id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms05	true	-5721359123085416783	190	227	984	1178	1558	300	aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج	5	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms002	false	-5088294845811469321	139	176	788	982	1677	300	aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج	2	2388189139328688276	194	388.0	157	194	100.0	37	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms11	true	5676934741682278453	141	226	718	1148	1548	300	aphorism قال ابقراط------- ان كان ما يستفرغ من البدن عند اسطتلاق البطن و--القء اللذين يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلاء العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان تخلو منه------ نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد فينبغي ان ينظر----- في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد وفي السن وفي الامراض هل توجب استفراغ ما--- هممت باستفراغه ام لا commentary	11	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms040	false	2891481914815729562	140	229	745	1192	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن او القء الذي-- يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلا- العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله فان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وينبغي ان تنظر ايضا في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد و---السن وفي الامراض هل يوجب استفراغ ما قد هممت باستفراغه ام لا commentary	40	2388189139328688276	414	769.0	330	453	91.39073181152344	72	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms11	true	5676934741682278453	162	216	830	1089	1548	300	ينقي منه البدن نفع ذلك---------- وسهل---------- احتماله------------------ وان لم يكن كذلك-------------------------------------- كان الامر علي الضد------------------------------------------------------------------- وكذلك خلاء العروق فانها ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت من النوع الذي ينبغي ان تخلو منه نفع ذلك وسهل احتما---له وان لم يكن كذلك ------------كان ال------امر علي الضد فينبغي ان ي------------------------------------------------------------------نظر في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد وفي السن وفي	11	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms041	false	-2275089718159243509	0	133	0	694	1615	300	ينقي منه البدن نفع ذلك الاستفراغ وسهل علي البدن احتمال استفراغ تلك الفضول وان لم يكن كذلك بل يكون مما لا ينبغي ان يخرج من البدن كان الامر علي الضد اي لم ينفع وصعب احتماله لانها تكون من الاشياء المحتاجة اليها البدن وكذلك خلاء العروق لان القء والاسهال ان افرطا بحيث انتزعا من العروق الاخلاط الرديءة التي ينبغي ان يخلو منه البدن وايضا لو خلت بالفصد من الزيادة في الدم كالذي يحدث في حمي سونوخس ومن السخونة الغليان في الماء شرا نفع ذلك وسهل احتماله لانها خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه وبالمقدار الذي يجب قوله وان لم يكن كذلك اي لو لم يكن من الفضلات الرديءة التي -ينبغي ان تستفرغ وبالمقدار المقصود لم تحتمله الطبيعة والقوة وقوله وينبغي ان تنظر في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد و---السن وفي	41	2388189139328688276	221	289.0	173	698	31.66189193725586	34	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms12	true	-4399676402982240861	56	137	301	730	1612	300	الغاية القصوي وذلك انه لا يمكن ان يثبتوا علي حالهم تلك ولا يستقروا ولما كانوا لا يستقرون لم يمكن ان يزدادوا صلاحا فبقي ان يميلوا الي حالة اردا فلذلك ينبغي ان ينقص --خصب البدن بلا تاخير كيما يعود البدن فيبتدء في قبول الغذاء ولا يبلغ من استفراغه الغاية القصوي فان ذلك خطر لكن بمقدار احتمال --طبيعة البدن الذي يقصد الي استفراغه وكذلك ايضا كل استفراغ يبلغ فيه الغاية القصوي فهو خطر وكل تغذية ايضا هي عند الغاية القصوي فهو خطر commentary	12	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms014	false	347110369983281302	0	74	0	391	1683	300	الغاية القصوي وذلك انه لا يمكن ان يثبتوا علي حالهم تلك ولا يستقروا ولما كانوا لا يستقرون لم يمكن ان يزدادوا صلاحا فبقي ان يميلوا الي حال- اردي ف-ذلك ينبغي ان ينقص الخصب------ بلا تاخير كيما تعود البدن فيبتدا في قبول الغذاء ولا تبلغ في استفراغه الغاية القصوي فان ذلك خطر لكن بمقدار احتمال الطبيعة----------------------------- وكذلك----- كل استفراغ تبلغ فيه الغاية القصوي فهو خطر وكل تغذية ايضا هي عند الغاية القصوي فهي خطر commentary	14	2388189139328688276	379	704.0	305	433	87.52886962890625	63	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms12	true	-4399676402982240861	190	263	1022	1428	1612	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة-------------- في جميع الامراض المزمنة لا محالة خطر وف-------------------------------------------ي الامراض الحادة اذا ما لم يحتمله المريض والتدبير الذي بلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة فهو عسير مذموم لا محالة commentary ---------------قال المفسر-------------------------------------------------------------------------------------- التدبير الذي في الغ---------------اية القصوي من اللطافة هو ترك تناول الطعام البتة والتدبير الذي هو في الغاية من اللطافة الا انه ليس في اقصاها هو تناول ماء العسل ونحوه والتدبير اللطيف ا-----------------------------------------لذي ليس في الغاية	12	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms224	false	-6198988973697992441	172	247	943	1365	1654	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر ردء مذموم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذ---ا لم يحتمله المريض عس----------------------------------------------------ر مذموم--------- commentary لما كان كل واحد من المرض الحاد والتدبير اللطيف علي عدة مراتب يجب ان نقابل لكل واحد من المرض الحاد بما يناسبه من التدبير اللطيف فالمرض الحاد في الغاية القصوي وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي لا يتجاوز بحرانه الرابع يدبر بالتدبير اللطيف في الغاية	224	2388189139328688276	177	247.0	146	620	28.54838752746582	23	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms12	true	-4399676402982240861	267	300	1450	1612	1612	300	aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطءا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم هو مما يكون من الخطا في الغذاء الذي له غلظ يسير-	12	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	false	-7432056869066778507	33	64	164	318	1599	300	aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خط-ا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم--- مما يكون منه ف-----ي الغذاء الذي له غلظ يسير	229	2388189139328688276	150	280.0	121	163	92.0245361328125	28	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms13	true	5560284485501799082	19	145	96	782	1639	300	التدبير الغليظ اقل ولذلك صار التدبي-------------ر البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي هو اعلظ قليلا commentary قال المفسر هذا بين واضح aphorism قال ابقراط اجود التدبير في الامراض التي في الغاية القصوي التدبير الذي في --غاية القصوي commentary قال المفسر ال--------------------------------------------------------------امراض التي في الغاية القصوي هي الامرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ال---------------------------------------------------------------------------حادة جدا aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بد-ءا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة فاذا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية القصوي واذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل التدبير الذي هو في الغاية القصوي من	13	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms225	false	-3490277538543177588	109	300	617	1669	1669	300	التدبير اللطيف لعدم احتمالهما فكيف يستعمل التدبير البالغ في اللطافة من الغاية القصوي فيهما 336 aphorism قال ابق----------------------------------------------------------------راط اجود التدبير في الامراض التي في الغاية القصوي التدبير الذي في الغاية القصوي commentary يعني يجب ان يستعمل التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة ان استعمل في الامراض التي في الغاية القصوي من الحدة لان بحرانه يظهر في الرابع والخامس وتبقي قوة المريض مع هذا التدبير فلا يستعمل اغلظ من هذا لءلا تشتغل الطبيعة بالطعام وتذهل عن دفع المادة فيتاخر المنتهي ويطول المرض فكانه يبين في هذا الفصل فزاده من الفصل الذي يليه مقدما بانه التدبير الذييبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة ردء مذموم لكن اجود استعماله يكون في الامراض التي في الغاية القصوي من الحدة 337 aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديءا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة واذا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية القصوي فاذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل التدبير الذي هو في الغاية القصوي من-	225	2388189139328688276	533	998.5	431	1117	47.717098236083984	90	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms13	true	5560284485501799082	53	127	291	688	1639	300	في الغاية القصوي التدبير الذي في غاية القصوي commentary قال المفسر الامراض التي في الغاية القصوي هي الامراض الحادة جدا aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بدءا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------يجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي--- في الغاية القصوي من اللطافة ف----اذا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو---------------------------------------------------------------------------- اغلظ من ذلك ف--------------ينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية	13	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms226	false	-9021813170015299372	151	248	825	1350	1640	300	في الغاية القصوي من الحدة يظهر بحرانه في الايام الاول فالوجع والعوار-----ض التي في الغاية القصوي من الشدة والقوة وغاية تزيد المرض------------------------------------------------------------------- تاتي فيه بدءيا اي في الايام الاول لانها تظهر عند المنتهي ومنتهي المرض الحاد جدا ياتي في الايام الاول فتظهر هذه عندها فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي هو في الغاية القصوي من اللطافة فاما اذا لم يكن المرض في الغاية القصوي من الحدة ويكون ابعد منتهي واطول مدة والين حدة فيتاخر منتهاه عن الايام الاول فيكون تدبيره اغلظ من الغاية في اللطافة وينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية	226	2388189139328688276	209	297.0	165	597	35.00837707519531	33	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms13	true	5560284485501799082	0	40	0	218	1639	300	ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطر- لان احتمالهم لما يعرض من خطءهم في التدبير الغليظ اقل ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي هو اعلظ قليلا commentary	13	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	false	-7432056869066778507	64	101	318	519	1599	300	ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطرا لان احتمالهم لما يعرض من خطاهم------------------ اقل ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي هو اغلظ قليلا commentary	229	2388189139328688276	198	375.5	161	219	90.41095733642578	34	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms14	true	-8650938335167749657	78	160	425	856	1608	300	aphorism قال ابقراط انه ي--------دل علي نواءب المرض ومرتبته ونظامه الامراض انفسها واوقات السنة وتزيد الادوار بعضها علي بعض ناءبة كانت في كل يوم او يوم- ويوما لا او في اكثر من ذلك--- الزمان والاشياء ايضا التي تظهر من بعد ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الجنب فانه ان ظهر النفث بدء-ا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا والبول والبراز والعرق اذا ظهرت بعد فقد تدلنا علي جودة بحران المرض ورداءته وطول المرض وقصره commentary	14	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms222	false	-7227058011786650742	100	181	531	959	1608	300	aphorism قال ابقراط الحكيم انما تدل علي نواءب المرض ومرتبت-------ه الامراض انفسها واوقات السنة وتزيد الادوار بعضها علي بعض ناءبة كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان والاشياء----- التي تظهر من بعد ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الجنب فانه ان ظهر النفث بدءيا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا والبول والبراز والعرق اذا ظهرت بع----د تدلنا علي جودة بحران المرض ورداءته وطول المرض وقصره commentary	222	2388189139328688276	412	776.0	334	444	92.79279327392578	72	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms14	true	-8650938335167749657	0	52	0	282	1608	300	فينبغي ان يدبروا بالتدبير اللطيف بدءا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان يمنع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضرة commentary قال ----	14	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms227	false	2406637815954185539	41	94	230	514	1666	300	فيجب --ان يدبروا بالتدبير اللطيف بدءا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان يمنع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضرة commentary اذا كان	227	2388189139328688276	275	539.0	224	286	96.15384674072266	50	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms15	true	-1404717375171954356	0	23	0	131	1628	300	الناس للصوم ومن بعدهم الكهول والصبيان اقل احتمالا--- واقل الناس احتمالا للصوم الصبيان ومن كان من الصبيان اقوي شهوة فهو اقل احتمالا له	15	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms021	false	3031674977398713212	57	81	316	450	1641	300	الناس للصوم ومن بعدهم الكهول والفتيان اقل احتمالا له واقل الناس احتمالا للصوم الصبيان ومن كان من الصبيان اقوي شهوة فهو اقل احتمالا له	21	2388189139328688276	129	250.0	106	134	96.2686538696289	21	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms15	true	-1404717375171954356	212	260	1133	1406	1628	300	aphorism قال ابقراط---------- الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما تكون بالطبع والنوم------ اطول ما يكون فينبغي في هذين الوقتين ان يكون ----------------ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك -ان الحار-- الغريزي ف-ي الابدان وفي هذين الوقتين كثير--------------- ولذلك يحتاج-- الي غذاء اكثر والدليل علي ذلك امر الاسنان والصريعين commentary	15	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms023	false	8703513518604920006	141	194	799	1108	1767	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون بالطبع والنوم فيهما اطول ما يكون فينبغي---------------- ان يكون في هذين الوقتين ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك لان الحرارة الغريزية في الابدان -في هذين الوقتين كثيرة بالطبع والكسب ولذلك يحتاجون الي غذاء كثير والدليل علي ذلك امر الاسنان والصريعين commentary	23	2388189139328688276	248	416.5	204	326	76.07361602783203	34	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms15	true	-1404717375171954356	215	267	1153	1443	1628	300	الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما تكون بالطبع وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم ا-------------------------------------------------------------طول ما يكون فينبغي في هذين الوقتين ان يكون ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك ان الحار الغريزي في الابدان وفي هذين الوقتين كثير ولذلك يحتاج الي غذاء اكثر------- والدليل علي ذلك امر الاسنان والصريعين commentary قال المفسر ودل--------يل علي -------ذلك امر الاسنان	15	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms024	false	-2564527440677800591	87	189	493	1091	1711	300	الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما تكون بالطبع لان الحرارة المحيية فيهما تجمع وتغوص في الباطن وتصير كامنة في الاجواف وتقوي في الاستمراء وتوليد الدم ودفع الفضول فتزداد شهوة الطعام وانما ادخل الربيع في حكم الشتاء لان اواءل الربيع قريب منه ومما يعين علي اكتساب الحرارة الغريزية طول النوم في ليالي الشتاء لميلها في حالة النوم الي الباطن واجمام القوي واقبال الطبيعة الي هضم الغذاء ونضج الفضول واما في الصيف واواخر الخريف تبرز الحرارة-------------------------------------- الغريزية المحيية الي الظاهر وتنفش وتتحلل وتضعف الافعال الطبيعية وانما قال والدليل علي ذلك امر الاسنان والصريعين -----اي علي ان الحرارة الغريزية سبب علي هضم الغذاء امر الاسنان	24	2388189139328688276	133	135.0	105	641	20.748830795288086	18	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms15	true	-1404717375171954356	103	194	558	1039	1628	300	aphorism قال ابقراط------- ما كان من الابدان في النش-ء فالحار الغريزي فيهم علي غاية ما يكون من -----الكثرة ويحتاج من الوقود الي اكثر -ما يحتاج اليه ساءر الابدان فان لم يتناول من الغذاء ما يحتاج اليه---------- ذبل بدنه وانتقص فاما--- الشيوخ ف---الحار الغريزي----- قليل فيهم فمن قبل ذلك ليس يحتاجون من الوقود الا الي اليسير لان حرارتهم تطفا من الكثير ومن قبل هذا ايضا ليس تكون الحمي في المشيخة حارة مثل ما تك---------ون في النشوء وذلك لان ابدانهم باردة commentary قال المفسر قال جالينوس الجوهر الذي فيه الحرارة في الصبيان اكثر	15	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms028	false	-1980247357811523861	130	199	722	1079	1607	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما كان من الابدان في النشوء فالحار الغريزي فيه- علي غاية ما يكون عليه من الكثرة ويحتاج من الوقود الي اكثر مما يحتاج اليه غيره --------فان لم يتن----------اول ما يحتاج اليه من الوقود ذبل بدنه و--نقص واما في الشيوخ فان الحار الغريزي فيهم قليل----- فمن ----------------------------------------------------------------------------قبل هذ-----ا ليس تكون الحمي في المشيخة حادة ك---ما تكون في الذين في النشوء----------------------- commentary واعلم ان --------------------------------حرارة--- الصبيان اكثر	28	2388189139328688276	290	432.5	233	525	55.238094329833984	41	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms16	true	-7907620265233703700	39	77	222	431	1639	300	aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذا-هم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر و--اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ان ي-----عطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary	16	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms231	false	2513065212483832869	34	74	195	412	1643	300	aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر او اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ايضا ان يعطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary	231	2388189139328688276	205	397.5	168	217	94.47004699707031	34	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms17	true	-8490851586840648115	109	132	608	726	1611	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي ياتيها او قد اتاها بحران علي الكمال لا ينبغي ان تحرك ولا يحدث فيها حدث لا بدواء مسهل	17	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms221	false	2274421466279231105	277	300	1607	1724	1724	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي ياتيها او قد اتاها بحران علي الكمال لا ينبغي ان تحرك ولا يحدث فيها حدث لا بدواء مسهل-	221	2388189139328688276	117	229.0	95	118	99.15254211425781	23	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms18	true	3705127645623591432	204	248	1130	1358	1631	300	aphorism قال------- ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيءا وفي اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهي-جا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون المرض مهيجا commentary قال المفسر قوله	18	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms032	false	-1698386281764422123	153	197	895	1123	1671	300	aphorism قال الحكيم ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيءا -في اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون كذلك------- commentary ان جالينوس يجزم	32	2388189139328688276	203	363.0	161	236	86.01695251464844	36	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms19	true	1912257959901834734	15	71	69	371	1569	300	---aphorism قال ابقراط 10a------------- ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary	19	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms049	false	-8438728554895723338	195	254	1106	1424	1653	300	56 aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary	49	2388189139328688276	299	578.0	243	318	94.02515411376953	54	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms20	true	-685935166165600002	233	259	1221	1360	1574	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary	20	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms210	false	7060634533925836451	230	256	1411	1550	1807	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary	210	2388189139328688276	139	278.0	113	139	100.0	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms21	true	5522539934812458604	245	273	1332	1492	1640	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي تضمر في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير commentary قال	21	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms233	false	7512043522988659697	6	34	36	196	1626	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي تهزل في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير commentary يجب	233	2388189139328688276	154	302.0	126	160	96.25	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms22	true	6056280122091911216	44	84	226	421	1572	300	aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي به فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه منه------ اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	22	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	false	-561735024673180781	118	158	729	927	1738	300	aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي--- فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	232	2388189139328688276	191	367.5	152	201	95.02487182617188	38	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms23	true	8909943002981613936	153	220	833	1172	1584	300	aphorism قال ابقراط ----------------متي اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد لما يبرز من البدن فانه ان كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم 13b علي ان تغذو البدن commentary قال المفسر قال جالينوس الحلق ايضا يقبل الكيموسات ال--------------------تي تنحدر م----ن الدماغ	23	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms104	false	8406133302209844378	157	232	863	1233	1600	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله من اشتكي الحلق او خرجت من البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد -ما يبرز من البدن فان ----كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم ----علي ان تغذو البدن commentary يعني من اشتكي الحلق من البثور التي تخرج فيه وفي قصبة رءته من النوازل التي تنزل اليه من الدماغ	104	2388189139328688276	273	477.0	217	379	72.03166198730469	50	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms23	true	8909943002981613936	0	28	0	145	1584	300	من ياتيه البحران قد يصعب عليه مرضه في الليلة التي--- قبل نوبة الحمي التي ياتي فيها البحران ثم في الليلة التي بعدها يكون اكثر ذلك اخف----------------- commentary قال	23	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms214	false	5380636850589800502	40	69	220	370	1629	300	من ياتيه البحران قد يصعب----- مرضه في الليلة التي من قبل نوبة الحمي التي ياتي فيها البحران ثم في الليلة التي بعدها يكون--------- اخف علي الامر الاكثر commentary ان -	214	2388189139328688276	127	218.0	103	165	76.96969604492188	22	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms25	true	7055350770326820076	71	100	387	564	1689	300	aphorism قال ابقراط------- ما كان من الامراض يحدث من امت--لاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary قال -	25	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms010	false	-4142336550814451012	23	53	128	315	1727	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary اقول	10	2388189139328688276	171	332.5	143	187	91.44384765625	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms25	true	7055350770326820076	215	256	1192	1438	1689	300	aphorism قال ابقراط الرابع منذر بالسابع واول الاسبوع الثاني اليوم الثامن والمنذر يوم الحادي عشر لانه الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر ايضا يوم انذار لانه اليوم الرابع من اليوم الرابع عشر واليوم السابع من اليوم الحادي 15a عشر commentary	25	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms215	false	2710652586811662298	23	58	128	348	1707	300	aphorism قال ابقراط الرابع منذر-بالسابع واول الاسبوع الثاني اليوم الثامن والمنذر---- للحادي عشر لانه الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر ي-----وم انذار لانه اليوم الرابع من------ الرابع عشر واليوم السابع من------ الحادي ----عشر commentary	215	2388189139328688276	218	397.0	183	246	88.61788940429688	34	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms26	true	4113135423617618263	141	179	759	949	1550	300	aphorism قال ابقراط --------لا ينبغي ان تغتر بخف- يجده- المريض--------- بخلاف القياس ولا ان تهولك امور 15b صعبة تحدث علي غير- القياس فان اكثر ما يعرض من ذلك ليس بثابت ولا يكاد يلبث ولا تطول مدته commentary قال -	26	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms007	false	5017696193755996862	28	68	150	357	1686	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ولا ينبغي ان تعبر بخفة يجدها المريض من نفسها بخلاف القياس ولا ان تهولك امور---- صعبة تحدث علي مجري القياس فان اكثر ما يحدث من ذلك ليس بثابت ولا يكاد يلبث ولا تطول مدته commentary يعلم	7	2388189139328688276	176	301.0	140	211	83.41232299804688	29	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms26	true	4113135423617618263	230	267	1194	1382	1550	300	aphorism قال ابقراط---------- من كانت به حمي ليست بالضعيفة جدا ف-ان يبقي بدنه علي حاله ولا ينتقص شيءا او يذوب باكثر مما ينبغي ردء لان الاول ينذر بطول من المرض فالثاني يدل علي ضعف من القوة commentary	26	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms188	false	122198401469513742	212	251	1172	1368	1617	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كانت به حمي ليست بالضعيفة جدا وكان يبقي بدنه علي حاله -لا ين-قص شيءا او يذوب باكثر مما ينبغي ردء لان الاول ينذر بطول من المرض والاخر- يدل علي ضعف من القوة commentary	188	2388189139328688276	180	328.5	143	199	90.45226287841797	32	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms27	true	1879846127600922729	177	252	948	1335	1590	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الناقه يحظي من الطعام فلا يتزيد بدنه شيءا فذلك ردء commentary ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المفسر بين وقد تقدم هذا المعني--- aphorism قال ابقراط ان في اكثر الحالات في جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر فلا يتزيد بدنه شيءا فانه باخره يءول امر-ه الي ان لا يحظي من الطعام فاما من يمتنع عليه في اول امره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظي منه باخره فحاله تكون اجود commentary	27	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms233	false	7512043522988659697	141	259	797	1413	1626	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الناقه يحظي من الطعام ولا يتزيد بدنه شيءا فذلك ردء commentary اذا تناول الناقه الغذاء ولا يتزيد بدنه دل علي قصور قوته الهاضمة التي في عروقه واعضاءه حتي لا يقدر ان يستحيل الدم الي جواهر الاعضاء او تكون من ضعف قوتها الجاذبة بحيث لا تقتدر ان تجذب رزء البدن من الدم الاتي اليها حتي تنصرف فيه القوة المغيرة الثانية لتتشبه بالبدن 348 aphorism قال ابقراط ان في اكثر الحالات--- جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر ولا يتزيد بدنه شيءا فانه باخره يءول باخره الي ان لا يحظي من الطعام فاما من يمتنع عليه في اول امره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظي منه باخره فحاله تكون اجود commentary	233	2388189139328688276	354	668.5	285	619	57.18901443481445	64	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms28	true	6936230455161256812	83	116	438	606	1568	300	aphorism قال ابقراط---------- ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary قال المفسر	28	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms042	false	3969885190829640454	241	276	1333	1509	1629	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary واعلم ان --	42	2388189139328688276	158	302.0	127	178	88.76404571533203	30	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms28	true	6936230455161256812	35	65	184	354	1568	300	aphorism قال ابقراط اذا -------كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسحنت-----ه والوقت الحاضر من اوقات السنة فخطره اقل من خطر المرض اذا كان ليس بملاءم لواحدة من هذه الخصال commentary	28	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms052	false	2690764698383563266	235	266	1323	1499	1700	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض----- وسحنته وسنه والوقت الحاضر من اقوات السنة فخطره اقل من خطر المرض اذا كان غير م-لاءم لواحدة من هذه الخصال commentary	52	2388189139328688276	156	291.0	128	182	85.71428680419922	23	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms29	true	-3981270967982216478	95	122	515	662	1604	300	aphorism قال ابقراط---------- الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرض الشباب الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي اكثر الامر يموتون وهي بهم commentary	29	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms060	false	-7606950621400730874	105	134	616	773	1779	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرض الشبان الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي اكثر الامر يموتون وهي بهم commentary	60	2388189139328688276	146	281.5	119	157	92.9936294555664	25	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms31	true	-4932399719344023990	172	208	867	1036	1508	300	aphorism قال------- ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفعل علي ما ينبغي فلم يكن ما ينبغي ان يكون فلا تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary	31	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms007	false	5017696193755996862	220	257	1254	1430	1686	300	aphorism قال الحكيم ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفعل علي ما ينبغي ولم يكن ما ينبغي ان يكون فلا تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary	7	2388189139328688276	168	327.0	132	176	95.45454406738281	34	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms31	true	-4932399719344023990	118	168	594	848	1508	300	aphorism قال ابقراط------- استعمال الكثير بغتة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان---- خطر وكل ما كان كثيرا فهو مقاوم للطبيعة فاما ما يكون قليلا قليلا فمامون متي اردت الانتقال- من شء الي غيره او ا--ردت غير ذلك commentary	31	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms008	false	-6587936830143543036	149	200	748	1007	1638	300	aphorism قال ابقراط الحكيم استعمال الكثير دفعة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان فهو خطر وكل ما كان كثيرا فهو مقاوم للطبيعة فاما ما كا-ن قل------يلا فمامون متي اردت --انتقالا من شء الي غيره ومتي اردت غير ذلك commentary	8	2388189139328688276	236	433.5	188	268	88.05970001220703	41	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms31	true	-4932399719344023990	0	46	0	236	1508	300	احمل لذلك التعب الذي اعتاده ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary قال المفسر هذا بين aphorism قال ابقراط------- ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل وان كان اضر مما لم يعتده فاذاه له اقل فقد ينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده commentary	31	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms016	false	6268170967609800055	146	183	822	1012	1648	300	احمل ل-----لتعب الذي اعتاده ممن لم يعتده 13--------------------------------------------- aphorism قال ابقراط الحكيم ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل وان كان اضر مما لم يعتده فاذاه له اقل ف---ينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده commentary	16	2388189139328688276	181	312.0	145	243	74.485595703125	33	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms32	true	-3791758203834660704	161	188	823	971	1567	300	aphorism قال ابقراط------- عظم البدن في الشبيبة ليس يكره بل يستحب الا انه عند الشيخوخة يثقل ويعسر استحماله ويكون اردا من البدن الذي هو انقص منه commentary	32	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms025	false	4567681190680278306	71	99	437	591	1767	300	aphorism قال ابقراط الحكيم عظم البدن في الشبيبة ليس يكره بل يستحب الا انه عند الشيخوخة يثقل ويعسر احت-ماله فيكون اردا من البدن الذي هو انقص منه commentary	25	2388189139328688276	145	275.0	118	155	93.54838562011719	24	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms32	true	-3791758203834660704	221	253	1147	1325	1567	300	aphorism قال ابقراط----------------- ان انقلاب اوقات ا-لسنة مما يعمل في توليد الامراض خاصة وفي الوقت الواحد منها التغيير الشديد في البرد او في الحر وكذلك في ساءر الحالات علي هذا القياس commentary	32	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms063	false	5855638253730598385	63	99	355	550	1732	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله ان انقلاب اوقات ا لسنة مما يعمل في توليد الامراض خاصة ف-ي الوقت الواحد منها التغيير الشديد في البرد او في الحر وكذلك في ساءر الحالات علي هذا القياس commentary	63	2388189139328688276	176	335.0	144	196	89.7959213256836	29	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms33	true	4548771736448107267	211	273	1120	1481	1641	300	aphorism قال ابقر--------------اط الجنوب-- تحدث ثقلا في السمع وغشاوة في البصر وثقلا في الراس وكسلا واسترخاء فعند قوة هذه الريح وغلبتها تعرض للمرضي هذه الامراض واما الشمال فتحدث --سعالا ووجعا في الحلق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في 19b الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان تتوقع في الامراض حدوث هذه الاعراض commentary قال المفسر ري-ح الجنوب-- حارة رطبة	33	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms072	false	-5854331617484871719	241	299	1376	1728	1731	300	aphorism قال ابقراط الحكيم الرياح الجنوبية تحدث ثقلا في السمع وغشاوة في البصر وثقلا في الراس وكسلا واسترخاء فعند قوة هذه الريح وغلبتها تعرض------- هذه الاعراض واما الشمال فتحدث السعال والحلو--------ق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في---- الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان تتوقع----------- حدوث هذه الاعراض commentary واعلم ان الرياح الجنوبية حارة رطبة	72	2388189139328688276	312	559.5	259	382	81.6753921508789	47	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms34	true	-5042620114145168273	105	153	571	827	1675	300	aphorism قال ابقراط------- اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها من الامراض حسن الثبات والنظام حسن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير منتظم سمج البحران commentary	34	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms064	false	-2114073803602169117	28	77	143	406	1635	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها من الامراض حسن الثبات والنظام حسن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير منتظم سمج البحران commentary	64	2388189139328688276	256	504.0	208	263	97.3384017944336	47	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms34	true	-5042620114145168273	58	105	315	571	1675	300	aphorism قال ابقراط اذا احتبس المطر حدثت حميات حادة وان كثر ذلك الاحتباس في السنة ثم حدثت في الهواء حال يبس فينبغي ان تتوقع في اكثر الحالات هذه الامراض واشباهها commentary قال المفسر بين هو ان بعدم المطر تجف الاحلاط وتحتد فتكون الحميات اقل عددا واحد كيفية	34	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms075	false	-2688483762069286734	180	220	1077	1301	1791	300	aphorism قال ابقراط اذا احتبس المطر حدثت حميات حادة فان كثر ذلك الاحتباس في السنة ثم حدث ف-ي الهواء حال يبس فينبغي ان تتوقع في اكثر الحالات هذه الاعراض واشباهها commentary يعني عند احتباس ال----------مطر تحدث------------------- الحميات الحادة في ال--كيفية	75	2388189139328688276	189	336.5	155	256	73.828125	29	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms34	true	-5042620114145168273	207	267	1141	1484	1675	300	aphorism قال ابقراط------- فاما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان يحدث في الصيف حميات حادة ورمد واختلاف دم واكثر ما يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة commentary قال المفسر هذا بين بعد معرفة اصول الصناعة aphorism قال ابقراط ومتي كان الشتاء جنو---------------------بيا مطيرا دفءا وكان الربيع قليل	34	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms077	false	-2173970338641921771	159	223	950	1315	1776	300	aphorism قال ابقراط الحكيم فاما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان تحدث في الصيف حميات حادة ورمد واختلاف دم واكثر ما يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة commentary يبين حالة السنة واقتضاء فصوله بحسب ما يعرض لها يقول متي كان الشتاء شماليا قليل المطر يابسا والربيع جنوبيا مطيرا ------فان الربيع يعدل	77	2388189139328688276	253	461.0	207	371	68.1940689086914	40	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms34	true	-5042620114145168273	239	300	1313	1675	1675	300	يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة commentary قال المفسر هذا بين بعد معرفة اصول الصناعة------------------------ aphorism قال------- ابقراط ومتي كان الشتاء------ جنوبيا مطيرا دفءا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي يتفق ولادتهن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب واللاتي يلدن منهن يلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسق-------------------------------------------------------------امة طول حياتها واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما-	34	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms078	false	8396103803025153747	25	102	145	598	1710	300	يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة لو انحدرت الرطوبات المتعفنة الرديءة الي الامعاء وفتحت فوهات عروقها بالخدش 90 aphorism قال الحكيم ابقراط -متي كان الشتاء مطيرا جنوبي------ا دفءا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي يتفق ولاد-هن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب واللاتي تلدن منهن تلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة حتي انهم اما ان يموتوا علي المكان واما ان يبقي منهوكة مسقامة طول حياتهم واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما	78	2388189139328688276	302	512.5	250	461	65.50975799560547	41	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms35	true	-6425533162773017630	202	277	1094	1505	1627	300	aphorism قال ابقراط---------- فاما حالات الهواء في ---يوم يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذعا وان كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان منها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها ويحدث ثقلا في الراس وثقلا في السمع وسدرا في 21a العينين وفي البدن كله عسر الحركة ويلين البطن commentary قال المفسر قد علم ان الشمال	35	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms074	false	-3364818909004129160	38	110	273	672	1830	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله فاما حالات الهواء في كل يوم يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذعا وان كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان منها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها ويحدث ثقلا في الراس وال--------سمع وسدرا في---- العينين وفي البدن كله عسر الحركة ويلين البطن commentary ا-------------علم ان الشمال	74	2388189139328688276	383	727.5	314	424	90.33018493652344	66	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms35	true	-6425533162773017630	67	124	372	692	1627	300	aphorism قال ابقراط ان------- من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثرة المطر واقل موتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ aphorism قال ابقراط------- فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary	35	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms076	false	-6528781233586874415	0	116	0	658	1731	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثرة المطر واقل موتا commentary واعلم ان من عند كثرة المطر تحدث الحميات العفينة لان هيولي العفونة هو الجوهر الرطب وعند احتباس المطر دفعة تعرض للبطن الحميات الحادة واما اذا لم يكن كثيرا او لم يحتبس دفعة بل يكون معتدلا بين الحالين فيكون الهواء ايضا معتدلا في الرطوبة واليبس ويعدل الابدان والاخلاط ويشد الاعضاء ويقوي الارواح فيكون اصح واقل موتا 87 aphorism قال ابقراط الحكيم فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary	76	2388189139328688276	319	615.0	262	658	48.48024368286133	54	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms35	true	-6425533162773017630	8	33	40	181	1627	300	aphorism قال ابقراط----------------- فان كان الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل	35	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms079	false	184999381193439008	78	106	465	623	1761	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله فان كان الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل	79	2388189139328688276	141	270.0	116	158	89.24050903320312	24	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms35	true	-6425533162773017630	33	64	181	354	1627	300	aphorism قال ابقراط 20b ف---ان كان------- شماليا يابسا---- موافقا لمن كانت طبيعته رطبة وللنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم رمد يابس وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض له الوسواس--------- السوداوي	35	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms079	false	184999381193439008	203	238	1188	1384	1761	300	aphorism قال ابقراط الحكيم وان كان الخريف شماليا يابسا كان موافقا لمن كانت طبيعته رطبة وللنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم رمد يابس وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض له الوسواس من المرة السوداوي	79	2388189139328688276	168	304.5	138	196	85.71428680419922	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms36	true	-4496277319652529158	0	34	0	191	1738	300	يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف تكون المشايخ احسن حالا من الصبيان وفي باقي الخريف وفي الشتاء يكون المتوسطين بينهما في السن احسن حالا commentary قال -----	36	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms068	false	-6202365911502311080	17	49	97	279	1785	300	يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشايخ احسن حالا----------- وفي باقي الخريف و---الشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary ان اوقات	68	2388189139328688276	171	322.0	141	196	87.2448959350586	28	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms36	true	-4496277319652529158	71	104	388	617	1738	300	aphorism قال ابقراط ف---------قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي يتقشر فيها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary قال	36	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms068	false	-6202365911502311080	216	251	1244	1481	1785	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي ينقشر فيها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary ان -	68	2388189139328688276	223	433.0	191	238	93.69747924804688	30	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms36	true	-4496277319652529158	220	256	1260	1457	1738	300	aphorism قال ابقراط واما في الصيف فيعرض بعض هذه الامراض وحميات داءمة ومحرقة وغب كثيرة وقء وذرب ورمد ووجع--- الاذن وقروح في الفم وعفن في القروح وحصف aphorism قال ابقراط واما في الخريف فيعرض -اكثر امراض	36	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms069	false	-3359616153324332529	139	172	814	994	1715	300	aphorism قال ابقراط واما في الصيف فيعرض بعض هذه الامراض وحميات داءمة ومحرق----------ة وقء وذرب ورمد ووجع في الاذن وقروح في الفم وعفن في القروح وحصف--------- commentary واما في ال-صيف -يعرض بعض الامراض	69	2388189139328688276	160	268.0	129	201	79.60198974609375	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms36	true	-4496277319652529158	247	285	1405	1659	1738	300	aphorism قال ابقراط------- واما في الخريف فيعرض اكثر امراض الصيف وحميات ربع مخ--لطة واطحلة واستسقاء وسل وتقطير البول واختلاف الدم وزلق الامعاء ووجع الورك والذبحة والربو والقولنج الشديد الذي يسمونه اليونانيون ايلءوس والصرع والجنون والوسواس السوداوي commentary قال	36	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms070	false	-6657003770033028711	52	91	300	561	1751	300	aphorism قال ابقراط الحكيم واما في الخريف فيعرض اكثر امراض الصيف وحميات ربع ومختلطة واطحلة واستسقاء وسل وتقطير البول واختلاف الدم وزلق الامعاء ووجع الورك والذبحة والربو والقولنج الشديد الذي يسمي-ه اليونانيون ايلاوس والصرع والجنون والوسواس السوداوي commentary ان -	70	2388189139328688276	245	467.0	208	263	93.15589141845703	33	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms37	true	-8883762129415631464	195	228	1103	1280	1707	300	aphorism قال ابقراط ف----------اذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مض-ض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف -لا سيما اذا نبتت له الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كانت بطنه----- معتقلة commentary	37	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms055	false	-8217505484202605504	236	272	1400	1593	1748	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله واذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف ولا سيما اذا نبتت له الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان- بطنه منهم معتقلا commentary	55	2388189139328688276	174	314.5	141	194	89.69071960449219	27	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms38	true	5617612609838855154	43	70	244	384	1657	300	aphorism قال ابقراط و----------اما من جاوز هذا السن وقرب من ان ينبت له الشعر في العانة فيعرض له كثير من هذه الامراض وحميات ازيد طولا ورعاف commentary	38	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms057	false	-8152559121093800988	245	272	1422	1562	1711	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله فاما من جاوز هذا السن وقرب من ان ينبت له الشعر---------- فيعرض له كثير من هذه الامراض وحميات ازيد طولا ورعاف commentary	57	2388189139328688276	129	241.5	104	150	86.0	24	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms38	true	5617612609838855154	85	149	461	782	1657	300	aphorism قال ابقراط------- واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض ياتي في بعضه البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا انبات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض فلا ينحل في وقت الانبات او في الاناث في وقت ما يجري منهم الطمث فمن شانها ان تطول commentary قال 23a المفسر يعني من الامراض	38	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms218	false	-4538548350878852099	58	118	316	621	1592	300	aphorism قال ابقراط الحكيم واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض ياتي في بعضه البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا نب-ات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض فلا ينحل في وقت الانبات او في الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث فانه ي--------طول commentary وا--------------علم ان للامراض	218	2388189139328688276	286	537.5	228	328	87.19512176513672	51	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms39	true	2649857383389419378	277	300	1501	1620	1620	300	aphorism قال ابقراط من كان قضيف البدن وكان القء يسهل عليه فاجعل استفراغك اياه بالدواء من فوق----- وتوق ان تفعل ذلك في الشتاء-	39	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms037	false	-4655990693912372521	157	180	862	982	1652	300	aphorism قال ابقراط من كان قضيف البدن وكان القء يسهل عليه فاجعل استفراغك----- بالدواء من فوق اكثر وتوق ان تفعل ذلك في الشتاء	37	2388189139328688276	114	209.0	93	125	91.19999694824219	20	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms39	true	2649857383389419378	109	158	586	847	1620	300	aphorism قال ابقراط انما ينبغي ان تسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commentary قال المفسر هذا بين aphorism قال ابقراط ان استفرغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي	39	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms039	false	7546807797759728852	253	294	1467	1685	1715	300	aphorism قال ابقراط انما ينبغي ان تسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commentary يعني اذا اردت تنقيه البدن ينبغي ان تسقي -------------------------------------------	39	2388189139328688276	180	355.5	146	261	68.96551513671875	33	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms39	true	2649857383389419378	45	90	262	494	1620	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما ما كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	39	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	false	4819055806260881733	95	140	533	765	1680	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان تاتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما من كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	48	2388189139328688276	229	455.0	184	232	98.70689392089844	42	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms39	true	2649857383389419378	146	175	783	935	1620	300	aphorism قال ابقراط---------- ان استفرغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه نفع ذلك واحتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد ذلك كان الامر عسرا commentary قال المفسر	39	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms051	false	-8142518889364543332	161	192	845	1005	1591	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان استفرغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه نفع ذلك واحتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد ذلك كان الامر عسرا commentary واعلم ان --	51	2388189139328688276	142	270.0	115	162	87.6543197631836	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms40	true	4769063100166372532	141	168	788	941	1636	300	aphorism قال------- ابقراط ينبغي ان يستعمل دواء الاستفراغ في الامراض الحادة جدا اذا كانت الاخلاط هاءجة منذ اول يوم فان تاخيره في مثل هذه الامراض ردء commentary	40	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms033	false	7374119206358190669	213	241	1198	1358	1685	300	aphorism قال الحكيم ابقراط ينبغي ان تستعمل دواء الاستفراغ في الامراض الحادة جدا اذا كانت الاخلاط هاءجة منذ اول يوم فان تاخيره في مثل هذه الامراض ردء commentary	33	2388189139328688276	152	295.0	125	160	95.0	25	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms40	true	4769063100166372532	19	49	105	262	1636	300	aphorism قال------- ابقراط فاما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حال متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary قال	40	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms038	false	-7605225166476421062	6	37	34	198	1655	300	aphorism قال الحكيم ابقراط فاما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حال متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary قال	38	2388189139328688276	157	306.0	127	164	95.73170471191406	29	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms40	true	4769063100166372532	200	228	1107	1255	1636	300	aphorism قال ابقراط---------- من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل لا بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary	40	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms129	false	3051286001760877351	266	295	1492	1647	1673	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل--- بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary	129	2388189139328688276	145	274.5	118	158	91.77214813232422	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms41	true	8400397849321162969	86	109	481	608	1623	300	aphorism قال ابقراط اذا اردت ان يكون استفراغ الخربق اكثر فحرك البدن واذا اردت ان تسكنه فنوم الشارب له ولا تحركه commentary قال	41	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms045	false	-3377107241643727977	36	59	213	339	1739	300	aphorism قال ابقراط اذا اردت ان يكون استفراغ الخربق اكثر فحرك البدن واذا اردت ان تسكنه فنوم الشارب له ولا تحركه commentary ان -	45	2388189139328688276	123	244.0	101	127	96.85039520263672	22	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms41	true	8400397849321162969	132	160	733	878	1623	300	aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس في الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل علي استفراغه بالدواء من فوق commentary	41	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms046	false	5890120016208757795	267	295	1467	1612	1638	300	aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس في الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل علي استفراغه بالدواء من فوق commentary	46	2388189139328688276	145	290.0	117	145	100.0	28	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms42	true	-3256079045862164223	55	108	276	550	1547	300	aphorism قال ابقراط البر----------از الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه كان مع --حمي او من غير --حمي فهو من اردا العلامات وكلما كانت الالوان في البراز اردا كانت تلك علامة اردا فاذا كان ذلك مع شرب دواء كانت تلك علا--مة احمد وكلما كانت تلك الالوان اكثر من -ذلك ابعد من الرداءة commentary	42	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms143	false	8035121307992601871	115	168	671	955	1661	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله البراز الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه كان مع الحمي او--- غير الحمي ----من اردا العلامات وكلما كانت الالوان في البراز اكثر كانت تلك علامة اردا واذا كان ذلك مع شرب دواء كانت تلك العلامة احمد وكلما كانت تلك الالوان اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary	143	2388189139328688276	254	475.5	204	291	87.28522491455078	43	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms42	true	-3256079045862164223	198	229	1036	1180	1547	300	قال ابقراط من كان قد انهكه مرض حاد او مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary	42	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms146	false	9055347355640571427	0	30	0	144	1750	300	قال ابقراط الحكيم من انهكه مرض حاد او مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary	146	2388189139328688276	137	267.0	107	144	95.13888549804688	28	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms45	true	5369327833081011232	196	223	1016	1153	1564	300	aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول المرض commentary قال المفسر شدة الحمي	45	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms202	false	5174777321462039979	54	80	292	420	1658	300	aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول المرض commentary واعلم ان من ---------	202	2388189139328688276	117	227.5	94	137	85.40145874023438	23	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms45	true	5369327833081011232	69	175	360	895	1564	300	في الاعضاء واستيلاء اليبس----- aphorism قال ابقراط ال-----------------عرق يحمد في المحموم ان- ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع او في 26b الحادي عشر او في الرابع عشر او في السابع عشر او في العشرين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشر---------------ين او في الواحد والثل-ثين او في الرابع والثل-ثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون به بحران الامراض واما العرق الذي لا يكون في هذه الايام فهو يدل علي افة او علي طول من المرض commentary قال المفسر ليس هذا الحكم في العرق وحده بل في جميع الاستفراغات التي يكون بها البحران فان طبيع---------------ة هذه الايام	45	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms216	false	7169166332294814872	49	149	292	816	1650	300	في التدبير والاستفراغ منها 322 aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله العرق يجهد في المحموم اذا ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع اوفي----- الحادي عشر او في الرابع عشر او في السابع عشر او في العشرين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشرين او في الثلاثين او في الرابع والثلاثين او في السابع والثلاثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون به بحران الامراض واما العرق الذي لا يكون في هذه الايام فهو يدل علي افة و------طول من المرض commentary واعلم ان----------------------------------------- الاستفراغات-------------- البحرانية من العرق وغيره تجهد في هذه الايام	216	2388189139328688276	426	732.5	340	590	72.2033920288086	75	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms46	true	3734237525077961615	195	270	969	1378	1536	300	aphorism قال ابقراط من اصابته حمي طويلة فانه يعرض له اما خراجات واما كلال في مفاصله commentary قال المفسر طول الحمي اما لكثرة مادتها او لبرد المادة واما لغلظ الخلط والمادة التي هذه حال----------------------------------------------------------------------------------------------------ها في الاكثر تن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفع اما لعضو م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فتحدث فيه--- خراجا واما ل----------------فضاء المفاصل فتحدث وجع المفاصل------------- aphorism قال ابقراط------- من اصابه خراج او كلال في المفاصل بعد الحمي فانه يتناول من الطعام اكثر مما يحتمل commentary قال المفسر يعني بعد الحمي بعد	46	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms186	false	1895049959627784136	168	300	952	1706	1706	300	aphorism قال ابقراط من اصابته حمي طويلة فانه تعرض له اما خراجات واما كلال في مفاصله commentary انما تطو-----ل الحمي وغيرها من الامراض------------------- لغلظ موادها وبرودتها وهذه اخلاط بليدة غير حادة ولا مءلمة مءذية للبدن فلا تهتم الطبيعة بدفعها ومنع اذاها من البدن فتتاخر ايام بحارينها فيطول المرض بخلاف ما لو كانت موادها لطيفة حارة مءذية تتشمر في اول الامر وتنهض بدفعها من البدن فيكون المرض سريع الانقضاء وقد تدفع الطبيعة المواد الغليظة دفعا انتقاليا مثل ان تدفعها الي عضو قابل لتحيزها كالمفاصل المتسخنة بالحركات البدنية الجذابة بسخونتها المواد الي انفسها فتحدث فيها الخراجات ان جمع وان تحلبت الي فضاء المفاصل ولم تجمع احدثت الكلال فيها 275 aphorism قال ابقراط الحكيم من اصابه خراج او كلال في المفاصل بعد الحمي فانه يتناول من الطعام اكثر مما يحتمل commentary----------- يعني -من اصابه بعد-	186	2388189139328688276	280	378.0	228	791	35.398231506347656	43	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms46	true	3734237525077961615	5	34	30	176	1536	300	aphorism قال ابقراط---------- واذا كانت تحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة ثم يسخن اخري او يتلون بلون--- ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary	46	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms189	false	4236852097849057661	212	243	1107	1263	1560	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله واذا كان- تحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة و--يسخن اخري او يتلون بلون ما ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary	189	2388189139328688276	142	257.0	114	159	89.30817413330078	25	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms46	true	3734237525077961615	151	181	755	904	1536	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم----- تشتد غبا فهي اعظم خطرا واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كانت فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary	46	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms190	false	-4191596198859858451	24	55	123	276	1643	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كان -فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary	190	2388189139328688276	147	284.0	118	154	95.45454406738281	28	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms46	true	3734237525077961615	98	131	488	662	1536	300	aphorism قال ابقراط العر----------ق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او باردا فالبارد منه يدل علي ان المرض اعظم والحار منه يدل علي ان المرض اخف commentary قال المفسر يقول ان العرق الذي	46	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms203	false	858896198053741070	262	294	1470	1640	1672	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله العرق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او باردا فالبارد منه يدل علي ان المرض اعظم والحار منه يدل علي ان المرض اخف commentary يعني العر--------------ق الذي	203	2388189139328688276	147	287.0	118	184	79.89130401611328	27	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms47	true	-7797900404206571259	173	195	958	1079	1611	300	aphorism قال ابقراط اذا كان في حم-------ي لا تفارق ظاهر البدن باردا وباطنه يحترق وبصاحب ذلك عطش فتلك من علامات الموت commentary	47	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms192	false	-8150768684882727948	105	128	565	693	1681	300	aphorism قال ابقراط اذا كان في الحمي التي لا تفارق ظاهر البدن باردا وباطنه يحترق ويصاحب ذلك عطش فتلك من علامات الموت commentary	192	2388189139328688276	118	226.5	96	128	92.1875	20	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms47	true	-7797900404206571259	46	90	257	503	1611	300	aphorism قال ابقراط ف----------ي الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتقصت انتقاصا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع بخروجه من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary	47	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms195	false	8960332196456919859	10	56	59	310	1706	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتفضت انتفاضا جيدا فهو محمود- وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع ب----ه من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary	195	2388189139328688276	235	446.0	191	256	91.796875	38	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms48	true	-9221177399772579645	198	230	1052	1211	1581	300	بين aphorism قال ابقراط------- الدموع التي تجري في الحمي او في غيرها من الامراض ان كان ذلك عن ارادة من المريض فليس ذلك بمنكر وان كان---- عن غير ارادة فهو اردا commentary	48	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms099	false	3684044846299256836	72	106	402	572	1625	300	128 aphorism قال ابقراط الحكيم الدموع التي تجري في الحمي او في غيرها من الامراض ان كان ذلك عن ارادة من المريض فليس ذلك بمنكر وان كان ذلك عن غير ارادة فهو اردي commentary	99	2388189139328688276	155	293.5	123	170	91.17646789550781	28	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms49	true	-9175485609162898175	35	88	174	448	1614	300	aphorism قال ابقراط كل حمي تكون مع ورم اللحم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما اشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commentary -------------------قال المفسر اذا كان سبب الحمي ورم الحالبين ونحوه من اللحم الرخو فتكون حمي يوم فاما اذا كان للحمي سبب اخر واقترن معها ورم الحالبين ونحو----------ه فهي رديءة لان	49	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms196	false	-7630971190864197210	52	91	299	499	1684	300	aphorism قال ابقراط كل حمي يكون مع---- الورم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما يشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commentary يعني كل حمي تكون مع الور--------------------------------------------------م ا-------------------------------------------------لرخو الذي في الحالبين وغيره مما اشبهه فهي رديءة لان	196	2388189139328688276	150	260.0	120	303	49.50495147705078	24	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms50	true	-7752477975039623286	197	233	1013	1203	1589	300	aphorism قال ابقراط------- متي عرض اليرقان في الحمي في اليوم السابع او في التاسع او في الرابع عشر فذلك محمود الا ان يكون الجانب الايمن مما دون الشراسيف صلب- فان كان كذلك فليس امره بمحمود commentary	50	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms220	false	8989958823627131199	13	50	75	273	1710	300	aphorism قال ابقراط الحكيم متي عرض اليرقان في الحمي في اليوم السابع او في التاسع او في الرابع عشر فذلك محمود الا ان يكون الجانب الايمن مما دون الشراسيف صلبا فان كان كذلك فليس امره بمحمود commentary	220	2388189139328688276	190	367.0	154	198	95.9595947265625	34	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms51	true	1632120152860698680	148	190	823	1036	1615	300	aphorism قال ابقراط من -------كان بوله غليظا شبيها بالعبيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل سريعا ثفل commentary	51	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms206	false	-854139051355408088	50	93	298	518	1578	300	aphorism قال ابقراط الحكيم من كان بوله غليظا شبيها بالعبيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل سريعا ثفل commentary	206	2388189139328688276	210	418.0	169	220	95.45454406738281	40	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms52	true	-8260940458828525191	192	231	1023	1223	1619	300	aphorism قال ابقراط---------- من كانت المواضع التي فيما دون الشراسيف منه عالية -فيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل ظهره فان بطنه يلين الا انه ينبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary قال	52	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms122	false	-530001621624310170	54	95	296	505	1626	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كانت المواضع التي فيما دون الشراسيف منه عالية وفيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل ظهره فان بطنه يلين الا ان- ينبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary ان -	122	2388189139328688276	195	368.5	157	211	92.41706085205078	35	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms53	true	7885170230885187410	5	54	28	259	1512	300	aphorism قال ابقراط 31a من يتوقع له ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبوله كما قد يبتدء في اليوم الرابع في بعض من به حمي معها اعياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك سريعا جدا commentary قال --	53	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms221	false	2274421466279231105	53	98	303	520	1724	300	aphorism قال ابقراط---- من يتوقع--- ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبوله كما--- يبتدء في------ الرابع في بعض من به حمي معها اعياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك سريعا جدا commentary البول	221	2388189139328688276	211	394.0	167	233	90.55793762207031	44	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms55	true	-7496448041672319904	32	65	160	325	1627	300	aphorism قال ابقراط ----------من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من- عرض له وقد اتي عليه من السنين 32b خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary	55	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms081	false	7716122341358090965	26	60	147	319	1626	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما اذا عرض له وقد اتي عليه من السنين---- خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary	81	2388189139328688276	159	295.0	127	176	90.34091186523438	30	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms56	true	471315407076667380	76	118	387	596	1629	300	aphorism قال ابقراط من الت به الحال في ذات الجنب الي التقييح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary قال المفسر اذا لم	56	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms116	false	7970345916027981908	13	54	72	274	1631	300	aphorism قال ابقراط من الت به الحال في ذات الجنب الي التق-يح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary يعني------ اذا لم	116	2388189139328688276	198	379.5	157	209	94.7368392944336	39	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms56	true	471315407076667380	131	157	669	823	1629	300	aphorism قال ابقراط الحار يضر من اكثر استعماله هذه المضار يءنث اللحم ويفنخ العصب ويخدر الذهن ويجلب سيلان الدم والغشي ويلحق اصحاب ذلك الموت commentary قال	56	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms240	false	3450020766061939295	46	72	229	382	1800	300	aphorism قال ابقراط الحار يضر من اكثر استعماله هذه المضار يءنث اللحم ويفتح العصب ويخدر الذهن ويجلب سيلان الدم والغشي ويلحق اصحاب ذلك الموت commentary ان -	240	2388189139328688276	148	292.0	123	154	96.10389709472656	24	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms57	true	-4032331671928036494	0	27	0	135	1636	300	به تمدد من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط من الصيف ماء بارد كثير واحدث فيه انعطاف- من حرارة كثيرة فكان تخلصه بتلك الحرارة commentary	57	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms097	false	705386250076456280	244	270	1385	1518	1677	300	به تمدد من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط--- الصيف ماء بارد كثير فاحدث فيه انعطافا من حرارة كثيرة فكان تخلصه بتلك الحرارة commentary	97	2388189139328688276	131	250.0	105	136	96.32353210449219	24	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms57	true	-4032331671928036494	251	297	1352	1621	1636	300	aphorism قال ابقراط---------- الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب الفسخ الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه -هذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع باحداثه الخدر والخدر ايضا اليسير----- مسكن للوجع commentary	57	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms153	false	4516356645881368258	120	168	732	1012	1775	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب الفسخ الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه بهذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع باحداثه الخدر والخدر----- اليسير ايضا مسكن للوجع commentary	153	2388189139328688276	264	499.5	219	285	92.63157653808594	42	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms57	true	-4032331671928036494	31	105	154	587	1636	300	aphorism قال ابقراط الحار مقيح لكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات دلالة علي الثقة والامن ويلين الجلد ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام وخاصة المعري منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد و--اقرحه وللقروح التي تسعي و--تتاكل وللمقعدة والفرج والرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل---- نافع شاف والبارد لهم ضار قاتل commentary قال المفسر التقيح	57	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms241	false	3311112024271864921	19	93	111	539	1751	300	aphorism قال ابقراط الحار مقيح لكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات دلالة علي الثقة والامن ويلين الجلد ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام وخاصة للمعري منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد او اقرحه وللقروح التي تسعي او تتاكل وللمقعدة والفرج والرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل شاف نافع---- والبارد---- ضار قاتل commentary -الحا----ر المقيح	241	2388189139328688276	415	783.0	344	441	94.10430908203125	65	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms57	true	-4032331671928036494	145	235	795	1255	1636	300	aphorism قال ابقراط فاما البارد فانما ينبغي ان نستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منها وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه----- لكن حوله ومن حيث يجء وفيما- كان من الاورام الحارة والتلكع ماءل- الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل في-ما قد عتق فيه الدم سودة وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم تكن معه قرحة لان ما كانت معه منه قرحة فهو يضره commentary قال المفسر هذا بين aphorism قال ابقراط ان الاشياء الباردة	57	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms243	false	-8580462878841628674	89	172	506	927	1668	300	aphorism قال ابقراط فاما البارد فانما ينبغي ان تستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منها وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه الدم لكن حوله -من حيث يجء وفي ما كان من الاورام الحارة والتكلع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل في ما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه ق-------------------------رحة فهو يضره commentary يعني ينبغي ان يستعمل--------------------- الاشياء الباردة	243	2388189139328688276	387	717.0	309	468	82.69230651855469	66	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms58	true	-3451677009173319718	165	209	862	1090	1605	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل واما ما كان اصغر من ذلك او اكبر---- فينبغي ان يتوقي عليه commentary	58	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	false	4819055806260881733	95	140	533	765	1680	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان تاتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما من كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	48	2388189139328688276	224	437.5	180	232	96.55172729492188	39	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms59	true	-4410769766840280518	192	227	1088	1288	1682	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة حاملا فضمر احد ثدييها دفعة وكان حملها تواما فانها تسقط احد طفليها فان كان الضامر هو الثدي الايمن اسقطت الذكر وان كان الضامر هو الثدي الايسر اسقطت الانثي commentary	59	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms167	false	-2245395310186479774	44	75	251	429	1686	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة حاملا فضمر احد ثديها------ وكان حملها تواما فانها تسقط احد طفليها فان كان الضامر هو الثدي الايمن اسقطت الذكر وان كان ----------------الايسر اسقطت الانثي commentary	167	2388189139328688276	176	331.5	145	200	88.0	30	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms60	true	-411518524773702492	60	92	297	459	1595	300	aphorism قال ابقراط ان احببت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسق اذ------------ا ارادت النوم ماء العسل فان اصابها مغص في بطنها فهي حامل وان لم يصبها مغص فليست بحامل commentary	60	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms160	false	-1558933986695479966	113	145	598	762	1638	300	aphorism قال ابقراط اذا اردت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسقها ماء العسل اذا ارادت النوم---------- فان اصابها مغص في بطنها فهي حامل وان لم يصبها مغص فليست بحامل commentary	160	2388189139328688276	144	266.5	116	174	82.75862121582031	27	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms61	true	3771389906555535083	246	272	1310	1442	1596	300	aphorism قال ابقراط اذا جري اللبن من ثدي الحبلي دل ذلك علي ضعف من طفلها ومتي كان الثديان مكتنزين دل ذلك علي ان الطفل اصح commentary	61	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms165	false	3478115894892135342	212	237	1153	1281	1607	300	aphorism قال ابقراط اذا جري اللبن من ثدي الحبلي دل ذلك علي ضعف من طفلها ومتي كان الثديان مكتنزين دل ----علي ان الطفل اصح commentary	165	2388189139328688276	128	249.5	103	132	96.96969604492188	25	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms62	true	-2253192020886717524	6	49	26	247	1566	300	aphorism قال ابقراط---------- اذا كانت حال المراة تءول الي ان تسقط فان ثدييها يضمران فان كان الامر علي خلاف ذلك اعني ان كان ثدييها صلبين فانه يصيبها وجع في الثديين او في الوركين او في العينين 37a او في الركبتين ولا تسقط commentary	62	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms166	false	4037942863497200593	27	71	142	368	1641	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله اذا كان- حال المراة يءول الي ان تسقط فان ثدييها يضمران وان كان الامر علي خلاف ذلك اعني ان كان ثدييها صلبين فانه يصيبها وجع في الثديين او في الوركين او في العينين---- او في الركبتين ولا تسقط commentary	166	2388189139328688276	214	405.0	172	231	92.64069366455078	38	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms62	true	-2253192020886717524	190	215	1005	1133	1566	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الطمث ازيد مما ينبغي عرضت من ذلك امراض واذا لم ينحدر الطمث حدث من ذلك امراض من قبل الرحم commentary	62	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms169	false	7865837036585873805	101	126	553	680	1646	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الطمث اكثر مما ينبغي عرض- من ذلك امراض واذا لم ينحدر الطمث حدث من ذلك امراض من قبل الرحم commentary	169	2388189139328688276	124	240.0	99	128	96.875	23	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms62	true	-2253192020886717524	216	251	1137	1313	1566	300	المفسر هذا بين--- aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم تبع---ه تقطير البول وكذلك ان- تقيحت الكلي تبع ذلك تقطير البول واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary	62	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms181	false	3068233530196526822	85	117	441	604	1622	300	المجففات فيها 261 aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم تبع ذلك تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي-------------------- واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary	181	2388189139328688276	143	254.5	114	183	78.14207458496094	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms63	true	-2730159785843547567	153	207	793	1081	1568	300	بين aphorism قال ابقراط------- متي كان رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا -لم تحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفءه ومتي كان ايضا اخف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالين كانت المراة كثيرة الولد commentary	63	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms155	false	-4864620060657182566	193	248	1019	1314	1589	300	222 aphorism قال ابقراط الحكيم متي كان رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا فلا تحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفيه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالين كانت المراة كثير- الولد commentary	155	2388189139328688276	281	538.0	227	296	94.93243408203125	48	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms63	true	-2730159785843547567	19	53	94	263	1568	300	تحبل فاردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم بخر تحتها فان رايت--- راءحة البخور تنفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفيها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحبل من قبلها commentary	63	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms159	false	-3867306250961001688	0	35	0	172	1654	300	تحبل فاردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم بخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور ينفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary	159	2388189139328688276	166	323.0	132	172	96.51162719726562	30	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms63	true	-2730159785843547567	211	274	1100	1426	1568	300	aphorism قال ابقراط 38a اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين ردء ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن به غالب علي برازه المرار م-من هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا---- وينفع اصحاب السل اذا ما لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما تقدمنا بوصفه	63	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms234	false	-6544532851032511831	240	300	1310	1626	1626	300	aphorism قال ابقراط---- اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين و----لمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن ال-غالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا ردء وينفع اصحاب السل اذا--- لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما -قدمنا -وصفه-	234	2388189139328688276	307	562.5	249	331	92.7492446899414	54	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms64	true	-4439122412482534390	40	96	207	479	1558	300	ذكر aphorism قال------- ابقراط من حدثت به قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد--- يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary	64	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms172	false	-624789644472752099	115	169	635	907	1657	300	251 aphorism قال الحكيم ابقراط من حدث- به قرحة واصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد ان يصيبه تشنج ولا جنون وان غاب---- الانفتاخ دفعة --وكانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او-تقيح و--اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary	172	2388189139328688276	253	455.5	201	282	89.71630859375	46	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms65	true	7943998356799926560	23	74	130	390	1605	300	aphorism قال ابقراط---------- ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي في الظهر الي الراس وه-ي ايضا في الرجال تبتدء من خلف اكثر مما تبتدء من قدام مثل ما قد تبتدء من الساعدين والفحذين وذلك لان الجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary	65	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms201	false	8758334331955591749	41	92	256	519	1716	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي من الظهر الي الراس وهذا ايضا في الرجال يبتدء من خلف اكثر مما يبتدء من قدام مثل ما قد يبتدء من الساعدين والفخذين و--------الجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary	201	2388189139328688276	245	460.0	196	271	90.4059066772461	42	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms65	true	7943998356799926560	152	186	822	991	1605	300	aphorism قال ابقراط من كان جلده ممت-دا قحلا صلبا فهو يم-وت من غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary قال المفسر يعني من اشرف علي الموت ممن كان جلده	65	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms205	false	842370049480006736	149	177	804	945	1606	300	aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فانه يموت من غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary----------- يعن-------------------ي من كان جلده	205	2388189139328688276	130	243.0	104	171	76.02339172363281	23	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms66	true	-1116911207848554982	23	60	114	303	1594	300	aphorism قال ابقراط---------- من كان في منخريه بالطبع رطوبة ازيد وكان منيه ارق فان صحته اقرب الي السقم ومن -كان الامر فيه علي ضد ذلك فانه اصح بدنا commentary قال المفسر هذه اشياء------------ تدل علي رطوبة----- الدماغ	66	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms102	false	-7542582397066568705	4	44	23	235	1714	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كان في منخريه بالطبع رطوبة ازيد وكان منيه ارق فان صحته اقرب الي السقم ومتي كان الامر ----علي ضد ذلك فانه اصح بدنا commentary -ان الرطوبة الطبيعية في المنخرين تدل علي رطوبة مزاج الدماغ	102	2388189139328688276	167	281.0	134	217	76.95852661132812	28	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms67	true	-4537311784233248336	142	167	796	921	1640	300	aphorism قال------- ابقراط من عولج من بواسير مزمنة حتي يبر-----ا ثم لم يترك منها واحد----ا فلا يءمن عليه ان يحدث به استسقاء او سل commentary	67	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms147	false	-499984599565825030	205	232	1195	1331	1723	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من عولج من بواسير مزمنة حتي يبرا منها ثم لم يترك----- واحد منها فلا يءمن عليه ان يحدث به استسقاء او سل commentary	147	2388189139328688276	120	211.5	96	141	85.10638427734375	21	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms67	true	-4537311784233248336	59	84	325	449	1640	300	aphorism قال ابقراط من كان به صداع 40b ووجع شديد في راسه فانحدر من منخريه او--- اذنيه قيح ------او ماء فان مرضه ينحل بذلك commentary	67	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms245	false	-8017713667876119202	89	117	468	599	1606	300	aphorism قال ابقراط من كان به صداع او --وجع شديد في راسه فانحدر من منخريه او من اذنيه قيح او دم او ماء فان مرضه ينحل بذلك commentary	245	2388189139328688276	119	220.5	95	133	89.47368621826172	21	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms68	true	7365897137926299748	66	97	369	520	1634	300	aphorism قال ابقراط------- اذا حدث في المثانة حرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في بعض الامعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد فذلك قتال commentary	68	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms177	false	-4222613690449385323	110	141	654	808	1684	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في---- الامعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد فذلك قتال commentary	177	2388189139328688276	146	276.5	116	158	92.40505981445312	28	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms69	true	4216246440954987943	178	211	932	1100	1576	300	aphorism قال------- ابقراط من كوي او بط من المتقيحين او المستسقين فجري منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary قال------------ الم------------فسر المتقيحين يسمي كل --------من كان	69	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms128	false	-1651470552513436273	196	236	1159	1366	1708	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من كوي او بط من المتقيحين او المستسقين فخرج منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary اعلم ان البط في المستسقين والكي في المتقيحين قلما ينجع الا فيمن كان	128	2388189139328688276	155	259.5	123	207	74.87922668457031	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms71	true	5311614639506939843	26	52	134	274	1616	300	aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق التي تتسع التي تعرف بالدوالي-كثير شء ومن حدثت به من الصلع من الدوالي عاد شعر راسه commentary	71	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms246	false	-6744238220289687339	17	41	86	214	1167	211	aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق وال---------تي تعرف بالدوالي كثير شء ومن حدث- به من الصلع--- الدوالي عاد شعر راسه commentary	246	2388189139328688276	124	226.0	101	141	87.9432601928711	20	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms72	true	-6722753370849752395	166	197	909	1074	1594	300	aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول في القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان تحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary	72	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms148	false	1096121290171667877	106	136	594	756	1665	300	aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول--- القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary	148	2388189139328688276	161	315.0	131	165	97.57575988769531	29	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms72	true	-6722753370849752395	215	241	1171	1307	1594	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول او مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان ي-بين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary	72	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms174	false	8424169245726625807	99	125	556	693	1649	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول او مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary	174	2388189139328688276	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms73	true	4970896915888433023	144	173	750	888	1533	300	aphorism قال ابقراط من حدث----------- به وهو صحيح وجع بغتة في راسه و--اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام ان لم تحدث به حمي commentary	73	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms087	false	-3931372788926177971	217	249	1193	1344	1622	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من يحدث به وهو صحيح وجع بغتة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام ان لم تحدث به حمي commentary	87	2388189139328688276	131	253.0	103	151	86.75496673583984	26	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms73	true	4970896915888433023	196	229	1010	1182	1533	300	aphorism قال------- ابقراط قد ينبغي ان يتفقد باطن العين في وقت النوم فان تبين شء من بياض العين والجفن م-طبق وليس ذلك بعقب اختلاف ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary	73	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms100	false	-8322488874718738099	183	217	1014	1194	1642	300	aphorism قال الحكيم ابقراط قد ينبغي ان تتفقد باطن الجفن في وقت النوم فان تبين شء من بياض العين والجفن منطبق وليس ذلك بعقب اختلاف ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary	100	2388189139328688276	169	322.0	136	180	93.88888549804688	29	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms76	true	-7097554458262015493	129	237	726	1332	1692	300	حدث عن- سيلان الدم اخت--------------لاط في الذهن او تشنج فذلك دليل ردء commentary قال المفسر اختلاط الذهن بعد الاستفراغ يكون لاضطر-------------------------------------------------------------------اب الدماغ في حركاته ويكون ابدا ضعيفا وابقراط يسمي---------------------------------------------------- اختلاط الذهن الضعيف هذيان aphorism قال ابقراط اذا حدث عن القولنج المستعاذ منه قء وفواق واختلاط ذهن و---------------------------تشنج فذلك دليل سوء 47b commentary قال المفسر هذا بين aphorism قال ابقراط اذا حدثت عن ذات الجنب ذات الرءة فذلك دليل ردء commentary قال المفسر اذا لم يسع الخلط المحدث لذات الجنب موضعه يفيض منه شء الي الرءة فاما ذات الرءة فليس يكاد يتبعها ذات الجنب aphorism قال ابقراط وعن ذات الرءة برسام aphorism قال ابقراط ------------------------------------------وعن الاحتراق الشديد التشنج والتمدد	76	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms094	false	2092246166023053313	208	273	1231	1640	1800	300	حدث بعد سيلان الدم والسهر والتعب اختلاط في الذهن او تشنج فذلك يدل علي علته اليبوسة علي الدماغ لفرط -------------استفراغ رطوبات البدن واحتداد البخارات المتصاعدة الي الدماغ وغلبة المرارية فيهاواذا اصاب الدماغ سبب مجفف استرجع الرطوبات بطريق الجذب من الاعصاب والنخاع النابتة منه فانقبضت الاعصاب فحصل مع اختلاط ال--------------------------------------------------------------------------------------ذهن وضعف المدركات وتشوش افعالها تشنج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعضاء العصبانية 119 aphorism قال ابقراط وعن الاحتراق الشديد التشنج والتمدد	94	2388189139328688276	120	-57.0	97	809	14.83312702178955	15	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph053356462-ara1.completed.ms78	true	4266861404914586021	228	279	1178	1433	1549	300	قليلا----------------- aphorism قال ابقراط------- من كانت به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث به وجع في عضل صلبه فانه ان كان---- الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان يكون --دبيلة من داخل commentary قال	78	1114374655203798380	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms134	false	394027947062387553	8	65	40	324	1542	300	قليلا فمن عضو بعيد 186 aphorism قال ابقراط الحكيم من كان- به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث له وجع في عضل صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من داخل commentary عضل	134	2388189139328688276	250	459.0	199	285	87.71929931640625	43	ArabCommAph053356462-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed