id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms015	false	1389620064510101700	163	234	817	1166	1509	300	2 aphorism قال ابقراط ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يكونان طوعا--- من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يك-ن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلاء العروق فانها ان خلت--------------------------------------------- من النوع الذي ينبغي ان يخلو ----------------------------------------------------منه نفع ذلك وسهل احتماله--------------------------------- وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وينبغي ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تنظر في الوقت الحاضر من اوقات	15	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms004	true	-6396826791140146853	182	300	907	1510	1510	300	2 aphorism قال ابقراط ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يكونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكون كذلك كان الامر علي الضد commentary قال الشارح ان ابقراط قال في هذا الفصل قولا كليا قال جميع ما يبرز من البدن لا----------- يخلو اما ان يكون من فعل الطبيعة او من الطبيب فان فعلت الطبيعة في ذلك الواجب فلا ينبغي للطبيب معارضتها ولا مساعدتها وان------------ كان من فعل الطبيب فيجتهد في استفراغ الخلط المءذي الموجب للمرض ونفيه عن البدن ويكون ذلك من العضو الذي قد مالت المادة اليه فان بذلك يكون زوال المرض commentary قال ابقراط فينبغي ان تنظر في الوقت الحاضر من اوقات-	4	2817449006421443952	249	392.5	194	627	39.71291732788086	46	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms153	false	-3456270780556990224	77	113	396	585	1533	300	aphorism قال ابقراط ان------- استفر--اغ البدن م----------------------------------------------ن النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يك-ن كذلك كان الامر علي الضد commentary---- الش-رح هاهنا بحتان البحث الاول في صلة هذا الفصل	153	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms004	true	-6396826791140146853	183	229	909	1145	1510	300	aphorism قال ابقراط ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يكونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكون كذلك كان الامر علي الضد commentary قال الشارح ان ابقراط قا----------ل في---- هذا الفصل	4	2817449006421443952	159	250.5	127	250	63.599998474121094	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms036	false	-6699918348997063582	97	169	544	919	1617	300	5 aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه من الخطا اعظم ضررا مما يكون من الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبيل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطرا لان احتمالهم لما يعرض من خطاءهم اقل ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي هو اغلظ---- قليلا commentary---- الش-رح	36	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms007	true	7505151188181849379	1	49	8	257	1626	300	5 aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم خطا م-------------------ن الغذاء الذي له غلظ يسير---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة اعظ----------------م خطرا من التدبير الذي هو اغلظ منه قليلا commentary قال الشارح	7	2817449006421443952	231	413.0	186	384	60.15625	41	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms043	false	2401760809502798117	86	156	449	804	1560	300	7 aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديا فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة فان لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من تدبير ما هو اغلظ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرض ونقصانه عن الغاية القصوي ف---------------------------------------------اذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في	43	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms007	true	7505151188181849379	187	300	1042	1626	1626	300	7 aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة الي اخر الفصل commentary قال الشارح لا يخلو المرض من -----------ان يكون حادا في الغاية وهو الذي تبتدء الاعراض الهاءلة فيه في اوله او لم يكن كذلك فان كان الاول فمنع الغذاء فيه واجب لما سبق من قوة القوة وثباتها الي وقت المنتهي وقرب المنتهي وان لم يكن كذلك فيعطي من الغذاء بحسب احتمال القوة وحدة المرض وهذا المعني قد كرره كثيرا واعتذرنا عنه فيما تقدم 8 aphorism قال ابقراط اذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان تستعمل---- التدبير الذي في-	7	2817449006421443952	244	385.0	195	600	40.66666793823242	42	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms053	false	-7981442031500992102	134	160	701	839	1572	300	واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي ياتي فيه بديا فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة	53	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms007	true	7505151188181849379	191	217	1064	1202	1626	300	واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة	7	2817449006421443952	136	270.0	110	138	98.55072784423828	24	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms054	false	2037758562343874388	80	115	428	617	1651	300	واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي ياتي فيه بديا ومراده بذلك نهاية المنتهي فان غاية الاوجاع تكون فيه ولهذا امر في هذا الوقت بالتدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة	54	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms007	true	7505151188181849379	191	217	1064	1202	1626	300	واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه ---------------------------------------------------التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة	7	2817449006421443952	116	203.0	95	189	61.37565994262695	19	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms050	false	-1698179382316562831	240	300	1317	1646	1646	300	10 aphorism قال ابقراط والذين ياتي منتهي مرضهم بديا فينبغي ان يدبروا بالتدبير اللطيف بديا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضرة commentary-	50	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms008	true	-4685373490608126007	163	287	874	1569	1639	300	10 aphorism قال ابقراط والذين ياتي منتهي ب------ديا فينبغي ان يدبروا بالتدبير اللطيف بديا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه commentary قال الشارح المرض الحاد الذي ياتي منتهاه في اواءله هو اليوم الرابع من مرضه ولا يتجاوز السابع والذي يكون بهذه الصفة يدبر بالتدبير اللطيف في الغاية والذي ياتي منتهاه من الحادي عشر الي الرابع عشر يكون تدبيره كماء الشعير فان كانت قوته ضعيفة وخيف عليه يكون ماء الشعير مع كشكة وبعد المنتهي يغلظ التدبير وعند المنتهي يجب المنع بالكلية 11 aphorism قال ابقراط واذا كان للحمي ادوار فامنع من الغذاء في اوقات نواءبها --فان الزيادة فيه مضرة commentary	8	2817449006421443952	295	545.5	242	703	41.963016510009766	51	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms097	false	-2020529465135456734	8	56	40	301	1652	300	15 aphorism قال ابقراط الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما تكون بالطبع والنوم فيهما اطول ما يكون فينبغي في هذين الوقتين ان يكون ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك--------------- لان الحار الغريزي في الابدان في هذين الوق----------------------------------------------------------------------------------تين كثير ولذلك يحتاج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي --غذاء كثير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدليل علي ذلك امر الاسنان	97	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms010	true	-3373028005125753498	160	261	853	1443	1677	300	15 aphorism قال ابقراط الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما تكون بالطبع والنوم------ اطول ما يكون الي اخره commentary قال الشارح الفصل الاول كان في الاسنان وهذا في فصول السنة لان الحار-------- في الشتاء والربيع يغور الي داخل البدن بملاقاة الهواء البارد فيسخن الباطن ويبرد الظاهر والنوم في هذين الوقتين كثير ------------الي غاية لطول الليل وقصر النهار وان الظلمة وطول الليل سببان جالبان للنوم فيقوي الهضم بالنوم وبانعكاس الحار فتكون الحاجة الي الغذاء اكثر والصيف والخريف يبرد الباطن ويسخن الظاهر ويطول النهار ويقصر الليل فيضعف الهضم وتقل الحرارة في هذين الفصلين فتكون حاجة الغذاء فيهما قليلة والدليل علي ذلك امر الاسنان	10	2817449006421443952	157	220.5	126	616	25.48701286315918	24	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms109	false	-3070770105431017792	36	151	202	878	1627	300	والدليل علي ذلك امر الاسنان والصريعين فنقول الغرض من هذا بيان ان الموجب لزيادة المتناول زيادة الحرارة الغريزية فان الصبيان لما كانوا اوفر الناس حرارة غريزية علي ما عرفت كان تناولهم للغذاء اكثر من تناول غيرهم والصربعين اعني المصارعين لما كانت حرارتهم اوفر من حرارة من لم يصارع كان تناولهم للغذاء اكثر من تناول غيرهم والصريع علي وزن فعيل كالشريب والخمير والسكير والفسيق وهذا القدر يدل علي الافراط في المواظبة علي الشء والاستكثار منه فان الشريب هو المواظب علي الشرب والسكير علي السكر والخمير علي الخمر والفسيق علي الفسق والله اعلم 16 aphorism قال ابقراط الاغذية الرطبة توافق جميع المحمو-ين لا سيما الصبيان وغيرهم ممن قد اعتاد ان يغتذي بالاغذية الرطبة commentary الش-----رح هاهنا مباحث	109	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms010	true	-3373028005125753498	256	297	1415	1669	1677	300	والدليل علي ذلك امر الاسنان واصحاب الرياضة وذكر من اصحاب الرياض--------------ة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المصارعين لقوة قواهم وكثرة حركاته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 16 aphorism قال ابقراط الاغذية الرطبة توافق جميع المحمومين لا سيما الصبيان وغيرهم ممن قد اعتاد ان يغتذي بالاغذية الرطبة commentary قال الشارح هاهنا مباحث	10	2817449006421443952	192	330.0	158	682	28.15249252319336	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms114	false	-5892708707754158516	141	183	787	1013	1613	300	17 aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر او اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ايضا ان يعطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary---- الش-رح	114	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms011	true	-3335080755864573065	89	130	478	702	1601	300	17 aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر و--اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ان ي-----عطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary قال الشارح	11	2817449006421443952	215	411.0	176	231	93.07359313964844	36	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms115	false	-2020969461163485687	0	96	0	496	1585	300	من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن والبلد ومراد جالينوس بالمرض المادة الموجبة له فان كثيرا ما يطلق المرض ويراد به المادة الموجبة ولم يقل ويجب له وقد جاء ذلك في كلام الامام ابقراط حيث قال في ثانية هذه الكتاب البقايا التي تبقي من الامراض من بعد البحران من عاداتها ان تجلب عودة من المرضولا شك ان مراده هاهنا بالبقايا ما يبقي من مادة المرض فاذا عرفت هذا فنقول قوة المريض اذا ك-----------------------------------------------------------------------------انت ضعيفة وحال البدن حال فساد ونقصان اي مواده فاسدة قليلة فينبغي ان يعطي طعاما قليلا في مرات كثيرة --اما قلته فل--ان القوة	115	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms011	true	-3335080755864573065	119	164	640	885	1601	300	من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشارح اعطاء الغذاء ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمريض علي قدر حال القوة فان كانت قوته قوية فيعطي الغذاء في مرة واحدة بقدر احتمالها وان كانت ضعيفة وحال البدن حال ذبول ونقصان فيعطي ف------------------------------------------ي مرار كثيرة فليلا فليلا لتقوي القوة	11	2817449006421443952	114	131.0	87	577	19.757366180419922	16	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms121	false	-2069537239120514878	224	259	1260	1448	1646	300	19 aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة لادوارها فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او ان يضطر الي شء لكن ينبغي لان ينقص من الزيادات من قبل اوقات الانفصال commentary---- الش-رح	121	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms012	true	-4671287069392132319	2	37	10	199	1631	300	19 aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة لادوارها فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او--- يضطر الي شء لكن ينبغي -ان ينقص من الزيادات من قبل اوقات الانفصال commentary قال الشارح	12	2817449006421443952	184	345.5	150	193	95.33678436279297	31	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms126	false	6675605595003467468	11	51	69	283	1608	300	20 aphorism قال ابقراط الابدان التي ياتيها او--- اتاها البحران علي الكمال لا ينبغي ان تحرك ولا يحدث فيها حادث لا بدواء مسهل ولا بغيره من التهييج لكن تترك commentary---- الش-رح هاهنا مباحث عشرة البحث الاول في صلة هذا الفصل	126	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms012	true	-4671287069392132319	208	244	1135	1320	1631	300	20 aphorism قال ابقراط الابدان التي ياتيها او قد اتاها --بحران علي الكمال لا ينبغي ان تحرك ولا يحدث فيها ح-دث لا بدواء مسهل ولا بغيره من الته-يج لكن يترك commentary قال الشارح في--------------------------------- هذا الفصل	12	2817449006421443952	174	296.0	140	222	78.37837982177734	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms133	false	213233757637457208	232	255	1203	1340	1571	300	21 aphorism قال ابقراط الاشياء التي ينبغي ان تستفرغ يجب ان تستفرغ من المواضع التي هي------ اميل بالاعضاء التي تصلح لاستفراغها commentary---- الش-رح	133	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms013	true	7667085332417003443	68	93	368	516	1644	300	21 aphorism قال ابقراط الاشياء التي ينبغي ان تستفرغ يجب ان تستفرغ من المواضع التي هي اليها اميل بالاعضاء التي تصلح لاستفراغها commentary قال الشارح	13	2817449006421443952	137	256.5	114	148	92.56756591796875	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms137	false	203859939129035995	166	215	907	1167	1609	300	الطحال من المنخر الايسر والله اعلم--- 22 aphorism قال ابقراط انما ينبغي--- ان يستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام المرض نيا وفي اول المرض فلا ينبغي ان يستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون المرض مهتاجا commentary---- الش-رح	137	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms013	true	7667085332417003443	159	208	890	1147	1644	300	----الكبد الي الصد----ر والقلب والرءة 22 aphorism قال ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام------ نيا وفي اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون المرض مهتاجا commentary قال الشارح	13	2817449006421443952	228	409.5	183	271	84.13284301757812	38	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms149	false	1294092410499312111	96	152	509	813	1608	300	23 aphorism قال ابقراط ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو ال---مستفرغ ------والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary---- الش-رح	149	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms014	true	7099017267547037146	0	57	0	309	1563	300	23 aphorism قال ابقراط ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ يحتمله المريض--------- بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary قال الشارح	14	2817449006421443952	293	550.0	239	318	92.13836669921875	51	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms151	false	8209707083343457213	43	76	210	385	1539	300	24 aphorism قال ابقراط قد يحتاج في الامراض الحادة في الندر- الي ان يستعمل الدواء المسهل في اولها انما وينبغي ان يفعل ذلك بعد ان يتقدم فيدبر الامر علي ما ينبغي commentary---- الش-رح	151	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms014	true	7099017267547037146	191	224	1018	1194	1563	300	24 aphorism قال ابقراط قد يحتاج في الامراض الحادة في الندرة الي ان يستعمل الدواء المسهل في اوله-----ا وينبغي ان يفعل ذلك بعد ان يتقدم فيدبر الامر علي ما ينبغي commentary قال الشارح	14	2817449006421443952	170	316.5	138	181	93.92265319824219	29	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms153	false	-3456270780556990224	270	300	1379	1533	1533	300	المقالة الثانية وهي اربعة وخمسون فصلا 1 aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من-	153	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms015	true	7993529665142447392	150	178	846	989	1653	300	المقالة الثانية من الكتاب------------ 1 aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من	15	2817449006421443952	133	244.5	107	155	85.80644989013672	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms179	false	8781233320784530636	185	217	956	1137	1535	300	7 aphorism قال ابقراط الابدان التي تضمر في زمان طويل فا-------------عادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي تضمر في زمان يسير ففي زمان يسير commentary---- الش-رح هاهنا بحثان البحث الاول في صلة	179	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms017	true	-3078125476852397248	47	82	234	427	1581	300	7 aphorism قال ابقراط الابدان التي تضمر في زمان طويل فينبغي ان تكون عادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي تضمر في زمان يسير ففي زمان يسير commentary قال الشارح ----الابدان التي تهز--ل في مدة	17	2817449006421443952	162	276.5	132	199	81.40703582763672	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms194	false	5984073971142882558	43	77	226	407	1601	300	13 aphorism قال ابقراط ان من ياتيه البحران قد يصعب عليه مرضه في الليلة التي قبل نوبة الحمي التي ياتي فيها البحران ثم في الليلة التي بعدها يكون اخف علي الامر الاكثر commentary---- الش-رح	194	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms019	true	-7196845714182987092	199	234	1143	1329	1694	300	13 aphorism قال ابقراط ان من ياتيه البحران قد يصعب عليه مرضه في الليلة التي قبل نوبة الحمي التي ياتي فيها البحران ثم في الليلة التي بعدها يكون اخف علي الامر الاكثر commentary قال الشارح	19	2817449006421443952	181	350.5	147	186	97.31182861328125	33	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms195	false	8944154534671568140	261	284	1364	1492	1578	300	14 aphorism قال ابقراط عند استطلاق البطن قد ينتفع باختلاف الوان البراز اذا ما لم يكن تغيره الي انواع منه رديءة commentary---- الش-رح	195	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms019	true	-7196845714182987092	100	123	556	686	1694	300	14 aphorism قال ابقراط عند استطلاق البطن قد ينتفع باختلاف الوان البراز اذ---ا لم يكن تغيره الي انواع منه رديءة commentary قال الشارح	19	2817449006421443952	125	232.5	103	133	93.9849624633789	20	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms201	false	7351172236750408708	138	193	681	951	1475	300	15 aphorism قال ابقراط متي اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان وتنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان كان الغالب عليه--- المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary---- الش-رح	201	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms020	true	-6305605737749246071	98	155	563	840	1634	300	15 aphorism قال ابقراط متي اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان -تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان كان الغالب علي ذلك المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان يغذي البدن commentary قال الشارح	20	2817449006421443952	266	506.5	211	278	95.68345642089844	52	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms214	false	-4132172239566608541	259	287	1363	1501	1563	300	20 aphorism قال ابقراط من كان بطنه في شبابه لينا فانه اذا شاخ يبس بطنه ومن كان في شبابه يابس البطن فانه اذا شاخ لان بطنه commentary---- الش-رح	214	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms022	true	-8812305092944393331	186	215	1034	1177	1651	300	20 aphorism قال ابقراط من كان بطنه في شبابه لينا فانه اذا شاخ يبس بطنه ومن كان في شبابه يابس البطن فانه اذا شاخ لان بطنه commentary قال الشارح	22	2817449006421443952	138	264.5	110	143	96.50349426269531	27	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms222	false	5820284125410888585	246	276	1338	1522	1643	300	22 aphorism قال ابقراط ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه -يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary---- الش-رح	222	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms023	true	5176446495593482428	156	187	882	1072	1761	300	22 aphorism قال ابقراط ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث عن الاستفراغ فشفاءه ويكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary قال الشارح	23	2817449006421443952	183	348.5	153	190	96.31578826904297	27	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms230	false	7560018831469549016	5	152	28	830	1601	300	الامراض الحادة المحكوم عليها بهذا الحكم قال ابن ابي صادق هي التي حدتها متصلة من اول المرض الي اخره وهذا ينتقض عليه بالغب الخالصة فانها تنقضي في المدة المذكورة ومع ذلك فليست حدتها متصلة بل تحصل فيها خفة وراحة واقلاع والحق انه عني بالامراض الحادة هنا التي ابتدات الحدة مع ابتداءها اي انها لا تبتدء مع ضعف ثم تشتد في الرابع------------------------------------------- والخامس مثلا فان --بحران-------------------------- هذه يتاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي السابع عشر وقولنا ليس في الغاية القصوي احتراز عن الحادة التي تنقضي في الرابع او في السابع وقولنا وهي مع ذلك سليمة لان بحران الرابع عشر بحران جيد صالح تام فلا يكون الا سليما 24 aphorism قال ابقراط الرابع منذر بالسابع واول الاسبوع الثاني اليوم الثامن والمنذر باليوم الرابع عشر اليوم الحادي عشر لانه اليوم الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر ايضا يوم انذار لانه اليوم الرابع من اليوم الرابع عشر واليوم السابع من اليوم الحادي عشر commentary	230	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms024	true	-3426671703775168212	140	263	755	1436	1652	300	الامراض بهذه الصفة فان الطبيعة لا تزال مجاهدة له ----------------------------من اول المرض الي اخره و-ما يتاخر منتهاها من الرابع عشر الي السابع عشر او فيما دون---- ذلك من-------------------------------------------------------------------- الحادي عشر ال-ي التاسع الي السابع ال--------------------------------------ي الرابع وان وقع البحران فيما بين هذه الايام كاثالث والخامس --لم يكن البحران بذلك المحمود وابقراط يسمي هذه الامراض حادة بقول مطلق وما كان من الامراض يبتدء بفتورثم يشتد ثم يتراخي ثم يشتد لم يسمها حادة مطلقا وبحرانها من العشرين الي الاربعين فلم يسمها حادة بقول مطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 aphorism قال ابقراط الرابع منذر بالسابع واول الاسبوع الثاني اليوم الثامن وا------------------لمنذر اليوم الحادي عشر لانه------ الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر ايضا يوم انذار لانه اليوم الرابع من اليوم الرابع عشر واليوم السابع من اليوم الحادي عشر commentary	24	2817449006421443952	356	485.0	286	986	36.10547637939453	49	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms249	false	-7554423258335181048	39	77	215	408	1572	300	27 aphorism قال ابقراط لا ينبغي ان تغتر بخفة يجدها المريض بخلاف القياس ولا ان تهولك امور صعبة تحدث علي غير القياس فان اكثر ما يعرض من ذلك ليس بثابت ولا يكاد يلبث ولا تطول مدته commentary---- الش-رح	249	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms026	true	4163254685153174365	193	231	1109	1304	1650	300	27 aphorism قال ابقراط لا ينبغي ان تغتر بخفة يجدها المريض بخلاف القياس ولا--- تهولك امور صعبة تحدث علي غير القياس فان اكثر ما يعرض من ذلك ليس بثابت ولا يكاد يلبث ولا تطول مدته commentary قال الشارح	26	2817449006421443952	190	362.5	153	198	95.9595947265625	35	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms251	false	-4039713440779324315	11	52	57	262	1576	300	28 aphorism قال ابقراط من كانت به حمي ليست بالضعيفة جدا فان يبقي بدنه علي حاله تلك ولا ينقص شيءا او يذوب--------- باكثر مما ينبغي فذلك ردء لان الاول ينذر بطول من المرض والثاني يدل علي ضعف من القوة commentary---- الش-رح	251	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms027	true	-2286744024333934194	44	85	224	428	1601	300	28 aphorism قال ابقراط من كانت به حمي ليست بالضعيفة جدا فان يبقي بدنه علي حاله---- ولا ينقص شء-- او يذوب فذلك ردء باكثر مما ينبغي--------- لان الاول ينذر بطول من المرض والثاني يدل علي ضعف من القوة commentary قال الشارح	27	2817449006421443952	189	335.5	151	219	86.3013687133789	34	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms253	false	-5891907829764510400	145	189	773	1002	1586	300	29 aphorism قال ابقراط ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحرك فاذا صار المرض الي منتهاه فينبغي ان يستقر المريض ويسكن commentary---- الش-رح هاهنا مباحث ستة البحث الاول في صلة هذا الفصل بما قبله وذلك من وجهين احدهما انه لما	253	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms027	true	-2286744024333934194	165	201	858	1048	1601	300	29 aphorism قال -بقراط ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحرك فاذا صار المرض الي منتهاه فينبغي ان يستقر المريض ويسكن commentary قال الشارح ذكر الاطباء في ذلك------------------------------------------- وجهين احدهما انه قال	27	2817449006421443952	166	285.5	133	234	70.94017028808594	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms255	false	7625045658837516158	226	247	1193	1299	1598	300	ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحرك فاذا صار المرض الي منتهاه فينبغي ان يستقر المريض ويسكن	255	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms027	true	-2286744024333934194	169	190	880	986	1601	300	ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحرك فاذا صار المرض الي منتهاه فينبغي ان يستقر المريض ويسكن	27	2817449006421443952	106	212.0	85	106	100.0	21	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms264	false	8220357612530911086	58	88	306	476	1618	300	34 aphorism قال ابقراط اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسخنته والوقت الحاضر من اوقات السنة فخطره اقل من خطر المرض الذي--- ليس بملاءم لواحدة من هذه الخصال commentary	264	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms029	true	4559325346695124868	268	299	1433	1605	1608	300	34 aphorism قال ابقراط اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسخنته والوقت الحاضر من اوقات السنة فخطره اقل من خطر المرض اذا كان ليس بملاءم لواحد- من هذه الخصال commentary	29	2817449006421443952	166	318.0	136	173	95.9537582397461	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms270	false	1080294399344342384	124	159	686	864	1599	300	اعلم 35 aphorism قال ابقراط ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان----- كذلك فالاسهال معه خطر commentary---- الش-رح هاهنا------- مباحث	270	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms030	true	-8843266203827951075	85	124	488	683	1579	300	اعظم 35 aphorism قال ابقراط ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary قال الشارح في هذا الفصل مباحث	30	2817449006421443952	172	313.0	137	195	88.20513153076172	32	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms299	false	-1569831689319242210	174	201	976	1111	1624	300	38 aphorism قال ابقراط ما كان من الطعام والشراب اخس قليلا الا انه الذ فينبغي ان يختار علي ما هو منه-- افضل الا انه اكره commentary---- الش-رح	299	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms031	true	-5796414545517976068	152	180	839	981	1663	300	38 aphorism قال ابقراط ما كان من الطعام والشراب اخس قليلا الا انه الذ فينبغي ان يختار علي ما هو منهما افضل الا انه اكره commentary قال الشارح	31	2817449006421443952	135	253.0	108	142	95.07041931152344	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms336	false	3704175059505239097	266	296	1417	1568	1591	300	49 aphorism قال ابقراط من اعتاد تعبا ما فهو وان كان ضعيف البدن او شيخا فهو احمل لذلك التعب الذي اعتاده ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary---- الش-رح	336	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms036	true	8588179155589935105	15	46	73	228	1495	300	49 aphorism قال -بقراط من اعتاد تعبا ما فهو وان كان ضعيف البدن او شيخا فهو احمل لذلك التعب الذي اعتاده ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary قال الشارح	36	2817449006421443952	150	283.5	120	156	96.15384674072266	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms338	false	-4170030529335686365	1	34	5	174	1488	300	50 aphorism قال ابقراط ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل فهو وان كان اضر----- مما لم يعتده فاذا---ه اقل فقد ينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده قليلا قليلا commentary---- الش-رح	338	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms036	true	8588179155589935105	107	141	525	700	1495	300	50 aphorism قال ابقراط ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل---- وان كان اضر عليه مما لم يعتده فاذاه له اقل فقد ينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده بالتدريج--- commentary قال الشارح	36	2817449006421443952	154	266.0	123	182	84.61538696289062	27	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms340	false	4240102133632037606	236	275	1242	1437	1564	300	اعلم 51 aphorism قال ابقراط استعمال الكثير بغتة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان فهو خطر وكذلك كل ما كان كثيرا ف---مقاوم للطبيعة فاما ما يكون قليلا	340	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms036	true	8588179155589935105	264	300	1312	1495	1495	300	فعله 51 aphorism قال ابقراط استعمال الكثير بغتة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان---- خطر وكل------ما كان كثيرا فهو مقاوم للطبعية ومتي كا----ن قليلا-	36	2817449006421443952	170	298.5	136	198	85.85858917236328	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms343	false	6184379024048173309	223	263	1160	1347	1522	300	52 aphorism قال ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان يفعل علي ما ينبغي فلم يكن ما ينبغي ان يكون فلا ينبغي ان ينتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary---- الش-رح	343	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms037	true	6784737398577762818	81	120	455	638	1572	300	52 aphorism قال ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفعل علي ما ينبغي ولم يكن ما ينبغي ان يكون فلا ت---------نتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary قال الشارح	37	2817449006421443952	175	326.5	137	192	91.14583587646484	34	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms345	false	-5509718576656996138	38	128	212	649	1505	300	--قوله ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفعل اي اذا دل الدليل علي وجوب استعمال شء مثاله اذا عرفنا المرض من جهة اسبابه ودلاءله وعرفنا مزاج الدواء المقابل للمرض وانه يجب عند ذلك استعماله لان مداواة المرض بالضد ثم لم يظهر اثر المداواة فهذا معني قوله فلم يكن ما ينبغي فلا ينبغي ان ينتقل عنه الي نوع اخر من الداوء هذا اذا كنا متيقنين صحة ما ذكرنا اولا وهذا هو المعني بقوله فلا ينبغي ان تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا	345	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms037	true	6784737398577762818	84	117	471	616	1572	300	ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفع-----------------ل علي ما ينبغي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن ما ينبغي---------- ان يكون فلا----------------------------------------------------------------------------------------------- تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا	37	2817449006421443952	123	196.5	93	439	28.01822280883789	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms346	false	-3272502127352094378	1	89	4	447	1569	300	بطنه يابس- ثم تءول حاله عند الشيخوخة الي ان تصير اردا وذلك ان بطنه يجف اذا شاخ علي الامر الاكثر commentary---- الش-رح هاهنا مباحث ثلاثة البحث الاول في صلة هذا الفصل بما قبله وهو انه لما اوجب الملازمة علي ما اوجب القياس استعماله ولم يظهر نفعه عاجلا بين ان هذا ليس داءما فانه ليس يجوز ان يستمر علي تدبير الشيخ كما يستعمر علي تدبير الشاب لان احكام الاسنان مختلفة فربما اقتضي سن امرا و اقتضي اخر مقابله كمن يكون بطنه في شبابه لينا فانه اذا شاخ يبس بطنه	346	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms037	true	6784737398577762818	255	295	1352	1547	1572	300	بطنه يابسا ثم تءول حاله عند الشيخوخة الي ان تصير اردا وذلك ان بطنه يجف اذا شاخ علي الامر الاكثر commentary قال الشارح معني --------------------------------هذا الفصل تقدم---- وهو قوله من كان ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طنه في شبابه لينا فانه اذا شاخ يبس بطنه	37	2817449006421443952	169	277.0	133	449	37.639198303222656	30	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms346	false	-3272502127352094378	266	298	1387	1558	1569	300	اعلم 54 aphorism قال ابقراط عظم البدن في الشبيبة ليس يكره بل يستحب الا انه عند الشيخوخة يثقل ويعسر استعماله وتكون حاله اردا من حال البدن الذي هو انقص منه commentary---- الش-رح	346	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms038	true	-7021341965839364138	48	79	255	421	1618	300	اردا 54 aphorism قال ابقراط عظم البدن في الشبيبة لا- يكره بل يستحب الا انه عند الشيخوخة يثقل ويعسر استعماله ويكون----- اردا من ال----بدن الذي هو انقص منه commentary قال الشارح	38	2817449006421443952	154	277.0	124	176	87.5	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms347	false	-5942600637524229283	255	300	1374	1634	1634	300	الا انه------------- يثقل ويسعر استع-اله ويكون اردا من البدن الذي هو انقص منه والله اعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمت المقالة الثاني----------------ة من كتاب الفصول للامام ابقراط ابتداء المقالة الثالثة ابتداء المقالة الثالثة 1 aphorism قال ابقراط ان انقلاب اوقات السنة مما يعمل في توليد الامراض خاصة و-------في الوقت الواحد-	347	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms038	true	-7021341965839364138	61	189	321	1037	1618	300	الا انه عند الشيخوخة يثقل ويعسر استعماله ويكون اردا من البدن الذي هو انقص منه commentary قال الشارح اجمع مفسروا هذا الكتاب انه اراد هاهنا بعظم البدن طوله حسب لا العرض وغيره وذلك ان طول القامة يستحسن في سن الشبيبة ويستحلي ويجمل منظره وقد مدح الشعراء الطول فقيل في هذا المعني commentary ولما التقي الصفان واختلف الوغي نهالا واسباب المنايا نهالها commentary تبين لي ان القماة ذلة وان اعز الرجال طوالها commentary وفي سن الشيخوخة يعجز عن انتصاب قامته فيقع به الانحناء الي مقدم بدنه لان خرز الظهر يمنعه عن الانحناء الي خلف ويبقي قبيح المنظر سيء الحال ضعيف البدن PARATEXT تمت المقالة الثانية المقالة الثالثة من كتاب الفصول------------------------------------------------------------ 1 aphorism قال ابقراط ان انقلاب اوقات السنة مما يعمل في توليد الامراض خاصة اذا كان في الوقت الواحد	38	2817449006421443952	187	304.5	152	776	24.097938537597656	32	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms356	false	-8442382372546737571	0	27	0	143	1536	300	3 aphorism قال ابقراط كل واحد من الامراض فحاله عند شء دون شء امثل واردا واسنان ما عند اوقات من السنة وبلدان واصناف من التدبير commentary---- الش-رح	356	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms039	true	1203930657326970420	224	252	1291	1439	1679	300	3 aphorism قال ابقراط كل واحد من الامراض فحاله عند شء دون شء امثل واردا واسنان ما عند اوقات من السنة وبلدان واصناف من التدبير commentary قال الشارح	39	2817449006421443952	143	274.5	116	148	96.62162017822266	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms369	false	-8605979564228497276	106	136	577	764	1666	300	واما الشمال فيحدث سعالا واوجاع-- الحلوق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان يتوقع في الامراض حدوث هذه الاعراض commentary---- الش-رح	369	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms040	true	-499308590099755886	112	144	594	788	1690	300	واما الشمال فتحدث سعالا ووجعا في الحلوق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان يتوقع في الامراض حدوث هذه الاعراض commentary قال الشارح	40	2817449006421443952	182	342.0	152	194	93.8144302368164	27	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms373	false	1660085266027944653	53	78	294	435	1649	300	فعند قوة هذه الريح وغلبتها يعرض للمرضي هذه الاعراض وفي الرياح الشمالية---------------------------------------------------------------------------------------- فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان يتوقع في الامراض حدوث هذه الاعراض	373	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms040	true	-499308590099755886	103	141	543	766	1690	300	فعند قوة هذه الريح وغلبتها تعرض للمرضي هذه الاعراض واما------ الشمال فتحدث سعالا ووجعا في الحلوق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان يتوقع في الامراض حدوث هذه الاعراض	40	2817449006421443952	129	230.5	105	229	56.331878662109375	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms375	false	-2871068044149840494	218	257	1166	1378	1591	300	العرق------- في الحميات والله اعلم 7 aphorism قال ابقراط اذا احتبس المطر حدثت حميات حادة وان كثر ذلك الاحتباس في السنة ثم حدث في الهواء حال يبس فينبغي ان يتوقع في اكثر الحالات حدوث هذه الامراض واشباهها commentary---- الش-رح	375	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms041	true	8555787106558618983	46	84	280	489	1665	300	العرق وخصوصا في البحارين---------- 7 aphorism قال ابقراط اذا احتبس المطر حدثت حميات حادة فان كثر ذلك الاحتباس في السنة ثم حدث في الهواء حال يبس فينبغي ان يتوقع في اكثر الحالات----- هذه الامراض واشباهها commentary قال الشارح	41	2817449006421443952	190	340.0	154	224	84.82142639160156	32	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms377	false	-4781202271497350919	270	300	1373	1524	1524	300	احتبس والاحتباس غير ------القلة والله اعلم------- 8 aphorism قال ابقراط اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها-	377	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms041	true	8555787106558618983	151	183	843	1002	1665	300	------والاحتباس عدم الشء والقلة وجود الشء مع قلته 8 aphorism قال ابقراط اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها	41	2817449006421443952	133	233.5	106	165	80.60606384277344	24	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms378	false	-5750285921320261292	0	26	0	149	1549	300	من الامراض حسن الثبات والنظام حسن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير منتظم سمج البحران commentary---- الش-رح	378	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms041	true	8555787106558618983	183	210	1002	1156	1665	300	من الامراض حسن الثبات والنظام حسن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير منتظم سمج البحران commentary قال الشارح	41	2817449006421443952	149	286.5	123	154	96.75325012207031	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms379	false	-8085654845050732258	79	175	405	881	1551	300	وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها كذا وكذا فان هذا تكرار في القول لان ذلك هو معني النظام علي ما فسرناه والحق عندي ان الواو هاهنا زاءدة وزيادتها من الناسخ الاول والا فالحق ان يقال اذا كانت اوقات السنة---- لازمة لنظامها كان في كل وقت منه ما ينبغي ان يكون فيه--------------------------------------------------------------------------------------- من غير اختلاط واختلاف هذا هو الحق في عبارة هذا الفصل والله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 aphorism قال ابقراط ان في الخريف تكون الامراض احد ما تكون واقتل في اكثر الامر واما الربيع فاصح الاوقات واقلها متوتا commentary---- الش-رح	379	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms041	true	8555787106558618983	169	274	944	1514	1665	300	وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها من الامراض حسن الثبات و-------------------------النظام حسن البحران و-----------------------------------------------------------------------------اذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير منتظم سمج البحران commentary قال الشارح اذا وردت فصول السنة علي واجبها وكانت لازمة لنظام واحد من غير ا--------ختلاف ولا اختلال كانت الامراض الحادثة فيها محمودة غير مذمومة واذا لم ترد علي واجبها وكانت غير لازمة للنظام كانت الامراض الحادثة فيها غير منتظمة سمجة البحران 9 aphorism قال ابقراط ان في الخريف تكون الامراض احد ما تكون واقتل في اكثر الامر واما الربيع فاصح الاوقات واقلها م-وتا commentary قال الشارح	41	2817449006421443952	262	373.5	207	681	38.472835540771484	44	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms389	false	-3878260427157461310	263	300	1502	1700	1700	300	11 aphorism قال ابقراط واما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان يحدث في الصيف حميات حادة ورمد واختلاف --دم واكثر ما يعرض اختلاف الدم للنساء-	389	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms043	true	5161221039959001706	26	63	159	359	1713	300	11 aphorism قال ابقراط فاما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا و-جب ضرورة ان تحدث في الصيف حميات حادة ورمد واختلاف الدم واكثر ما يعرض اختلاف الدم للنساء	43	2817449006421443952	194	369.5	158	201	96.51741027832031	33	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms404	false	-2969173480650400588	106	178	567	977	1657	300	12 aphorism قال ابقراط ومتي كان الشتاء جنوبيا مطيرا دف-ءا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي تتفق ولادتهن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب واللاتي يلدن منهن يلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة-------- حتي انهم اما ان يموتوا علي المكان واما ان يبقوا منهوكين مستقامين طول حياتهم واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما الكهول فيعرض لهم من النزل-- ما يفني سريعا commentary---- الش-رح هاهنا مباحث ستة البحث	404	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms043	true	5161221039959001706	187	261	1069	1492	1713	300	12 aphorism قال ابقراط ومتي كان الشتاء جنوبيا مطيرا دفيءا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي تتفق ولادتهن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب واللاتي يلدن منهن يلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة ابدانهم حتي انهم اما ان يموتوا علي المكان واما ان يبقوا منهوكين مس-قامين طول حياتهم واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما الكهول فيعرض لهم من النزلات ما يفني سريعا commentary قال الشارح هذا الفصل عكس الفصل --	43	2817449006421443952	390	737.0	322	426	91.5492935180664	64	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms408	false	2707889128682310953	30	58	162	324	1553	300	13 aphorism قال ابقراط واذا كان------------ الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل commentary---- الش-رح ----	408	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms044	true	2758106346435839528	127	159	703	885	1659	300	13 aphorism قال ابقراط فان- كان targetG 40a الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل commentary قال الشارح هذه	44	2817449006421443952	159	284.0	131	183	86.88524627685547	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms413	false	6794232606285410407	32	84	165	446	1575	300	14 aphorism قال ابقراط فان كان الخريف شماليا يابسا كان موافقا لمن كانت طبيعته رطبة وللنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم رمد يابس وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض لهم الوسواس العارض من السوداء commentary الشرح هاهنا مباحث خسمة البحث الاول في صلة هذا الفصل ب-----------------ما قبله وهو انه لما كان	413	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms044	true	2758106346435839528	222	267	1220	1462	1659	300	14 aphorism قال ابقراط فان كان------- شماليا يابسا كان موافقا لمن كانت طبيعته رطبة وللنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم ----------حميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض لهم الوسواس العارض من السوداء commentary قال الشارح------------------------------- هذا الفصل يقول فيه وهو تبع لما قبله فان كان --------	44	2817449006421443952	209	362.5	169	298	70.13423156738281	34	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms416	false	8718032303889294753	267	300	1396	1574	1574	300	16 aphorism قال ابقراط فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد-	416	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms045	true	3483293977598656751	127	160	768	947	1748	300	16 aphorism قال ابقراط واما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد	45	2817449006421443952	177	348.0	145	179	98.88268280029297	32	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms426	false	-2195658324893897568	0	61	0	341	1648	300	يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذعا واكلا وان كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان----- جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها ويحدث ثقلا في الراس وثقلا في السمع وسدرا في العينين وفي البدن كله عسر الحركة ويلين البطن commentary---- الش-رح	426	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms046	true	-7106632422380243238	192	254	1027	1372	1653	300	يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذع------ا وان كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان منها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها ويحدث ثقلا في الراس وثقلا في السمع وسدرا في العينين وفي البدن كله عسر الحركة ويلين البطن commentary قال الشارح	46	2817449006421443952	335	648.5	275	351	95.44159698486328	58	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms429	false	-7981671568900281143	170	217	909	1178	1615	300	18 aphorism قال ابقراط واما في اوقات السنة ففي الربيع واواءل الصيف يكون الصبيان والذين يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشايخ احسن حالا وفي باقي الخريف وفي الشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary---- الش-رح	429	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms047	true	-1750192466216980131	40	88	247	521	1652	300	18 aphorism قال ابقراط فاما في اوقات السنة ففي الربيع واواءل الصيف يكون الصبيان والذين يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشاءخ احسن حالا وفي باقي الخريف وفي الشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary قال الشارح	47	2817449006421443952	267	520.5	220	274	97.44525909423828	44	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms432	false	1518991722538795065	253	288	1381	1622	1679	300	20 aphorism قال ابقراط -قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع والسكتة وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي يتقشر فيها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary---- الش-رح	432	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms048	true	8068228804690584916	15	50	86	328	1693	300	20 aphorism قال ابقراط فقد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع والسكتة وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي يتقشر----- الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary قال الشارح	48	2817449006421443952	236	448.5	202	247	95.54656219482422	31	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms438	false	-2331652560457926119	102	132	545	710	1588	300	21 aphorism قال ابقراط فاما في الصيف فيعرض بعض هذه الامراض وحميات داءمة ومحرقة وغب كثيرة وقء وذرب ورمد ووجع الاذن وقروح في الفم وعفن في القروح وحصف commentary---- الش-رح	438	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms048	true	8068228804690584916	151	182	877	1046	1693	300	21 aphorism قال ابقراط فاما في الصيف فيعرض بعض هذه الامراض وحميات داءمة ومحرقة وغب كثيرة وقء وذرب ورمد ووجع الاذن وقروح في الفم وعفن في الفرج- وحصف commentary قال الشارح	48	2817449006421443952	162	305.5	132	170	95.29412078857422	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms442	false	-7372750459245216970	201	240	1106	1366	1682	300	22 aphorism قال ابقراط واما في الخريف فيعرض---- اكثر امراض الصيف وحميات ربع ومختلطة واطحلة واستسقاء وسل وتقطير البول واختلاف الدم وزلق الامعاء ووجع الورك والذبحة والربو والقولنج الشديد الذي يسميه اليونانيون ايلاوس والصرع والجنون والوسواس السوداوي commentary---- الش-رح	442	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms049	true	8639953343353549272	1	42	5	273	1847	300	22 aphorism قال ابقراط واما في الخريف فيعرض فيه اكثر امراض الصيف وحميات ربع ومخ-لطة واطحلة واستسقاء وسل وتقطير البول واختلاف الدم وزلق الامعاء ووجع الورك والذبحة والربو والقولنج الشديد الذي يسميه اليونانيون ايلاوس والصرع والجنون والوسواس السوداوي commentary قال الشارح	49	2817449006421443952	259	495.0	220	269	96.28252410888672	37	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms453	false	-4841863944246026355	130	158	734	910	1654	300	24 aphorism قال ابقراط فاما في الاسنان فتعر----ض هذه الامراض اما الاطفال الصغار حين يولدون فيعرض لهم القلاع والقء والسعال والسهر والتفزع وورم السرة ورطوبة الاذنين commentary---- الش-رح	453	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms050	true	-4321154789009265852	40	70	237	422	1660	300	24 aphorism قال ابقراط فاما في الاسنان فيعرض بعض هذه الامراض اما الاطفال الصغار حين يولدون فيعرض لهم القلاع والقء والسعال والسهر والتفزع وورم السرة ورطوبة الاذنين commentary قال الشارح	50	2817449006421443952	175	331.0	147	185	94.59459686279297	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms455	false	-7941055672205428390	60	96	328	519	1660	300	25 aphorism قال ابقراط فاذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف لا سيما اذا نبتت له الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان منهم بطنه معتقلة commentary---- الش-رح	455	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms050	true	-4321154789009265852	249	286	1400	1596	1660	300	25 aphorism قال ابقراط فاذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف لا سيما اذا نبتت له الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان منهم بطنه معتقلا commentary قال الشارح	50	2817449006421443952	190	367.5	154	196	96.93877410888672	34	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms456	false	8299719923324529215	124	182	665	1006	1653	300	26 aphorism قال ابقراط فاذا تجاوز الصبي هذا السن عرض له ورم الحلق ودخول خرزة القفا والربو والحصي والحيات والدود والثاليل المتعلقة والخنازير وساءر الخراجات commentary---- الش-رح هاهنا مباحث سبعة البحث الاول في صلة هذا الفصل بما قبله فذلك معلوم بالضرورة وعني بهذا السن المدة التي بعد نبات الاسنان الي قبل مشارفة الانياب --البحث الثاني قوله ورم الحلق	456	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms051	true	-7949311218288273294	49	100	286	578	1710	300	26 aphorism قال ابقراط فاذا تجاوز الصبي هذا السن عرض له ورم الحلق ودخول خرزة القفا والربو والحصي والحيات والدود والثاليل المتعلقة والخنازير وساءر الخراجات commentary قال الشارح اما قوله عن هذا السن فانه --------------------------------------------------عني به ا--لسن الذي يكون- بعد نبات الاسنان و---قبل مشارفة الانياب وقيل هءلاء لا يخصهم ورم الحلق	51	2817449006421443952	236	396.0	196	348	67.81609344482422	34	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms461	false	4650168726137647763	259	282	1538	1647	1751	300	27 aphorism قال ابقراط واما من جاوز هذه السن وقرب من ان ينبت له الشعر في العانة فيعرض له كثير من هذه الامراض	461	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms051	true	-7949311218288273294	277	300	1602	1710	1710	300	27 aphorism قال ابقراط واما من جاوز هذا السن وقرب من ان ينبت له الشعر في العانة فيعرض له كثير من هذه الامراض-	51	2817449006421443952	107	208.0	85	109	98.1651382446289	21	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms464	false	3395624618540576172	3	63	19	317	1594	300	28 aphorism قال ابقراط واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض ياتي في بعضه- البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا نب-ات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض ولا ينحل في وقت الانبات او ف-ي الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث فمن شانها ان تطول commentary---- الش-رح	464	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms052	true	-4874429942253699626	98	159	566	872	1670	300	28 aphorism قال ابقراط واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض ياتي في بعضها البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا انبات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض ولا ينحل في وقت الانبات ولا في الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث فمن شانها ان تطول commentary قال الشارح	52	2817449006421443952	292	563.5	233	306	95.42483520507812	55	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms465	false	5457176660841391561	209	235	1107	1255	1592	300	29 aphorism قال ابقراط واما الشباب فيعرض لهم نفث الدم والسل والحميات الحادة والصرع وساءر الامراض الا ان اكثر ما يعرض لهم ما ذكرناه commentary---- الش-رح	465	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms052	true	-4874429942253699626	269	296	1493	1645	1670	300	29 aphorism قال ابقراط واما الشبان فيعرض لهم نفث الدم والسل والحميات الحادة والصرع وساءر الامراض الا ان اكثر ما يعرض لهم ما ذكرنا- commentary قال الشارح	52	2817449006421443952	146	274.5	120	153	95.42483520507812	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms467	false	-3843648018193339913	262	300	1331	1554	1554	300	اعلم 30 aphorism قال ابقراط فاما من جاوز هذه السن فيعرض لهم الربو وذات الجنب وذات الرءة والحمي التي يكون معها السهر والحمي التي يكون معها اختلاط العقل والحمي المحرقة والهيضة وال-ختلاف الطويل------- وزلق الامعاء وسحج الامعاء وانفتاح-	467	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms053	true	3774871707247817194	118	155	667	885	1665	300	فيهم 30 aphorism قال ابقراط فاما من جاوز هذا السن فيعرض له- الربو وذات الجنب وذات الرءة والحمي التي يكون معها السهر والحمي التي يكون معها اختلاط العقل والحمي المحرقة والهيضة والاختلاف الطويل والسحج وزلق الامع-------------اء وانفتاح	53	2817449006421443952	205	380.0	170	232	88.36206817626953	31	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms665	false	-6385289324439598401	197	226	1129	1266	1637	300	ابقراط من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به	665	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms053	true	3774871707247817194	76	104	452	589	1665	300	ابقراط من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال واما من اعتراه وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به	53	2817449006421443952	131	256.0	103	137	95.62043762207031	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms470	false	7596615621792645469	114	168	665	1005	1736	300	سن الشباب وميلها بغلظها----- الي اسفل فتخرج من افواه العروق والله اعلم 31 aphorism قال ابقراط فاما المشايخ فيعرض لهم رداءة التنفس والنزل التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي والدوار والسكات والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمعom Y commentary---- الشارح	470	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms054	true	3377724412860506897	64	117	370	701	1770	300	من احتراق --الدم وغلظه وطلبه الي اسفل لكونه من جنس السوداء------------ 31 aphorism قال ابقراط واما المشاءخ فيعرض لهم رداءة التنفس والنزل التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي والدوار والسكات والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع---- commentary قال الشارح	54	2817449006421443952	294	528.5	244	349	84.24068450927734	41	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms475	false	-4064856194474300743	150	207	786	1087	1571	300	المقالة الرابعة من شرح فصول ابقراط وهو ثلاثة وثمانون فصلا 1 aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ يات----ي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل واما ما كان اصغر من ذلك او اكبر---- فينبغي ان يتوقي عليه commentary قال الشارح هاهنا	475	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms055	true	5122572934199843671	95	146	590	857	1671	300	المقالة الرابعة------------------------------------------ 1 aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما ما كان اصغر من ذلك او اكثر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary قال الشارح علمنا	55	2817449006421443952	254	478.0	205	309	82.20064544677734	44	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms487	false	8172483797071704836	150	228	781	1179	1565	300	انما ينبغي ان يسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه واما ما كان--------- علي خلاف ذلك فينبغي ان يقطعه commentary الشرح هاهنا مباحث ثلاثة 3 البحث الاول في صلة هذا الفصل بما قبله وهو انه لما اشار باستعمال الدواء المسهل عند الحاجة الي-------------ه -قال في هذا الفصل ويجب ان يكون هذا الدواء مما يستفرغ النوع الموجب للمرض وهو الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه اي من ذاته نفع استفراغه	487	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms056	true	6645537837756603291	0	59	0	303	1618	300	انما ينبغي ان يسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commen----------------------------------tary قال الشارح هذا الفصل قد كرره في عدة مواضع بمعني متفق ولفظ مختلف فلا --------حاجة الي شرحه وزاد فيه فقال------------------------------------------------ النوع----------------- الذي اذا استفرغ من تلقاء نفس-----------ه نفع استفراغه	56	2817449006421443952	220	339.5	175	421	52.25653076171875	36	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms488	false	3744314878003438369	80	101	433	540	1613	300	4 aphorism قال ابقراط ينبغي ان يكون ما يستعمل من الاستفراغ بالدواء في الصيف من فوق اكثر وفي الشتاء من اسفل	488	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms056	true	6645537837756603291	96	117	503	610	1618	300	4 aphorism قال ابقراط ينبغي ان يكون ما يستعمل من الاستفراغ بالدواء في الصيف من فوق اكثر وفي الشتاء من اسفل	56	2817449006421443952	107	214.0	86	107	100.0	21	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms490	false	6314729132492014402	0	22	0	117	1514	300	من كان قضيف البدن وكان القء يسهل عليه فاجعل استفراغك اياه بالدواء من فوق وتوق ان تفعل ذلك في الشتاء commentary---- الش-رح	490	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms057	true	-873265974366926621	61	84	352	474	1656	300	من كان قضيف البدن وكان القء يسهل عليه فاجعل استفراغك اياه بالدواء من فوق وتوق ان تفعل ذلك في الشتاء commentary قال الشارح	57	2817449006421443952	117	222.5	95	122	95.90164184570312	21	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms491	false	-1234614535057213792	81	113	428	595	1576	300	اعلم 7 aphorism قال ابقرلط واما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حالة متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary---- الش-رح	491	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms057	true	-873265974366926621	200	233	1125	1297	1656	300	السل 7 aphorism قال ابقراط فاما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حالة متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary قال الشارح	57	2817449006421443952	162	307.5	130	172	94.18604278564453	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms492	false	-2695723725625550067	245	272	1324	1475	1610	300	9 aphorism قال ابقراط واما م----ن الغالب عليه المرة السوداء فينبغي ان تستفرغه اياها من اسفل بدواء اغلظ اذ تضيف الضدين الي قياس واحد commentary---- الش-رح هاهنا	492	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms058	true	-4222651829080039156	165	194	898	1058	1653	300	9 aphorism قال ابقراط واما من كان الغالب عليه المرة السوداء فينبغي ان تستفرغه اياها من اسفل بدواء اغلظ اذ يضيف الضدين الي قياس واحد commentary قال الشارح امرنا	58	2817449006421443952	147	272.0	120	160	91.875	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms494	false	8677933489685418267	17	46	98	255	1604	300	11 aphorism قال ابقراط من كان به مغص واوجاع حول السرة واوجا---------------ع في القطن داءمة لا تنحل بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary---- الش-رح	494	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms059	true	-8825422546118434579	182	215	989	1165	1602	300	11 aphorism قال ابقراط من كان به مغس واوجاع حول السرة وثقل في الركبتين ووجع في القطن داءم- لا ينحل بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary قال الشارح	59	2817449006421443952	150	268.5	121	177	84.74576568603516	24	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms495	false	6219939745767785698	267	296	1468	1627	1650	300	13 aphorism قال ابقراط من احتاج ----ان يسقي الخربق وكان استفراغه من فوق لا يءاتيه بسهولة فينبغي ان يرطب بدنه من قبل اسقاءه اياه بغذاء اكثر وبراحة commentary---- الش-رح	495	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms061	true	-2515137366323501303	62	93	348	516	1694	300	13 aphorism قال ابقراط من احتاج الي ان يسقي الخربق وكان استفراغه من فوق لا يءاتيه بسهولة فينبغي ان يرطب بدنه من قبل اسقاءه اياه بغذاء اكثر وبراحة commentary قال الشارح	61	2817449006421443952	159	300.0	130	168	94.64286041259766	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms499	false	8284571545573038873	48	72	269	401	1601	300	15 aphorism قال ابقراط اذا اردت ان يكون استفراغ الخربق اكثر فحرك البدن واذا اردت ان تسكنه فنوم الشارب له ولا تحركه commentary---- الش-رح	499	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms062	true	-1706578863495433719	48	73	247	384	1611	300	15 aphorism قال ابقراط اذا اردت ان يكون استفراغ الخربق اكثر فحرك البدن واذا اردت ان تسكنه فنوم الشارب له ولا تحركه commentary قال الشارح	62	2817449006421443952	132	252.5	108	137	96.3503646850586	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms500	false	1042199090073220469	103	134	557	716	1544	300	17 aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس--- الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل علي انه يحتاج الي استفراغه بالدواء من فوق commentary ----	500	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms062	true	-1706578863495433719	195	225	1072	1224	1611	300	17 aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس في الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل ع--------------لي استفراغه بالدواء من فوق commentary قال	62	2817449006421443952	145	274.5	117	166	87.34939575195312	27	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms502	false	1466614857277148174	14	35	75	192	1605	300	18 aphorism قال ابقراط الاوجاع التي فوق الحجاب تدل علي الاستفراغ بالدواء من فوق والاوجاع التي من اسفل الحجاب تدل علي	502	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms062	true	-1706578863495433719	279	300	1495	1611	1611	300	18 aphorism قال ابقراط الاوجاع التي فوق الحجاب تدل علي الاستفراغ بالدواء من فوق والاوجاع التي من اسفل الحجاب تدل علي-	62	2817449006421443952	116	227.0	96	117	99.14530181884766	20	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms514	false	-3259200453140918483	52	148	262	750	1526	300	الرطوبات الغريزية 20-------------------- aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary الشرح هاهنا بحثان البحث الاول في الصلة وهو انه لما تكلم في ذكر علامات من يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من فوق ذكر في هذا الفصل علامات من يحتاج الي الاستفراغ من اسفل وعلي هذا كان يجب ان يكون متصلا بقوله من لم تكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس في الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل علي انه يحتاج الي استفراغه بالدواء من	514	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms062	true	-1706578863495433719	190	222	1034	1205	1611	300	الرطوبات الاصلية واخراجها فحدث التشنج 17 aphorism قال ابقراط من لم تكن به ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي وكان به امتناع من الطعام ونخس في الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل ع--------------لي استفراغه بالدواء من	62	2817449006421443952	142	254.0	114	508	27.952754974365234	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms514	false	-3259200453140918483	54	83	280	432	1526	300	20 aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary---- الش-رح	514	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms063	true	-521232660468959212	195	225	1050	1207	1570	300	20 aphorism قال ابقراط من لم يكن به حمي واصابه مغس وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary قال الشارح	63	2817449006421443952	150	286.5	121	157	95.5414047241211	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms515	false	9040296531086595901	0	33	0	169	1632	300	من الجهة التي المادة الي----------------ها ماءلة والله اعلم-------- 21 aphorism قال ابقراط البراز الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه ان كان مع حمي او من غير حمي فهو من اردا العلامات وكلما	515	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms063	true	-521232660468959212	263	300	1384	1570	1570	300	عن النضج وميل المادة الي اسفل يدل علي انها مادة غليظة فجة غير نضيجة 21 aphorism قال ابقراط البراز الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه--- كان مع حمي او ---غير حمي فهو من اردا العلامات وكلما-	63	2817449006421443952	140	225.0	112	193	72.53885650634766	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms515	false	9040296531086595901	33	66	169	340	1632	300	كانت الالوان في البراز اردا كانت تلك --علامة ا-ردا فا-ن كان ذلك مع شرب دواء كانت تلك علامة- احمد وكلما كانت تلك الالوان في البراز اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary---- الش-رح	515	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms064	true	-5347978609114365149	0	30	0	165	1525	300	كانت الالوان في البراز اردا كانت تلك العلامات اردا فاذا كان ذلك مع شرب دواء كانت ال--علامات احمد وكلما كانت---- الالوان---------- اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary قال الشارح	64	2817449006421443952	149	244.5	121	181	82.32044219970703	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms517	false	8780809189511618237	48	72	255	380	1568	300	22 aphorism قال ابقراط اي مرض خرجت في ابتداءه المرة السوداء من اسفل او من فوق فتلك منه علامة دالة علي الموت commentary---- الش-رح	517	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms064	true	-5347978609114365149	219	244	1102	1232	1525	300	22 aphorism قال ابقراط اي مرض خرجت في ابتداءه المرة السوداء من اسفل او من فوق فذلك منه علامة دالة علي الموت commentary قال الشارح	64	2817449006421443952	124	235.5	100	130	95.38461303710938	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms518	false	2068720557876189187	191	225	1029	1191	1572	300	23 aphorism قال ابقراط من كان قد انهكه مرض حاد او---- مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary---- الش-رح	518	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms065	true	-3322651725260379075	31	67	163	334	1553	300	23 aphorism قال ابقراط من كان قد انهكه مرض حاد او مرض مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary قال الشارح	65	2817449006421443952	162	306.0	128	171	94.7368392944336	33	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms520	false	-4562218896137859938	256	280	1389	1512	1611	300	25 aphorism قال ابقراط خروج الدم من فوق كيف كان عل---امة رديءة وخروجه من اسفل علامة جيدة------- اذا خرج معه شء اسود commentary---- الش-رح	520	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms065	true	-3322651725260379075	227	254	1199	1337	1553	300	25 aphorism قال ابقراط خروج الدم من فوق كيف كان هو علامة رديءة وخروجه من اسفل علامة جيدة وخصوصا اذا خرج معه شء اسود commentary قال الشارح	65	2817449006421443952	121	220.5	97	138	87.68115997314453	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms526	false	7044821118526616172	123	153	679	828	1553	300	30 aphorism قال ابقراط من كان- لحماه نواءب ففي اي ساعة كان تركها له اذا كان اخذها له من غد في تلك الساعة بعينها فان بحرانه يكون عسرا commentary---- الش-رح	526	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms067	true	-318762104880570852	154	184	806	958	1590	300	30 aphorism قال ابقراط من كانت لحماه نواءب ففي اي ساعة كان تركها له اذا كان اخذها له من غد في تلك الساعة بعينها ف---بحرانه يكون عسرا commentary قال الشارح	67	2817449006421443952	146	269.5	117	155	94.19355010986328	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms533	false	2007106904891073707	77	125	426	673	1655	300	35 aphorism قال ابقراط من اعترته حمي فاعوجت معها رقبته وعسر عليه الازدراد حتي انه لا يقدر ان يزدرد الا بكد من غير ان يظهر في حلقه انتفاخ فذلك من علامات الموت commentary---- الش-رح هاهنا مباحث ثلاثة البحث الاول في الصلة وهو انه لما ذكر في الفصل المتقدم	533	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms069	true	6186984637469885998	70	110	411	617	1600	300	35 aphorism قال ابقراط من اعترته حمي فاعوجت معها رقبته وعسر عليه الازدراد حتي---- لا يقدر ان يزدرد الا بكد من غير ان يظهر ب-----ه انتفاخ فذلك من علامات الموت commentary قال الشارح قد تقدم هذا الق------------ول ف-------------------------ي الفصل المتقدم	69	2817449006421443952	188	329.0	151	252	74.6031723022461	31	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms534	false	-1256239228702178612	204	284	1067	1469	1549	300	36 aphorism قال ابقراط العرق يحمد في المحموم ان ابتدا في اليوم الثالث او في اليوم الخامس او في اليوم السابع او في التاسع او في الحادي عشر او في اليوم الرابع عشر او في اليوم السابع عشر او في العشرين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشرين او في الثلاثين او في الرابع والثلاثين او في السابع والثلاثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون--- بحران الامراض به واما العرق الذي--- يكون في غير هذه الايام فهو	534	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms069	true	6186984637469885998	224	300	1224	1600	1600	300	36 aphorism قال ابقراط العرق يحمد في المحموم ان ابتدا في اليوم الثالث او في------ الخامس او في الس------ابع او في التاسع او في الحادي عشر او في------ الرابع عشر او في------ السابع عشر او في العشرين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشرين او في الثلاثين او في الرابع والثلاثين او في السابع والثلاثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون به بحران الامراض--- واما العرق الذي لا يكون في---- هذه الايام فهو-	69	2817449006421443952	369	680.5	296	408	90.44117736816406	67	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms541	false	3256945777001446959	168	194	888	1016	1574	300	37 aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول من المرض commentary---- الش-رح	541	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms070	true	-4761715204967937577	181	208	1021	1153	1656	300	37 aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت وا-ن كان مع حمي هادءة دل علي طول من المرض commentary قال الشارح	70	2817449006421443952	126	234.5	100	133	94.7368392944336	24	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms542	false	-7546212145769818424	142	225	769	1210	1597	300	وان ك-ان مع حمي هادءة دل علي طول--- المرض اقول وذلك لدلالته علي رطوبات باردة في جوهرها لكنها سخنت ب----------------------------------------الحرارة الضعيفة العفنة فاوجبت لها سيلانا وخروجا منه المسام فاذا اخرجت صادفها البرد الخارجي فعادت الي طبعها بذاتها و ومعاونة البرد الخارجي ولا شك ان ذلك ينذر بطول المرض لان ما كان من الرطوبات كذلك فانه يبطء انضاجه وتحليله واما ان ذلك يدل علي الموت 38 aphorism قال ابقراط وحيث كان العرق من البدن فهو يدل علي ان المرض في ذلك الموضع commentary---- الش-رح	542	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms071	true	-2788534340418230544	28	83	161	453	1576	300	واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول من المرض لان الحمي الفاترة لا تذيب البدن ولا تفعل الحمي الصالبة الشديدة التلهب والخلط المولد لها ايضا ني والحرارة الغريزية مقصرة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انضاجه فتطول مدة المرض------------------ 38 aphorism قال ابقراط وحيث كان العرق من البدن فهو يدل علي ان المرض في ذلك الموضع commentary قال الشارح	71	2817449006421443952	161	218.0	127	490	32.85714340209961	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms544	false	-7493010337152733795	66	100	348	520	1533	300	المرض والله اعلم 40 aphorism قال ابقراط واذا كانت تحدث في البدن كله تغايرا وكان البدن يبرد مرة ثم يسخن اخري او يتلون بلون ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary---- الش-رح	544	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms071	true	-2788534340418230544	173	208	939	1113	1576	300	المرض في البدن-- 40 aphorism قال ابقراط واذا كان ي-حدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة ثم يسخن اخري او يتلون بلون ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary قال الشارح	71	2817449006421443952	157	284.5	125	177	88.7005615234375	29	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms548	false	7150406137089730996	23	56	123	285	1598	300	43 aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا --واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كان -فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary---- الش-رح	548	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms072	true	3169801775008438989	200	235	1043	1213	1571	300	43 aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا او اذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كانت فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary قال الشارح	72	2817449006421443952	160	299.0	128	170	94.11764526367188	31	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms553	false	4004629410149685636	211	267	1151	1456	1626	300	47 aphorism قال ابقراط في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتقضت انتقاضا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع بخروجه من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary---- الش-رح هاهنا مباحث خمسة البحث الاول في الصلة وهو انه لما	553	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms074	true	-4271679550651960455	30	84	157	447	1618	300	47 aphorism قال ابقراط في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان ان-قضت انتقاضا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع بخروجه من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary قال الشارح قد تقدم القول في------ الاول ان كلما -------------	74	2817449006421443952	265	490.0	216	310	85.48387145996094	45	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms556	false	5812540802758862120	76	101	376	508	1590	300	48 aphorism قال ابقراط اذا كان في حمي لا تفارق ظاهر البدن باردا او باطنه محترق وبصاحب- ذلك عطش فتلك من علامات الموت commentary---- الش-رح	556	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms074	true	-4271679550651960455	176	201	941	1077	1618	300	48 aphorism قال ابقراط اذا كان في حمي لا تفارق ظاهر البدن باردا و--باطنه يحترق وبصاحبه ذلك عطش فتلك من علامات الموت commentary قال الشارح	74	2817449006421443952	128	232.0	104	138	92.75362396240234	20	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms557	false	-4783273225328187644	86	121	450	620	1608	300	49 aphorism قال ابقراط متي التوت في حمي غير مفارقة الشفة او العين او الانف او الحاجب او لم ي--ر المريض او لم يسمع اي هذه كان وقد ضعفت قوته فالموت منه قريب commentary---- الش-رح	557	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms075	true	-1939718877846555842	66	102	349	526	1561	300	49 aphorism قال ابقراط متي التوت في حمي غير مفارقة الشفة او العين او الانف او الحاجب او لم يبصر المريض او لم يسمع اي هذه كان وقد ضعف البدن فالموت منه قريب commentary قال الشارح	75	2817449006421443952	164	305.0	130	177	92.65536499023438	32	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms560	false	4353022338656075165	114	146	600	761	1579	300	52 aphorism قال ابقراط الدموع التي تجري في الحمي او في غيرها من الامراض ان كانت--- عن ارادة من المريض فليس ذلك بمنكر وان كان عن غير ارادة فذلك ردء commentary---- الش-رح	560	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms076	true	4004745028577023206	131	165	732	901	1599	300	52 aphorism قال ابقراط الدموع التي تجري في الحمي او في غيرها من الامراض ان كان ذلك عن ارادة من المريض فليس ذلك بمنكر وان كان عن غير ارادة فهو اردا commentary قال الشارح	76	2817449006421443952	155	286.5	124	169	91.71597290039062	29	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms562	false	-6191271515037846048	119	143	664	783	1628	300	54 aphorism قال ابقراط من عرض له في حمي محرقة سعال كثير يابس ثم كان تهييجه له يسيرا فانه لا يكاد يعطش commentary---- الش-رح	562	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms077	true	-3748234145584611092	95	120	549	672	1610	300	54 aphorism قال ابقراط من عرض له في حمي محرقة سعال كثير يابس ثم كان ته-يجه له يسيرا فانه لا يكاد يعطش commentary قال الشارح	77	2817449006421443952	118	219.5	94	124	95.16129302978516	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms563	false	8881596993130303225	24	51	141	281	1646	300	العطش 55 aphorism قال ابقراط كل حمي تكون مع ورم اللحم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما اشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commentary---- الش-رح	563	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms077	true	-3748234145584611092	154	182	855	1000	1610	300	العطش 55 aphorism قال ابقراط كل حمي تكون مع ورم اللحم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما اشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commentary قال الشارح	77	2817449006421443952	140	268.5	113	145	96.55172729492188	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms564	false	-8012954715177140768	199	300	1046	1566	1566	300	57 aphorism قال ابقراط من اعتراه تشنج او تمدد ثم اصاب--ه حمي انحل بها مرضه commentary---- الش-رح اما صلة هذا بما قبله فهو انه لما تقدم منه الكلام في احكام الحميات ذكر في هذا الفصل ان الحمي قد تكون سببا لزوال مرض اخر وهو انه اذا كان امتلاءيا من مادة باردة لا سيما اذا كانت الحمي ذات نافض وكانت المادة مداخلة لجوهرها الاعضاء في خللها كما في هذه الصورة التي ذكرها ابقراط ههنا وهي التشنج والتمدد وقد تقدم لنا كلام شاف في التشنج والتمدد واسبابها علاماتها والفرق بينهما في المقالة الثانية في شرح قوله لان تكون الحمي بعد التشنج خير من-	564	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms078	true	2154555052548915477	45	77	249	405	1637	300	57 aphorism قال ابقراط من اصاب-ه تشنج او تمدد ثم عرضت له حمي انحل بها مرضه commentary قال الشارح تقدم شرح ----------------------------------------------------------------هذا الفصل في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله لان تكون الحمي بعد التشنج خير من	78	2817449006421443952	130	190.5	103	528	24.621212005615234	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms565	false	-198029494979332339	0	37	0	188	1629	300	ان يكون التشنج بعد الحمي ومما ذكرنا يفهم ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع الحمي من هذا المرض لا سيما متي كان معها نافض 58 aphorism قال ابقراط اذا كان بانسان حمي محرقة فعرضت له نافض انحلت عنه بها حماه commentary---- الش-رح	565	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms078	true	2154555052548915477	77	164	405	894	1637	300	ان يكون التشنج بعد الحمي والتشنج هو تشنج العصب وكذلك التمدد الا ان التمدد هو تشنج العصب من الجانبين والتشنج من جانب واحد فمتي حدث التشنج بعد الحمي المحرقة كان من يبس الاعصاب وذهاب الرطوبات الاصلية وكان قتالا واما ان حدثت الحمي بعد التشنج والتمدد وكان التشنج حدث ابتداء فيكون من زيادة الاخلاط وغلظها وهذا هو التشنج الامتلاءي فاذا حدثت الحمي عقيبه انضجت اخلاطه وحللتها فاوجب الصحة واندفع------------- المر--------------------------ض 58 aphorism قال ابقراط اذا كان بانسان حمي محرقة فعرض- له نافض انحلت به----- حماه commentary قال الشارح	78	2817449006421443952	127	188.0	101	534	23.782772064208984	19	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms568	false	-5664604233263572442	121	148	647	792	1623	300	61 aphorism قال ابقراط اذا لم يكن اقلاع الحمي عن المحموم في يوم من --ايام الافراد فمن عادتها ان تعاوده commentary---- الش-رح هاهنا بحثان البحث الاول في ----	568	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms079	true	1526214336806121868	123	152	651	807	1615	300	61 aphorism قال ابقراط اذا لم يكن اقلاع الحمي عن المحموم في يوم من الايام الافراد فمن عادتها ان تعاوده commentary قال الشارح قال بلاذيوس ان انقضاء الحمي في	79	2817449006421443952	121	218.5	98	156	77.56410217285156	20	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms572	false	3874172261815397916	211	249	1048	1248	1505	300	64 aphorism قال ابقراط متي عرض اليرقان في الحمي في اليوم السابع او في التاسع او في الرابع عشر فذلك محمود الا ان يكون الجانب الايمن مما دون الشراسيف صلبا فان كان كذلك فليس امره بمحمود commentary---- الش-رح	572	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms081	true	9134042753559131567	10	49	62	267	1611	300	64 aphorism قال ابقراط متي عرض اليقران في الحمي في اليوم السابع او في التاسع او في الرابع عشر فذلك محمود الا ان يكون الجانب الايمن مما دون الشراسيف صلبا فان كان كذلك فليس امره بمحمود commentary قال الشارح	81	2817449006421443952	198	382.5	160	205	96.58536529541016	36	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms585	false	-8015457628144542140	237	280	1297	1513	1625	300	68 aphorism قال ابقراط من كان بوله غليظا شبيها بالعبيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل------ ثفل commentary---- الشرح -	585	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms082	true	7472577343849962230	248	293	1368	1595	1634	300	69 aphorism قال ابقراط من كان بوله غليظا شبيها بالغبيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل سريعا ثفل commentary قال الشراح	82	2817449006421443952	212	407.0	170	227	93.3920669555664	40	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms588	false	-1344220787250601482	50	118	252	587	1555	300	فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا فان بقايا مرضه يزول وينقي من مرضه فان كثرة البول تدل علي خروج ما ينقي من بدنه من مواد مرضه لانها متي خرجت كثر مقداره واما الرقة فالمراد بها الاعتدال في القوام فان القوام المعتدل لا شك انه رقيق بالنسبة الي الغليظ البحث الرابع قوله واكثر من يبول هذا البول من كان برسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل------ ثفل	588	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms082	true	7472577343849962230	264	290	1453	1573	1634	300	فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا انتفع ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل سريعا ثفل	82	2817449006421443952	106	184.5	82	341	31.085044860839844	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms597	false	-8910768517815508904	260	288	1441	1598	1655	300	70 aphorism قال ابقراط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ياتيه البحران في اليوم السابع فانه قد يظهر في بوله في اليوم الرابع غمامة حمراء وساءر العلامات تكون علي هذا القياس commentary---- الش-رح	597	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms083	true	4923541985723045797	106	197	557	1071	1601	300	70 aphorism قال ابقراط من بال في الحمي بولا متثورا شبيها ببول الدواب فيه صداع حاضر او سيحدث به commentary قال الشارح غير خاف ان الحرارة النارية تحلل المواد الغليظة وتنضجها وترققها وتذوبها وحرارة الحمي نارية فاذا اشتد تلهبها اذابت الكيموسات الغليظة تفتصاعد عنها ابخرة تتراقي الي الراس فتحدث فيه صداعا عند تراقيها فان كان ما عرض في زمان تصاعدها تنذر به في الاستقبال 71 aphorism قال ابقراط من ياتيه البحران في------ السابع فانه قد يظهر في بوله في ------الرابع غمامة حمراء وساءر العلامات تكون علي هذا القياس commentary قال الشارح	83	2817449006421443952	145	260.5	119	526	27.566539764404297	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms627	false	-1681312535448215892	0	22	0	111	1593	300	وجع في اسفل ظهره فان بطنه تلين الي ان ينبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary---- الش-رح	627	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms084	true	-3830363085131699427	170	193	916	1032	1643	300	وجع في اسفل ظهره فان بطنه يلين الا ان تنبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary قال الشارح	84	2817449006421443952	108	201.5	86	116	93.10344696044922	18	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms629	false	2066661726974447792	95	137	458	657	1533	300	ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ----- يبوله كما قد يبتدء في اليوم الرابع في بعض من به حمي معها اعياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك الرعاف سريعا جدا commentary---- الش-رح	629	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms085	true	-5074648992875996934	0	43	0	202	1598	300	ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبوله كما قد يبتدء في اليوم الرابع في بعض من به حمي معها اعياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك------- سريعا جدا commentary قال الشارح	85	2817449006421443952	192	357.5	151	209	91.86602783203125	39	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms631	false	-5387222095249011918	257	287	1383	1521	1583	300	ان يخرج به خراج في------ مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض------ كما قد يبتدء في اليوم الرابع وكذلك حال بعض من به حمي معها اعياء فان	631	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms085	true	-5074648992875996934	0	32	0	143	1598	300	ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبوله كما قد يبتدء في اليوم الرابع في------- بعض من به حمي معها اعياء فان	85	2817449006421443952	129	233.0	100	150	86.0	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms633	false	5266129804299109284	55	79	265	377	1532	300	74 aphorism قال ابقراط من كان يبول دما او قيحا فان ذلك يدل علي ان به قرحة في كلاه او في مثانته commentary---- الش-رح	633	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms085	true	-5074648992875996934	194	219	1065	1182	1598	300	75 aphorism قال ابقراط من كان يبول دما او قيحا فان ذلك يدل علي ان به قرحة في كلاه او في مثانته commentary قال الشارح	85	2817449006421443952	111	209.5	87	117	94.87179565429688	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms656	false	3048119407125841276	108	195	608	1092	1607	300	2 aphorism قال ابقراط التشنج الذي يحدث من جراحة من علامات الموت commentary الشرح--------------------------------- اما صلة هذا بما قبله فلانه يتضمن ذكر التشنج الكاءن عن الاستفراغ وكذلك الاول وجراحة---------------- العصب توجب ذلك من وجهين احدهما من جهة ذهاب الرطوبات المالية لخلله ومنافذه وثانيهما من جهة وصول الافة الي الدماغ الذي هو محل الحركة الارادية والحس ومنبت الات ذلك وذلك عندما يجف جوهره لاستفراغ الرطوبات من فروغه ولاجتماعه الي ذاته ليدفع الاذي الواصل اليه من الجراحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 aphorism قال ابقراط اذا جري من البدن دم كثير فحدث فواق	656	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms089	true	2355604599007423842	210	300	1190	1693	1693	300	2 aphorism قال ابقراط التشنج الذي يحدث من جراحة من علامات الموت commentary قال الشارح التشنج الحادث عن جراحة يكون----------------------------------------------- اما بسبب استفراغ دم كثير واما بسبب ورم يلحق الاعضاء العصبانية ويلحق ضرره ب-----------------------------------------------------------------------------------الدماغ فيعم جميع الجسد وينبغي ان لا يغفل عن علاج ---ذلك ويمرخ ما حول--------------------------------------------------------------------------------- الجرح بالادهان الحارة بالفعل المرطبة ويسقي مرق اللحم والدجاج المسمن والشراب الممزوج ليكثر رطوبة البدن ويقوي القوي ويرد علي البدن عوض ما تحلل منه ويحبس الحوامض والمياه الباردة كماء الثلج والجمد 3 aphorism قال ابقراط اذا جري من البدن دم كثير فحدث فواق-	89	2817449006421443952	169	202.0	136	718	23.53760528564453	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms665	false	-6385289324439598401	194	234	1114	1316	1637	300	7 aphorism قال ابقراط من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس- وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary---- الش-رح هاهنا مباحث ثلاثة البحث الاول في ---	665	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms091	true	-2484700365710396101	143	187	770	981	1610	300	7 aphorism قال ابقراط من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من عرض له وقد اتي عليه من السنين خمسة وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary قال الشارح لا شك ان سن الصبي قبل نبات الشعر في	91	2817449006421443952	177	321.5	139	211	83.8862533569336	32	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms679	false	6747511621324735650	0	38	0	189	1560	300	ابقراط من الت به الحال من اصحاب ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary---- الش-رح	679	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms094	true	4621412091986709871	98	136	519	701	1606	300	ابقراط من الت به الحال من------ ذات الجنب الي --تقيح فانه ان -ستنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت في- المدة فان علته تنقضي وان لم يسب-ق في هذه المدة فان- يقع في السل commentary قال الشارح	94	2817449006421443952	176	306.5	139	194	90.72164916992188	30	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms695	false	-5331666807903772372	104	139	598	774	1602	300	21 aphorism قال ابقراط وربما صب علي من به تمدد من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط من الصيف ماء بارد كثير فاحدث ل-ه انعطاف---- حرارة كثيرة فكان يخلصه بتلك الحرارة commentary---- الش-رح	695	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms096	true	4116398692047662215	146	183	754	940	1534	300	21 aphorism قال ابقراط وربما صب علي من به تمدد من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط من الصيف ماء بارد كثير فاحدث فيه انعطافا من حرارة كثيرة فكان يخلصه بتلك الحرارة commentary قال الشارح	96	2817449006421443952	175	326.0	140	186	94.08602142333984	32	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms697	false	4612125687870658941	248	300	1339	1624	1624	300	22 aphorism قال ابقراط الحار مقيح -لكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات --دلالة علي الثقة والامن ويلين --جلد ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام وخاصة للمعري منها ومن العظام خاصة ع-ظام الراس ولكل ما اماته البرد-	697	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms097	true	-4814163758572920158	5	57	29	321	1686	300	22 aphorism قال ابقراط الحار مقيح ولكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات الدلالة علي الثقة والامن ويلين الجلد وترققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام وخاصة للمعري منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد	97	2817449006421443952	283	541.0	232	292	96.91780853271484	47	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms705	false	7768157703337566129	143	244	795	1309	1587	300	فالحار لاصحاب هذه العلل اي علل هذه الاعضاء اجمع لما عرفته والبارد---- ضار لهم لما عرفته والله اعلم----------------- 23 aphorism قال ابقراط واما البارد فانما ينبغي ان يستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منها وليس ينبغي ان يستعمله في نفس الموضع الذي يجري منه ا-لدم لكن حوله- ومن حيث يجء وفيما كان من الاورام الحارة والتلكع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل فيما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه قرحة لان ما كان- معه ق----رحة فهو يضره commentary---- الش-رح هاهنا	705	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms098	true	152595131132339236	24	126	125	643	1581	300	فالحار لاصحاب هذه العلل نافع شاف------------------------- والبارد لهم ضار قاتل يءكد ان المعالجة هي مقابلة الضد بضده 23 aphorism قال ابقراط فاما البارد فانما ينبغي ان يستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع -ان يجري منه- وليس ينبغي ان يستعمل- في نفس الموضع الذي يجري منها الدم لكن حولها ومن حيث يجء وفيما كان من الاورام الحارة والتلذع ماءل- الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل فيما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه قرحة لان ما كانت معه منه قرحة فهو يضره commentary قال الشارح امرنا	98	2817449006421443952	446	796.0	356	547	81.53565216064453	76	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms721	false	-473002750995604454	168	215	895	1168	1641	300	25 aphorism قال ابقراط الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واوجاع الفسخ- الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه هذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع باحداثه--- الخدر والخدر----- اليسير مسكن للوجع commentary---- الش-رح	721	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms099	true	-7083541963790026116	30	80	160	447	1672	300	25 aphorism قال ابقراط الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب التشنج الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه هذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع باحداثه من الخدر والخدر ايضا اليسير مسكن الوجع commentary قال الشارح	99	2817449006421443952	266	495.5	219	287	92.68292999267578	43	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms732	false	-8020062937017490646	102	136	573	757	1642	300	جرم المعدة والم-----اء المشروب والله اعلم----------- 28 aphorism قال ابقراط التكميد بالافاوية يجلب الدم الذي يجري من النساء وقد كان -ينتفع به في مواضع اخر------ لو لا انه يحدث في الراس ثقلا commentary---- الش-رح	732	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms100	true	-7677523572942306051	173	212	887	1098	1590	300	يبس المعدة لاجل انطفاء الحار الغريزي وعدم طبخ الغذاء 28 aphorism قال ابقراط التكميد بالافاويه يجلب الدم الذي يجء- من النساء وقد كان سينتفع به في مواضع اخر كثيرة لو لا انه يحدث في الراس ثقلا commentary قال الشارح	100	2817449006421443952	163	260.0	130	212	76.88679504394531	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms759	false	-2282774656500498190	15	46	74	235	1565	300	41 aphorism قال ابقراط اذا احببت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسق-ها اذا ارادت النوم ماء العسل فان اصابها مغص--------- فهي حامل وان لم يصبها---- فليست بحامل commentary---- الش-رح	759	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms104	true	-4927657376506730836	35	70	200	379	1596	300	40 aphorism قال ابقراط ان- احببت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسقيها اذا ارادت النوم ماء العسل فان اصابها مغس في بطنها فهي حامل وان لم يصبها مغس فليسب بحامل commentary قال الشارح	104	2817449006421443952	156	271.0	125	180	86.66666412353516	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms763	false	-8156300554031113044	158	194	809	998	1539	300	46 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة علي حال خارجة عن الطبيعة في السمن فلم تحبل فان الغشاء الباطن من غشاءي البطن الذي يسمي الثرب يزحم فم الرحم منها وليس تحبل دون ان تهزل commentary---- الش-رح	763	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms105	true	3046962720031467558	245	282	1309	1503	1598	300	46 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة علي حال خارجة عن الطبيعة من السمن فلم تحبل فان الغشاء الباطن من غشاءي البطن الذي يسمي الثرب يزحم فم الرحم منها وليس تحبل دون ان تهزل commentary قال الشارح	105	2817449006421443952	187	360.5	151	194	96.39175415039062	34	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms771	false	-2309284236082875696	123	154	665	821	1543	300	52 aphorism قال ابقراط اذا جري اللبن من ثدي الحامل دل ذلك علي ضعف من طفلها ومتي كان الثديان مكت-زين دل ذلك علي ان الطفل اصح واقوي commentary---- الش-رح اما الصلة	771	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms107	true	7238590095454201678	202	233	1101	1257	1590	300	52 aphorism قال ابقراط اذا جري اللبن من ثدي الحبلي دل ذلك علي ضعف من طفلها ومتي كان الثديان مكتنزين دل ذلك علي ان الطفل اصح------ commentary قال الشارح هذه علامة	107	2817449006421443952	141	249.0	111	162	87.03704071044922	24	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms774	false	453948923715414094	244	272	1286	1434	1568	300	55 aphorism قال ابقراط اذا عرضت الحمي ل-مراة حامل وسخنت سخونة قوية من غير سبب ظاهر فان ولادتها تكون بعسر وخطر او تسقط فتكون علي خطر commentary---- الش-رح	774	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms109	true	6783099667222356849	24	53	120	274	1569	300	55 aphorism قال ابقراط اذا عرضت الحمي لامراة حامل وسخنت سخونة قوية من غير سبب ظاهر فان ولادتها تكون بعسر وخطر او تسقط فتكون علي خطر commentary قال الشارح	109	2817449006421443952	148	279.5	120	154	96.10389709472656	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms776	false	7056350580029215626	237	264	1200	1336	1526	300	57 aphorism قال ابقراط اذا كان الطمث ازيد مما ينبغي عرض- من ذلك امراض واذا لم ينحدر الطمث حدث من ذلك امراض من قبل الرحم commentary---- الش-رح	776	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms109	true	6783099667222356849	164	192	873	1015	1569	300	57 aphorism قال ابقراط اذا كان الطمث ازيد مما ينبغي عرضت من ذلك امراض واذا لم ينحدر الطمث حدث من ذلك امراض من قبل الرحم commentary قال الشارح	109	2817449006421443952	136	255.5	109	142	95.77465057373047	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms780	false	2307381431436578571	189	223	1020	1191	1592	300	58 aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم تبع---ه تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي تبع ذلك تقطير البول واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary---- الش-رح	780	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms110	true	2194604027269239021	29	64	147	322	1554	300	58 aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف البدن او في الرح----م تبع ذلك تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي تبع ذلك تقطير البول واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary قال الشارح	110	2817449006421443952	163	298.0	130	179	91.06145477294922	30	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms782	false	6917584149708743365	53	106	290	562	1544	300	وثالثها لما ينصب الي فم- المعدة من الصديد الورمي والله اعلم-------------- 59 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة لا تحبل واردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم -----بخر تحتها فان رايت--- راءحة البخور تنفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفيها فاعلم انه ليس---- تعذر الحمل من قبلها commentary---- الش-رح ----	782	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms110	true	2194604027269239021	182	240	959	1256	1554	300	-----------ويصعد الي راس المعدة فينال ضرره المري وبلذعه وقبضه فهاج الفواق 59 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة لا تحبل فاردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم تحر تبخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور تنفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary قال الشارح هذه	110	2817449006421443952	232	385.5	184	308	75.32467651367188	40	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms786	false	-1892739543359657680	0	29	0	148	1517	300	لا تحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفءه ومتي كان----- اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا	786	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms110	true	2194604027269239021	271	300	1405	1554	1554	300	لم يحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفيه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا--- تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا-	110	2817449006421443952	141	261.0	114	153	92.1568603515625	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms791	false	-4639255496320664388	95	128	490	646	1536	300	متي كان رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا لم تحبل واما في ا----مر اليابس والحار فانه قال ومتي كان اخ-----ف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل	791	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms110	true	2194604027269239021	258	290	1341	1500	1554	300	متي كان رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا لم يحبل لان رطوبته تغمر ال-مني وتخمده --وتطفيه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا--- تحبل	110	2817449006421443952	126	198.0	97	165	76.36363983154297	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms784	false	-7825954612214666479	164	194	834	984	1549	300	61 aphorism قال ابقراط اذا لم يجر طمث المراة في اوقاته ولم تحدث بها قشعريرة ولا حمي -لكن عرض لها كرب وغثي وخبث نفس فاعلم انها قد علقت commentary---- الش-رح	784	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms111	true	-8175612127631286308	215	246	1154	1310	1578	300	61 aphorism قال ابقراط اذا لم يجر طمث المراة في اوقاته ولم يحدث بها قشعريرة ولا حمي ولكن عرض لها كرب وغثي وخبث نفس فاعلم انها قد علقت commentary قال الشارح	111	2817449006421443952	149	280.5	119	156	95.5128173828125	27	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms786	false	-1892739543359657680	1	37	3	202	1517	300	تحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفءه ومتي كان----- اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالتين كانت المراة كثيرة الولد commentary---- الش-رح	786	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms112	true	7153288525577442151	24	62	123	332	1630	300	تحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفءه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالتين كانت المراة كثيرة الولد commentary قال الشارح	112	2817449006421443952	199	379.5	163	209	95.2153091430664	35	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms791	false	-4639255496320664388	95	128	490	646	1536	300	متي كان رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا لم تحبل واما في ا----مر اليابس والحار فانه قال ومتي كان اخ-----ف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل	791	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms112	true	7153288525577442151	10	43	56	218	1630	300	متي كان رحم المراة باردا متكانفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا لم تحبل لان رطوبته تغمر ال-مني وتخمده --وتطفءه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل	112	2817449006421443952	129	210.0	99	165	78.18181610107422	24	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms793	false	-6769265130340228543	2	72	8	387	1616	300	aphorism قال ابقراط اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين ردء ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار الاصفر ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما تقدمنا بوصفه وكانت ابدانهم تذوب علي غير ما توجبه العلة commentary	793	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms113	true	6311040185858947964	89	158	500	872	1644	300	aphorism قال ابقراط اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين ردء ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار و-------لمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما تقدمنا بوصفه وكانت ابدانهم تذوب علي غير ما توجبه العلة commentary	113	2817449006421443952	371	736.0	302	379	97.8891830444336	68	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms799	false	6185467126112585402	0	51	0	248	1501	300	قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت------- من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ ماءلا الي الحمرة commentary---- الش-رح	799	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms114	true	-5163010604480978826	1	52	3	251	1459	300	قرحة واصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر------------ commentary قال الشارح	114	2817449006421443952	231	431.5	182	260	88.84615325927734	46	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms807	false	-92436168799760730	234	275	1303	1538	1668	300	الاورام الرخوة محمودة واللينة مذمومة والسلع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تسمي اوراما قلنا الورم جنس للسلع وغيرها ويجوز تسمية الشء باسم جنسه والله اعلم 67 aphorism قال ابقراط من اصابه وجع في مءخر راسه فقطع له العرق المنتصب في الجبهة- انتفع بقطعه commentary---- الش-رح	807	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms115	true	-3502542383460428615	10	82	56	471	1636	300	الاورام الرخوة محمودة واللينة مذمومة commentary قال الشارح هذه علامة يفرق بها بين الاورام الجيدة والرديءة فان الاورام الصلبة رديءة لان سببها مواد غليظة رديءة عسرة التحلل بطيءة النضج تطول مدة زمانها وهي التي عني بقوله النيءة والرخيوة هي اللينة التي لا تدافع اليد بالجس وسببها مواد سهلة التحلل سريعة النضج 68------------------------- aphorism قال ابقراط من اصابه وجع في مءخر راسه فقطع له العرق ال---ذي في --جبهته انتفع بقطعه commentary قال الشارح	115	2817449006421443952	145	213.5	117	445	32.58427047729492	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms812	false	-7711183201947717587	87	135	456	703	1579	300	aphorism قال ابقراط ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي في الظهر الي الراس وفي-------- الرجال تبتدء من خلف اكثر مما تبتدء من قدام مثل ما قد تبتدء من الساعدين والفخذين لان الجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary	812	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms115	true	-3502542383460428615	122	171	676	928	1636	300	aphorism قال ابقراط ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي في الظهر الي الراس وهي ايضا في الرجال تبتدء من خلف اكثر مما تبتذء من قدام مثل ما قد يبتدء من الساعدين والفخذين و---الجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary	115	2817449006421443952	240	464.5	193	255	94.11764526367188	43	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms818	false	-2940961176270807340	87	210	477	1116	1573	300	التشنج والله اعلم 70 aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فانه يموت من غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت ب--عرق commentary الشرح هاهنا بحثان البحث الاول في الصلة وهي ان الفصل الماضي ذكر فيه ان حصول حالة يتبعها عدم حالة اخري وهو ان حصول حمي الربع بعد التشنج المذكور يتبعها عدم حالة اخري وهي التشنج ذكر في هذا الفصل ايضا حصول حالة اخري يتبعها عدم حالة اخري وهي ان تمدد الجلد وقحله يتبعها عدم حالة وهي العرق وايضا فانه مشتمل علي ان الاعضاء المتخلخلة يكون نفوذ المواد فيها اسهل من نفوذها في الاعضاء المتكاثفة قال والدليل علي ذلك ان من قارب الموت وكان جلده صلبا متمددا فانه يموت بغير عرق ومن كان جلده----------- متخلخلا فانه يموت بعرق	818	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms116	true	-6633048184004603433	37	99	208	523	1630	300	التشنج الامتلاءي 71- aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فهو يم-وت من غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا ف-هو يموت مع عرق commentary قال الشارح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الفصل فيه علامة من يموت بعرق وبغير عرق فمن كان جلده متمددا قحلا صلبا ثخينا فان------------ العرق لا يخرج منه فيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت بغير عرق ومن كان جلده رخوا سخيفا متخلخلا ف-هو يموت بعرق	116	2817449006421443952	194	270.5	152	652	29.754600524902344	32	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms835	false	-7552949039036549222	278	300	1526	1631	1631	300	aphorism قال ابقراط ما كان من الاوجاع التي تعرض في البطن اعلي موضعا فهو اخف وما كان منها ليس كذلك فهو اشد-	835	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms118	true	-1643050831108659725	237	259	1242	1348	1559	300	aphorism قال ابقراط ما كان من الاوجاع التي تعرض في البطن اعلي موضعا فهو اخف وما كان منها ليس كذلك فهو اشد	118	2817449006421443952	105	205.0	84	106	99.05660247802734	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms840	false	5545661783560760364	117	142	628	756	1595	300	aphorism قال ابقراط من عولج من بواسير مز-منة حتي يبرا و--لم يترك منها واحد- فلا يءمن عليه ان يحدث به استسقاء او سل commentary---- الش-رح	840	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms120	true	-7454620162062013364	12	40	75	212	1626	300	aphorism قال ابقراط من عولج من بواسير من منة حتي يبرا ثم لم يترك منها واحدة فلا يءمن عليه ان يحدث به استسقاء او سل commentary قال الشارح	120	2817449006421443952	126	223.0	101	137	91.9708023071289	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms848	false	-1293761773857028819	225	257	1222	1379	1596	300	aphorism قال ابقراط اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في بعض الامعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد------------- فذلك قتال commentary---- الش-رح	848	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms121	true	1775140223740532522	186	222	1032	1207	1632	300	aphorism قال ابقراط اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في بعض الامعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد او في الحجاب فذلك قتال commentary قال الشارح	121	2817449006421443952	157	291.5	125	175	89.71428680419922	31	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms865	false	-6987317735490035367	200	228	1088	1230	1592	300	aphorism قال ابقراط من كوي او بط من المستسقيين او من المتقيح-------------ين فجري منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary---- الش-رح	865	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms124	true	7067536268924454154	1	29	3	146	1647	300	aphorism قال ابقراط من كوي او بط من----------------- المتقيحين او المستقيين فجري منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary قال الشارح	124	2817449006421443952	125	226.5	100	160	78.125	22	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms866	false	-6980441891881343697	62	131	355	730	1633	300	من كوي او بط من المتقيحين او المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسقيين فالكي يستعمل في ال---------------------------------------------تق-----------------يح والبط في الاستسقاء واراد بالبط البزل قال فكل واحد من المرضين اذ استعمل فيه ما ذكرنا وخرجت مادته فلا ينبغي ان تخرج دفعة واحدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل قليلا قليلا فان في اخراجها دفعة اسقاط القوة واجحافها وان كانت فاسدة وقد عرفت الاختلاف في تعليل ذلك والله اعلم aphorism قال ابقراط الخصيان لا يعرض لهم الصلع ولا النقرس---------- commentary---- الش-رح	866	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms124	true	7067536268924454154	4	90	23	530	1647	300	من كوي او بط من المتقيحين او المستقيين فجري منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary قال الشارح الدم الذي يغذو الاعضاء يتقلب في المستسقيين الا الماءية وفي المتقيحين الي الصديديةفاذا بط المستسقي وكوي المتقيح وخرج منهما القيح والماءية د---------------------------------------------------------------------------------------------------------فعة واحدة عدمت اعضاء البدن الغذاء الواصل اليها فحدث الهلاك ووقع الموت سريعا ولعدم الاعضاء الارواح الحالت فيها ولحق الضرر بالقوي النفسانية ويهرب الحار الغريزي لقلته 28---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط الخصيان لا يعرض لهم---------- النقرس ولا الصلع commentary قال الشارح	124	2817449006421443952	129	43.0	105	734	17.574932098388672	16	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms869	false	-2713406595194976132	187	291	1033	1607	1653	300	aphorism قال ابقراط الغلام لا يصيبه النقرس--- قبل ان يبتدي في مباضعة الجماع commentary -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشرح اما الصلة فانه كالمقرر للماضي وهو قولنا ان رطوبة المزاج مانعة من حدوث النقرس ولذلك لا يعتري الصبيان الا ان يجامعوا فان الصبي في مثل هذا الوقت يحتد مزاجه ويجف وايضا فان الجماع يعين علي انحلال المادة الي مفاصل الرجل لما عرفته واعلم ان ابقراط ذكر هنا حكما من احكام النقرس في الاصناف الثلثة التي من نوع الانسان وهم الذكر والانثي وما ليس بذكر ولا انثي والله اعلم aphorism قال ابقراط اوجاع العينين يحلها شرب الشراب الصرف او الحمام او التكميد او فصد العروق اوشر-ب الدواء commentary---- الش-رح اما	869	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms125	true	-5288457376151377331	11	113	58	650	1673	300	aphorism قال ابقراط الغلام لا يصيبه النقرس من قبل ان يبتدي في مباضعة النساء commentary قال الشارح الغلمان لكثرة حركاتهم وجودة هضمهم وتركهم الجماع لا يصيبهم النقرس لان الحرارة الغريزية توفره علي ابدانهم وهم كثيرون الرياضة واللعب ولا يبقي في ابدانهم فضلات يتولد منها نقرس فاذا حصلت لهم المباضعة مع النساء نقصت حرارتهم وكثر ماكولهم لاجل بدل ما يتحلل وضعف هضمهم بسبب نقص الحرارة فكثرت الفضول في ابدانهم فدفعتها الطبي-----------------------------------------------------------------عة من اعالي البدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال----------------------------------------------------------------------ي الاسافل فحدث بهم النقرس 31----------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط اوجاع العينين يحلها شرب الشراب الصرف او الحمام او التكميد او فصد العر-ق او شرب الدواء commentary قال الشارح ذكر	125	2817449006421443952	217	159.0	176	908	23.898677825927734	32	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms015	false	1389620064510101700	165	200	828	1002	1509	300	قال ابقراط-------------- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يك-ونان طوعا م---ن النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	15	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms126	true	-3265652247490034382	258	297	1402	1593	1611	300	قال ابقراط في صدر الكتاب ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء ا-لذين يكنونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	126	2817449006421443952	172	321.0	137	192	89.58333587646484	32	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms871	false	-4771375230372307612	254	283	1374	1527	1627	300	aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق التي تتسع التي تعرف بالدوالي شء كثير--- ومن حدث له من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary -الشرح اما الصلة	871	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms126	true	-3265652247490034382	145	174	796	950	1611	300	aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق التي تتسع التي تعرف بالدوالي--- كثير شء ومن حدث به من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary قال الشارح الصلع	126	2817449006421443952	142	259.0	115	157	90.44586181640625	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms876	false	-6497641191090595798	130	159	709	857	1564	300	التشنج والفواق فيما تقدم والله اعلم aphorism قال ابقراط من عرض له وجع فيما دون الشراسيف من غير ورم ثم حدث به حمي حلت ذلك الوجع عنه commentary---- الش-رح	876	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms128	true	3325813335542543090	113	142	637	782	1613	299	البدن- والفواق يخص المعدة 40------- aphorism قال ابقراط من عرض له وجع فيما دون الشراسيف من غير ورم ثم حدث به حمي حلت ذلك الوجع عنه commentary قال الشارح	128	2817449006421443952	125	218.0	99	153	81.69934844970703	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms877	false	3054883641453450772	89	119	452	609	1518	300	aphorism قال ابقراط اذا كان موضع من البدن قد تقيح وليس يتبين تقيحه فان-ه لا يتبين ذلك من قبل غلظ المادة او الموضع commentary---- الش-رح هاهنا بحثان البحث الاول في	877	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms128	true	3325813335542543090	185	213	1002	1148	1613	299	aphorism قال ابقراط اذا كان موضع من البدن قد تقيح وليس ي-بين تقيحه فانما لم ي-بين---- من قبل غلظ المادة او الموضع commentary قال الشارح القيح الخافي في -----------	128	2817449006421443952	124	208.5	99	163	76.07361602783203	19	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms881	false	-27215974301219853	18	51	102	281	1574	300	والله اعلم aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاد منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary---- الش-رح	881	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms129	true	7650671273003087153	73	103	418	573	1622	300	44-------- aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس--------------------- فانه يهلك في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary قال الشارح	129	2817449006421443952	145	261.5	116	184	78.8043441772461	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms886	false	-1431082273713499324	264	296	1377	1546	1566	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي للق-رحة حول او- مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary---- الش-رح هاهنا بحثان البحث الاول في	886	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms129	true	7650671273003087153	185	219	1015	1191	1622	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول اول مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary قال الشارح اذا مضي علي القرحة التي في	129	2817449006421443952	146	256.5	116	176	82.95454406738281	25	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms896	false	-4336317382467103068	71	102	399	546	1586	300	aphorism قال ابقراط من حدث به وهو صحيح وجع بغفة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي------------------- commentary---- الش-رح	896	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms129	true	7650671273003087153	74	103	421	573	1622	300	aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس------------------- فانه يهلك في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary قال الشارح	129	2817449006421443952	92	125.0	72	171	53.801170349121094	17	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms893	false	-7603579961005917731	57	79	278	394	1568	300	aphorism قال ابقراط ما كان من الامراض من طريق النقرس وكان معه ورم حار فان ورمه يسكن في اربعين يوما commentary---- الش-رح	893	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms131	true	-3846681833190059015	28	51	142	263	1567	300	aphorism قال ابقراط ما كان من الامراض من طريق النقرس وكان معه ورم حار فان ورمه يسكن في اربعين يوما commentary قال الشارح	131	2817449006421443952	116	220.5	94	121	95.86776733398438	21	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms896	false	-4336317382467103068	71	102	399	546	1586	300	aphorism قال ابقراط من حدث به وهو صحيح وجع بغفة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي commentary---- الش-رح	896	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms131	true	-3846681833190059015	200	232	1080	1231	1567	300	aphorism قال ابقراط من حدث به وهو صحيح وجع بغتة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غظيظ فانه يهلك في سبعة ايام ان لم- يحدث به حمي commentary قال الشارح	131	2817449006421443952	139	257.5	109	152	91.4473648071289	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms897	false	8517549652377052741	180	214	977	1154	1613	300	aphorism قال ابقراط قد ينبغي ان يتفقد باطن العين في وقت النوم فان تبين شء من بياضه----- والجفن منطبق وليس ذلك يعقب اختلاف دم ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary---- الش-رح	897	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms132	true	-5211960247714101158	38	73	189	372	1546	300	aphorism قال ابقراط قد ينبغي ان يتفقد باطن العين في وقت النوم فان يبين شء من بياض العين والجفن و-طبق وليس ذلك بعقب اختلاف--- ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary قال الشارح	132	2817449006421443952	169	304.5	136	187	90.37432861328125	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms898	false	3841565697346789808	253	286	1307	1466	1545	300	aphorism قال ابقراط ما كان من اختلاط العقل مع ضحك فهو اسلم وما كان منه مع هم وحزن فهو اشد خطرا commentary---- الش-رح اما الصلة فهي ان الفصل الماضي يتضمن ما يدل علي	898	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms133	true	-5888214404359878620	14	46	75	227	1558	300	aphorism قال ابقراط ما كان من اختلاط العقل مع ضحك فهو اسلم وما كان منه مع هم وحزن فهو اشد خطرا commentary قال الشارح اختلاط العقل اذا كان مع ضحك ------------دل علي	133	2817449006421443952	122	216.5	96	164	74.39024353027344	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms899	false	-4071999624092829920	12	55	68	261	1628	300	ما كان من اختلاط العقل مع ضحك فهو اسلم قال جالينوس ليس من اختلاط العقل شء سليم الا ان الاختلاط الذي معه ضحك فهو اقل خطرا وهذا احق فان الذهن لا يختلط الا الامر قوي غير انه متي كان مع ضحك دل علي	899	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms133	true	-5888214404359878620	17	46	95	227	1558	300	ما كان من اختلاط العقل مع ضحك فهو اسلم وما كان منه مع هم وحزن فهو اشد---------------------------------------------- خطرا commentary قال الشارح اختلاط العقل اذا ك---------------ان مع ضحك دل علي	133	2817449006421443952	71	97.0	52	193	36.78756332397461	14	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms901	false	1728000138675370564	250	275	1328	1467	1592	300	aphorism قال ابقراط الامراض السوداوية يخاف منها ان تءول الي السكتة او الي الفالج او الي التشنج او الي الجنون او الي العمي commentary---- الش-رح	901	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms134	true	-1351103053055229531	149	175	857	1001	1715	300	aphorism قال ابقراط الامراض السوداوية يخاف منها ان تءول الي السكتة او الي الفالج او الي التشنج او الي الجنون او الي العمي commentary قال الشارح	134	2817449006421443952	139	266.5	114	144	96.52777862548828	24	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms917	false	-1682427626446071378	81	145	441	763	1626	300	ابقراط لانه قال اذا حدث من كثرة الشرب اقشعرار واختلاط ذهن فذلك درء اي انهما اذا اجتمعا معا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي ما فهمه جالينوس كان يقول اقشعرار واختلاط ذهن وهو لم يقل ذلك البتة واذا ظهر ضعف هذا التاويل ثبت ان الحق ما ذكرناه والله اعلم--------------------------------------------------------------------------------------------- 8 aphorism قال ابقراط اذا انفجر خراج الي داخل حدث عن ذلك سقوط قوة وقء وقلق وذبول نفس commentary---- الش-رح	917	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms138	true	-5876531227772625622	144	224	773	1205	1606	300	ابقراط ---------اذا حدث من كثرة الشرب اقشعرار واختلاط ذهن فذلك دليل ردء commentary قال الشارح حدوث اختلاط الذهن من كثرة شرب الشراب يدل علي امتلاء بطون الدماغ وان الضرر قد لحق بالقوي النفسانية فاضر بها غاية الضرر وعلي----------------------------------------------------------------------------------------------- ان الحار الغريزي قد قارب الانطفاء بالغمر وانه قد احسن بالغمر كحال السراج اذا غمرها الزيت الكثير وهذا دليل يءدي الي الهلاك 8 aphorism قال ابقراط اذا انفجر خراج الي داخل حدث من ذلك سقوط قوة وقء----- وذبول نفس commentary قال الشارح	138	2817449006421443952	167	242.5	133	541	30.86876106262207	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms922	false	7545050026422782595	212	293	1188	1658	1698	300	اقل شرا من الاول والله اعلم--------------- 14 aphorism قال ابقراط وعن الضربة علي الراس البهتة واختلاط الذهن ----commentary ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشرح اما الصلة فظاهرة لتضمنه علامة رديءة وهي قوة الضربة بحيث انها بلغت من القوة ---------------الي- ان اوجبت اختلاط العقل والحيرة اما الاول فلتشويش الافعال الدماغية واما الثاني فلانسداد بطونه ومنافذه بسبب الضغط الذي نال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدماغ لانكسار القحف بحيث امتنعت القوي من النفوذ في مسالكها فبقي صاحبها باهتا اي شاخصا والله اعلم---- 15 aphorism قال ا-بقراط وعن نفث الدم نفث المدة commentary---- الش-رح	922	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms140	true	-3860116507737157114	188	294	1000	1559	1585	300	اقل من خطر الاول وهذا وجه تركه خير من ذكره 14 aphorism قال ابقراط وعن الضربة علي الراس البهتة واختلاط الذهن ردء commentary قال الشارح اذا حدث عن الضربة الواقعة بالراس بهتة واختلاط ذهن فهو اردا ما يكون لان الضربة قد لحقت نفس الدماغ ووصلت اليه وتعدي الضرر-------------------------------------------------------------------------------- الي القوي النسفانية المدبرة فاختلاط العقل لما------------------------------------------------------------------------------------------ نال الدماغ من الافة وان كانت الضربة لم تلحق الدماغ ووقعت بالصفاق وعروقه كان ذلك فا مع صح ايضا شرا الا انه اقل خطرا من الاول والبهتة هو ان يبقي الانسان علي حاله---------------------------------------------------------------------- باهتا وهو نوع من اختلاط العقل 15 aphorism قال اسبقراط وعن نفث الدم نفث المدة commentary قال الشارح	140	2817449006421443952	185	29.0	149	799	23.153942108154297	26	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms927	false	-404169665880278166	46	120	249	658	1615	300	23 aphorism قال -ابقراط وعن البراز الصرف اختلاف الدم commentary---- الش-رح ا---ما الصلة فلانه يتضمن ما تضمنه غيره من الفصول من العلامات الرديءة ومراده بالبراز الصرف وهو الخارج من احد المرتين بحيث ان لا يخالطها غيرها حتي يكسر من احدي كيفيتها وهذا البراز اذا استمر جريانه اسحج الامعاء واوقع في اسهال ا----لدم ولا شك ان هذا اردي والله اعلم 24 aphorism قال -ابقراط وعن قطع العظم اختلاط الذهن ان نال الخالي commentary---- الش-رح اما	927	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms142	true	-6901824027256778014	230	279	1294	1587	1701	300	23 aphorism قال اابقراط وعن البراز الصرف اختلاف الدم commentary قال الشارح البراز الصرف العديم الماءية-------------------------------------------------------------- وهو من------- احد المرارين والمرار اذا دام سيللانه سحج وجرد وانكي ال---------------------------------------------معاء وقرحها فاوجب سيلان الدم واختلافه--------------------- 24 aphorism قال اابقراط وعن قطع العظم اختلاط الذهن ان نال الخالي commentary قال الشارح اذا	142	2817449006421443952	191	259.0	153	428	44.62616729736328	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms929	false	2459880729807017315	110	170	586	879	1532	300	26 aphorism قال ابقراط برد الاطراف عن الوجع الشديد فيما يلي المعدة ردء commentary الشرح هاهنا بحثان البحث الاول في الصلة وهي انه قد عرف ان غرضه في هذا الموضع ان يذكر ما كان حدوثه رديءا سواء كان ذلك ا لحادث عن دواء او عن غيره وكان قد سبق منه في اول هذه المقالة ان برد الاطراف في الامراض الحادة	929	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms143	true	6673343448181036282	52	73	307	430	1666	300	26 aphorism قال ابقراط برد الاطراف عن الوجع الشديد فيما يلي المعدة ردء commen--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------tary قال الشارح برد الاطراف في الامراض الحادة	143	2817449006421443952	111	210.0	91	293	37.88396072387695	18	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms930	false	-8329390353462058928	116	175	652	961	1603	300	برد الاطراف في الامراض الحادة في اول المقالة فان كان ذلك البرد لورم في الاعضاء الرءيسة كان اردي لانها علي ما قلنا اذا كانت ضعيفة عن دفع الحرارة الغريبة الي الاطراف فكيف يكون حالها اذا كان مع تلك الحرارة ورم في عضو رءيس والله اعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 27 aphorism قال -ابقراط اذا حدث بالحامل زحير كان سببا لان تسقط commentary---- الش-رح	930	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms143	true	6673343448181036282	68	133	400	761	1666	300	برد الاطراف في الامراض الحادة يكون عن اسباب كثيرة و--ذلك انه يكون عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورم في الاحشاء وعن هرب الحار الغريزي وعن عدم انتشاره بما يغمره من المواد واما في هذا الموضع فهو لالم فادح ينقص سببه الحار الغريزي وينقص انتشاره وتبعه الدم فتخلو الاطراف منها وتبرد كاليدين والرجلين وما شاكلهما 27 aphorism قال اابقراط اذا حدث بالحامل زحير كان سببا لان تسقط commentary قال الشارح	143	2817449006421443952	125	171.5	101	497	25.15090560913086	19	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms935	false	9013906531475720477	107	144	520	715	1517	300	الدماغ فقط لان الزبدية علامة اعم من ك----------و--------ن الاسهال الزبدي راسبا والله اعلم 31 aphorism قال ابقراط من كانت به حمي وكان يرسب في بوله ثفل شبيه بالسويق الجريش فذلك يدل علي ان مرضه يطول commentary---- الش-رح	935	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms144	true	5646368849398730760	117	153	645	839	1625	300	الدماغ بالهواء المسس بهذا السبب خصص الدماغ من دون العضوين الاخرين------------------------ 31 aphorism قال ابقراط من كانت به حمي وكان يرسب في بوله ثفل شبيه بالسويق الجريش فذلك يدل علي ان مرضه يطول commentary قال الشارح	144	2817449006421443952	142	235.5	113	218	65.13761138916016	24	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms936	false	-7344426411512334054	200	230	1043	1205	1558	300	32 aphorism قال ابقراط اذا كان الغالب علي الثفل الذي في البول المرار وكان اعلاه رقيقا دل علي ان المرض حاد commentary---- الش-رح هاهنا مباحث ثلاثة البحث الاو-ل في الصلة	936	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms144	true	5646368849398730760	228	260	1253	1421	1625	300	32 aphorism قال ابقراط اذا كان الغالب علي الثفل الذي في البول المرار وكان اعلاه رقيقا دل علي ان المرض حاد commentary قال الشارح المرار اذا كان غالبا علي الثفل في البول	144	2817449006421443952	132	235.5	106	168	78.57142639160156	23	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms937	false	4381561571600928560	124	300	610	1491	1491	300	المرض حاد وهذا وجه بعيد فانه اذا كان من اول امره رقيقا ثم --------------------------------صار اصفر كيف يكون مدته قصيرة فانه لن يصير كذلك الا في زمان طويل فانه اخذ من الفجاجة الي ما يدل علي قصر مدة المرض وفهم------------------------------------------------ حنين من -----------الرقة ------------انخراط -----شكل الثفل وهذا هو الحق فان الثفل اذا كان نيا كان ثقيلا غليظا مسطح الاعلاء واذا كان نضيجا كان مفتت الاعلاء ففهم هذا الرجل من الضمير في قوله اعلاه انه عاءد الي الثفل اي وكان اعلاء الثفل رقيقا علي هءية المخروط فظاهر الحال انه كان عوض الرقيق الدقيق وكان اعلاه دقيقا واسفله غليظا فان هذا يدل علي لطافة المادة وقبولها للنضج بخلاف ما اذا كان مسطح العلو فانه يدل علي برد المادة وغلظها ولذلك قيل ان الثفل المتعلق اذا كان ماءل الاهداب الي فوق دل علي ط---------------------------------------------------------ول المرض ومتي كانت الاهداب ماءلة الي اسفل دل علي قصر المرض وسرعة البرء فا------ن الاول يدل علي توليد الريح بحيث انها رققت الاهداب والثاني يدل علي ----------تحللها فانحدرت الاهداب الي اسفل والله اعلم 33 aphorism قال ابقراط من كان بوله متشتتا فذلك يدل علي ان في-	937	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms145	true	1031331329220098610	49	160	250	826	1572	300	المرض فا------------------نه اذا كان في ابتداء-ه رقيقا ثم غلبت عليه المرة الصفراء انضجته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------صار المرض حادا وهذا فيه تاويلات غير صحيحة ونقل ابن ابي صادق عن حنين انه قال اراد بالرقة في الاعلي الانخراط في الشكل لان الث-------------------فل اذا كان نيا كان ثقيلا غليظا مسطح الاعل-ي واذا كان نضيجا كان مقيب الاعلي وقد يكتسب في معرفة مقدمة المعرفة باشكال اعال-------ي الثفل واسافله وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل ان الثفل المتعلق اذا كان ماءل الاهداب الي فوق دل علي طول االمرض واذا كان ماءل الاهداب الي اسفل كان دليلا علي حصول-------------------------------------------------------------- البرء عاجلا لان الاول يدل علي تول-د الرياح---------------------- والثاني---- علي انفشاشها وتحللها------------------------------------ 33 aphorism قال ابقراط من كان بوله متشتتا ------دل علي ان في	145	2817449006421443952	315	384.0	245	1063	29.633113861083984	47	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms938	false	-2098377785301606799	117	226	623	1222	1616	300	المشار اليها ---اذا رسبت سمي------------ت اثفالا نخالاية وهذا يدل تارة عل---ي انحلال السطح الظاهر من الاعضاء الاصلية كما ان الدشيشي يدل علي ان الانحلال قد بلغ الي عمق الاعضاء الاصلية والاضطراب ال---------------قوي هو لمقاومة الطبيعة -للمرض ومعاندته لها واعلم ان الاثفال النخالية كلما ك------------انت اصغر فهي اردي لدلالته ع--------------------لي ان الفساد في اجزاء متقاربة وكلما كانت اكبر كانت اقل رداءة لدلالتها علي استيلاء الفساد علي اجزاء متباعدة وقد يدل الثفل النخالي علي جرب المثانة علي ما عرفت وقد عرفت الفرق غير ان مراده بالنخالي الاول لا الثاني والله اعلم 34 aphorism قال ابقراط من كان فوق بوله عبب دل علي ان علته في الكلي وانذر منها بطول commentary---- الش-رح	938	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms145	true	1031331329220098610	177	248	923	1316	1572	300	اخر متفرقة فيه واذا رسبت تلك الاجزاء كانت اثفالا شبيهة بالنخالة وذلك دليل علي انحلال السطح الظاهر من الاعضاء الاص------------------------------------------------------------------لية والاضطراب الذي قاله ابقراط عني به ----بين الطبيعة والمرض ل------------------ان الطبيعة ان كانت مستولية علي المرض كانت اجزاءه متساوية وحيث كانت متشتتة كان دليلا علي ان المرض مستوليا علي الطبيعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 34 aphorism قال ابقراط من كان فوق بوله عبب دل علي ان علته في الكلي فانذر منها بطول commentary قال الشارح	145	2817449006421443952	214	296.0	171	670	31.940298080444336	28	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms941	false	6363609821017365393	93	145	483	743	1459	300	36 aphorism قال ابقراط من كانت به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث به وجع في عضل صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من داخل commentary---- الش-رح	941	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms146	true	-2507199898478608529	157	209	805	1066	1505	300	36 aphorism قال ابقراط من كانت به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث به وجع في---- صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من داخل commentary قال الشارح	146	2817449006421443952	256	494.0	205	265	96.60377502441406	49	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms645	false	-801064450842379207	254	277	1436	1556	1673	300	aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في اسفل بطنه ف--------------------ان ما يلي مثانته وجع commentary---- الش-رح	645	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms147	true	-1616546753159309944	164	192	882	1027	1592	300	aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في نواحي الشرج والعانة دل ذلك علي ان ما يلي مثانته وجع commentary قال الشارح	147	2817449006421443952	109	187.5	88	145	75.17241668701172	20	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms942	false	-452320351079923931	165	190	895	1034	1573	300	37 aphorism قال ابقراط الدم الذي يتقيا من غير حمي سليم وينبغي ان يعالج صاحبه بالاشياء القابضة والدم الذي يتقيا مع حمي ردء commentary---- الش-رح	942	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms147	true	-1616546753159309944	18	44	90	234	1592	300	37 aphorism قال ابقراط الدم الذي يتقيا من غير حمي سليم وينبغي ان يعالج صاحبه بالاشياء القابضة والدم الذي يتقيا مع حمي ردء commentary قال الشارح	147	2817449006421443952	139	266.5	114	144	96.52777862548828	24	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms965	false	-2134201775395376176	176	216	906	1108	1539	300	53 aphorism قال ابقراط من تخير فيه بلغم فيما بين المعدة والحجاب واحدث به وجعا اذ كان لا منفذ له ولا الي واحد من الفضاءين فان ذلك البلغم اذا جري منه في العروق الي المثانة انحلت عنه علته commentary---- الش-رح	965	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms152	true	9145289579044348361	164	204	888	1091	1583	300	54 aphorism قال ابقراط من تحيز فيه بلغم فيما بين المعدة والحجاب فاحدث به وجعا اذ كان لا منفذ له ولا الي واحد من الفضاءين فان ذلك البلغم اذا جري---- في العروق الي المثانة انحلت عنه علته commentary قال الشارح	152	2817449006421443952	194	366.0	155	207	93.71981048583984	34	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms966	false	-3224560599006648348	138	179	724	944	1593	300	قال والاولي عندي ان يفهم----------------- ما بين المعدة والحجاب الفضاء الذي هو دون الحجاب المعروف الصفاق في جوف الغشاء المعروف بقاراطين فان البلغم متي كان في هذا الموضع -دفعته الطبيعة ف-ي العروق لانها متي كانت قوية لم يعجزها طريق ينفذ فيه	966	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms152	true	9145289579044348361	202	243	1080	1286	1583	300	قال الشارح ينبغي ان يفهم من لفظ هذا الفصل ما بين المعدة والحجاب الفضاء الذي هو دون الحجاب--------------- في جوف الغشاء و-----------------ان البلغم اذا كان في هذا الموضع تدفع-ه الطبيعة الي العروق وانها اذا كانت قوية لم يعجزها طريق تسلك فيه	152	2817449006421443952	164	263.0	128	239	68.61924743652344	27	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed.ms966	false	-3224560599006648348	140	208	736	1101	1593	300	عندي ان يفهم ---------ما بين المعدة والحجاب الفضاء الذي هو دون الحجاب المعروف الصفاق في جوف الغشاء المعروف بقاراطين فان البلغم متي كان في هذا الموضع -دفعته الطبيعة ف-ي العروق لانها متي كانت قوية لم يعجزها--------- طريق ينفذ- فيه الشء الذي تريد انفاذه واذا كان الشء------- غليظا والطريق ضيقا فانها تدفع المادة في الوص-ل الذي بين الاعضاء وان كان عظاما------------------------------------- ولذلك فهي تدفع المادة عن فضاء الصدر بالسعال	966	4625199779702191260	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms153	true	1063538087613548243	42	114	230	613	1554	300	-----ان يفهم من قوله عما بين المعدة والحجاب الفضاء الذي هو دون الحجاب--------------- في جوف الغشاء الم--سمي قار-طين وان البلغم-------- في هذا الموضع تدفع-ه الطبيعة الي العروق -----ومتي كانت قوية لم يعجزها دفعه الي طريق تنفذه فيه للشء الذي تريد دفعه ونفيه عن البدن ولو كان غليظا والطريق ضيق- فانها تدفعه ف------ي الوصول التي بين الاعضاء ولو كانت المنافذ صلبة كالعظام لم يعسر عليها تنفيذه ولذلك---- تدفع المادة عن فضاء الصدر بالسعال	153	2817449006421443952	277	406.0	223	431	64.2691421508789	35	ArabCommAph052131919Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed