءحة منكرة-	53	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2938	false	7715663221914113401	14	73	66	379	1498	300	من كان يرسب في بوله--- شبيها بالرمل فالحصي تتولد في المثانة او في الكلي------------------------------------------- من بال بولا دما عبيطا وكان به تقطير البول فاصابه وجع في اسفل بطنه وعانته فان ما-يلي مثانته وجع--------- قال الدم والقيح اذا بيلا مشتركين لجميع الات البول واما الراءحة الكريهة فخاصة بالمثانة واكثر منها القشور من كان يبول دما وقيحا وقشورا ولها------ راءحة منتنة	2938	2582085677757625535	186	265.5	147	375	49.599998474121094	33	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms55	true	-7496448041672319904	35	64	180	314	1627	300	من اصابه الصرع قبل -نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من عرض ل------ه وقد اتي عليه من السنين 32b خمس- وعشرون سنة فانه يموت وهو به	55	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms0076	false	1117148247001838032	142	170	781	917	1585	300	من اصابه الصرع قبل انبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال وقت انباته لمن اصابه وقد اتي عليه من السن------ خمسة وعشرون سنة فانه يموت وهو به	76	2582085677757625535	115	199.5	90	142	80.98591613769531	21	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms63	true	-2730159785843547567	28	149	133	767	1568	300	بثياب ثم بخر تحتها فان رايت راءحة البخور تنفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها- وفيها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحبل من قبلها commentary قال المفسر البخور يكون بامور طيبة الراءحة لها حدة مثل الكندر والمر والميعة aphorism قال ابقراط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت المراة الحامل يجري طمثها في اوقاته فليس يمكن ان يكون طفلها صحيحا commentary قال المفسر قال جالينوس يشبه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يكون الطمث الجاري من الحوامل من العروق التي في رقبة الرحم لان المشيمة معلقة بافواه جميع العروق التي من داخل في تجويف ا-----------لرحم فليس يمكن ان يخرج من ذلك شء بفضاء الرحم aphorism قال ابقراط اذا لم يجر --طمث المراة في اوقاته ولم يحدث بها قشعريرة ولا حمي لكن عرض لها كرب وغثي وخبث نفس فاعلم انها قد علقت	63	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms1468	false	3316643007039765741	110	248	564	1241	1502	300	بثياب ثم بخره----ا فان وصلت راءحة البخور----- في بدنها --------الي منخريهاغ وفمها فليست بعقيم ج تبخر بمر و---------------------------------------------------------------------------------كندر و--------ميعة ونحوها مما له حرارة وريح طيبة حتي تصل راءحة البخور الي فمها فتحس به حسا شديدا وهذا لا يكون في متكاثفة الرحم التي لا تصلح للحبل اذا كانت------- الحامل يجري طمثها في اوقاته فل-ا يمك--------ن طفلها صحيحا ج يريد بقوله في اوقاته اي متي جاء داءما في اوقات العادة كثيرا غزيرا علي العادة لا مرة ولا مرتين او لشء يسير فان مجء دم قليل مرة او مرتين قد يعرض للحامل ولا يكون بطفلها علة لكثرة دم المراة فيفضل علي هذا الجنين فاما مجيءه كثيرا في---------- ج-----------------------------ميع اوقاته او اكثرها فل-ا يمكن ان يكون الطفل معه صحيحا علامات الحبل -------------اذا لم يجر الطمث------- في اوقاته ولم يحدث لها قشعريرة ولا حمي لكن عرض لها كرب وغثي وخبث نفس ف----------قد علقت	1468	2582085677757625535	265	246.0	199	869	30.494821548461914	39	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms63	true	-2730159785843547567	69	203	358	1051	1568	300	اذا كانت المراة الحامل يجري طمثها ----------في اوقاته فليس يمكن ان يكون طفلها صحيحا commentary قال المفسر قال جالينوس يشبه ان يكون الطمث الجاري من الحوامل من العروق التي في رقبة الرحم لان المشيمة معلقة بافواه جميع العروق التي من داخل في تجويف الرحم فليس يمكن ان يخرج من ذلك شء بفضاء الرحم aphorism قال ابقراط --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يجر --طمث المراة في اوقاته ولم يحدث بها قشعريرة ولا حمي لكن عرض لها كرب وغثي وخبث نفس فاعلم انها قد علقت commentary قال المفسر هذا بين aphorism قال ابقراط------------------------------------------------------------- متي كان --رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا لم تحبل لان رطوبته- تغمر المني وتخمده وتطفءه ومتي كان ايضا اخف مما ينبغي او كان حارا-- محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالين كانت	63	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms1490	false	2949343440414095635	135	283	684	1408	1487	300	اذا كانت -------الحامل يجري طمثها وهي حامل علي العادة فليس يمكن ان يكون طفلها صحيحا يجيب ان يكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذلك كثيرا غزيرا في مرات كثيرة فان كان مرة او مرتين دل علي ضعف الطفل فاما اذا كان يجء في اوقات الطمث كله ولو كمية صالحة فلا يجوز ان يكون الطفل صحيحا لي يجب ان تستثني من هذا الا ان تكون المراة في الغاية من القوة وكثرة الدم اذا لم يجر الطمث------- في اوقاته ولم تحدث لها قشعريرة ولا حمي لكن عرض لها كرب وغثي وخبث نفس ف----------قد علقت وانما استثني بقشعريرة وحمي لانه يمكن ان يكون احتباس الطمث لخلط ردء في الجسم فاذا كان كذلك عرض معه اقشعرار وحمي متي كان الرحم------- باردا متكاثفا لم تحبل و-ان كان----- رطبا جدا لم تحبل لان رطوبتها تغمر المني وتجمده وتطفءه و-ان كانت---- اخف مما ينبغي --وكانت حرارة محرقة لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا كانت ------------	1490	2582085677757625535	349	508.0	272	953	36.62119674682617	61	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms63	true	-2730159785843547567	223	296	1171	1550	1568	300	ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف- منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن به غالب علي برازه المرار م-من هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا وينفع اصحاب السل اذا ما لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما تقدمنا بوصفه وكانت ابدانهم تذوب علي غير ما توجبه العلة commentary قال المفسر اللبن هو من الاشياء التي تسرع اليها الاستحالة اما في ال-معدة	63	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms3400	false	-8134536785600272809	237	286	1315	1569	1644	300	ولمن ما--------------- دون --شراسيفة منتفخ---- وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن ال-غالب علي مزاجه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا وينفع اصحاب السل اذا--- لم تكن بهم حمي قوية----- ولاصحاب الدق والذين تذوب----------------------------------------------- ابدانهم ج------------------------------------------------ اللبن--- من الاشياء التي تسرع اليها الاستحالة ومتي صادف معدة	3400	2582085677757625535	217	307.5	172	382	56.80628204345703	36	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms64	true	-4439122412482534390	44	95	231	468	1558	300	من حدثت به قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر	64	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2063	false	-7307151486204790207	109	157	596	817	1525	300	من حدثت به قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فلا- يكاد يصيبه تشنج ولا جنون فان عا----د الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت------- من قدام عرض له جنون او وجع---- في الجنب او تقيح او اختلاف دم او كان ذلك الانتفاخ احمر	2063	2582085677757625535	217	404.0	169	237	91.5611801147461	45	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms64	true	-4439122412482534390	44	95	231	468	1558	300	من حدثت به قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد--- يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر	64	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2084	false	-4992590147726983509	139	177	792	967	1600	300	من حدثت له قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فلا- يكاد ان يصيبه من اجلها ت------------------------------------------------------------شنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع---- في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر	2084	2582085677757625535	162	288.0	126	240	67.5	31	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms75	true	-3307373203060349529	0	49	0	257	1676	300	به وجع عرق النسا وكان وركه ينخلع ثم يعود فانه قد حدثت به رطوبة مخاطية commentary قال المفسر من اجل الرطوبة المخاطية تبتل الرباطات فيسهل انخلاع عظم الفخذ من الورك aphorism قال ابقراط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعتراه وجع في الورك مزمن فكان وركه ين------خلع فان رجله كلها تضمر ويعرج -ان لم	75	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms1832	false	-6585081318671859038	97	164	496	840	1542	300	به وجع---- النسا فكان وركه ينخلع ثم يعود فانه قد حدثت به رطوبة مخاطية قال ج كثيرا ما يجتمع في المفاصل كيموس بلغمي وهو الذي سماه----------------------------------------------- ابقراط مخاطيا فتبتل به رطوبات ذلك المفصل فيسترخي ولذلك يخرج العظم من النقرة المركب فيها خروجا سهلا ويرجع اليها رجوعا سهلا سريعا الورك قال من اعتراه وجع في الورك مزمن فكان وركه يخرج وينخلع فان رجله كلها تضمر وتعرج متي لم	1832	2582085677757625535	148	225.0	115	395	37.468353271484375	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms78	true	4266861404914586021	40	104	217	541	1549	300	من كانت به حمي فكان يرسب في بوله ثفل شبيه بالسويق الجريش فذلك يدل علي ان مرضه طويل commentary قال المفسر الاخلاط التي يظهر هذا منها بعيدة النضج فلذلك ذكر ابقراط ان هءلاء يموتون في الاكثر ومن سلم منهم طا--------------------ل مرضه كما ذكر هنا aphorism قال ابقراط---------------------------------------------- اذا كان الغالب علي الثفل الذي في البول المرار وكان اعلاه رقيقا دل علي ان المرض حاد	78	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2938	false	7715663221914113401	77	139	401	685	1498	300	من كانت به حمي فكان يرسب في بوله شبه ------السويق الجريشي---- يدل علي ان مرضه يطول قال ج ---------------------------------------------------------------------------------------------اكثر -من يري هذا في بوله يهلك قبل ان يطول مرضه واما من يسلم فكلهم تطول امراضهم لان البول الذي يري فيه هذا يحتاج الي نضج كثير اذا كان الغالب علي الثفل الذي في البول --مرار وكان اعلاه رقيقا دل علي ان المرض حاد	2938	2582085677757625535	165	226.0	125	390	42.30769348144531	30	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms81	true	4127167532262060502	124	237	647	1251	1600	300	الفصول التي تكررت aphorism قال---- ابقراط من تحيز فيه بلغم فيما بين المعدة والحجاب وحدث به وجعا اذا كان لا منفذ له ولا الي واحد من الفضاءين فان ذلك البلغم اذا -----------------------------------------------------------------------جري في العروق الي المثانة انحلت علته commentary قال المفسر قد قيل ان هذا ليس لابقراط وقال جالينوس انه لا يمتنع نفوذ هذا الخلط للعروق بالرشح لان الطبيعة تحتال في تلطيف المواد واخراجها بكل طريق ولو بعد ودق كما تخرج المدة المجتمعة فيما بين الرءة والصدر وبالجملة هو كلام قليل الوقوع قليل الفاءدة جدا aphorism ----------قال ابقراط م-ن امتلات كبده ماء- ثم انفجر ذلك الماء الي الغشاء الباطن امتلا بطنه ماء ومات commentary قال المفسر قد تحدث هذه النفاخات كثير في----- الكبد	81	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms1177	false	5066894278161633875	29	118	141	586	1519	300	الفص-ل الذي--------------- قال فيه ابقراط من تحيز فيه بلغم فيما بين المعدة والحجاب انه لا يمكن يدخل هذا-------------------------------------------- البلغم الي العروق كما تدخل الرطوبة الرقيقة الماءية في اصحاب الاستسقاء في العروق فيجري في البول----------------------------------- قال يجب ان تعلم ان علي راي ---ابقراط الف ب----------- لا ينبغي ان تطلب للاشياء مجاري------- لان الطبيعة عنده اذا كانت قوية دفعت ما تريد دفعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو في العظام ابقراط متي امتلءت كبده ماءا ثم انفجر ذلك الماء الي الغشاء الباطن امتلا بطنه ماء ومات ج انه قد يحدث به -------------------نفاخات لماء في ظاهر الكبد	1177	2582085677757625535	216	239.0	165	696	31.034482955932617	29	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms81	true	4127167532262060502	0	27	0	144	1600	300	سخن الدماغ ورطب الموضع الخالي الذ----------------------------ي فيه فانحلت تلك الرطوبة بخارا----------------------------------------------------------------------------------------------- وقد يرتفع مع السعال ريح من اسفل فاذا صارت في مجري المنخرين كا-ن سبب- لحدوث العطاس	81	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms3548	false	6395810527892917171	19	72	113	382	1531	300	سخن الدماغ ورطب الموضع الخالي الذي في الراس وانحدر الهواء الذي فيه فيسمع له صوت لان خروجه ونفوذه يكون في موضع ضيق قال جالينوس ليس كل عطاس يكون اذا سخن الراس فانا قد نراه يهيج بادخال سحاة وقد يرتفع من العطاس ريح من اسفل فاذا صارت في مجري المنخرين صارت سببا لحدوث العطاس	3548	2582085677757625535	115	188.5	91	269	42.75093078613281	18	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms82	true	2885245967163827485	83	124	465	678	1477	287	العرق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او باردا يدل علي انه ينبغي ان يخرج من البدن رطوبة اما في القوي فمن فوق واما في الضعيف فمن اسفل commentary قال المفسر قوله ان الرطوبة ت-----------------------------------------------ستفرغ من القوي --------------------------------------------------بالقء و---من الضعيف بالاسهال	82	1114374655203798380	Shamela0010704-ara1.completed.ms2328	false	6156977851309525017	63	120	328	611	1491	300	العرق الكثير الجا---ري داءما حارا كان او باردا يدل علي انه ينبغي ان يخرج من البدن رطوبة اما في القوي فمن فوق واما في الضعيف فمن اسفل----------- قال ج اما------ ان العرق الكثير يدل علي كثرة رطوبة فصحيح وان ذلك يحتاج ان يستفرغ--------- بالقء والاسهال فليس ينبغي ان يستعمل داءما في القوي القء ولا في الضعيف -الاسهال	2328	2582085677757625535	166	266.5	131	313	53.0351448059082	29	ArabCommAph053356462-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed