id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms041	true	-3857352039979161887	9	123	53	637	1560	300	اذا كان الناقه يحظي من الطعام ولا يزيد---- بدنه شيءا فذلك ردء commentary الشرح ان وجوب منع الاستفراغ في الانحطاط ليس داءما فقد يجب بعد كمال الانحطاط وذلك اذا قصرت الطبيعة عن تنقية من المادة ويعلم ذلك بان يكون الناقه من المرض لا يزيد بدنه من الغذاء فان ذلك اذا لم يكن لفساد في الطعام انما يكون لمانع وهو الامتلاء فيجب الاستفراغ وهذه الحالة لا شك انها رديءة لدلالتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قصورالطبيعة من الدفع aphorism قال ابقراط C5DK4 49a ان في اكثر الحالات جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر فلا يتزيد بدنه شيءا فانه باخره يءول امره الي ان لا يحظي من الطعام--------------- فاما من كان يمتنع عليه في اول امره	41	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms2677	false	-140132985376614568	220	298	1148	1555	1566	300	اذا كان الناقه يحظي من الطعام ولا يزيد خصب بدنه----- فذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضعف قوته الغاذية او لاخلاط ردية لي افصل بينهما باللون والبراز والبول وساءر الدلاءل ثم ان كانت رداءة اخلاط ما فاستفرغه وان كان ضعف القوة الغاذية فقوها بالدعة والشراب والروايح الطيبة والاضمدة علي البطن والحمام من كان من الناقهين لا يتزيد بدنه وهو يحظي من الطع---------------------------------------ام في اول نقهه--------------------- فان------ه يءول امره الي ان لا يحظي من الطعام ولا يتزيد بدنه فاما م----ن يمتنع----- في اول امره	2677	2582085677757625535	136	-62.5	102	793	17.150062561035156	24	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms055	true	-161472452335679679	116	171	614	925	1657	300	ومتي كان الشتاء جنوبيا دفيءا مطيرا وكان الربيع------- قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي ت-----تفق ولادتهن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب واللواتي يلدن منهن يلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة حتي انها اما ان تموت علي المكان واما ان تبقي منهوكة مسقامة طول حيوتها واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما ا-لكهول	55	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms2427	false	-6710290990296377595	192	238	1090	1350	1672	300	ومتي كان الشتاء جنوبيا دفيءا ----------والربيع شماليا قليل المطر------- فان النساء اللواتي يلدن يتفق ولاد-هن -في الربيع يسقطن من ادني سبب واللواتي ي----------لدن اطفال- ضعاف-------ا مسقامين-------- اما ان يلدوا سريعا وان بقوا كانوا مسقامين عمرهم و-------------اما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف --دم و--رمد --يابس ويعرض للكهول	2427	2582085677757625535	198	268.0	160	324	61.11111068725586	23	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms057	true	-1935611911629939856	42	92	223	497	1697	300	قال ابقراط فان كان الخريف شماليا يابسا -------------------------------كان موافقا لمن كانت طبيعته رطبة وللنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم رمد يابس وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض له الوسواس العارض عن السوداء L4 36a commentary الشرح الظاهر ان المراد انه اذا كان الخريف شماليا يابسا في الحالة الت---------ي الصيف ---	57	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms2428	false	7329249367959640455	16	70	78	371	1644	300	قال ابقراط فان كان الخريف شماليا يابسا بعد الصيف القليل المطر الشمالي كان موافقا لمن----- طبيعته رطبة وللنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم رمد----- وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض لهم -وسواس سوداوي وانما تعرض في الخريف اكثر امراض الصيف ل-------------انه اذا جاء الخريف بعد الصيف بقيت الصفراء التي تولدت في الصيف في	2428	2582085677757625535	184	257.5	147	317	58.04416275024414	30	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms071	true	237951681004049722	73	95	379	486	1630	300	من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم- لا ينحل بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء	71	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms1176	false	8808011364319664105	97	119	515	623	1527	300	من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءما لا ينحل بدواء مسهل ولا يغيره فان امره يءول الي الاستسقاء	1176	2582085677757625535	106	206.0	84	108	98.14814758300781	20	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms071	true	237951681004049722	73	96	379	493	1630	300	من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس	71	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms1224	false	-8185984093544323057	102	125	521	634	1509	300	من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل بدواء مسهل ولا -غيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس	1224	2582085677757625535	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms075	true	-7038949224803756443	10	119	51	592	1533	300	اي مرض خرجت في ابتداءه المرة السوداء ----من اسفل او-- من فوق فتلك علامة دالة علي الموت commentary الشرح معني خرجت اي خروجها بنفسها لا عن دواء فان ذلك يقال فيه اخرجت فكون ذلك في ابتداء المرض يمتنع ان يكون عن بحران وكونها مرة سوداء يمتنع ان يكون الخارج الاسود لتناول صابغ ومن كونها مرة سوداء يعرف انها غير طبيعية واذا ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الاحتراق في ابتداء المرض بلغ هذا الحد فاذا تزيد المرض وجب ان يفرط الاحتراق وحتي يقتل aphorism قال ابقراط من كان قد انهكه مرض حاد او مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم	75	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms2339	false	-2173143323982830609	172	253	832	1221	1461	300	اي مرض خرجت في ابتداءه المرة السوداء اما من اسفل واما من فوق فمن- علامات-------- الموت ----------------------------------------------------------------قال ج ما دام المرض---- في ابتداءه فليس يمكن- ان يكون مايبرز عنه بدفع الطبيعة له ---------------------------------------------------------------------------------اذا كانت الطبيعة في ذلك الوقت مثقلة والاخلاط لم تنضج بعد واما بعد النضج فقد يكون منه الاستفراغات الردية من اجل ان الطبيعة تنقي البدن قال ب من ----------------------------------------------------------------------------------------نهكه مرض حاد او مزمن من -سقوط قوة------- ثم خرجت منه مرة سوداء ك---------الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم	2339	2582085677757625535	195	226.0	147	653	29.86217498779297	32	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms091	true	8107012809222693582	163	200	882	1058	1576	300	من كان بوله غليظا شبيها بالعبيط------ يسيرا وليس بدنه بنقي من الحمي فانه اذا بال بولا رقيقا كثيرا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل ثفل	91	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms2935	false	-4394832193507907850	133	169	680	848	1507	300	من كان بوله يشبه --------العبيط غليظا يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بول------ا كثيرا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده سريعا ثفل	2935	2582085677757625535	151	270.5	117	182	82.96703338623047	30	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms096	true	-2278566683526662631	227	278	1177	1433	1556	300	يمكن ان يكون ذلك من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلي والا كان يتقطع ويخرج عن الهيءة التي بها يشبه الرمل لطول المسافة فتعمل فيه حدة البول وذلك يدل علي حصاة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتولد في المثانة aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في اسفل بطنه وعانته فان ما يلي مثانته وجع	96	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms2873	false	-3379774329546682125	118	203	564	971	1444	300	يمكن ان يكون ذلك من المثانة وانما رق البول لعلة اخري بالعروق لا يكون منها قشور كما نري للعلل الاخر قال البول يجء من العروق ويتصفي في الكلي ويمر بالبربخين ويجتمع في المثانة ول--------------------------------------------------ذلك يدل علي احوال هذه المواضع كلها من بال بغتة دما فقد انصدع عرق في كلاه وقد فسر في بابه من كان يرسب في بوله رمل فان الحصي هو ذا تتولد في كلاه من -----------------------بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في اسفل بطنه وعانته فان ما يلي مثانته وجع	2873	2582085677757625535	142	211.5	110	480	29.58333396911621	26	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms096	true	-2278566683526662631	169	278	881	1433	1556	300	من كان يرسب في بوله شء شبيه- بالرمل فالحصاة تتولد في مثانته commentary الشرح اذا خرج في البول رمل دل ذلك علي وجود الاسباب المولدة للحصاة فتنذر بها فان كان احمر فهي تتولد ف--------------ي الكلي والا في المثانة واما اذا خرج ولم يتحجر بعد بل عملت فيه الحرارة حتي انعقد بعض الانعقاد فصار شبيها بالرمل وليس برمل فلا يمكن ان يكون ذلك من الكلي والا كان يتقطع ويخرج عن الهيءة التي بها يشبه الرمل لطول المسافة فتعمل فيه حدة البول وذلك يدل علي حصاة وتتولد في المثانة aphorism قال ابقراط من بال----- دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في اسفل بطنه وعانته فان ما يلي مثانته وجع	96	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms2938	false	7715663221914113401	14	47	66	229	1498	300	من كان يرسب في بوله--- شبيها بالرمل فالحص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تتولد في المثانة او في الكلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بال بولا دما عبيطا وكان به تقطير البول فاصابه وجع في اسفل بطنه وعانته فان ما-يلي مثانته وجع	2938	2582085677757625535	142	213.5	113	572	24.82517433166504	25	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms099	true	1601517182968167578	83	111	450	580	1579	300	من اصابه الصرع قبل -نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من عرض ل------ه وقد اتي عليه من السنين خمس- وعشرون سنة فانه يموت وهو به	99	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms0076	false	1117148247001838032	142	170	781	917	1585	300	من اصابه الصرع قبل انبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال وقت انباته لمن اصابه وقد اتي عليه من الس--ن خمسة وعشرون سنة فانه يموت وهو به	76	2582085677757625535	115	201.5	90	138	83.33333587646484	21	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms100	true	1772945342793329215	259	288	1349	1489	1553	300	ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل	100	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms0701	false	-2496769834761834031	1	27	3	126	1505	300	ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من --يوم----- انفجر خراجه----- فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة و-----قع في السل	701	2582085677757625535	116	201.5	91	140	82.85713958740234	22	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms117	true	5491656163634570829	186	294	966	1497	1535	300	اذا كان طمث المراة الحامل يجري في اوقاته---------------- فليس يمكن ان يكون طفلها صحيحا commentary الشرح يريد بجريان هذا الدم في اوقاته انه يعرض مرارا كثيرة فانه لو عرض مرة او مرتين فقد يكون ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثرة الدم فتدفع الطبيعة الفاضل فلا يدل ذلك علي سقم الجنين وهذا لا يقال فيه انه يجري في اوقاته بل يقال انه جري او حدث وما اشبه ذلك واما تكرره فيدل علي ذلك لانه يدل علي عدم استعمال الجنين الغذاء وانما يكون كذلك اذا لم يكن صحيحا aphorism قال ابقراط اذا لم يجر --طمث المراة في اوقاته ولم يحدث بها قشعريرة ولا حمي لكن عرض لها كرب وغثي وخبث نفس فاعلم انها قد علقت	117	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms1490	false	2949343440414095635	135	222	684	1090	1487	300	اذا كانت---------- الحامل يجري طمثها وهي حامل علي العادة فليس يمكن ان يكون طفلها صحيحا يجيب ان يكون ذلك كثيرا غزيرا في مرات --------------------------كثيرة فان كان---- مرة او مرتين دل علي ضعف الطفل فاما اذا كان يجء في اوقات الطمث كله ولو كمية صالحة فلا يجوز ان يكون الطفل صحيحا لي يجب ان تستثني من هذا الا ان تكون المراة في الغاية من القوة وكثرة الدم اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يجر الطمث------- في اوقاته ولم تحدث لها قشعريرة ولا حمي لكن عرض لها كرب وغثي وخبث نفس ف----------قد علقت	1490	2582085677757625535	175	242.5	135	699	25.035764694213867	32	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms118	true	-5106497825774548065	92	133	478	685	1571	300	متي كان --رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان رطبا جدا لم تحبل لان رطوبته- تغمر المني وتجمده وتطفيه ومتي كان اج-ف مما ينبغي او كان حارا-- محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا	118	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms1490	false	2949343440414095635	243	282	1201	1403	1487	300	متي كان الرحم------- باردا متكاثفا لم تحبل وان كا-ن رطبا جدا لم تحبل لان رطوبتها تغمر المني وتجمده وتطفءه و-ان كانت اخف مما ينبغي --وكانت حرارة محرقة لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا	1490	2582085677757625535	180	316.0	144	213	84.50704193115234	30	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms119	true	107885474394289301	152	190	832	1025	1614	300	ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف- منه مشرفة وفيها قرقرة ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة و-من اختلف دما كثيرا وينفع اصحاب السل اذا لم يكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب	119	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms3400	false	-8134536785600272809	237	271	1315	1484	1644	300	ولمن ما--------------- دون --شراسيفة منتفخ---- وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي مزاجه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي قوية----- ولاصحاب	3400	2582085677757625535	153	255.5	119	195	78.46154022216797	26	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms121	true	-9061339715618267114	140	191	756	992	1571	300	من حدث- به قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر	121	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms2063	false	-7307151486204790207	109	157	596	817	1525	300	من حدثت به قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فلا- يكاد يصيبه تشنج ولا جنون فان عا----د الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت------- من قدام عرض له جنون او وجع---- في الجنب او تقيح او اختلاف دم او كان ذلك الانتفاخ احمر	2063	2582085677757625535	216	397.0	168	237	91.13924407958984	44	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms121	true	-9061339715618267114	140	191	756	992	1571	300	من حدث ب-ه قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد--- يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر	121	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms2084	false	-4992590147726983509	139	177	792	967	1600	300	من حدثت له قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فلا- يكاد ان يصيبه من اجلها ت------------------------------------------------------------شنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع---- في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر	2084	2582085677757625535	160	281.0	125	240	66.66666412353516	31	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms127	true	-8580991211454834301	242	264	1331	1425	1584	300	من كان به صداع او وجع شديد في راسه ف---انحدر من منخريه او من اذنيه قيح او ماء فان مرضه ينحل بذلك	127	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms0175	false	396809212801759001	252	274	1319	1413	1526	300	من كان به صداع او وجع شديد في راسه فان انحدر من منخريه او--- اذنيه قيح او ماء فان مرضه ينحل بذلك	175	2582085677757625535	91	170.0	70	97	93.8144302368164	20	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms149	true	7985720335956683799	179	276	961	1452	1579	300	من كان- به حمي وكان يرسب في بوله ثفل شبيه بالسويق الجريش فذلك يدل علي ان مرضه يطول commentary الشرح انما يكون الثفل كذلك اذا كانت المواد غليظة جدا حتي لا تقوي الطبيعة علي تصغير اجزاءها وانما تخرج قبل النضج اذا كانت كثيرة ولا شك ان مادة المرض اذا كانت كذلك طال المرض فان كان ذلك مع الحمي كان اولي بان يطول------------------------------------- لان الحمي تلطف المواد بحرارتها وانما يكون الرسوب معها كذلك اذا كان غلظ المواد مفرطا aphorism قال ابقراط اذا كان الغالب علي الثفل الذي في البول المرار وكان اعلاه رقيقا دل علي ان المرض حاد	149	-4775721303111021913	Shamela0010704-ara1.completed.ms2938	false	7715663221914113401	77	139	401	685	1498	300	من كانت به حمي فكان يرسب في بوله شبه ------السويق الجريشي---- يدل علي ان مرضه يطول قال ج اكثر من يري هذا في بوله يهلك------------------------------------------------------------------------------ قبل -------------------------------------------------------------------------------------------------ان يطول مرضه واما من يسلم فكلهم تطول امراضهم لان البول الذي يري فيه هذا يحتاج الي نضج كثير اذا كا----------------------------------------------------------ن الغالب علي الثفل الذي في البول --مرار وكان اعلاه رقيقا دل علي ان المرض حاد	2938	2582085677757625535	171	211.5	129	529	32.32514190673828	28	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	Shamela0010704-ara1.completed
