id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms01	true	7312853817678833653	187	227	1091	1305	1699	300	الاولي 1 aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary	1	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms002	false	-5088294845811469321	137	177	779	993	1677	300	الكلام 1 aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary	2	2388189139328688276	210	416.0	170	214	98.13084411621094	39	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms02	true	-4158579117821033761	219	300	1150	1580	1580	300	الغاية القصوي وذلك انهم لا يمكنهم ان يثبتوا علي حالتهم تلك ولا يستقروا ولما كانوا لا يستقرون لم يمكن ان يزدادوا صلاحا وبقي ان يميلوا الي حال هي اردا فلذلك ينبغي ان ينقص --خصب ابدانهم بلا تاخير كيما يعود البدن فيبتدء في قبول الغذاء ولا يبلغ من استفراغه الغاية القصوي فان ذلك خطر لكن بمقدار احتمال --طبيعة البدن الذي يقصد الي استفراغه وكذلك ايضا كل استفراغ يبلغ فيه الغاية القصوي فهو خطر وكل تغذية----- هي -في الغاية القصوي فهو خطر commentary-	2	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms014	false	347110369983281302	0	74	0	391	1683	300	الغاية القصوي وذلك انه -لا يمكن --ان يثبتوا علي حال-هم تلك ولا يستقروا ولما كانوا لا يستقرون لم يمكن ان يزدادوا صلاحا فبقي ان يميلوا الي حال--- اردي ف-ذلك ينبغي ان ينقص الخصب-------- بلا تاخير كيما تعود البدن فيبتدا في قبول الغذاء ولا تبلغ في استفراغه الغاية القصوي فان ذلك خطر لكن بمقدار احتمال الطبيعة----------------------------- وكذلك----- كل استفراغ تبلغ فيه الغاية القصوي فهو خطر وكل تغذية ايضا هي عند الغاية القصوي فهي خطر commentary	14	2388189139328688276	367	645.0	297	441	83.21995544433594	56	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms03	true	7837589591250392795	272	300	1449	1610	1610	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر---- مذموم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذا لم-	3	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms224	false	-6198988973697992441	172	201	943	1109	1654	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر ردء مذموم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذا لم	224	2388189139328688276	161	310.5	134	166	96.98795318603516	26	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms05	true	-1358518056769157173	0	62	0	317	1607	300	قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم مما يكون منه في الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطرا لان احتمالهم لما يعرض من خطاهم اقل فلذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي هو اغلظ قليلا commentary	5	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	false	-7432056869066778507	39	101	202	519	1599	300	قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم مما يكون منه في الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطرا لان احتمالهم لما يعرض من خطاهم اقل ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي هو اغلظ قليلا commentary	229	2388189139328688276	316	631.0	254	317	99.68453979492188	61	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms06	true	-941247767918446377	0	162	0	856	1633	300	ابقراط -اذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بدي-ا فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي هو في الغاية القصوي من اللطافة فاما اذ لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ قليلا من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب -ان المرض ونقصانه عن الغاية القصوي فاذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي هو في الغاية القصوي من اللطافة commentary التفسير اذا كان المرض حادا جدا اي في الغاية القصوي من الحدة وهو الذي لم يتجاوز بحرانه الايام الاول فتاتي نهاية اوجاعه واشتداده بديا اي في الايام الاول وقد مر ان التدبير تقابل مرتبته لمرتبة المرض فاذا كان حادا جدا كان التدبير لطيفا جدا الي الغاية القصوي وان نقص المرض عن الغاية القصوي من الحدة نقصنا التدبير عن الغاية القصوي من اللطافة وهكذا الي ان ينتهي المرض الي الازمان ابلغنا التدبير الي الغلظ واما في المنتهي فوجب ان يستعمل التدبير الذي هو في الغاية القصوي من	6	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms225	false	-3490277538543177588	230	300	1310	1669	1669	300	ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديءا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي--- في الغاية القصوي من اللطافة واذا ---لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ------ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية القصوي فاذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل التدبير الذي هو في الغاية القصوي من-	225	2388189139328688276	352	635.0	283	859	40.977882385253906	64	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms07	true	-6989479237285404071	93	155	529	872	1687	300	aphorism قال ابقراط والذين ياتي منتهي مرضهم بديا فينبغي ان يدبروا بالتدبير اللطيف بديا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان يمنع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضره commentary التفسير اذا كان	7	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms227	false	2406637815954185539	33	94	181	514	1666	300	aphorism قال ابقراط والذين ياتي منتهي مرضهم بدءا فيجب --ان يدبروا بالتدبير اللطيف بدءا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان يمنع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضرة commentary-------- اذا كان	227	2388189139328688276	328	640.0	268	343	95.62682342529297	57	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms08	true	6098209032540408558	110	134	601	726	1653	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة -لادوارها فلا ينبغي ان يعطي العليل في اوقاتها--------------- شيءا او ان يضطر الي شء لكن ينبغي	8	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	false	-7432056869066778507	276	300	1476	1599	1599	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة الادوار-- فلا ينبغي--------------- في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او ان يضطر الي شء لكن ينبغي-	229	2388189139328688276	107	174.5	87	141	75.88652801513672	19	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms09	true	6238278300341033868	79	120	413	635	1608	300	الحمي 12- aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر او اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ان ي-----عطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه منذ هذا والعادة والسن commentary	9	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms231	false	2513065212483832869	32	74	185	412	1643	300	الحمي 343 aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر او اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ايضا ان يعطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من- هذا والعادة والسن commentary	231	2388189139328688276	216	419.0	176	228	94.7368392944336	37	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms10	true	-2801098885925346216	46	128	262	696	1600	300	aphorism قال ابقراط انه ي--------دل علي نواءب المرض ونظامه ومرتبته الامراض انفسها واوقات السنة وتزيد الادوار بعضها علي بعض ناءبة كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان والاشياء التي تظهر ---بعد ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الرءة الجنب فانه ان ظهر النفث فيهم بديا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا والبول والبراز والعرق اذا ظهرت فقد يدلنا علي جودة بحران المرض ورداءته وطول المرض وقصره commentary	10	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms222	false	-7227058011786650742	100	181	531	959	1608	300	aphorism قال ابقراط الحكيم انما تدل علي نواءب المرض------- ومرتبته الامراض انفسها واوقات السنة وتزيد الادوار بعضها علي بعض ناءبة كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان والاشياء التي تظهر من بعد ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات------ الجنب فانه ان ظهر النفث بدء----يا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا والبول والبراز والعرق اذا ظهرت بعد تدلنا علي جودة بحران المرض ورداءته وطول المرض وقصره commentary	222	2388189139328688276	408	772.0	330	445	91.68539428710938	73	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms11	true	-7525849492924461885	59	102	313	564	1657	300	aphorism قال ابقراط المشايخ احمل الناس للصوم ومن بعدهم الكهول والفتيان اقل احتمالا له واقل الناس احتمالا للصوم الصبيان ومن كان من الصبيان اقوي شهوة فهو اقلهم احتمالا له commentary التفسير لما فرغ من تغذية المرضي نقل الكلام الي اغذية الاصحاء الغ------------------------ذاء في	11	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms021	false	3031674977398713212	52	96	283	538	1641	300	aphorism قال ابقراط المشايخ احمل الناس للصوم ومن بعدهم الكهول والفتيان اقل احتمالا له واقل الناس احتمالا للصوم الصبيان ومن كان من الصبيان اقوي شهوة فهو اقل-- احتمالا له commentary اعلم ان القوة الغاذية وهي التي تحيل الغذ------------------اء الي مشابهة المغتذي تورد الغذاء في	21	2388189139328688276	196	357.5	161	275	71.2727279663086	30	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms12	true	336229274072952513	175	223	912	1189	1641	300	aphorism قال ابقراط---------- الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون بالطبع والنوم فيهما اطول ما يكون فينبغي في هذين الوقتين ان يكون ----------------ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك -ان الحار-- الغريزي ف-ي الابدان في هذين الوقتين كثير--------------- ولذلك يحتاجون الي غذاء كثير والدليل عليه--- امر الاسنان والصريعين commentary	12	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms023	false	8703513518604920006	141	194	799	1108	1767	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون بالطبع والنوم فيهما اطول ما يكون فينبغي---------------- ان يكون في هذين الوقتين ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك لان الحرارة الغريزية في الابدان في هذين الوقتين كثيرة بالطبع والكسب ولذلك يحتاجون الي غذاء كثير والدليل علي ذلك امر الاسنان والصريعين commentary	23	2388189139328688276	256	447.5	212	325	78.76923370361328	38	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms13	true	-4965985949029001768	121	146	646	789	1595	300	aphorism قال ابقراط اصعب ما يكون احتمال الطعام علي الابدان في الصيف والخريف واسهل ما يكون احتماله------ عليها في الشتاء ثم بعده في الربيع commentary	13	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms022	false	-6742418334805360221	189	215	1110	1256	1736	300	aphorism قال ابقراط اصعب ما يكون احتمال الطعام علي البد--ن في الصيف والخريف واسهل ما يكون احتمال الطعام عليه ف-ي الشتاء ثم بعده في الربيع commentary	22	2388189139328688276	135	254.5	111	149	90.6040267944336	21	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms13	true	-4965985949029001768	177	264	958	1399	1595	300	aphorism قال ابقراط------- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن و--القء اللذين يكو--ن طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلاء العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه------ نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد فينبغي ان ينظر ايضا في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد وفي السن وفي الامراض والعادة هل يوجب استفراغ ما--- هممت باستفراغه ام لا commentary	13	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms040	false	2891481914815729562	140	229	745	1192	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن او القء الذي-- يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلا- العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله فان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وينبغي ان تنظر ايضا في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد و---السن وفي الامراض-------- هل يوجب استفراغ ما قد هممت باستفراغه ام لا commentary	40	2388189139328688276	421	780.0	336	461	91.32321166992188	75	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms13	true	-4965985949029001768	198	253	1068	1332	1595	300	ينقي منه البدن نفع ذلك---------- وسهل---------- احتماله------------------ وان لم يكن كذلك-------------------------------------- كان الامر علي الضد------------------------------------------------------------------- وكذلك خلاء العروق فانها ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه نفع ذلك وسهل احتما---له وان لم يكن كذلك ------------كان ال------امر علي الضد فينبغي ان ينظر ايضا ف-------------------------------------------------------------ي الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد وفي السن وفي	13	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms041	false	-2275089718159243509	0	133	0	694	1615	300	ينقي منه البدن نفع ذلك الاستفراغ وسهل علي البدن احتمال استفراغ تلك الفضول وان لم يكن كذلك بل يكون مما لا ينبغي ان يخرج من البدن كان الامر علي الضد اي لم ينفع وصعب احتماله لانها تكون من الاشياء المحتاجة اليها البدن وكذلك خلاء العروق لان القء والاسهال ان افرطا بحيث انتزعا من العروق الاخلاط الرديءة التي ينبغي ان يخلو منه البدن وايضا لو خلت بالفصد من الزيادة في الدم كالذي يحدث في حمي سونوخس ومن السخونة الغليان في الماء شرا نفع ذلك وسهل احتماله لانها خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه وبالمقدار الذي يجب قوله وان لم يكن كذلك اي لو لم يكن من الفضلات الرديءة التي -ينبغي ان تستفرغ وبالمقدار المقصود لم تحتمله الطبيعة والقوة وقوله وينبغي ان تنظر في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد و---السن وفي	41	2388189139328688276	217	285.0	170	698	31.088825225830078	34	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms14	true	-4528773211129340710	217	259	1181	1394	1612	300	الغشي 20 aphorism قال------- ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اول المرض -لا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهياجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون كذلك commentary	14	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms032	false	-1698386281764422123	151	194	886	1107	1671	300	الغشي 31 aphorism قال الحكيم ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيءا في اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون كذلك commentary	32	2388189139328688276	207	395.0	166	221	93.6651611328125	36	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms14	true	-4528773211129340710	86	145	459	776	1612	300	علي الامر الاكثر 19-- aphorism قال ابقراط----------------- ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكن- ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي تعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary	14	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms049	false	-8438728554895723338	192	254	1087	1424	1653	300	عند الاسقاط للجنين 56 aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary	49	2388189139328688276	302	575.5	245	337	89.61424255371094	52	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms15	true	6485320375088758841	195	218	1069	1187	1642	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي ياتيها او قد اتاها بحران علي الكمال لا ينبغي ان يحرك ولا يحدث فيها حدث لا بدواء مسهل	15	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms221	false	2274421466279231105	277	300	1607	1724	1724	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي ياتيها او قد اتاها بحران علي الكمال لا ينبغي ان تحرك ولا يحدث فيها حدث لا بدواء مسهل-	221	2388189139328688276	116	226.0	94	118	98.30508422851562	22	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms16	true	8369173473895326981	131	158	681	825	1607	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واما اذا كان النوم ينتفع فليس ذلك من علامات الموت commentary	16	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms210	false	7060634533925836451	230	256	1411	1550	1807	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت و----اذا كان النوم ين-فع فليس ذلك من علامات الموت commentary	210	2388189139328688276	139	266.5	113	144	96.52777862548828	25	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms17	true	-2712351445223608248	261	288	1388	1544	1606	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي تهزل في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير commentary	17	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms233	false	7512043522988659697	6	33	36	192	1626	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي تهزل في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير commentary	233	2388189139328688276	156	312.0	129	156	100.0	27	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms18	true	-2288093200556096054	60	100	322	521	1631	300	aphorism قال ابقراط-الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي بدنه دل ذلك علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان -كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	18	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	false	-561735024673180781	118	158	729	927	1738	300	aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل عل---ي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	232	2388189139328688276	183	350.5	146	201	91.0447769165039	33	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms19	true	-7518496828337593045	217	272	1217	1489	1636	300	الاعضاء---- aphorism قال ابقراط متي---------------- اشتكي الحلق او خرجت في البدن-------- خراجات او بثور فينبغي ان ------تتفقد وتنظر ما يبرز من البدن فانه ان كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary	19	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms104	false	8406133302209844378	155	213	851	1139	1600	300	الامعاء 134 aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله من اشتكي الحلق او خرجت من البدن بثور او خراجات-------- فينبغي ان تنظر وتتفقد------ ما يبرز من البدن فان ----كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary	104	2388189139328688276	246	430.0	196	306	80.39215850830078	45	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms20	true	-4008599021783242200	24	79	129	401	1573	300	الاعضاء 16- aphorism قال ابقراط -----------------من اشتكي الحلق او خرجت من البدن منه بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فانه ان كان الغالب عليه المرار فالب---دن معه--- عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary	20	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms104	false	8406133302209844378	155	213	851	1139	1600	300	الامعاء 134 aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله من اشتكي الحلق او خرجت من البدن---- بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان ----كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary	104	2388189139328688276	257	474.5	205	296	86.82432556152344	47	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms21	true	-3723319402022886359	248	280	1423	1627	1745	300	aphorism قال ابقراط------- ما كان من الامراض يحدث عن الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث عن الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary التفسير حمل جالينوس الامتلاء	21	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms010	false	-4142336550814451012	23	56	128	332	1727	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary ا-------قول اعلم ان الامتلاء	10	2388189139328688276	187	348.0	156	211	88.62559509277344	26	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms22	true	2550791751151777522	109	189	634	1120	1698	300	الحادة فالمراد بها ما يكون حادا ولكن لا في الغاية القصوي وبحران مثل مدة الامراض لا يتجاوز -الرابع عشر-------------------------------------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط الرابع منذر بالسابع واول الاسبوع الثاني اليوم الثامن والمنذر باليوم الرابع عشر الحادي عشر لانه اليوم الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر ايضا يوم انذار لانه اليوم الرابع من الرابع عشر واليوم السابع من الحادي عشر commentary التفسير البحران تجري علي الاسابيع وانذاراتها علي انصاف الاسابيع وهي الارابيع فالارابيع منذرة بالاسابيع ويوم الانذار يوم------------------ يظهر في--------------------ه علامة	22	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms215	false	2710652586811662298	4	79	23	456	1707	300	ال-----------------------------------------------------------------------------------حادة بالرابع عشر لانه اكثر وقوعا ولا تحتمل الطبيعة في الاغلب مقاساة المرض الحاد اكثر من هذه الايام 321 aphorism قال ابقراط الرابع منذر-بالسابع واول الاسبوع الثاني اليوم الثامن وا------------------لمنذر للحادي عشر لانه------ الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر ي-----وم انذار لانه اليوم الرابع من الرابع عشر واليوم السابع من الحادي عشر commentary واعلم ان----------------------------------------------------------- الارابيع هي منذرات------ بالاسابيع اي من ياتيه البحران في السابع فانه يظهر في بوله او عرقه او نبضه علامة	215	2388189139328688276	269	421.5	223	611	44.026187896728516	37	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms23	true	-5301933751042025914	201	273	1178	1552	1703	300	aphorism قال ابقراط --------لا ينبغي ان تغتر بخفة يجدها المريض--------- بخلاف القياس ولا ان تهولك امور صعبة تحدث علي مجري القياس فان اكثر ما يعرض من ذلك ليس بثابت ولا يكاد يلبث ولا يطول مدته commentary التفسير--------------------------------------------------------------------------------------------------- الخفة الذي يجده المريض بخلاف القياس وهو سكون المرض من غير تقدم البحران وعلامات النضج ولا شك ان ذلك لا يوثق به فلا يجوز للطبيب ان يغتر بذلك وا---راد -----------بالامور ---الصعبة التي علي مجري القياس	23	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms007	false	5017696193755996862	28	101	150	553	1686	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ولا ينبغي ان تعبر بخفة يجدها المريض من نفسها بخلاف القياس ولا ان تهولك امور صعبة تحدث علي مجري القياس فان اكثر ما يحدث من ذلك ليس بثابت ولا يكاد يلبث ولا تطول مدته commentary يعلم الطبيب وينبهه بان لا يغتر بخفة يجدها المريض في غير وقتها وفي ايام مجاهدة الطبيعة ومكادحتها بالمرض فان الخفة الغي----ر المسبوقة ب----------------------------------------------علامات ال------------------------------------------------------نضج واستفراغ البحراني لا اعتبار لها لانها ليست علي مجري القياس	7	2388189139328688276	230	350.5	182	507	45.364891052246094	35	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms24	true	-1880357233732097576	89	114	451	589	1592	300	aphorism قال ابقراط ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحركه فاذا صار المرض الي منتهاه فينبغي ان يستقر المريض ويسكن commentary	24	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms033	false	7374119206358190669	29	54	163	301	1685	300	aphorism قال ابقراط ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحركه واذا صار المرض الي منتهاه فينبغي ان يستقر المريض ويسكن commentary	33	2388189139328688276	137	273.0	112	138	99.27536010742188	24	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms24	true	-1880357233732097576	191	277	1027	1465	1592	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الناقة يحظي من الطعام ولا يتزيد بدنه شء-- فذلك ردء commentary التفسيرقوله يخطء اي يتناول من---- الغذاء وقد عرفت في فصل اخر ان ذلك يدل علي شر وعلي عدم كمال النقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط ان في اكثر الحالات جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر ولا يتزيد بدنه شيءا فان------ه يءول امره باخره الي ان لا يحظي من الطعام فاما من يمتنع عليه في اول امره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظي منه باخره فحاله----- اجود commentary	24	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms233	false	7512043522988659697	141	259	797	1413	1626	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الناقه يحظي من الطعام ولا يتزيد بدنه شيءا فذلك ردء commentary اذا -----------------تناول الناقه الغذاء ولا يتزيد بدنه -------------دل علي قصور قوته الهاضمة التي في عروقه واعضاءه حتي لا يقدر ان يستحيل الدم الي جواهر الاعضاء او تكون من ضعف قوتها الجاذبة بحيث لا تقتدر ان تجذب رزء البدن من الدم الاتي اليها حتي تنصرف فيه القوة المغيرة الثانية لتتشبه بالبدن 348 aphorism قال ابقراط ان في اكثر الحالات جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر ولا يتزيد بدنه شيءا فانه باخره يءول با-----خره الي ان لا يحظي من الطعام فاما من يمتنع عليه في اول امره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظي منه باخره فحاله تكون اجود commentary	233	2388189139328688276	358	630.5	286	651	54.9923210144043	62	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms25	true	5967272888754006418	215	266	1196	1451	1643	300	aphorism قال ابقراط ان---------- الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary التفسير قوله ما يلي السرة اي ما يليها من فوق والمراد --بالثنة --------علي ما يلي السرة الي الفرج وثخن السرة	25	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms042	false	3969885190829640454	241	291	1333	1583	1629	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary واعلم ان الاسهال والقء مع هزال ---------------المراق صعب متعب ذو خطر وسمن ما يلي السرة---------- وثخن الثنة	42	2388189139328688276	189	311.5	149	275	68.7272720336914	34	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms25	true	5967272888754006418	100	134	578	778	1643	300	aphorism قال ابقراط اذا -------كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسحنت-----ه والوقت الحاضر من اوقات السنة فخطره اقل من خطر المرض اذا كان ليس بملاءم لواحدة من هذه الخصال commentary----- التفسيرالمرار من طبيعة المريض	25	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms052	false	2690764698383563266	235	271	1323	1531	1700	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض----- وسحنته وسنه والوقت الحاضر من اقوات السنة فخطره اقل من خطر المرض اذا كان غير م-لاءم لواحدة من هذه الخصال commentary يعني ملاءمه المر---ض لطبيعة المريض	52	2388189139328688276	174	305.0	144	217	80.18433380126953	24	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms26	true	6508824332914582868	183	210	1008	1155	1680	300	aphorism قال ابقراط---------- الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرض الشبان الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي اكثر الامر يموتون وهي بهم commentary	26	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms060	false	-7606950621400730874	105	134	616	773	1779	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرض الشبان الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي اكثر الامر يموتون وهي بهم commentary	60	2388189139328688276	147	284.5	120	157	93.63056945800781	26	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms29	true	4482794661332623191	174	225	909	1169	1535	300	aphorism قال ابقراط------- استعمال الكثير بغتة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان فهو خطر فكل ما كان كثيرا كان مقاوما للطبيعة فاما ما يكون قليلا قليلا فمامون متي اردت انتقالا من شء الي غيره ومتي اردت غير ذلك commentary	29	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms008	false	-6587936830143543036	149	200	748	1007	1638	300	aphorism قال ابقراط الحكيم استعمال الكثير دفعة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان فهو خطر وكل ما كان كثيرا فهو مقاوم- للطبيعة فاما ما كا-ن قل------يلا فمامون متي اردت انتقالا من شء الي غيره ومتي اردت غير ذلك commentary	8	2388189139328688276	243	459.0	193	267	91.01123809814453	43	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms29	true	4482794661332623191	32	77	164	403	1535	300	------------------العضو الذي يرتاض يصير اقوي واصلب من الذي لم يعتد-------ه فيكون------------- احمل للتعب---------------------------- aphorism قال ابقراط------- ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل واذا كان اضر مما لم يعتد- فاذاه له اقل فينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده commentary التفسيركل ما اعتاده الانسان	29	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms016	false	6268170967609800055	130	188	739	1038	1648	300	التعب الذي اعتاده العضو----------- يصير طبيعيا غير مضر له بل يشتد ويقوي به فيكون البدن المعود احمل للتعب الذي اعتاده ممن لم يعتده 13 aphorism قال ابقراط الحكيم ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل وان- كان اضر مما لم يعتده فاذاه له اقل فينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده commentary --يعني اي شء اعتاده الانسان	16	2388189139328688276	194	288.5	155	313	61.980831146240234	29	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms29	true	4482794661332623191	1	29	6	148	1535	300	aphorism قال------- ابقراط من اعتاد تعبا ما فهو وان كان ضعيف البدن او شيخا فهو احمل لذلك التعب الذي اعتاده ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary	29	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms016	false	6268170967609800055	33	62	164	313	1648	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من اعتاد تعبا ما فهو وان كان ضعيف البدن او شيخا فهو احمل لذلك التعب الذي اعتداه ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary	16	2388189139328688276	140	270.0	112	149	93.95973205566406	26	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms30	true	5532344904678249087	0	29	0	134	1563	300	ينبغي ان يفعل علي ما ينبغي ولم يكن ما ينبغي ان يكون عليه فلا تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary	30	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms007	false	5017696193755996862	229	257	1301	1430	1686	300	ينبغي ان تفعل علي ما ينبغي ولم يكن ما ينبغي ان يكون----- فلا تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary	7	2388189139328688276	128	248.0	100	134	95.52238464355469	27	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms32	true	7083511840769010753	261	300	1505	1706	1706	300	aphorism قال ابقراط------- اذا كان- اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يعرض فيها من الامراض حسن الثباب والنظام وحسن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما-	32	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms064	false	-2114073803602169117	28	68	143	352	1635	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها من الامراض حسن الثبات والنظام حس-ن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما	64	2388189139328688276	194	365.0	156	210	92.38095092773438	33	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms32	true	7083511840769010753	15	72	98	442	1706	300	aphorism قال ابقر--------------اط الجنوب ي--حدث ثقلا في السمع وغشاوة في البصر--------------- وكسلا واسترخاء فعند قوة هذا الريح وغلبتها يعرض للمرضي مثل هذه الاعراض واما الشمال فيحدث --سعالا واوجاعا في الحلوق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر فعند -قوة هذه الريح وغلبتها ينبغي ان تتوقع في الامراض حدوث هذه الاعراض commentary التفسير الجنوب بطبيعته حار ---	32	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms072	false	-5854331617484871719	241	298	1376	1723	1731	300	aphorism قال ابقراط الحكيم الرياح الجنوبية تحدث ثقلا في السمع وغشاوة في البصر وثقلا في الراس وكسلا واسترخاء فعند قوة هذه الريح وغلبتها تعرض----------- هذه الاعراض واما الشمال فتحدث السعال و-----------الحلوق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوت-ها ينبغي ان تتوقع----------- حدوث هذه الاعراض commentary واعلم ان الرياح الجنوبية حارة	72	2388189139328688276	270	470.0	225	381	70.86614227294922	38	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms32	true	7083511840769010753	169	205	1012	1215	1706	300	aphorism قال ابقراط اذا احتبس المطر حدثت حميات حادة واذا اكثر ذلك الاحتباس في السنة ثم حدث في الهواء حال يبس فينبغي ان تتوقع في اكثر الحالات هذه الامراض واشباهها commentary التفسير عند احتباس المطر يكون	32	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms075	false	-2688483762069286734	180	216	1077	1275	1791	300	aphorism قال ابقراط اذا احتبس المطر حدثت حميات حادة فان --كثر ذلك الاحتباس في السنة ثم حدث في الهواء حال يبس فينبغي ان تتوقع في اكثر الحالات هذه الاعراض واشباهها commentary يعني--- عند احتباس المطر تحدث	75	2388189139328688276	186	348.5	151	203	91.62561798095703	31	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms33	true	2205595808599048137	182	222	1027	1257	1718	300	aphorism قال ابقراط و-------اما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان يحدث في الصيف حميات حادة ورمد واختلاف دم واكثر ما يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة commentary	33	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms077	false	-2173970338641921771	159	200	950	1187	1776	300	aphorism قال ابقراط الحكيم فاما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان تحدث في الصيف حميات حادة ورمد واختلاف دم واكثر ما يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة commentary	77	2388189139328688276	228	446.0	188	237	96.20252990722656	38	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms34	true	6421307648578792627	27	99	145	553	1678	300	يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة 12-------------------------------------------------------------------------- aphorism قال------- ابقراط ومتي كان الشتاء مطيرا جنوبي-----ا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء التي ت---تفق ولادتهن نحو الربيع تسقطن من ادني سبب واللاتي تلدن منهن تلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة حتي انها اما ان يموت-- علي المكان او----- يبقي-------------- طول حياتها مسقامة واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما الكهول فيعرض لهم من النزلات ما لا يفني سريعا commentary	34	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms078	false	8396103803025153747	25	111	145	649	1710	300	يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة لو انحدرت الرطوبات المتعفنة الرديءة الي الامعاء وفتحت فوهات عروقها بالخدش 90 aphorism قال الحكيم ابقراط -متي كان الشتاء مطيرا جنوبيا دفءا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي يتفق ولاد-هن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب واللاتي تلدن منهن تلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة حتي انهم اما ان يموتوا علي المكان واما ان يبقي منهوكة مسقامة طول حياتهم و-------اما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما الكهول فيعرض لهم من النزل م-----ا يفني سريعا commentary	78	2388189139328688276	381	682.0	313	518	73.5521240234375	54	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms34	true	6421307648578792627	256	282	1426	1579	1678	300	aphorism قال ابقراط فاذا---------------- كان الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا حدث في الشتاء صداع شديد وبحوصة وسعال------- وزكام وعرض لبعض الناس السل commentary	34	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms079	false	184999381193439008	78	107	465	634	1761	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله فان كان الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد------- وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل commentary	79	2388189139328688276	139	245.0	114	176	78.9772720336914	22	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms35	true	6563716023498667834	250	300	1423	1700	1700	300	المفاصل 17 aphorism قال ابقراط---------- فاما حالالت الهواء في كل ----يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع----- ويجفف البطن ويحدث في الاعين----- وان كان في نواحيي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان منها منها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها-	35	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms074	false	-3364818909004129160	36	90	262	557	1830	300	الباردة 84 aphorism قال ابقراط رحمه الله فاما حالا-ت الهواء في كل يوم يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذعا وان كان في نواح-ي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان م-----نها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها	74	2388189139328688276	263	470.5	215	302	87.08609008789062	39	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms35	true	6563716023498667834	112	192	620	1068	1700	300	aphorism قال ابقراط ان------- من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر وهي اصح من كثرة المطر واقل موتا commentary التفسير ان-ما صار -قلة المطر اصح من كثرته-------- لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الهواء اذا ترطب بالافراط بلد الحواس وفتر الهضم وصار مستعدا للتعفن 16----------------------------------------- aphorism قال ابقراط------- فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكتة وذبحة فاما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary	35	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms076	false	-6528781233586874415	0	116	0	658	1731	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر---- اصح من كثرة المطر واقل موتا commentary --واعلم ان من عند كثرة المطر تحدث الحميات العفينة لان هيولي العفونة هو الجوهر الرطب وعند احتباس المطر دفعة تعرض للبطن الحميات الحادة واما اذا لم يكن كثيرا او لم يحتبس دفعة بل يكون معتدلا بين الحالين فيكون الهواء ايضا معتدلا في الرطوبة واليبس ويعدل الابدان والاخلاط ويشد الاعضاء ويقوي الارواح فيكون اصح واقل موتا 87 aphorism قال ابقراط الحكيم فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary	76	2388189139328688276	358	605.5	291	664	53.9156608581543	56	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms35	true	6563716023498667834	34	87	179	477	1700	300	aphorism قال ابقراط------- فان كان الخريف شماليا يابسا كان موافقا لمن كانت طبيعته رطبة واللنساء فاما ياءر الناس فيعرض لهم رمد يابس وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض لهم الوسواس من المرة السوداء- commentary التفسير هذا عطف علي ال----------فصل الاول وتقريره فان كان مع كون الصيف شماليا يجء الخ---ريف ايض----------ا شماليا انتفع	35	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms079	false	184999381193439008	203	259	1188	1507	1761	300	aphorism قال ابقراط الحكيم وان كان الخريف شماليا يابسا كان موافقا لمن كانت طبيعته رطبة و-للنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم رمد يابس وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض له- الوسواس من المرة السوداوي commentary-------- هذا الفصل متمم لاحكام الفصل المقدم الذي يليه يعني ان كان الصيف شماليا يابسا والخريف ايضا كان يابسا شماليا انتفع	79	2388189139328688276	249	424.0	203	329	75.68389129638672	33	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms36	true	8431592706566685269	71	115	399	657	1752	300	aphorism قال ابقراط و----------اما في اوقات السنة ففي الربيع واواءل الصيف يكون الصبيان واللذين يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشايخ احسن حالا وفي باقي الخريف والشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary	36	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms068	false	-6202365911502311080	1	47	3	270	1785	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله فاما في اوقات السنة ففي الربيع واواءل الصيف يكون الصبيان وا-لذين يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشايخ احسن حالا وفي باقي الخريف والشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary	68	2388189139328688276	256	496.5	212	268	95.52238464355469	42	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms37	true	1983241628061207388	138	235	847	1450	1842	300	aphorism قال ابقراط فاما في الشتاء فيعرض ذات الجنب وذات الرية والزكام والبحوحة والسعال واوجاع الجنين والقطن والصداع والسدر والسكات commentary التفسير انما يكثر ذات الجنب وذات الرية والبحوحة والسعال في الشتاء بسبب احتقان الفضول في الات التنفس وحوالها بسبب البرد الذي لم يمكن صونها منه والصداع والسدر والسكات لامتلاء الدماغ من الفضول واوجاع القطن والجنبين لبرد العصب والسعال والزكام لانحدارها من الدماغ بسبب ما ينا ظاهر الراس من البرد 24 aphorism قال ابقراط واما في الاسنان فيعرض هذه الامراض واما الاطفال الصغار حين يولدون فيعرض لهم القلاع -القء والسعال والسهر والتفزع وورم السرة ورطوبة الاذنين commentary	37	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms055	false	-8217505484202605504	25	51	146	313	1748	300	aphorism قال ابقراط فاما في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسنان فيعرض هذه الامراض -اما الاطفال الصغار حين يولدون فيعرض لهم القلاع والقء والسعال والسهر والتفزع وورم السرة ورطوبة الاذنين commentary	55	2388189139328688276	166	319.0	140	604	27.483444213867188	24	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms37	true	1983241628061207388	41	79	224	479	1842	300	aphorism قال ابقراط------- واما في الخريف فيحدث فيه اكثر امراض الصيف وحميات ربع ومختلطة واطحلة واستسقاء وسل وتقطير البول واختلاف الدم وزلق الامعاء والذبحة ووجع الورك-------- والربو والقولنج الشديد الذي يسميه اليونانيون ايلاوس والصرع والجنون والوسواس السوداوي commentary	37	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms070	false	-6657003770033028711	52	90	300	558	1751	300	aphorism قال ابقراط الحكيم واما في الخريف فيعرض---- اكثر امراض الصيف وحميات ربع ومختلطة واطحلة واستسقاء وسل وتقطير البول واختلاف الدم وزلق الامعاء-------- ووجع الورك والذبحة والربو والقولنج الشديد الذي يسميه اليونانيون ايلاوس والصرع والجنون والوسواس السوداوي commentary	70	2388189139328688276	240	451.0	204	270	88.88888549804688	33	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms38	true	-8972029054689240217	143	173	816	1005	1735	300	26- aphorism قال ابقراط------- فاذا تجاوز الصبي هذا السن عرض له ورم الحلق ودخول خرزة الفقار والربو -الحصاء والحيات--------- والدود والثاليل المتعلقة والخنازير وساءر الخراجات commentary التفسير اشار ال-------ي السن	38	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms056	false	7881689713938002416	116	151	659	870	1703	300	-63 aphorism قال ابقراط الحكيم واذا تجاوز الصبي هذا السن عرض له ورم الحلق ودخول خرزة القفا- والربو والحصي -والحيات في البطن والدود والثاليل المتعلقة والخنازير وساءر الخراجات commentary يعني اذا تجاوز الصبي في السن	56	2388189139328688276	166	283.0	139	214	77.5700912475586	21	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms39	true	4907958683201559510	54	118	319	633	1626	300	aphorism قال ابقراط------- واكثر ما يعرض للصبيان من هذه الامور- ياتي في بعضه البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا نبات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض فلا ينحل في وقت الانبات او في الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث من شانها ان تطول او تبقي الانسان ما بقي commentary	39	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms218	false	-4538548350878852099	58	115	316	604	1592	300	aphorism قال ابقراط الحكيم واكثر ما يعرض للصبيان من---- الامراض ياتي في بعضه البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا نبات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض فلا ينحل في وقت الانبات او في الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث فانه يطول------------------------------ commentary	218	2388189139328688276	269	500.0	214	322	83.54037475585938	52	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms40	true	-138067145542434220	278	300	1677	1795	1795	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان-	40	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	false	4819055806260881733	95	117	533	652	1680	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان	48	2388189139328688276	118	231.0	97	119	99.15966033935547	21	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms40	true	-138067145542434220	71	113	414	692	1795	300	aphorism قال ابقراط---------- واما المشايخ فيعرض لهم رداءة التنفس والنزل- التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي والدوار والسكات-------- والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين وال-نخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع commentary ----الت-----فسير سوء التنفس	40	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms060	false	-7606950621400730874	249	295	1452	1751	1779	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله واما المشايخ فتعرض لهم رداءة التنفس والنزلة التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي --------والسكات والدوار والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع commentary وانما تعرض لهم رداءة التنفس	60	2388189139328688276	261	474.0	221	307	85.01628875732422	34	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms41	true	-1956973330830485796	83	116	442	623	1644	300	aphorism قال ابقراط انما ي---------سقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نقع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان يقطعه commentary التفسير اذا	41	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms039	false	7546807797759728852	253	288	1467	1654	1715	300	aphorism قال ابقراط انما ينبغي ان تسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commentary يعني اذا ---	39	2388189139328688276	167	323.0	136	190	87.89473724365234	28	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms41	true	-1956973330830485796	0	23	0	113	1644	300	تاتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما ما كان اصغر من ذلك او اكثر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	41	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	false	4819055806260881733	117	140	652	765	1680	300	تاتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما من كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	48	2388189139328688276	111	220.0	88	113	98.23008728027344	21	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms42	true	4052605921794291264	255	282	1405	1558	1662	300	aphorism قال------- ابقراط وينبغي ان يستعمل دواء الاستفراغ في الامراض الحادة جدا اذا كانت الاخلاط هاءجة منذ اول يوم فان تاخ-ره في مثل هذه الامراض ردء commentary	42	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms033	false	7374119206358190669	213	241	1198	1358	1685	300	aphorism قال الحكيم ابقراط -ينبغي ان تستعمل دواء الاستفراغ في الامراض الحادة جدا اذا كانت الاخلاط هاءجة منذ اول يوم فان تاخيره في مثل هذه الامراض ردء commentary	33	2388189139328688276	151	283.0	124	161	93.788818359375	23	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms42	true	4052605921794291264	192	217	1059	1208	1662	300	aphorism قال------- ابقراط فاما من كان الغالب عليه المرة السوداء فينبغي ان تستفرغه------------- من اسفل بدواء اغلظ و--تضيف الضدين الي قياس واحد commentary التفسير- السوداء	42	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms039	false	7546807797759728852	55	85	324	496	1715	300	aphorism قال الحكيم ابقراط فاما من كان الغالب عليه المرة السوداء فينبغي ان يستفرغه الطبيب اياها من اسفل بدواء اغلظ اذ تضيف الضدين الي قياس واحد commentary ان المرة السوداء	39	2388189139328688276	142	247.5	117	172	82.55813598632812	21	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms44	true	-7147310922557635810	12	48	80	289	1706	300	من الفك-ر والغضب وغيرهما 13------------------ aphorism قال ابقراط---------- اذا سقيت انسانا خربقا فليكن قصدك لتحريك بدنه اكثر ولتنويمه وتسكينه اقل وقد يدل ركوب السفن علي ان الحركة تثور الاخلاط commentary التفسير النوم يحتاج في شرب الدواء	44	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms045	false	-3377107241643727977	177	216	1087	1315	1739	300	من السكون والنوم وينقطع الاستفراغ والاسهال 51 aphorism قال ابقراط رحمه الله اذا سقيت انسانا خربقا فليكن قصدك لتحريك بدنه اكثر ولتنويمه وتسكينه اقل وقد يدل ركوب السفن علي ان الحركة تثور الاخلاط commentary يعني من اراد---------- شرب الدواء	45	2388189139328688276	175	294.5	142	238	73.52941131591797	27	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms45	true	6974799394636319280	224	252	1246	1393	1622	300	aphorism قال ابقراط---------- من لم تكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي ان بدنه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary	45	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms047	false	-3978923098078918401	174	203	934	1087	1598	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من لم تكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي ا----نه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary	47	2388189139328688276	143	270.0	116	157	91.08280181884766	25	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms46	true	7681618315194114037	0	49	0	262	1569	300	فكلما كانت الالوان في البراز اكثر كانت تلك العلامة اردء فاذا كان كذلك مع شرب الدواء كانت تلك العلامة احمد وكلما كانت---- الالوان اكثر كان ذلك ابعد عن الرداءة commentary التفسير البراز الاسود الشبيهة بالدم هو عكر الدم او بخلط سوداوي فاذا اتي ذلك- من تلقاء نفسه دل اما	46	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms143	false	8035121307992601871	137	182	791	1024	1661	300	وكلما كانت الالوان في البراز اكثر كانت تلك علا--مة اردا واذا كان ذ-لك مع شرب --دواء كانت تلك العلامة احمد وكلما كانت تلك الالوان اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary يعني بروز----------------------------- عكر الدم الذي يشابه الدم في الاستفراغ من تلقاء نفسه اي كما	143	2388189139328688276	185	306.0	146	267	69.28839111328125	27	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms46	true	7681618315194114037	214	248	1120	1283	1569	300	قال ابقراط من كان قد انهكه مرض حاد او مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary التفسير خروج المرة --------	46	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms146	false	9055347355640571427	0	33	0	163	1750	300	قال ابقراط الحكيم من انهكه مرض حاد او مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary-------- خروج البراز الاسود	146	2388189139328688276	145	266.0	114	171	84.79531860351562	29	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms49	true	-4551147304748368423	85	135	445	712	1563	300	الا بكد من غير ان يظهر به انتفاخ فذلك من علامات الموت commentary التفسير اعوجاج الرقبة وعسر الازدراد------------ يدل علي ورم المري او----------------------------------- في العضل-- الذي هو مستبطن المرءي او في داخل الحنجرة حتي مدد الفقار وميله الي داخل فاعوجت الرقبة لذلك--- فان بين هذه الالات وبين --------النخاع والفقار مشاركة	49	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms107	false	-1392124601766403598	1	60	6	318	1659	300	الا بكد من غير ان يظهر به انتفاخ فذلك من علامات الموت commentary يعني باع--وجاج الرقبة الخناق الكلي لان اعوجاجها يدل علي ميل الفقار وزوالها عن موضعها ويحدث ذلك اما لورم في العضلات الداخلة م----ن المرء- او في رباطات بينها وبين المرء او يكون الورم في نفس المرء من جانب الخلف فان بين هذه الالات وبين الفقار والنخاع-------- مشاركة	107	2388189139328688276	161	202.5	124	327	49.2354736328125	25	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms49	true	-4551147304748368423	168	260	883	1342	1563	300	-----34- aphorism قال ابقراط ال-----------------عرق يحمد في المحموم ان- ابتداء في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع او في الحادي عشر او في الرابع عشر او في السابع عشر او في العشرين او في الرابع والعشرين او في السابع والبشرين او في الثلاثين او في السابع والثلا-----------------------ثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون به بحران الامراض واما العرق الذي لا يكون في هذه الايام فهو يدل علي افة او علي طول من المرض عوده commentary التفسير هذه الايام هي ايام البحران فلذلك يحمد فيه العرق	49	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms216	false	7169166332294814872	52	144	314	791	1650	300	منها 322 aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله العرق يجهد في المحموم اذا ابتدا ف-ي اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع اوف-ي الحادي عشر او في الرابع عشر او في السابع عشر او في العشرين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشرين او في الثلاثين او في الرابع والثلاثين او في السابع والثلاثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون به بحران الامراض واما العرق الذي لا يكون في هذه الايام فهو يدل علي افة و------طول من المرض----- commentary واعلم ان الاستفراغات------ البحرانية من العرق ----------	216	2388189139328688276	390	722.0	311	506	77.0750961303711	70	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms50	true	3783116448705188130	256	300	1383	1624	1624	300	aphorism قال ابقراط اي موضع من البدن كان حارا او بارد--------ا ففيه المرض commentary التفسير وذلك لدلالته علي سوء المزاج المقابل للاعتدال الصحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط---------- واذا كان يحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يسخن مرة ويبرد مرة------ اخري او يتلون بلون ما-	50	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms189	false	4236852097849057661	127	234	694	1219	1560	300	aphorism قال ابقراط اي موضع من البدن كان-------- باردا او حارا ففيه المرض commentary ----------------------------------------------------------يعني اي موضع من البدن كانت فيه حرارة وسخونة ازيد من طبيعته او ابرد مما ينبغي له دل علي سوء مزاج عرض له بسبب انحرافه عن مزاجه الطبيعي او دل علي انصباب خلط غير طبيعي فيه فتكيف ذلك العضو بكيفية الخلط المجاور له اي سخونة ملمس العضو تدل علي سوء مزاج حار حدث فيه مع مادة او غير مادة وبرودة ملمسه ايضا تدل علي برودة مزاجه ساذجا او مع مادة 281 aphorism قال ابقراط رحمه الله واذا كان تحدث في البدن كله تغايير وكان البدن ----------يبرد مرة ويسخن اخري او يتلون بلون ما	189	2388189139328688276	164	78.5	133	601	27.287853240966797	25	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms50	true	3783116448705188130	53	76	341	457	1624	300	aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول المرض commentary	50	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms202	false	5174777321462039979	54	77	292	408	1658	300	aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول المرض commentary	202	2388189139328688276	116	232.0	93	116	100.0	23	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms51	true	-8306811518907828397	181	214	940	1106	1601	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كان في ي-دل علي انه لا خطر فيها commentary------ التفسير الحمي	51	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms190	false	-4191596198859858451	24	59	123	296	1643	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كان فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary واعلم ان دوام الحمي	190	2388189139328688276	157	298.5	125	173	90.7514419555664	29	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms52	true	-3961572899395456985	103	164	561	879	1626	300	الموت 44- aphorism قال ابقراط ف----------ي الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والبيء-ة بالدم -المنتنة والت---ي من جنس المرار كلها رديءة فان انت-قص انتقاصا جيدا فهو محمود ولذلك الحال في البراز والبول فان خرج م---ا ينتفع به من احدي هذه المو-ضع فذلك محمود وان خرج ما ينتفع به من احدي هذه الموضع فذلك ردء commentary التفسير كل ما خ------رج من البدن	52	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms195	false	8960332196456919859	8	64	49	343	1706	300	الموت 289 aphorism قال ابقراط رحمه الله في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتفضت انتفاضا جيدا فهو محمود وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع به من احد- هذه المواضع ف--------------------------------------------------ذلك ردء commentary واعلم ان كل شء ردء يخرج من البدن	195	2388189139328688276	241	419.5	194	345	69.85507202148438	34	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms54	true	-5899428194401158995	68	143	387	796	1678	300	السعال يسير التهيج ولذلك لا يعطش 52------------ aphorism قال ابقراط كل حمي يكون مع ورم اللحم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما اشبهه فهي رديءة الا ان يكون حمي يوم commentary --------------------التفسير الحم------ي الحادث بسبب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اورام------- المغابن الثلاثة اذا لم يكن حمي يوم ردء لان المواد الخبيثة المندفعة عن الاعضاء الرءيسة تجتمع في هذه الاعضاء واكثرها يكون من جنس الطواعين واسلمها ما كان من اللحيين لانه من فضلات الدماغ ثم الجاليب-ين لانه-- م---ن فضلات الكبد	54	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms196	false	-7630971190864197210	44	212	252	1193	1684	300	السعال الي- المعدة ويطفء لهيبها ويسكن العطش 291 aphorism قال ابقراط كل حمي يكون مع---- الورم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما يشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commentary يعني كل حمي تكون مع الورم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما اشبهه فهي رديءة لان اكثر الطواعين تحدث في هذه المواضع وحمياتها خبيثة رديءة مهلكة وهي بثور كبيرة او ورم يخرج مع تلهب شديد مءذ وحدوثها يكون من مادة سمية تسعي كيفيتها الرديءة الي القلب من طريق الشرايين وهي في الاكثر قتالة واكثر ما يحدث في الاعضاء الضعيفة الرخوة وحمياتها مءلمة مع تلهب شديد ولا يفصد فيها كما لا يفصد الملسوع لءلا تتنشر السمية في جميع البدن وانما قال وغيره ليشمل كلامه الطواعين التي تتولد في الابطين وخلف الاذنين واللحيين وانما قال الا ان يكون حمي يوم لتخرج البثور التي تحدث في هذه المواضع وليست من الطواعين لانها تحدث البثور والاورام في هذه المغابن لدفع الاعضا---------------------------------------------------------ء الرءيسة فضلاتها اليها فتقبلها اللحوم الرخوة الغددية التي فيها لضعفها وسخافتها كاللحيين فانه مفرغة الدماغ -----والابطين فانهما مفرغة فضلات القلب	196	2388189139328688276	203	266.5	160	1008	20.13888931274414	25	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms56	true	-1811072160265418850	165	209	944	1171	1661	300	aphorism قال ابقراط------- من كان بوله غليظا شبيها بالدم الغبيط يسيرا وليس بدنه بنقي من الحمي فانه اذا بال بولا رقيقا كثير------ا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده------ سريعا ثفل commentary التفسير------------ القوام	56	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms206	false	-854139051355408088	50	99	298	545	1578	300	aphorism قال ابقراط الحكيم من كان بوله غليظا شبيها بالع-----بيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بول------ا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل سريعا ثفل commentary يعني من كان بوله في القوام	206	2388189139328688276	207	360.0	165	258	80.23255920410156	35	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms57	true	-3414795056312945076	150	196	813	1044	1593	300	aphorism قال ابقراط---------- من كانت المواضع -منه فيما دون الشراسيف اسيف عالية -فيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل جهره فان بطنه يلين الا ان ينبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا---------------- commentary التفسير علو ---------ما دون الشراسيف اذا لم يكن لورم فهو- اما	57	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms122	false	-530001621624310170	54	105	296	558	1626	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كانت المواضع التي فيما دون الشراسيف منه- عالية وفيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل ظهره فان بطنه يلين الا ان ينبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary ا---ن العلو العارض فيما دون الشراسيف مع عدم ا---لورم يكون اما	122	2388189139328688276	205	331.5	162	269	76.20817565917969	34	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms57	true	-3414795056312945076	239	285	1286	1508	1593	300	aphorism قال ابقراط من يتوقع ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبول- كما قد يبين في اليوم الرابع في بعض من به حمي معها اعياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك سريع----ا commentary التفسير	57	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms221	false	2274421466279231105	53	98	303	520	1724	300	aphorism قال ابقراط من يتوقع ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبوله كما يبتدء-- في------ الرابع في بعض من به حمي معها اعياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك سريعا جدا commentary البول --	221	2388189139328688276	203	373.0	160	227	89.42731475830078	40	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms59	true	-6133144611465829825	63	188	322	986	1634	300	وكان ب-ه تقطير البول واصابه وجع في اسفل بطنه وعانته فان ---------------------------------------------------ما يلي مثانته وجع commentary التفسير ينبغي ان يفهم من قوله ما يلي مثانته الات البول لان ا-------------------------------لدم الغبيظ---------------------- يسد فم المثانة فيتبعه تقطير البول و--وجع الاعضاء التي ذكرها -78 aphorism قال ابقراط من كان يبول دما او قيحا او قشورا وكان لبوله راءحة منكرة فذلك يدل علي قرحة في مثانته commentary التفسير القشور والقيح والدم في البول تدل علي قرحة الات البول فاذا كان معها نتن الراءحة دل علي قرحة المثانة لان البول لطول مكثه في المثانة تكتسب من عفونة قرحها شدة الراءحة 79 aphorism قال ابقراط من خرجت به بثرة في احليله فانها اذا انفتحت او انفجرت انقضت علته commentary التفسير المراد بذلك ان عسر البول اذا كان بسبب البثرة في-------------- الاحليل	59	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms139	false	21821973869750570	104	190	533	981	1583	300	وكان معه تقطير البول و------وجع الشرج الذي يلي قعر المثانة ووجع العانة التي تلي عنق المثانة وفمها علم ان فيما يلي مثانته من الات البول افة وعلة فيجء الد----م من احد اعضاء الب--------------ول لا من غيرها ويكون تقطير البول بسبب الدم العبيط او القيح المنعقد الذي يسد فم المثانة فيتبعه تقطير البول والوجع --------------فيها 194 aphorism قال ابقراط رحمه الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خرجت به بثرة في احليله فانها اذا تقيحت و---انفجرت انقضت علته commentary يعني من عرض له-------- عسر البول-------- بسبب --بثرات في مجري بوله من الاحليل	139	2388189139328688276	216	245.5	170	786	27.48091697692871	32	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms60	true	-1640266821954451446	218	255	1186	1381	1622	300	aphorism قال ابقراط ----------من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له الانتقال واما من- عرض له وقد اتي -----من السنين خمس وعشرين سنة فانه يموت وهو به commentary التفسير المراد بذلك هو الصرع البلغمي	60	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms081	false	7716122341358090965	26	63	147	338	1626	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له --انتقال فاما اذا عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary يعني ال------------------صرع البلغمي	81	2388189139328688276	164	285.5	131	211	77.7251205444336	26	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms62	true	9041565445908836750	63	101	339	528	1721	300	aphorism قال ابقراط من الت به الحال في ذات الجنب الي التقيح فان- ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت المدة فيه ------فان علته ينقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary	62	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms116	false	7970345916027981908	13	51	72	262	1631	300	aphorism قال ابقراط من الت به الحال في ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت------ فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary	116	2388189139328688276	182	343.0	145	196	92.85713958740234	34	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms63	true	-1536249059267868500	109	142	612	778	1651	300	aphorism قال ابقراط -ربما صبت علي من به تمدد من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط من الصيف ماء بارد----- فاحدث في- انعطافا من حرارة كثيرة فكان تخلصه بتلك الحرارة commentary	63	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms097	false	705386250076456280	237	270	1349	1518	1677	300	aphorism قال ابقراط وربما صب- علي من به تمدد من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط--- الصيف ماء بارد كثير فاحدث فيه انعطافا من حرارة كثيرة فكان تخلصه بتلك الحرارة commentary	97	2388189139328688276	162	296.0	130	173	93.64161682128906	28	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms63	true	-1536249059267868500	206	282	1105	1555	1651	300	aphorism قال ابقراط الحار مقيح لكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات د-الة علي الثقة والامن ويلين الجلد ويرقيه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء الكسر العظام وخاصة للمعري منها -من اللح-م خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد او اقرحه وللقروح التي تسعي و--تتاكل وللمقعدة والقروح والرحم والمثانة والحار لاصحاب هذه العلل---- نافع شافي والبارد لهمم ضار قاتل commentary التفسير المراد --بالحار ب----------الاعتدال	63	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms241	false	3311112024271864921	19	98	111	568	1751	300	aphorism قال ابقراط الحار مقيح لكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات دلالة علي الثقة والامن ويلين الجلد ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء -لكسر العظام وخاصة للمعري منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد او اقرحه وللقروح التي تسعي او تتاكل وللمقعدة والفرج- والرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل شاف نافع----- والبارد----- ضار قاتل commentary ال--حار المقيح اي الحار الماءل الي الاعتدال	241	2388189139328688276	422	759.5	348	471	89.59660339355469	61	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms64	true	-1928941558607934213	267	300	1469	1653	1653	300	aphorism قال ابقراط---------- الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب التقرس واصحاب القيح الحادث الذي يكون في المواضع العصبية واكثر ما اشبه -هذه فانه اذا صب عليها-	64	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms153	false	4516356645881368258	120	153	732	918	1775	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب الفسخ الحادث في---------- المواضع العصبية واكثر ما اشبه بهذه فانه اذا صب عليها	153	2388189139328688276	168	307.0	138	196	85.71428680419922	25	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms64	true	-1928941558607934213	49	140	282	744	1653	300	aphorism قال ابقراط فاما البارد فانما ينبغي ان يستعمله في هذه المواضع اعني----------- التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منه- وليس ينبغي ان تستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه الدم لكنه حوله ومن حيث يجء وفيما- كان من الاورام الحارة والتلكع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل في-ما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه قرحة لان ما كانت معه منه قرحة فهو يضره commentary التفسير الم---------------اء البارد-------- اذا صب عل-----ي حوالي الموضع الذي يسيل منها الدم	64	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms243	false	-8580462878841628674	89	183	506	980	1668	300	aphorism قال ابقراط فاما البارد فانما ينبغي ان تستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منها وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه الدم لكن- حوله -من حيث يجء وفي ما كان من الاورام الحارة والتكلع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل في ما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه ق-------------------------رحة فهو يضره commentary يعني ينبغي ان يستعمل الاشياء الباردة بالقوة او بالفعل في ما حو--ل الموضع الذي يجري منه- الدم	243	2388189139328688276	405	717.5	323	504	80.35713958740234	66	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms68	true	4380595502521249250	251	274	1361	1485	1626	300	aphorism قال ابقراط ما كان من الاطفال ذكرا ف-حري ان يكون تولده في الجانب الاحر وهو الايمن وما كان انثي ففي الايسر commentary	68	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms164	false	887001304550289964	131	152	760	875	1645	300	aphorism قال ابقراط ما كان من الاطفال ذكرا فاحري ان يكون تولده في الجانب ----------الايمن وما كان انثي ففي الايسر commentary	164	2388189139328688276	114	220.0	93	125	91.19999694824219	20	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms69	true	8893120052624824493	193	261	1054	1415	1615	300	aphorism قال ابقراط اذا جري اللبن من ثدي المراة الحبلي كان ذلك دالا علي ضعف من طفلها ومتي كان الثديان يكتنزين دل علي ان الطفل اصح commentary ا---لتفسير اذا لم يغتذي------------------------------------------------------------------------------- الجنين ويمتاز من الغذاء الا الشء اليسير وكثر الدم وينفذ في العروق الي الثديين ويستحيل لبنا وكان ذلك دالا علي ------------------------------------------------------ضعف الجنين اليه----------م الا اذا اشتمل بدنها علي دم كثير بحيث--------- يفضل عن غذاء الجنين و------اكتناز الثديين	69	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms165	false	3478115894892135342	212	300	1153	1607	1607	300	aphorism قال ابقراط اذا جري اللبن من ثدي------- الحبلي -دل ذلك----- علي ضعف من طفلها ومتي كان الثديان مكتنزين دل علي ان الطفل اصح commentary ان للثديين اشتراكا بالرحم في الاوردة الوارد منها الدم الي الرحم فمتي احتبس دم الطمث في الحامل ليحظي به الجنين فما يصير منه ال----------------------------------------------ي الثديين -يستحيل فيهما الي اللبن فمهما جري اللبن من ثدي الحبلي في وقت يغتذي فيه الجنين دل علي ضعف الطفل وقلة تغذيه بالدم الا ان تكون الحاملة------- كثيرة الدم جدا حتي يفضل من تغذي الجنين ويزيد من عروق الثديين-	165	2388189139328688276	201	266.5	159	522	38.5057487487793	30	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms71	true	-765650139831392124	83	118	449	619	1598	300	تحبل فان اردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم بخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور ينفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفيها فاعلم انه ليس منع الحب-----ل من قبلها commentary	71	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms159	false	-3867306250961001688	0	35	0	172	1654	300	تحبل ف---اردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم بخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور ينفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary	159	2388189139328688276	159	306.0	125	175	90.85713958740234	31	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms71	true	-765650139831392124	0	41	0	218	1598	300	اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم يتبع---ه تقطير البول وكذل- اذا تقيحت الكلي يتبعه تقطير البول واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary التفسير ورم الرحم وطرف الدبر يزاحم المثانة و----------------------------------------يضغط عضلة المثانة فلا يتم-كن البول	71	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms181	false	3068233530196526822	91	139	479	720	1622	300	اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم -تبع ذلك تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي------------------ واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary ---يعني متي عرض في طرف الدبر الذي هو منتهي المعاء المستقيم ورم وكان الورم عظيما حتي يضغط رقبة المثانة وانسد مجري البول	181	2388189139328688276	157	222.0	122	263	59.69581604003906	26	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms72	true	101018328908531515	55	105	302	580	1618	300	aphorism قال ابقراط------- متي كان رحم المراة رابدة متكاثف--------ة ومتي كان ايضا رطبة -----لا تحبل لان رطوبتها تغمر المني وتخمده وتطفيه ومتي كانت ايضا اجف مما ينبغي او كانت حارة محرقة لم تحبل لان المني يعدم الرطوبة ويفسده ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالتين كانت المراة كثيرة الولد commentary	72	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms155	false	-4864620060657182566	194	248	1023	1314	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم متي كان رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا فلا تحبل لان رطوبته- تغمر المني وتخمده وتطفيه ومتي كان ا-يضا اجف مما ينبغي او كان- حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم ال-غذاء فيفسد- ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحال-ين كانت المراة كثير- الولد commentary	155	2388189139328688276	257	447.5	208	298	86.24160766601562	35	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms72	true	101018328908531515	216	276	1160	1479	1618	300	aphorism قال ابقراط اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين ردء ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا---- وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما تقدمنا بوصفه	72	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms234	false	-6544532851032511831	240	300	1310	1626	1626	300	aphorism قال ابقراط اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين و----لمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا ردء وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما -قدمنا -وصفه-	234	2388189139328688276	311	596.0	253	323	96.28482818603516	55	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms73	true	2109122316274724436	108	170	598	908	1605	300	من الامراض المذكورة التي بينا ان اللبن يضره 64--- aphorism قال------- ابقراط من حدث--- قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد--- يصيبه تشنج ولا جنون وان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او ورم حارة في الجنب او تقيح واختلاف دم ان كان ذلك الانفتاخ احمر commentary	73	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms172	false	-624789644472752099	106	169	589	907	1657	300	من الامراض الباردة الا انه يحدث في الراس ثقلا 251 aphorism قال الحكيم ابقراط من حدث به قرحة واصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد ان يصيبه تشنج ولا جنون وان غاب---- الانفتاخ دفعة --وكانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد ف-ي الجنب او-تقيح واختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary	172	2388189139328688276	258	455.5	206	326	79.14110565185547	44	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms74	true	6855619335190432874	118	166	634	893	1600	300	aphorism قال ابقراط الن-------------افض اكثر ما يبتدء من النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي من الظهر الي الراس وهذا ايضا في الرجال يبتدء من خلف اكثر مما يبتدء من قدام مثل ما--- يبتدء من الفخذين والساعدين--------- والجلد ايضا في مقدم البدن -تخلخلة ويدل عليه--- الشعر commentary التفسير النافض --------	74	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms201	false	8758334331955591749	41	97	256	542	1716	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي من الظهر الي الراس وهذا ايضا في الرجال يبتدء من خلف اكثر مما يبتدء من قدام مثل ما قد يبتدء من ---------الساعدين والفخذين والجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل- ويدل علي ذلك الشعر commentary اعلم ان النافض هو حركة	201	2388189139328688276	237	419.5	190	296	80.06756591796875	40	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms74	true	6855619335190432874	256	280	1363	1486	1600	300	aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فهو يم-وت من غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary	74	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms205	false	842370049480006736	149	173	804	928	1606	300	aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فانه يموت من غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary	205	2388189139328688276	118	235.0	95	124	95.16129302978516	22	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms77	true	-6165566901789339734	30	63	144	308	1634	300	aphorism قال ابقراط من كان به صداع و--وجع شديد في راسه وانحدر من منخريه او من اذنيه قيح ------او ماء فان مرضه ينحل بذلك commentary التفسير متي كان بسبب الوجع ورما في الراس	77	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms245	false	-8017713667876119202	89	123	468	625	1606	300	aphorism قال ابقراط من كان به صداع او وجع شديد في راسه فانحدر من منخريه او من اذنيه قيح او دم او ماء فان مرضه ينحل بذلك commentary-------- متي لم يكن-- الوجع----- في الراس	245	2388189139328688276	141	244.5	111	172	81.97674560546875	26	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms78	true	1404875751266281548	166	207	923	1136	1660	300	المادة وتوجبها الي الجانب المخالف 18-------- aphorism قال ابقراط -------اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في بعض المعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد فذلك قتال commentary التفسير اذا انخرق الاعضاء	78	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms177	false	-4222613690449385323	104	145	617	828	1684	300	المادة-------- الي العضو الخسيس بالمحاجم 259 aphorism قال ابقراط الحكيم اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في الا---معاء الدقاق او في المعدة او في الكبد فذلك قتال commentary واعلم ان من------ الاعضاء	177	2388189139328688276	167	287.5	132	228	73.24561309814453	31	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms79	true	7139667516982234773	17	47	87	247	1651	300	العلة 20- aphorism قال ابقراط اذا انصب دم الي فضاء علي خلاف الاحر الطبيعي فلا بد من ان يتقيح commentary التفسير انصباب الدم الي فضاء علي خلاف الامر الطبيعي يكون	79	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms175	false	-5430472579698983400	271	299	1458	1604	1611	300	الحمي 256 aphorism قال ابقراط اذا انصب دم الي فضاء علي خلاف الامر الطبيعي فلا بد من ان يتقيح commen---------------tary قوله الي فضاء علي خلاف الامر الطبيعي يكون	175	2388189139328688276	132	246.0	104	161	81.98757934570312	23	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms80	true	83111284643017034	35	60	184	311	1632	300	27- aphorism قال------- ابقراط من كوي او بط من المتقيحين او المستسقيين فيجري منه من المدة او من الماء شء---------- فانه يهلك لا محالة commentary	80	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms128	false	-1651470552513436273	195	223	1155	1298	1708	300	176 aphorism قال الحكيم ابقراط من كوي او بط من المتقيحين او المستسق-ين فخرج- منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary	128	2388189139328688276	121	210.5	96	145	83.44827270507812	20	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms81	true	1697413959765099133	121	147	677	814	1622	300	aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق التي يتسع التي تعرف بالدوالي كثير شء ومن حدث به من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary	81	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms246	false	-6744238220289687339	17	41	86	214	1167	211	aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق وا---------لتي تعرف بالدوالي كثير شء ومن حدث به من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary	246	2388189139328688276	126	244.0	102	137	91.9708023071289	23	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms83	true	-7882561924282524122	82	112	462	624	1607	300	aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary	83	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms148	false	1096121290171667877	106	136	594	756	1665	300	aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary	148	2388189139328688276	162	324.0	132	162	100.0	30	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms83	true	-7882561924282524122	168	194	943	1079	1607	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول او مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان -تبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary	83	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms174	false	8424169245726625807	99	125	556	693	1649	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول او مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary	174	2388189139328688276	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms84	true	1389681098496173641	233	262	1314	1451	1650	300	aphorism قال ابقراط من حدث----------- به وهو صحيح وجع بغتة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام ان لم يحدث--- حمي commentary	84	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms087	false	-3931372788926177971	217	249	1193	1344	1622	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من يحدث به وهو صحيح وجع بغتة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام ان لم تحدث به حمي commentary	87	2388189139328688276	130	250.5	102	151	86.09271240234375	26	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms89	true	-5182770633605066341	100	153	574	898	1758	300	aphorism قال ابقراط وع-------ن الورم الذي يدعي الحمرة القرصة- والتقيح والعفونة commentary التفسير لانه يكون الفاعل للتقرح والعفونة في الحمرة انما هو المرار فيدل علي شدة النكاية ووصول التاثير----------------------------------------------- الي عمق الاعضاء وال-------------------------------------------------------------ي العظم لان المرار يغوص بحدتها 21------------- aphorism قال ابقراط وعن الضربان الشديد في القروح انفجار الدم commentary التفسير ذلك لان	89	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms184	false	-7812431195457328939	41	102	267	621	1751	300	aphorism قال ابقراط الحكيم وعن الورم الذي يدعي الحمرة العفونة والتقيح--------- commentary يعني الما-------------------------------------------------------------------دة التي تحدث الحمرة وهي مراري ردء حاد في غاية السخونة والحرارة لو انصبت -----------------الي اللحم المتقرح المنكشف عظمه فلا بد ان يحدث فيه عفونة وفساد في العظم وصار لحمه متقيحا فيكون برءه متعسرا 268 aphorism قال ابقراط وعن الضربان الشديد في القروح انفجار الدم commentary سبب الوجع ------	184	2388189139328688276	159	208.5	131	453	35.09933853149414	21	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms91	true	3124151612461710520	227	277	1208	1461	1581	300	aphorism قال ابقراط------- من كانت به علة في كلاء وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها واحدث به وجع في عضل صلبه فانه اذا كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فيوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان يكون الدبيلة من داخل commentary	91	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms134	false	394027947062387553	13	64	63	320	1542	300	aphorism قال ابقراط الحكيم من كان- به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها و-حدث له وجع في عضل صلبه فانه ا-ن كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من داخل commentary	134	2388189139328688276	245	462.0	195	260	94.23076629638672	42	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed.ms93	true	-3615011207582027574	149	177	845	988	1610	300	aphorism قال------- ابقراط من كانت في كبده---- فكوي فخرجت منه مدة بيضاء نقية فانه يسلم وذلك ان المدة في ال--غشاء وان خرج منه--- شبيه بثفل الزيت هلك commentary	93	851275839714487636	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms126	false	-1613775537083908719	10	42	58	217	1574	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من كانت في كبده مدة فكوي فخرجت منه مدة بيضاء نقية فانه يسلم وذلك ان المدة منه في غشاء وان خرج منه شء شبيه بثفل الزيت هلك commentary	126	2388189139328688276	138	249.5	111	159	86.79244995117188	23	ArabCommAph052132655Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed