id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms001	true	2930779302447822753	73	175	403	944	1641	300	aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary الشرح العمر -هو مدة الحياة وقد برهنا في كثير من كتبنا علي تناهيه واما تحديده وقصره فلم نقف لهما علي برهان لمي لكن الاستقراء دل علي ان غالبه ما بين ستين وسبعين سنة وانه لا يتجاوز ماءة وعشرين سنة الا نادرا والصناعة ملكة نفس--ية يقتدر بها علي استعمال موضوعات--- نحو غرض من الاغراض علي سبيل الارادة صادرة عن بصير- بحسب الممكن فيها و--مراده بالصناعة	1	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms002	false	-5088294845811469321	139	209	788	1184	1677	300	aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commenta------ry العمر وهو مدة تعلق النفس بالبدن للاستكمال والتدبير والصن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة ملكة نفسانية تقتدر بها علي استعمال موضوعات ما نحو غرض من الاغراض علي سبيل الارادة صادرة عن بصيرة بحسب الممكن فيها والمراد- بالصناعة	2	2388189139328688276	345	635.5	279	550	62.727272033691406	56	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms003	true	1512123469495127782	18	108	91	548	1566	300	aphorism قال ابقراط------- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن و--القء اللذين يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلاء العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وينبغي ايضا ان تنظر----- في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد وفي السن وفي العادة وفي جميع الامراض هل يوجب استفراغ ما--- هممت باستفراغه ام لا commentary	3	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms040	false	2891481914815729562	140	229	745	1192	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن او القء الذي-- يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلا- العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله فان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وينبغي----- ان تنظر ايضا في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد و---السن وفي ا----------------لامراض هل يوجب استفراغ ما قد هممت باستفراغه ام لا commentary	40	2388189139328688276	426	789.5	341	474	89.87342071533203	77	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms003	true	1512123469495127782	39	95	203	473	1566	300	ينقي منه البدن نفع ذلك---------- وسهل---------- احتماله------------------ وان لم يكن كذلك-------------------------------------- كان الامر علي الضد------------------------------------------------------------------- وكذلك خلاء العروق فانها ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد----------------------------------------------------------------------------------- وينبغي ايضا ان تنظر في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد وفي السن وفي	3	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms041	false	-2275089718159243509	0	133	0	694	1615	300	ينقي منه البدن نفع ذلك الاستفراغ وسهل علي البدن احتمال استفراغ تلك الفضول وان لم يكن كذلك بل يكون مما لا ينبغي ان يخرج من البدن كان الامر علي الضد اي لم ينفع وصعب احتماله لانها تكون من الاشياء المحتاجة اليها البدن وكذلك خلاء العروق لان القء والاسهال ان افرطا بحيث انتزعا من العروق الاخلاط الرديءة التي ينبغي ان يخلو منه البدن وايضا لو خلت بالفصد من الزيادة في الدم كالذي يحدث في حمي سونوخس ومن السخونة الغليان في الماء شرا نفع ذلك وسهل احتماله لانها خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه وبالمقدار الذي يجب قو---له وان لم يكن كذلك اي لو لم يكن من الفضلات الرديءة التي ينبغي ان تستفرغ وبالمقدار المقصود لم تحتمله الطبيعة والقوة وقوله وينبغي -----ان تنظر في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد و---السن وفي	41	2388189139328688276	218	292.5	170	705	30.921985626220703	37	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms005	true	2927235043608232418	49	131	274	706	1631	300	الغاية القصوي وذلك انه لا يمكن ان يثبتوا علي حالهم تلك ولا يستقروا ولما كانوا لا يستقرون ولم يمكن ان يزدادوا صلاحا فبقي ان يميلوا الي حال هي اردا فلذلك ينبغي ان ينقص --خصب البدن بلا تاخير كيما يعود البدن فيبتدء في قبول الغذاء ولا يبلغ في استفراغه الغاية القصوي فان ذلك خطر لكن بمقدار احتمال --طبيعة البدن الذي يقصد الي استفراغه وكذلك ايضا كل استفراغ يبلغ فيه الغاية القصوي فهو خطر وكل تغذية ايضا هي عند الغاية القصوي فهي خطر commentary	5	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms014	false	347110369983281302	0	74	0	391	1683	300	الغاية القصوي وذلك انه لا يمكن ان يثبتوا علي حالهم تلك ولا يستقروا ولما كانوا لا يستقرون -لم يمكن ان يزدادوا صلاحا فبقي ان يميلوا الي حال--- اردي ف-ذلك ينبغي ان ينقص الخصب------ بلا تاخير كيما تعود البدن فيبتدا في قبول الغذاء ولا تبلغ في استفراغه الغاية القصوي فان ذلك خطر لكن بمقدار احتمال الطبيعة----------------------------- وكذلك----- كل استفراغ تبلغ فيه الغاية القصوي فهو خطر وكل تغذية ايضا هي عند الغاية القصوي فهي خطر commentary	14	2388189139328688276	382	707.0	308	436	87.61467742919922	65	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms006	true	8107117615142205621	256	290	1327	1528	1575	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر مذ----موم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذا لم تحتمله قوة المريض عسر مذموم commentary	6	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms224	false	-6198988973697992441	172	206	943	1144	1654	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر ردء مذموم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذا لم يحتمله---- المريض عسر مذموم commentary	224	2388189139328688276	194	378.0	161	205	94.63414764404297	31	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms007	true	-516958751730476226	233	300	1291	1634	1634	300	aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه من الخطا اعظم ضررا مما يكون منه في الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل ذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطرا لان احتمالهم لما يعرض من خطءهم اقل ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي-	7	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	false	-7432056869066778507	33	97	164	494	1599	300	aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم-------------- مما يكون منه في الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطرا لان احتمالهم لما يعرض من خطاهم اقل ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي	229	2388189139328688276	321	625.0	258	344	93.31395721435547	60	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms009	true	-6256143673175378629	76	178	380	903	1633	300	التدبير الذي---- في- الغاية القصوي من اللطافة وذلك لان المرض انما يكون كذلك اذا كان ينقضي في الرابع فما دونه والظاهر ان القوة في هذه المدة لا تخور بمثل هذا التدبير------------------------------------------------------------------------ ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بد-ءا فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة فاما اذا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية القصوي واذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي--- في الغاية القصوي من	9	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms225	false	-3490277538543177588	203	300	1154	1669	1669	300	التدبير الذييبلغ فيه الغاية القصوي من اللطاف--------------------------------------------------------------------------------ة في الامراض الحادة ردء مذموم لكن اجود استعماله يكون في الامراض التي في الغاية القصوي من الحدة 337 aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديءا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة و----اذا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية القصوي فاذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل---- التدبير الذي هو في الغاية القصوي من-	225	2388189139328688276	399	681.0	322	604	66.05960083007812	70	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms009	true	-6256143673175378629	70	160	349	808	1633	300	التي في الغاية القصوي من الحدة التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة وذلك لان المرض انما يكون كذلك اذا كان ينقضي في الرابع فما دونه والظاهر ان القوة في هذه المدة لا تخور بمثل هذا التدبير ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بدء-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي--- في الغاية القصوي من اللطافة فاما اذا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو---------------------------------------------------------------------------- اغلظ من ذلك ف--------------ينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية	9	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms226	false	-9021813170015299372	163	248	895	1350	1640	300	التي في الغاية القصوي من الشدة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القوة وغاية تزيد المرض-------------------------------------------------------------------------------------- تاتي فيه بدءيا اي في الايام الاول لانها تظهر عند المنتهي ومنتهي المرض الحاد جدا ياتي في الايام الاول فتظهر هذه عندها فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي هو في الغاية القصوي من اللطافة فاما اذا لم يكن المرض في الغاية القصوي من الحدة ويكون ابعد منتهي واطول مدة والين حدة فيتاخر منتهاه عن الايام الاول فيكون تدبيره اغلظ من الغاية في اللطافة وينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية	226	2388189139328688276	205	288.0	163	655	31.297710418701172	35	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms011	true	8717641440733132574	28	91	146	495	1554	300	aphorism قال ابقراط والذين ياتي منتهي مرضهم بدءا فينبغي ان يدبروا بالتدبير اللطيف بدءا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء امراضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان يمنع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضرة commentary الشرح ينبغي ---------------ان يكون	11	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms227	false	2406637815954185539	33	100	181	541	1666	300	aphorism قال ابقراط والذين ياتي منتهي مرضهم بدءا فيجب --ان يدبروا بالتدبير اللطيف بدءا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مر--ضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان يمنع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضرة commentary اذا كان المرض حادا جدا وهو ان يكون	227	2388189139328688276	330	634.0	270	364	90.65933990478516	58	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms013	true	-4599211968365906913	58	153	297	795	1584	300	aphorism قال ابقراط ا--------نه يدل علي نواءب المرض ونظامه ومرتبته الامراض انفسها واوقات السنة وتزيد الادوار بعضها علي بعض ناءبة كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان والاشياء التي تظهر من بعد -مثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الجنب فانه ان ظهر النفث فيهم بدءا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا والبول والبراز والعرق اذا ظهرت بعد فقد تدلنا علي جودة بحران المرض ورداءته وطول المرض وقصره commentary الشرح قد تبين ان تقدير الغذاء يختلف بحسب نواءب المرض ومرتبته اي	13	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms222	false	-7227058011786650742	100	187	531	992	1608	300	aphorism قال ابقراط الحكيم انما تدل علي نواءب المرض ومرتب-------ته الامراض انفسها واوقات السنة وتزيد الادوار بعضها علي بعض ناءبة كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان والاشياء التي تظهر من بعد ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الجنب فانه ان ظهر النفث بدءي----ا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا والبول والبراز والعرق اذا ظهرت بع----د تدلنا علي جودة بحران المرض ورداءته وطول المرض وقصره comment--------------ary انما يدل عل--------------ي نواءب المرض ومرتبته ---	222	2388189139328688276	430	802.5	345	507	84.8126220703125	77	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms015	true	1678033912316443107	53	90	253	476	1571	300	aphorism قال ابقراط المشايخ احمل الناس للصوم-ومن بعدهم الكهول والفتيان اقل احتمالا له واقل الناس احتمالا للصوم الصبيان ومن كان من الصبيان اقوي شهوة فهو اقل احتمالا له commentary الشرح ومن الاشياء-------- التي يختلف بها تقدير الغذاء	15	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms021	false	3031674977398713212	52	90	283	504	1641	300	aphorism قال ابقراط المشايخ احمل الناس للصوم ومن بعدهم الكهول والفتيان اقل احتمالا له واقل الناس احتمالا للصوم الصبيان ومن كان من الصبيان اقوي شهوة فهو اقل احتمالا له commentary اعلم ان القوة الغاذية وهي التي تحيل----------- الغذاء	21	2388189139328688276	193	352.5	160	232	83.18965148925781	30	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms015	true	1678033912316443107	252	299	1317	1566	1571	300	aphorism قال ابقراط------- ما كان من الابدان في النشوء فالحار الغريزي فيه علي غاية ما-يكون م-----ن الكثرة ويحتاج من الوقود الي اكثر مما يحتاج اليه ساءر الابدان فان لم يتناول ما يحتاج اليه من الغذاء ذبل بدنه ونقص واما--- المشايخ ف---الحار الغريزي فيهم قليل ومن قبل ذلك	15	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms028	false	-1980247357811523861	130	181	722	981	1607	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما كان من الابدان في النشوء فالحار الغريزي فيه علي غاية ما يكون عليه من الكثرة ويحتاج من الوقود الي اكثر مما يحتاج اليه غيره --------فان لم يتناول ما يحتاج اليه من الوقود ذبل بدنه ونقص واما في ال-شيوخ فان الحار الغريزي فيهم قليل فمن قبل هذا	28	2388189139328688276	225	392.5	179	268	83.9552230834961	36	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms020	true	6570116166805012599	258	296	1466	1676	1698	300	aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطون- منه واكثر و--اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ان ي-----عطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary	20	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms231	false	2513065212483832869	34	74	195	412	1643	300	aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه -اكثر او اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ايضا ان يعطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary	231	2388189139328688276	205	392.5	168	218	94.03669738769531	33	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms022	true	-6842960412754589186	183	206	1057	1179	1717	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة -لادوارها فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او--- يضطر الي شء لكن ينبغي	22	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	false	-7432056869066778507	276	300	1476	1599	1599	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة الادوار-- فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او ان يضطر الي شء لكن ينبغي-	229	2388189139328688276	119	216.5	97	126	94.44444274902344	21	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms025	true	3082331667809457881	37	77	190	401	1634	300	aphorism قال------- ابقراط انما ينبغي--- ان يستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام المرض في اول الامر فلا ينبغي ان يستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهياجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون المرض مهياجا commentary	25	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms032	false	-1698386281764422123	153	194	895	1107	1671	300	aphorism قال الحكيم ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيءا -في اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون كذلك-------- commentary	32	2388189139328688276	187	334.5	149	221	84.61538696289062	31	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms026	true	3991382605376394723	102	160	556	869	1595	300	aphorism قال ابقراط----------------- ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الشء الذي يستفرغ والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي C5DK4 30b فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary	26	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms049	false	-8438728554895723338	196	254	1109	1424	1653	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو ال-----ذي يستفرغ والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي---------- فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary	49	2388189139328688276	298	568.5	243	330	90.30303192138672	53	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms028	true	6139371978915343956	70	96	377	516	1590	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary	28	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms210	false	7060634533925836451	230	256	1411	1550	1807	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary	210	2388189139328688276	139	278.0	113	139	100.0	26	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms031	true	4800159485739066226	154	226	792	1153	1537	300	aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي به فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان كذلك وهو لا ينال منه فاعلم ان بدنه يحتاج الي الاستفراغ commentary الشرح من جملة من ينبغي ان يكون عوده الي الخصب بتمهل الناقه لكن هذا الناقه ينبغي ان ينقص مما في بدنه بالاستفراغ لما سيقوله ابقراط قوله فان كان ذلك وهو لا ينال	31	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	false	-561735024673180781	118	149	729	879	1738	300	aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي--- فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك وهو لا ينال	232	2388189139328688276	150	282.0	119	361	41.551246643066406	31	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms031	true	4800159485739066226	70	98	332	493	1537	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي تهزل في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير تخصب commentary	31	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms233	false	7512043522988659697	6	33	36	192	1626	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي تهزل في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير----- commentary	233	2388189139328688276	156	305.0	129	161	96.8944091796875	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms032	true	-1688656653570249926	200	235	1129	1316	1679	300	aphorism قال ابقراط------- ان من ياتيه البحران قد يصعب عليه مرضه في الليلة التي--- قبل نوبة الحمي التي ياتي فيها البحران ثم في الليلة التي بعدها يكون اخف علي الامر الاكثر commentary الشرح كل بحران	32	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms214	false	5380636850589800502	35	70	190	378	1629	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان من ياتيه البحران قد يصعب----- مرضه في الليلة التي من قبل نوبة الحمي التي ياتي فيها البحران ثم في الليلة التي بعدها يكون اخف علي الامر الاكثر commentary ا---ن ال-بحران	214	2388189139328688276	176	318.0	143	197	89.34010314941406	30	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms033	true	-8494049821709479241	138	196	735	1022	1560	300	aphorism قال ابقراط ----------------متي اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك-عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary الشرح اذا تحرك الي الحلق او	33	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms104	false	8406133302209844378	157	218	863	1162	1600	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله من اشتكي الحلق او خرجت من البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary يعني من اشت-----كي الحلق من	104	2388189139328688276	265	488.5	210	304	87.17105102539062	50	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms035	true	-2424650983061507172	269	297	1454	1629	1642	300	aphorism قال ابقراط------- ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary	35	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms010	false	-4142336550814451012	23	52	128	310	1727	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary	10	2388189139328688276	175	342.0	147	182	96.15384674072266	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms036	true	-8431063522878014908	148	213	843	1229	1722	300	الحادة علي الاطلاقياتي بحرانها---------------------- في اربعة عشر يوما فيكون انقضاءها في تلك المدة وسنبين ذلك ان شاء الله تعالي aphorism قال ابقراط اليوم الرابع منذر باليوم السابع واول الاسبوع الثاني اليوم الثامن والمنذر باليوم الرابع عشر اليوم الحادي عشر لانه اليوم الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر ايضا يوم انذار لانه اليوم الرابع من اليوم الرابع عشر واليوم السابع من اليوم الحادي عشر commentary	36	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms215	false	2710652586811662298	4	58	23	348	1707	300	الحادة بالرابع عشر لانه اكثر وقوعا ولا تحتمل الطبيعة في الاغلب مقاساة المرض الحاد اكثر من هذه الايام 321----------------------- aphorism قال ابقراط الراب------ع منذر-بالس------ابع واول الاسبوع الثاني اليوم الثامن وا------------------------لمنذر للحادي عشر لانه------ الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر----- يوم انذار لانه اليوم الرابع من------ الرابع عشر واليوم السابع من------ الحادي عشر commentary	215	2388189139328688276	224	363.5	185	408	54.90196228027344	34	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms039	true	5629809341461451072	252	290	1308	1499	1555	300	aphorism قال ابقراط---------- من كان- به حمي ليست بالضعيفة جدا ف-ان يبقي بدنه علي حاله ولا ينقص شيءا او يذوب باكثر مما ينبغي فذلك ردء لان الاول ينذر بطول من المرض والثاني يدل علي ضعف من القوة commentary	39	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms188	false	122198401469513742	212	251	1172	1368	1617	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كانت به حمي ليست بالضعيفة جدا وكان يبقي بدنه علي حاله -لا ينقص شيءا او يذوب باكثر مما ينبغي----- ردء لان الاول ينذر بطول من المرض والاخر- يدل علي ضعف من القوة commentary	188	2388189139328688276	180	322.5	143	203	88.66995239257812	32	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms040	true	7678794730283543745	123	155	648	820	1603	300	aphorism قال ابقراط ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحرك فاما اذا صار المرض الي منتهاه فينبغي ان يستقر المريض ويسكن commentary الشرح التحريك هو نقل المادة من	40	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms033	false	7374119206358190669	29	57	163	314	1685	300	aphorism قال ابقراط ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحركه و---اذا صار المرض الي منتهاه فينبغي ان يستقر المريض ويسكن commentary ا------------------ن المبدا من	33	2388189139328688276	145	264.5	118	172	84.30232238769531	26	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms041	true	-3857352039979161887	6	136	33	712	1560	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الناقه يحظي من الطعام ولا ي-زيد بدنه شيءا فذلك ردء commentary الشرح ان وجوب منع الاستفراغ في الانحطاط ليس داءما فقد يجب بعد كمال الانحطاط وذلك اذا قصرت الطبيعة عن تنقية من المادة ويعلم ذلك بان يكون الناقه من المرض لا يزيد بدنه من الغذاء فان ذلك اذا لم يكن لفساد في الطعام انما يكون لمانع وهو الامتلاء فيجب الاستفراغ وهذه الحالة لا شك انها رديءة لدلالتها علي قصورالطبيعة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدفع----------------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط C5DK4 49a ان في اكثر الحالات جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر فلا يتزيد بدنه شيءا فانه باخره يءول امر-ه الي ان لا يحظي من الطعام فاما من كان يمتنع عليه في اول امره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظي منه باخره فحاله يكون اجود commentary	41	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms233	false	7512043522988659697	141	259	797	1413	1626	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الناقه يحظي من الطعام ولا يتزيد بدنه شيءا فذلك ردء commentary اذا تناول الناقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغذاء ولا يتزيد بدنه دل--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قصور قوته الهاضمة التي في عروقه واعضاءه حتي لا يقدر ان يستحيل الدم الي جواهر الاعضاء او تكون من ضعف قوتها الجاذبة بحيث لا تقتدر ان تجذب رزء البدن من الدم الاتي اليها حتي تنصرف فيه القوة المغيرة الثانية لتتشبه بالبدن 348 aphorism قال ابقراط---------- ان في اكثر الحالات جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر ولا يتزيد بدنه شيءا فانه باخره يءول باخره الي ان لا يحظي من الطعام فاما م----ن يمتنع عليه في اول امره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظي منه باخره فحاله تكون اجود commentary	233	2388189139328688276	370	638.0	295	880	42.04545593261719	64	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms042	true	-3755952650132264094	91	124	488	679	1595	300	aphorism قال ابقراط اذا -------كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسحنت-----ه والوقت الحاضر من اوقات السنة فخطره اقل من خطر المرض الذي ليس بم--لاءم لواحدة من هذه الخصال commentary------------ الشرح يقال طبيعة للبراز	42	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms052	false	2690764698383563266	235	271	1323	1531	1700	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض----- وسحنته وسنه والوقت الحاضر من اقوات السنة فخطره اقل من خطر المرض اذا كان غير ملاءم لواحدة من هذه الخصال commentary يعني ملاءمه المرض ----لطبيعة المريض	52	2388189139328688276	160	272.0	132	217	73.73271942138672	21	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms043	true	-1230854405169877441	34	64	186	338	1587	300	aphorism قال ابقراط---------- ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء ومتي كان----- كذلك فالاسهال معه خطر commentary	43	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms042	false	3969885190829640454	241	274	1333	1500	1629	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary	42	2388189139328688276	149	278.5	119	167	89.2215576171875	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms047	true	8916342295234202326	193	247	1037	1310	1619	300	aphorism قال ابقراط------- استعمال الكثير دفعة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان فهو خطر وكل-ما كان كثيرا فهو مقاوم للطبيعة فاما ما يكون قليلا قليلا فمامون متي اردت انتقالا من شء الي غيره ومتي اردت غير ذلك commentary الشرح لا شك ان	47	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms008	false	-6587936830143543036	149	203	748	1022	1638	300	aphorism قال ابقراط الحكيم استعمال الكثير دفعة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان فهو خطر وكل ما كان كثيرا فهو مقاوم للطبيعة فاما ما كا-ن قل------يلا فمامون متي اردت انتقالا من شء الي غيره ومتي اردت غير ذلك commentary ان امتلا البدن	8	2388189139328688276	255	481.0	204	281	90.74732971191406	46	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms047	true	8916342295234202326	98	129	533	693	1619	300	aphorism قال ابقراط------- ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل فهو وان كان اضر مما لم يعتده فاذاه له اقل فقد ينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده بالتدريج commentary	47	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms016	false	6268170967609800055	154	183	861	1012	1648	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل---- وان كان اضر مما لم يعتده فاذاه له اقل ف---ينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده--------- commentary	16	2388189139328688276	144	258.5	116	167	86.22754669189453	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms047	true	8916342295234202326	32	64	180	342	1619	300	aphorism قال------- ابقراط من اعتاد تعبا ما فهو وان كان ضعيف البدن او شيخا---- احمل لذلك التعب الذي اعتاده ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary الشرح سبب ذلك ان الالات -	47	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms016	false	6268170967609800055	33	65	164	330	1648	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من اعتاد تعبا ما فهو وان كان ضعيف البدن او شيخا فهو احمل لذلك التعب الذي اعتداه ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary واعلم-------- ان الاعضاء	16	2388189139328688276	143	256.0	114	174	82.18390655517578	25	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms048	true	-7148352305498497115	11	49	59	237	1565	300	aphorism قال------- ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفعل علي ما ينبغي ولم يكن ما ينبغي ان يكون فلا ينبغي ان تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary	48	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms007	false	5017696193755996862	220	257	1254	1430	1686	300	aphorism قال الحكيم ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفعل علي ما ينبغي ولم يكن ما ينبغي ان يكون فلا--------- تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary	7	2388189139328688276	169	321.0	133	185	91.35134887695312	35	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms048	true	-7148352305498497115	177	204	890	1038	1565	300	aphorism قال ابقراط------- عظم البدن في الشبيبة ليس يكره بل يستحب الا انه عند الشيخوخة يثقل ويعسر استعماله ويصير اردا من البدن الذي هو انقص منه commentary	48	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms025	false	4567681190680278306	71	99	437	591	1767	300	aphorism قال ابقراط الحكيم عظم البدن في الشبيبة ليس يكره بل يستحب الا انه عند الشيخوخة يثقل ويعسر احت-ماله فيكون اردا من البدن الذي هو انقص منه commentary	25	2388189139328688276	142	266.0	115	155	91.61289978027344	24	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms048	true	-7148352305498497115	251	285	1293	1477	1565	300	aphorism قال ابقراط----------------- ان انقلاب اوقات ا-لسنة مما يعمل في توليد الامراض خاصة اذا كان في الوقت الواحد منها التغ-ير الشديد في الحر او في البرد----------- وكذلك في ساءر الحالات علي هذا القياس commentary	48	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms063	false	5855638253730598385	63	99	355	550	1732	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله ان انقلاب اوقات ا لسنة مما يعمل في توليد الامراض خاصة ف--------ي الوقت الواحد منها التغيير الشديد ف-----------ي البرد او في الحر وكذلك في ساءر الحالات علي هذا القياس commentary	63	2388189139328688276	164	289.5	135	214	76.63551330566406	23	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms049	true	-8113060096797751765	252	289	1349	1549	1605	300	aphorism قال------- ابقراط---------- كل واحد من الامراض فحاله عند شء دون شء امثل واردا واسنان ما -عند اوقات من السنة وبلدان واصناف من التدبير commentary الشرح قال جالينوس معناه كل واحد من الامراض ومن الاسنان فحاله عند	49	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms066	false	8053507141367611068	33	69	173	369	1586	300	aphorism قال الحكيم ابقراط رحمه الله كل واحد من الامراض فحاله عند شء دون شء امثل واردا واسنان ما وعند اوقات من السنة وبلدان واصناف من التدبير commen------------------tary يعني لكل واحد من الامراض و---الاسنان -حاله عند	66	2388189139328688276	170	298.5	138	218	77.98165130615234	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms050	true	2268397078935728529	227	284	1136	1471	1558	300	aphorism قال ابقراط-------------- الجنوب-- تحدث ثقلا في الراس وثقلا في السمع وغشاوة في البصر--------------- وكسلا واسترخاء فعند قوة هذه الريح وغلبتها يعرض للمرضي هذه الاعراض واما الشمال فتحدث --سعالا واوجاع الحلوق ويبس البطون-------- وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر وعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان تتوقع في الامراض حدوث مثل هذه الاعراض commentary الشرح يريد -----	50	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms072	false	-5854331617484871719	241	296	1376	1709	1731	300	aphorism قال ابقراط الحكيم الرياح الجنوبية تحدث ثقلا ف---------------ي السمع وغشاوة في البصر وثقلا في الراس وكسلا واسترخاء فعند قوة هذه الريح وغلبتها تعرض------- هذه الاعراض واما الشمال فتحدث السعال و-------الحلوق و----البطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان تتوقع----------- حدوث---- هذه الاعراض commentary واعلم ان الرياح	72	2388189139328688276	273	457.5	227	381	71.6535415649414	38	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms052	true	4623553175092964113	198	232	1175	1363	1745	300	------العرق في الحميات aphorism قال ابقراط اذا احتبس المطر حدثت حميات حادة وان كثر ذلك الاحتباس في السنة ثم حدث في الهواء حال يبس فينبغي ان تتوقع في اكثر الحالات هذه الامراض واشباهها commentary	52	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms075	false	-2688483762069286734	177	211	1060	1248	1791	300	للقوة الماسكة 85------ aphorism قال ابقراط اذا احتبس المطر حدثت حميات حادة فان كثر ذلك الاحتباس في السنة ثم حدث في الهواء حال يبس فينبغي ان تتوقع في اكثر الحالات هذه الاعراض واشباهها commentary	75	2388189139328688276	172	331.0	140	194	88.6597900390625	29	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms053	true	7573835081081715294	88	141	439	725	1541	300	aphorism قال ابقراط------- اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها من الامراض حسن الثبات والنظام وحسن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير C5DK4 65a منتظم سمج البحران commentary الشرح نظام الاوقات	53	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms064	false	-2114073803602169117	28	79	143	415	1635	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها من الامراض حسن الثبات والنظام حس-ن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير---------- منتظم سمج البحران commentary ا----------ن اوقات	64	2388189139328688276	261	492.0	212	293	89.07849884033203	46	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms054	true	6865360813057240937	155	195	908	1142	1743	300	aphorism قال ابقراط------- فاما--- اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان يحدث في الصيف حميات حادة ورمد يابس واختلاف الدم واكثر ما يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة commentary	54	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms077	false	-2173970338641921771	159	200	950	1187	1776	300	aphorism قال ابقراط الحكيم فاما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان تحدث في الصيف حميات حادة ورمد----- واختلاف --دم واكثر ما يعرض اختلاف الدم للنساء ولاصحاب الطباءع الرطبة commentary	77	2388189139328688276	226	424.5	187	244	92.6229476928711	35	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms055	true	-161472452335679679	113	183	594	990	1657	300	aphorism قال------- ابقراط ومتي كان الشتاء------ جنوبيا دفيءا مطيرا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي تتفق ولادتهن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب واللواتي يلدن منهن يلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة حتي انها اما ان تموت-- علي المكان واما ان تبقي منهوكة مسقامة طول حيوتها واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما الكهول فيعرض لهم من النزل ما يفني سريعا commentary الشرح متي كان الشتاء	55	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms078	false	8396103803025153747	44	114	269	665	1710	300	aphorism قال الحكيم ابقراط -متي كان الشتاء مطيرا جنوبيا دفء-------ا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي يتفق ولاد-هن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب والل-اتي تلدن منهن تلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة حتي انهم اما ان يموتوا علي المكان واما ان يبقي منهوكة مسقامة طول حياتهم واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما الكهول فيعرض لهم من النزل ما يفني سريعا commentary واعلم -----ان الهواء	78	2388189139328688276	365	663.0	297	411	88.80778503417969	52	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms056	true	-4973930788760830917	156	182	851	1003	1635	300	aphorism قال ابقراط----------------- فان كان الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل commentary	56	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms079	false	184999381193439008	78	107	465	634	1761	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله فان كان الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل commentary	79	2388189139328688276	152	292.0	126	169	89.94082641601562	25	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms057	true	-1935611911629939856	162	239	925	1362	1697	300	aphorism قال ابقراط ان------- من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثر-----ته واقل موتا commentary الشرح سبب ذلك ان ------اكثر- الامراض تحدث من -----------------------العفونة وقلة المطر يلزمه قلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرطوبات وذلك مما يقل معه الاستعداد للعفونة-------------------------------------------- aphorism قال ابقراط------- واما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة فاما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary	57	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms076	false	-6528781233586874415	0	116	0	658	1731	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثرة المطر واقل موتا commentary --------واعلم ان من عند كثرة المطر-- تحدث الحميات العفينة لان هيولي العفونة هو الجوهر الرطب وعند احتباس المطر دفعة تعرض للبطن الحميات الحادة واما اذا لم يكن كثيرا او لم يحتبس دفعة بل يكون معتدلا بين الحالين فيكون الهواء ايضا معتدلا في الرطوبة واليبس ويعدل الابدان والاخلاط ويشد الاعضاء ويقوي الارواح فيكون اصح واقل موتا 87 aphorism قال ابقراط الحكيم فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary	76	2388189139328688276	356	572.0	291	668	53.29341506958008	54	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms057	true	-1935611911629939856	41	96	214	520	1697	300	aphorism قال ابقراط------- فان كان الخريف شماليا يابسا كان موافقا لمن كانت طبيعته رطبة وللنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم رمد يابس وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض له الوسواس العارض عن السوداء L4 36a commentary الشرح الظاهر ان المراد انه اذا كان الخريف شماليا يابسا في الحالة التي الصيف فيها قليل المطر شماليا ------------------------------------	57	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms079	false	184999381193439008	203	258	1188	1501	1761	300	aphorism قال ابقراط الحكيم وان كان الخريف شماليا يابسا كان موافقا لمن كانت طبيعته رطبة وللنساء واما ساءر الناس فيعرض لهم رمد يابس وحميات حادة وزكام مزمن ومنهم من يعرض له الوسواس من المرة- السوداوي------ commentary هذا الفصل متمم لاحكام الفصل المقدم الذي يليه يعني ان كان------------- ا----------------لصيف شماليا يابسا والخريف ايضا كان يابسا شماليا	79	2388189139328688276	206	343.5	168	349	59.025787353515625	31	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms058	true	3806671735838697033	136	206	757	1146	1713	300	aphorism قال ابقراط و----------اما حالات الهواء في ---يوم يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذعا فان كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان منها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها ويحدث ثقلا في الراس وثقلا في السمع وسدرا في الع--ين وفي البدن كله عسر الحركة ويلين البطن commentary الشرح اليوم	58	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms074	false	-3364818909004129160	38	109	273	665	1830	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله فاما حالات الهواء في كل يوم يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذعا وان كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان منها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها ويحدث ثقلا في الراس وال--------سمع وسدرا في العينين وفي البدن كله عسر الحركة ويلين البطن commentary اعلم ان ----	74	2388189139328688276	366	695.5	300	404	90.59406280517578	61	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms059	true	2660845967906950497	184	229	1024	1284	1685	300	aphorism قال ابقراط و----------اما في اوقات السنة ففي الربيع واواءل الصيف يكون الصبيان والذين يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشايخ احسن حالا وفي باقي الخريف وفي الشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary	59	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms068	false	-6202365911502311080	1	47	3	270	1785	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله فاما في اوقات السنة ففي الربيع واواءل الصيف يكون الصبيان والذين يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشايخ احسن حالا وفي باقي الخريف و---الشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary	68	2388189139328688276	256	495.5	212	270	94.81481170654297	43	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms059	true	2660845967906950497	61	165	333	908	1685	300	كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه سبب ذلك ان الصدر ونواحيه كثير العظام وهي باردة والهواء يرد اليها كثيرا ولضعف هذا السبب لكون التغير في يوم واحد لا يقوي في الاكثر علي احداث هذا الوجع ابتداء وما كان من الايام جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها وسبب ذلك الحرارة والرطوبة ويحدث ف-----ي الراس ثقلا لكثرة الابخرة وقبول الدماغ لها لاسترخاءه بالرطوبة ولانه حينءذ يسترخي فتكون قوته علي حمل ما يتصعد اليه من المواد ضعيفة وايضا ثقلا في السمع لكثرة الابخرة وايضا سدرا لكثرة الابخرة ايضا وذلك لاجل ضعف الهضم وثوران المواد بالحرارة وايضا يحدث في العينين وفي البدن كله عسر الحركة	59	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms074	false	-3364818909004129160	73	104	469	634	1830	300	كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما كان منها----- جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها-------------------------- ويحدث ثقلا في الراس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السمع و-------------------سدرا ف-------------------------------------------------------------------------ي العينين وفي البدن كله عسر الحركة	74	2388189139328688276	155	238.0	125	580	26.724138259887695	28	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms060	true	2950817596317490926	144	177	823	1055	1747	300	aphorism قال ابقراط---------- قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع والسكتة وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي يتقشر معها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary	60	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms068	false	-6202365911502311080	216	250	1244	1478	1785	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع-------- وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي ينقشر فيها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary	68	2388189139328688276	221	423.5	189	242	91.32231140136719	29	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms061	true	-5771075190628276471	81	118	480	686	1700	300	aphorism قال ابقراط فاما في الصيف فيعرض بعض هذه الامراض وحميات داءمة ومحرقة وغب كثيرة وقء وذرب ورمد ووجع--- الاذن وقروح في الفم وعفن في القروح وحصف commentary الشرح اما اواءل الصيف فيعرض فيه جميع امراض----------- الربيع	61	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms069	false	-3359616153324332529	139	175	814	1012	1715	300	aphorism قال ابقراط واما في الصيف فيعرض بعض هذه الامراض وحميات داءمة ومحرق----------ة وقء وذرب ورمد ووجع في الاذن وقروح في الفم وعفن في القروح وحصف commentary -----واما ---في الصيف -يعرض بعض الام---راض الحادثة في الربيع	69	2388189139328688276	173	299.0	140	220	78.63636016845703	26	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms062	true	4003254469063035350	45	84	247	510	1772	300	الجلد بحدته-------- aphorism قال ابقراط------- واما في الخريف فيعرض اكثر امراض الصيف وحميات ربع ومختلطة واطحلة واستسقاء وسل وتقطير البول واختلاف الدم وزلق الامعاء ووجع الورك والذبحة والربو والقولنج الشديد الذي يسميه اليونانيون ايلاوس والصرع والجنون والوسواس السوداوي commentary	62	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms070	false	-6657003770033028711	48	90	280	558	1751	300	الجلد وتبثرت فيه 79 aphorism قال ابقراط الحكيم واما في الخريف فيعرض اكثر امراض الصيف وحميات ربع ومختلطة واطحلة واستسقاء وسل وتقطير البول واختلاف الدم وزلق الامعاء ووجع الورك والذبحة والربو والقولنج الشديد الذي يسميه اليونانيون ايلاوس والصرع والجنون والوسواس السوداوي commentary	70	2388189139328688276	258	496.0	219	278	92.80575561523438	37	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms064	true	2981693892062153797	75	124	423	677	1752	300	aphorism قال ابقراط -----------اذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف -لا سيما اذا نبتت لهم الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان منهم بطنه----- معتقلة commentary الشرح-------- عند قرب نبات الاسنان يعرض للصبي مضيض في اللثة وهو اذي يسير مع حكة	64	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms055	false	-8217505484202605504	236	283	1400	1644	1748	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله واذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف ولا سيما اذا نبتت له- الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان----- بطنه منهم معتقلا commentary يعني يعرض لهم عند---- نبات الاسنان مضيض-------------------- وهو وجع----- مع حكة	55	2388189139328688276	207	336.0	165	279	74.19355010986328	34	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms065	true	-2654347402958089937	159	215	917	1194	1635	300	aphorism قال ابقراط------- واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض ياتي في بعضه البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا نبات الشعر في العانة واما ما يبقي----------- فلا ينحل في وقت الانبات -و في الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث فمن شانها ان تطول commentary	65	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms218	false	-4538548350878852099	58	115	316	604	1592	300	aphorism قال ابقراط الحكيم واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض ياتي في بعضه البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا نبات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض فلا ينحل في وقت الانبات او في الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث فانه ي--------طول commentary	218	2388189139328688276	264	496.0	211	296	89.1891860961914	48	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms067	true	-3289464978259932830	74	113	419	678	1761	300	aphorism قال ابقراط---------- واما المشايخ فيعرض لهم رداءة ال-نفس والنزل- التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي والدوار والسكات-------- والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع commentary	67	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms060	false	-7606950621400730874	249	290	1452	1723	1779	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله واما المشايخ فتعرض لهم رداءة التنفس والنزلة التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي --------والسكات والدوار والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع commentary	60	2388189139328688276	250	473.5	212	279	89.6057357788086	33	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms068	true	-1698008246149384479	264	297	1409	1587	1600	300	aphorism قال ابقراط انما ينبغي ان يسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commentary	68	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms039	false	7546807797759728852	253	286	1467	1645	1715	300	aphorism قال ابقراط انما ينبغي ان تسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commentary	39	2388189139328688276	177	353.0	144	178	99.43820190429688	32	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms068	true	-1698008246149384479	3	48	16	249	1600	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما ما يكون اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	68	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	false	4819055806260881733	95	140	533	765	1680	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان تاتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما من كا-ن اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	48	2388189139328688276	227	447.0	182	233	97.42489624023438	41	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms069	true	-6268323943783023667	21	48	102	243	1605	300	aphorism قال ابقراط---------- ان استفرغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك واحتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد ذلك كان------ عسرا commentary	69	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms051	false	-8142518889364543332	161	190	845	996	1591	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان استفرغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه------ نفع ذلك واحتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد ذلك كان الامر عسرا commentary	51	2388189139328688276	135	245.5	109	157	85.98725891113281	24	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms070	true	1377724408119239701	22	51	109	262	1638	300	aphorism قال------- ابقراط واما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حال متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary	70	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms038	false	-7605225166476421062	6	36	34	194	1655	300	aphorism قال الحكيم ابقراط فاما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حال متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary	38	2388189139328688276	152	295.0	123	160	95.0	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms070	true	1377724408119239701	159	184	840	981	1638	300	aphorism قال------- ابقراط واما من كان الغالب عليه المرة السوداء فينبغي ان تستفرغه------- اياها من اسفل بدواء اغلظ اذ تضيف الضدين الي قياس واحد commentary	70	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms039	false	7546807797759728852	55	82	324	479	1715	300	aphorism قال الحكيم ابقراط فاما من كان الغالب عليه المرة السوداء فينبغي ان يستفرغه الطبيب اياها من اسفل بدواء اغلظ اذ تضيف الضدين الي قياس واحد commentary	39	2388189139328688276	139	260.0	114	155	89.67742156982422	22	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms071	true	237951681004049722	0	24	0	133	1630	300	ينبغي ان تستعمل دواء الاستفراغ في الامراض الحادة جدا اذا كانت الاخلاط هاءجة منذ اول يوم فان تاخيره في مثل هذه الامراض ردء commentary	71	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms033	false	7374119206358190669	217	241	1225	1358	1685	300	ينبغي ان تستعمل دواء الاستفراغ في الامراض الحادة جدا اذا كانت الاخلاط هاءجة منذ اول يوم فان تاخيره في مثل هذه الامراض ردء commentary	33	2388189139328688276	133	266.0	109	133	100.0	24	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms071	true	237951681004049722	70	99	359	516	1630	300	aphorism قال ابقراط---------- من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary الشرح المغص	71	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms129	false	3051286001760877351	266	296	1492	1653	1673	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary------ المغص	129	2388189139328688276	151	286.5	123	167	90.41915893554688	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms072	true	4746005860250183536	74	96	405	528	1636	300	aphorism قال ابقراط اذا اردت ان يكون استفراغ الخربق اكثر فحرك البدن واذا اردت ان تسكنه فنوم الشارب له ولا تحركه commentary	72	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms045	false	-3377107241643727977	36	58	213	336	1739	300	aphorism قال ابقراط اذا اردت ان يكون استفراغ الخربق اكثر فحرك البدن واذا اردت ان تسكنه فنوم الشارب له ولا تحركه commentary	45	2388189139328688276	123	246.0	101	123	100.0	22	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms072	true	4746005860250183536	158	186	873	1018	1636	300	aphorism قال ابقراط من لم يكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس في الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل علي استفراغه بالدواء من فوق commentary	72	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms046	false	5890120016208757795	267	295	1467	1612	1638	300	aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس في الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل علي استفراغه بالدواء من فوق commentary	46	2388189139328688276	144	287.0	116	145	99.31034851074219	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms073	true	-7258735203849742701	184	211	983	1126	1572	300	aphorism قال ابقراط---------- من لم يكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary	73	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms047	false	-3978923098078918401	174	203	934	1087	1598	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من لم تكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary	47	2388189139328688276	142	273.5	115	153	92.81045532226562	25	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms073	true	-7258735203849742701	269	300	1409	1572	1572	300	aphorism قال ابقراط البر----------از الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه كان مع --حمي او مع غير --حمي فهو اردا العلامات وكلما كانت الالوان في البراز اردا كانت تلك علامة اردا-	73	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms143	false	8035121307992601871	115	147	671	845	1661	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله البراز الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه كان مع الحمي او--- غير الحمي من ا-ردا العلامات وكلما كانت الالوان في البراز اكثر كانت تلك علامة اردا	143	2388189139328688276	148	266.5	120	178	83.14606475830078	23	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms074	true	-6022797096026192167	0	21	0	108	1576	300	واذا كان ذلك مع شرب دواء كانت تلك --علامة احمد وكلما كانت تلك الالوان اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary	74	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms143	false	8035121307992601871	147	168	845	955	1661	300	واذا كان ذلك مع شرب دواء كانت تلك العلامة احمد وكلما كانت تلك الالوان اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary	143	2388189139328688276	108	210.5	87	110	98.18181610107422	20	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms075	true	-7038949224803756443	89	120	459	603	1533	300	قال ابقراط من كان قد انهكه مرض حاد او مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary	75	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms146	false	9055347355640571427	0	30	0	144	1750	300	قال ابقراط الحكيم من انهكه مرض حاد او مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary	146	2388189139328688276	137	267.0	107	144	95.13888549804688	28	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms077	true	-2685126531298021609	226	257	1212	1373	1590	300	ويكون اندفاعها سهلا aphorism قال ابقراط من كانت لحماه نواءب ففي اي ساعة كان تركها له اذا كان اخذها له من غد في تلك الساعة بعينها فان بحرانه يكون عسرا commentary	77	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms217	false	4700249042829954293	89	119	525	678	1634	300	فيكون نكدا 324----- aphorism قال ابقراط من كانت لحماه نواءب ففي اي ساعة كان تركها له اذا كان اخذها له من غد في تلك الساعة بعينها ف---بحرانه يكون عسرا commentary	217	2388189139328688276	145	270.5	116	161	90.0621109008789	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms079	true	211158921480753056	268	300	1423	1576	1576	300	aphorism قال ابقراط----------------- العرق يحمد في المحموم اذا ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع او في الحادي عشر او في الرابع عشر او في السابع-	79	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms216	false	7169166332294814872	54	88	323	493	1650	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله العرق يجهد في المحموم اذا ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع اوف-ي الحادي عشر او في الرابع عشر او في السابع	216	2388189139328688276	149	282.0	119	171	87.13450622558594	28	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms080	true	8551258047567154170	0	57	0	292	1645	300	عشر او في العشرين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشرين او في الواحد والثلاثين او في الرابع والثلاثين او في السابع والثلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون معه بحران الامراض واما العرق الذي--- يكون في غير هذه الايام فانه يدل علي افة او علي طول من المرض commentary الشرح قد علمت ان	80	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms216	false	7169166332294814872	88	140	493	760	1650	300	عشر او في العش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشرين او في الثلاثين او في الرابع والثلاثين او في السابع والثلاثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون ب-ه بحران الامراض واما العرق الذي لا يكون في---- هذه الايام فهو- يدل علي افة و------طول من المرض commentary واعلم ان --------	216	2388189139328688276	148	143.0	116	400	37.0	26	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms081	true	-9129597454511862011	43	69	235	366	1575	300	aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول من المرض commentary الشرح الحمي	81	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms202	false	5174777321462039979	54	80	292	420	1658	300	aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول--- المرض commentary واعلم ان من	202	2388189139328688276	120	226.0	95	131	91.6030502319336	23	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms082	true	1546271837337986403	36	118	174	606	1565	300	الموضع الا هذا aphorism قال ابقراط اي موضع من البدن كان حارا او بارد--------ا ففيه المرض commentary الشرح لا شك ان اختصاص موضع بالخروج عن المجري---------------------------------------------------------------------------------------------- الطبيعي مع كون نسبة اجزاء البدن الي الاشياء الخارجة واحدة يدل علي اختصاص ------------------------ذلك الموضع بزيادة الخروج عن الامر الطبيعي فيكون اكثر المرض هناك كما قلنا في العرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط---------- واذا كان يحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة ثم يسخن----- او يتلون بلون--- ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary	82	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms189	false	4236852097849057661	125	243	684	1263	1560	300	المرض----- 280 aphorism قال ابقراط اي موضع من البدن كان-------- باردا او حارا ففيه المرض commentary يعني اي-------------- موضع من البدن كانت فيه حرارة وسخونة ازيد من طبيعته او ابرد مما ينبغي له دل علي سوء مزاج عرض له بسبب انحرافه عن مزاجه الطبيعي او دل ------------------------------------------------علي انصباب خلط غير طبيعي فيه فتكيف ذلك العضو بكيفي-ة الخ-----------------------------لط المجاور له اي سخونة ملمس العضو تدل علي سوء مزاج حار حدث فيه مع مادة او غير مادة وبرودة ملمسه ايضا تدل علي برودة مزاجه ساذجا او مع مادة 281 aphorism قال ابقراط رحمه الله واذا كان تحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة و--يسخن اخري او يتلون بلون ما ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary	189	2388189139328688276	253	342.5	199	686	36.88046646118164	37	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms082	true	1546271837337986403	138	179	707	910	1565	300	aphorism قال ابقراط العرق الكثير الذي يكون عند النوم من غير سبب بين------ يدل علي ان صاحبه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل وا-ن كان كذلك وهو لا ينال من الغذاء دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	82	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	false	-561735024673180781	118	158	729	927	1738	300	aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل علي ان-----ه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان -ذلك وهو لا ينال منه------ دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	232	2388189139328688276	146	240.5	115	210	69.52381134033203	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms083	true	4024473102720437000	24	78	128	404	1575	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا واذا كانت------ تفارق علي اي وجه كان فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary الشرح الحميات التي لاتفارق منها ما ليس لها نواءب اشتداد كحمي الدق ومنها ما لها نواءب اشتداد وهي الحادثة عن عفونة خلط داخل العروق	83	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms190	false	-4191596198859858451	24	69	123	352	1643	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كان فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary واعلم ان دوام ال-----------------------------------------حمي انما يكون اذا كانت العفونة-------- الحادثة في ال----خلط داخل العروق	190	2388189139328688276	187	300.0	146	282	66.31205749511719	33	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms084	true	-7516979722066663352	83	128	425	676	1627	300	الموت---- aphorism قال ابقراط ف----------ي الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والمنتنة والشبيهة بالدم او الت----------ي من جنس المرار كلها رديءة فان انتفضت انتفاضا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع بخروجه من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary	84	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms195	false	8960332196456919859	8	56	49	310	1706	300	الموت 289 aphorism قال ابقراط رحمه الله في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة--------- والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتفضت انتفاضا جيدا فهو محمود- وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع ب----ه من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary	195	2388189139328688276	230	417.5	187	275	83.63636016845703	37	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms085	true	919244256465405041	64	91	314	461	1571	300	aphorism قال ابقراط اذا كان في حم-------ي لا تفارق ظاهر البدن باردا وباطنه يحترق ويصاحب ذلك عطش فتلك من علامات الموت commentary الشرح برد الظاهر مع الحمي	85	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms192	false	-8150768684882727948	105	132	565	713	1681	300	aphorism قال ابقراط اذا كان في الحمي التي لا تفارق ظاهر البدن باردا وباطنه يحترق ويصاحب ذلك عطش فتلك من علامات الموت commentary -----وهذا ال-نوع من الحمي	192	2388189139328688276	131	233.5	105	154	85.06493377685547	22	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms086	true	-8577332110240612159	240	271	1274	1429	1552	300	aphorism قال ابقراط------- الدموع التي تجري في الحمي او في غيرها من الامراض ان كان ذلك عن ارادة من المريض فليس ذلك بمنكر وان كان---- عن غير ارادته فهو ردء- commentary	86	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms099	false	3684044846299256836	73	106	406	572	1625	300	aphorism قال ابقراط الحكيم الدموع التي تجري في الحمي او في غيرها من الامراض ان كان ذلك عن ارادة من المريض فليس ذلك بمنكر وان كان ذلك عن غير ارادة- فهو اردي commentary	99	2388189139328688276	150	279.5	119	167	89.82035827636719	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms087	true	4423608126944541382	96	118	504	613	1568	300	aphorism قال ابقراط من عرض له في حمي محرقة سعال كثير يابس ثم كان ته-يجه له يسيرا فانه لا يكاد يعطش commentary	87	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms195	false	8960332196456919859	233	255	1354	1464	1706	300	aphorism قال ابقراط من عرض له في حمي محرقة سعال كثير يابس ثم كان تهييجه له يسيرا فانه لا يكاد يعطش commentary	195	2388189139328688276	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms087	true	4423608126944541382	193	225	1018	1180	1568	300	aphorism قال ابقراط كل حمي تكون مع --ورم اللحم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما اشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commentary الشرح يريد ----ما يكون من ذلك بسبب الورم	87	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms196	false	-7630971190864197210	52	81	299	446	1684	300	aphorism قال ابقراط كل حمي يكون مع الور------م الرخو الذي في الحالبين وغيره مما يشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commentary------ يعني كل حمي تكون م---------ع الورم	196	2388189139328688276	133	226.5	105	168	79.16666412353516	21	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms090	true	-6533425585250127417	12	72	49	362	1569	300	aphorism قال ابقراط------- متي عرض اليرقان في الحمي في اليوم السابع او في التاسع او في الرابع عشر فذلك محمود الا ان يكون الجانب الايمن فيما دون الشراسيف صلبا فان كان كذلك فليس ذلك- بمحمود commentary ---الشرح عروض اليرقان في الحمي في احد هذه الايام من حيث هي هذه الايام انما يكون علي سبيل البحران فاما ان يكون باندفاع المادة	90	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms220	false	8989958823627131199	13	66	75	358	1710	300	aphorism قال ابقراط الحكيم متي عرض اليرقان في الحمي في اليوم السابع او في التاسع او في الرابع عشر فذلك محمود الا ان يكون الجانب الايمن م-ما دون الشراسيف صلبا فان كان كذلك فليس امره بمحمود commentary يعني متي عر-ض اليرقان في الحمي ف-------------------------ي هذه الايام ي-----كون علي سبيل غلبة الطبيعة ودفعها--------- المادة	220	2388189139328688276	247	411.5	197	324	76.23456573486328	41	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms091	true	8107012809222693582	160	205	862	1088	1576	300	aphorism قال ابقراط------- من كان بوله غليظا شبيها بالعبيط يسيرا وليس بدنه بنقي من الحمي فانه اذا بال بولا رقيقا كثير------ا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل------ ثفل commentary الشرح غلظ البول في -	91	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms206	false	-854139051355408088	50	98	298	538	1578	300	aphorism قال ابقراط الحكيم من كان بوله غليظا شبيها بالعبيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بول------ا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل سريعا ثفل commentary يعني من كان بوله في	206	2388189139328688276	203	367.0	163	246	82.52032470703125	35	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms093	true	-6142882877493950942	81	119	402	598	1534	300	aphorism قال ابقراط---------- من كانت المواضع التي فيما دون الشراسيف منه عالية وفيها قرقرة ثم حدث به وجع في اسفل ظهره فان بطنه يلين الا ان ينبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary	93	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms122	false	-530001621624310170	54	94	296	502	1626	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كانت المواضع التي فيما دون الشراسيف منه عالية وفيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل ظهره فان بطنه يلين الا ان ينبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary	122	2388189139328688276	195	379.5	157	206	94.66019439697266	36	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms094	true	9080691489032320842	0	89	0	417	1531	300	قال ابقراط من يتوقع له ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبوله كما يبتدء في اليوم الرابع في بعض من به حمي معها اعياء وان رعف كان انقضاء مرضه بذلك الرعاف سريعا جدا commentary الشرح معناه من يتوقع له ان يخرج به خراج في شء من مفاصله في بعض من به حمي معها اعياء فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبوله كما يبتدء في اليوم الرابع وان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك سريعا جدا	94	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms221	false	2274421466279231105	54	96	312	503	1724	300	قال ابقراط من يتوقع--- ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبوله كما يبتدء في الر------ابع في بعض من به حمي معها اع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك سريعا جدا	221	2388189139328688276	186	353.5	144	417	44.60431671142578	39	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms099	true	1601517182968167578	80	113	430	597	1579	300	aphorism قال ابقراط ----------من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من- عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary الشرح -----	99	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms081	false	7716122341358090965	26	62	147	330	1626	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما اذا عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary يعني الصرع	81	2388189139328688276	159	300.5	127	183	86.88524627685547	30	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms100	true	1772945342793329215	250	291	1304	1510	1553	300	aphorism قال ابقراط من الت به الحال من اصحاب ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary الشرح اذا	100	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms116	false	7970345916027981908	13	53	72	271	1631	300	aphorism قال ابقراط من الت به الحال في------ ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary يعني- اذا	116	2388189139328688276	193	367.5	153	206	93.68932342529297	38	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms100	true	1772945342793329215	93	208	479	1104	1553	300	فيكون -لاتساع منافذه لاجل قلة اللحم وتخلخل ال----جلد aphorism قال ابقراط------- من تساقط شعر راسه من اصحاب السل ثم حدث له اختلاف فانه يموت commentary الشرح يريد فانه يموت عن قريب لان هذا الاختلاف سببه حينءذ سقوط القوي عن امساك الرطوبات وذوبان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعضاء aphorism قال ابقراط من قذف دما زبديا فقذفه اياه انما هو من رءته commentary الشرح حقيقة القذف القء واطلقه ابقراط ههنا علي النفث تجوزا ونفث الدم قد يكون من الرءة وقد يكون من الصدر والزبدي منه انما يكون من الرء---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لان حدوث الزبد من اختلاط الرطوبة بالجرم الهواءي وانما يتم ذلك اذا اجتمعا مدة طويلة وانما يكون ذلك من الرءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط اذا حدث بصاحب ا-لسل اختلاف دل علي الموت commentary	100	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms120	false	4194067736451705694	5	114	27	656	1661	300	فيكون كل واحد منهما دليلا علي الموت و-سقوط القوة 160 aphorism قال ابقراط الحكيم من تساقط شعر راسه من اصحاب السل ثم حدث له اختلاف فانه يموت commentary تساقط شعر الراس يدل علي فقد---------------------------------------------------------------ان الغذاء من البخار الدخاني الذي يصل الي منابته بسبب كثرة تحليلات عرضت للبدن من مقاساة المرض وافناء الحرارة الغريبة التي تشبث بالاعضاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصلية الرطوبات الغريزية فمتي قرن به الاختلاف واستفرغ ما بقي من خلط رطب غريزي وغيره انطفت الحرارة المحيية لان-------------------------------------------------------------------------------------------------------عدام الرطوبة التي تتشبث بها فيموت العليل لان عدم الرطوبة الغريزية يستلزم عدم الحرارة الغريزية المحيية وعدم الحرارة يستلزم عدم الحياة 161 aphorism قال ابقراط اذا حدث بمن به السل اختلاف دل علي الموت commentary	120	2388189139328688276	198	-8.0	156	1003	19.74077796936035	28	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms101	true	940942239470557163	18	49	85	271	1718	300	aphorism قال ابقراط الحار يضر من اكثر استعماله هذه المضار يءنث اللحم ويفتح العصب ويخدر الذهن ويجلب سيلان الدم والغشي ويلحق اصحاب ذلك الموت C5DK4 128b commentary الشرح المراد ههنا بالحار	101	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms240	false	3450020766061939295	46	74	229	395	1800	300	aphorism قال ابقراط الحار يضر من اكثر استعماله هذه المضار يءنث اللحم ويفتح العصب ويخدر الذهن ويجلب سيلان الدم والغشي ويلحق اصحاب ذلك الموت----------- commentary ا---ن المواد ------الحار	240	2388189139328688276	164	302.5	136	186	88.17204284667969	25	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms102	true	-4337057162648978914	129	160	676	853	1600	300	aphorism قال ابقراط البارد لذاع للقروح ويصلب الجلد ويحدث من الوجع ما لا يكون معه تقيح ويسود وي------حدث النافض الذي يكون معه حمي والتشنج والتمدد C5DK4 130b commentary الشرح ا--للاذع ما	102	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms244	false	8720477618507478236	165	196	970	1143	1714	300	aphorism قال ابقراط البارد لذاع للقروح ويصلب الجلد ويحدث من الوجع ما لا يكون ل-ه تقيح ويسود اللون ويحدث النافض الذي يكون معه حمي والتشنج والتمدد----------- commentary واعلم ان اللذع لا	244	2388189139328688276	154	275.0	125	185	83.24324035644531	24	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms103	true	-3418772633100909069	24	58	143	314	1603	300	aphorism قال ابقراط وربما صب علي من به تمدد من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط من الصيف ماء بارد كثير فاحدث ل-ه انعطافا من حرارة كثيرة فكان تخلصه بتلك الحرارة commentary	103	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms097	false	705386250076456280	237	270	1349	1518	1677	300	aphorism قال ابقراط وربما صب علي من به تمدد من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط--- الصيف ماء بارد كثير فاحدث فيه انعطافا من حرارة كثيرة فكان تخلصه بتلك الحرارة commentary	97	2388189139328688276	167	322.0	134	172	97.09302520751953	32	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms104	true	-739083474219884992	27	176	149	979	1671	300	aphorism قال ابقراط الحار مقيح لكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات دلالة علي الثقة والامن ويلين الجلد ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام وخاصة المعراة منها -من اللحم وخاصة لعظام الراس ولكل ما اصابه البرد او اقرحه والقروح التي تسعي و--تتاكل وللمقعدة ولقروح -الرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل---- نافع شاف والبارد لهم ضار قاتل commentary الشرح الحار مقيح اعني الحار بالفعل مولد للقيح في الاورام وذلك بانضاجه سواء كان من خارج كما يصب الما----------------------------------------------ء الحار والنطولات علي الاورام الظاهرة او من داخل كما يستعمل ماء الشعير والجلاب في ذات الجنب وذات الرءة حارين فان كانت مادة الورم باردة فليكن الحار المستعمل حارا بالقوة ايضا وان كانت حارة فليكن مع حرارته التي بالفعل باردا بالقوة لاصلاح المادة قوله لكن ليس في كل قرحة معناه فينبغي ان يستعمل الحار------------------------------------------------------------ ولكن ليس في كل قرحة	104	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms241	false	3311112024271864921	19	134	111	776	1751	300	aphorism قال ابقراط الحار مقيح لكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات دلالة علي الثقة والامن ويلين الجلد ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام وخاصة للمعري- منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد او اقرحه وللقروح التي تسعي او تتاكل وللمقعدة والفرج والرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل شاف نافع---- والبارد---- ضار قاتل commentary الحار الم----قيح ا--ي الحار -------------------------------------------------------------------الماءل الي الاعتدال الشبيه بحرارة البدن لان الاشياء ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حارة الزايدة علي حرارة البدن تحرق -------------------المادة وتغلظها والفاتر النافض منه لا يقدر علي الانضاج لا يحصل النضج الا من الاشياء الشبيهة بالحرارة الغريزية في حرارتها ولكن ليس في كل قرحة	241	2388189139328688276	455	749.5	370	944	48.199153900146484	68	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms105	true	9010343831195433952	146	231	820	1251	1623	300	aphorism قال ابقراط واما البارد ف-----ينبغي ان تستعمله في هذه المواض----------------ع التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منها وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه الدم لكن حوله ومن حيث يجء وفيما- كان من الاورام الحارة والتلكع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل فيما---- عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يدعي الحمرة اذا لم يكن معه قرحة لان ما كانت معه قرحة فهو يضره commentary الشرح ينبغي ان لا يستع--------مل البارد الا في هذه المواضع ----------------	105	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms243	false	-8580462878841628674	89	179	506	961	1668	300	aphorism قال ابقراط فاما البارد فانما ينبغي ان تستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منها وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه الدم لكن حوله -من حيث يجء وفي ما كان من الاورام الحارة والتكلع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل في ما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه ق---------------------رحة فهو يضره commentary -يعني ينبغي ان يست---عمل الاشياء الباردة بالقوة او بالفعل في ما حول الموضع	243	2388189139328688276	369	680.0	294	481	76.71517944335938	64	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms106	true	1413408595241611027	15	97	83	481	1622	300	ان لا يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه الدم اما ان كان هناك قرحة فظاهر واما اذا لم يكن كذلك فلان البارد حينءذ لا يحبس الدم عن ذلك الموضع بل يجمده فيه فيسود لكن ينبغي ان يستعمل حوله من حيث يجء اي من الجهة التي يسيل منها الدم الي ذلك الموضع فان لم تعرف تلك الجهة فمن جوانب ذلك الموضع كلها ومن هذه المواضع ايضا ما كان من الاورام الحارة والتلكع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري والتلكع هو----------------------------------- الورم الذي	106	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms243	false	-8580462878841628674	116	156	648	838	1668	300	---ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه الدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن---------------- حوله من حيث يجء وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان من الاورام الحارة والتكلع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل في ما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي	243	2388189139328688276	140	202.5	109	433	32.33256530761719	26	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms107	true	-6236131944803387227	14	59	68	331	1638	300	aphorism قال ابقراط---------- الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس -اصحاب الفسخ الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه هذ------ه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع باحداثه الخدر والخدر ايضا اليسير----- يسكن الوجع commentary	107	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms153	false	4516356645881368258	120	168	732	1012	1775	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب الفسخ الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه بهذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع باحداثه الخدر والخدر----- اليسير ايضا مسكن للوجع commentary	153	2388189139328688276	254	469.5	210	285	89.12281036376953	38	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms108	true	-6836316527874807841	122	167	637	869	1610	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل واما ما كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	108	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	false	4819055806260881733	95	140	533	765	1680	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان تاتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما من كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	48	2388189139328688276	228	452.0	183	232	98.27586364746094	41	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms110	true	-2664058339347597934	198	232	1048	1243	1580	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة حاملا فضمر احد ثدييها وكان حملها تواما فانها تسقط احد طفليها فان كان الضامر هو الثدي الايمن اسقطت الذكر وان كان الضامر هو الثدي الايسر اسقطت الانثي commentary	110	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms167	false	-2245395310186479774	44	75	251	429	1686	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة حاملا فضمر احد ثد-يها وكان حملها تواما فانها تسقط احد طفليها فان كان الضامر هو الثدي الايمن اسقطت الذكر وان كان ----------------الايسر اسقطت الانثي commentary	167	2388189139328688276	178	338.5	147	195	91.28205108642578	30	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms111	true	7391160417253617582	88	120	451	614	1592	300	aphorism قال ابقراط ان احببت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسقها اذ----------ا ارادت النوم ماء العسل فان اصابها مغص في بطنها فهي حامل وان لم يصبها فهي -ليست بحامل commentary	111	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms160	false	-1558933986695479966	113	145	598	762	1638	300	aphorism قال ابقراط اذا اردت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسقها ماء العسل اذا ارادت النوم---------- فان اصابها مغص في بطنها فهي حامل وان لم يصبها مغص فليست بحامل commentary	160	2388189139328688276	142	255.5	113	174	81.60919189453125	25	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms112	true	5248321319532055180	275	300	1462	1594	1594	300	aphorism قال ابقراط------- اذا كانت المراة علي حال خارجة عن الطبيعة من السمن فلم تحبل فان الغشاء الباطن من غشاءي البطن الذي يسمي الثرب يزحم-	112	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms155	false	-4864620060657182566	33	59	158	298	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا كانت المراة علي حال خارجة من الطبيعة في السمن فلم تحبل فان الغشاء الباطن من غشاءي البطن الذي يسمي الثرب يزحم	155	2388189139328688276	129	242.0	105	140	92.14286041259766	21	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms114	true	-6082468657406453738	266	300	1379	1549	1549	300	aphorism قال ابقراط---------- اذا كان حال المراة يءول الي ان تسقط فان ثدييها يضمران وان كان الامر علي خلاف ذلك اعني --يكون ثدياها صلبين فانه يصيبها وجع في الثديين او في الوركين او في-	114	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms166	false	4037942863497200593	27	64	142	325	1641	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله اذا كان حال المراة يءول الي ان تسقط فان ثدييها يضمران وان كان الامر علي خلاف ذلك اعني ان كان ثدييها صلبين فانه يصيبها وجع في الثديين او في الوركين او في	166	2388189139328688276	167	311.0	134	183	91.25682830810547	30	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms116	true	-8165852457889108839	56	88	294	455	1559	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الطمث ازيد مما ينبغي عرضت من ذلك امراض واذا لم ينحدر الطمث علي ما ينبغي حدث من ذلك امراض من قبل الرحم commentary الشرح اذا كان الطمث	116	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms169	false	7865837036585873805	101	128	553	691	1646	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الطمث اكثر مما ينبغي عرض- من ذلك امراض واذا لم ينحدر الطمث------------- حدث من ذلك امراض من قبل الرحم commentary ---------كثرة الطمث	169	2388189139328688276	131	230.0	104	161	81.36646270751953	24	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms116	true	-8165852457889108839	143	175	732	894	1559	300	aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم تبع---ه تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي تبع ذلك تقطير البول واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary	116	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms181	false	3068233530196526822	88	117	459	604	1622	300	aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم تبع ذلك تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي-------------------- واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary	181	2388189139328688276	141	266.0	113	165	85.45454406738281	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms117	true	5491656163634570829	28	62	145	314	1535	300	تحبل واردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم بخر تحتها فان رايت--- راءحة البخور تنفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary	117	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms159	false	-3867306250961001688	0	35	0	172	1654	300	تحبل فاردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم بخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور ينفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary	159	2388189139328688276	167	326.0	133	172	97.09302520751953	31	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms118	true	-5106497825774548065	89	140	458	733	1571	300	aphorism قال ابقراط------- متي كان رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان----- رطبا جدا -لم تحبل لان رطوبته تغمر المني وتجمده وتطفيه ومتي كان----- اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالتين كانت المراة كثيرة الولد commentary	118	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms155	false	-4864620060657182566	194	248	1023	1314	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم متي كان رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا فلا تحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفيه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحال-ين كانت المراة كثير- الولد commentary	155	2388189139328688276	271	503.0	220	293	92.49147033691406	44	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms119	true	107885474394289301	141	201	765	1082	1614	300	aphorism قال ابقراط اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين ردء ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قرقرة ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة و-من اختلف دما كثيرا---- وينفع اصحاب السل اذا لم يكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن بهم- شء مما تقدمنا بوصفه	119	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms234	false	-6544532851032511831	240	300	1310	1626	1626	300	aphorism قال ابقراط اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين و----لمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا ردء وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما -قدمنا -وصفه-	234	2388189139328688276	302	564.0	244	323	93.49845123291016	51	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms121	true	-9061339715618267114	137	192	736	1003	1571	300	aphorism قال------- ابقراط من حدث به قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد--- يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary	121	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms172	false	-624789644472752099	116	169	639	907	1657	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من حدث به قرحة واصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد ان يصيبه تشنج ولا جنون وان غاب---- الانفتاخ دفعة --وكانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او-تقيح و--اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary	172	2388189139328688276	252	461.5	201	277	90.9747314453125	47	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms123	true	-1526386878976102347	92	142	514	768	1630	300	aphorism قال ابقراط---------- ان النافض اكثر ما تبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم تتراقي في الظهر الي الراس وه-ي ايضا في الرجال تبتدء من خلف اكثر مما تبتدء من قدام مثل ما--- يبتدء من الساعدين او من الفخذين والجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary	123	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms201	false	8758334331955591749	41	92	256	519	1716	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي من الظهر الي الراس وهذا ايضا في الرجال يبتدء من خلف اكثر مما يبتدء من قدام مثل ما قد يبتدء من الساعدين و-----الفخذين والجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary	201	2388189139328688276	241	446.5	193	268	89.92537689208984	40	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms124	true	-2025092888477682301	167	234	924	1254	1603	300	aphorism قال ابقراط من كان جلده م-متدا قحلا صلبا فهو يم-وت من غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary الشرح من الناس من اذا مات يعرق ومنهم من لا يعرق ويعرف ذلك بان الجلد ان كان عند قرب الموت ممتدا قحلا صلبا فهو ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت بغير عرق لان الجلد انما يكون كذلك اذا كانت رطوباته يسيرة ولتكاثفه لا يتمكن ما فيه م-ن الرطوبات	124	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms205	false	842370049480006736	149	217	804	1157	1606	300	aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فانه يموت من غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary --------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني من كان جلده يابسا عديم الرطوبة فانه يموت في منتهي مرضه من غير عرق لعدم الرطوبة الفضلية في اعضاءه ومن كان جلده رخوا متخلخلا اي رطبا ذا نداوة يموت بع----رق لان الاعضاء اذا تشنجت وانضمت بعضها بعضا وانعصرت ينزرق------------ ما فيها من الرطوبات	205	2388189139328688276	153	123.0	121	479	31.941545486450195	25	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms127	true	-8580991211454834301	239	265	1311	1436	1584	300	aphorism قال ابقراط من كان به صداع او وجع شديد في راسه فانحدر من منخريه او من اذنيه قيح ------او ماء فان مرضه ينحل بذلك commentary	127	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms245	false	-8017713667876119202	89	117	468	599	1606	300	aphorism قال ابقراط من كان به صداع او وجع شديد في راسه فانحدر من منخريه او من اذنيه قيح او دم او ماء فان مرضه ينحل بذلك commentary	245	2388189139328688276	125	247.0	99	131	95.41984558105469	25	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms128	true	2113152143971886067	94	119	485	610	1608	300	aphorism قال------- ابقراط من عولج من بواسير مزمنة حتي يبر-----ا ثم لم يترك منها واحد----ا فلا يءمن عليه ان يحدث به استسقاء او سل commentary	128	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms147	false	-499984599565825030	205	232	1195	1331	1723	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من عولج من بواسير مزمنة حتي يبرا منها ثم لم يترك----- واحد منها فلا يءمن عليه ان يحدث به استسقاء او سل commentary	147	2388189139328688276	120	211.5	96	141	85.10638427734375	21	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms129	true	1179305109690708196	205	258	1039	1312	1542	300	aphorism قال ابقراط------- اذا حدث في المثانة خرق او في الحجاب او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في بعض الامعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد فذلك قتال commentary الشرح تختلف الاعضاء في احتمال الجراحة فمن الاعضاء ما لا يحتملها البتة ويكون معها الموت وهو القلب ومن الاعضاء	129	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms177	false	-4222613690449385323	110	152	654	868	1684	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا حدث في المثانة خرق او ف-------------ي الدماغ او في القلب او في الكلي او في---- الامعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد فذلك قتال commentary واعلم ان من الاع------------------------------ضاء ما يت-----------------كون م--ن المني وهي المتشابهة الاجزاء	177	2388189139328688276	182	292.0	142	280	65.0	29	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms133	true	-6118811604935636142	23	53	118	280	1607	300	aphorism قال------- ابقراط C5DK4 من كوي او بط من المتقيحين او المستسقين فجري منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary الشرح المراد بالمتقيحين ---------------------	133	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms128	false	-1651470552513436273	196	231	1159	1343	1708	300	aphorism قال الحكيم ابقراط------ من كوي او بط من المتقيحين او المستسقين فخرج منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary اعلم ان البط في المستسقين والكي في المتقيحين	128	2388189139328688276	132	244.5	105	190	69.47368621826172	24	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms135	true	2907109067938251738	0	24	0	124	1587	300	ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق التي تتسع التي تعرف بالدوالي شء كثير--- ومن عرض له من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary	135	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms246	false	-6744238220289687339	19	41	99	214	1167	211	ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق وال---------تي تعرف بالدوالي--- كثير شء ومن حدث به من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary	246	2388189139328688276	105	188.0	84	127	82.67716217041016	17	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms137	true	649196162927921401	220	257	1155	1356	1595	300	aphorism قال ابقراط من حدث به--- تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary الشرح ايلاوس مغص عن سدة في ------------------------------------------------------الامعاء الدقاق	137	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms148	false	1096121290171667877	106	153	594	852	1665	300	aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary القولنج مرض معوي مءلم يتعسر معه خروج ما يخرج بالطبع وايلاوس نوع منه ولكن خصوصيه بالامعاء الدقاق	148	2388189139328688276	177	330.5	145	258	68.60465240478516	29	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms138	true	7655583775845500997	272	298	1410	1547	1556	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول او مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary	138	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms174	false	8424169245726625807	99	125	556	693	1649	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول او مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary	174	2388189139328688276	137	274.0	111	137	100.0	26	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms141	true	-6022366836620575065	140	171	724	888	1546	300	aphorism قال------- ابقراط قد ينبغي ان تتفقد باطن العينين في وقت النوم فان تبين شء من بياض العين والجفن م-طبق وليس ذلك يعقب اختلاف ولا شرب دواء فتلك علام------ة مهلكة---- commentary	141	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms100	false	-8322488874718738099	183	217	1014	1194	1642	300	aphorism قال الحكيم ابقراط قد ينبغي ان تتفقد باطن الجف--ن في وقت النوم فان تبين شء من بياض العين والجفن منطبق وليس ذلك بعقب اختلاف ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary	100	2388189139328688276	159	282.5	128	182	87.36264038085938	25	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms147	true	-7971669194164936134	134	181	747	1022	1679	300	aphorism قال ابقراط------- وعن الورم الذي يدعي الحمرة العفونة والتقيح commentary الشرح لا شك ان الورم اذا ال امره الي ذلك فهو ردء لان الاولي انه كان يتحلل وخصوصا الحمرة لان مادتها وهي الصفراءلطيفة قابلة للتحلل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ aphorism قال ابقراط وعن الضربان الشديد في القروح انفجار الدم commentary	147	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms184	false	-7812431195457328939	41	100	267	611	1751	300	aphorism قال ابقراط الحكيم وعن الورم الذي يدعي الحمرة العفونة والتقيح commentary يعني المادة التي تحدث الحمرة---------------------------------------------------------------------- وهي مراري ردء حاد في غاية السخونة والحرارة لو انصبت الي اللحم المتقرح المنكشف عظمه فلا بد ان يحدث فيه عفونة وفساد في العظم وصار لحمه متقيحا فيكون برءه متعسرا 268 aphorism قال ابقراط وعن الضربان الشديد في القروح انفجار الدم commentary	184	2388189139328688276	156	232.0	130	414	37.68115997314453	22	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms150	true	-866718060974657767	252	300	1279	1513	1513	300	aphorism قال ابقراط------- من كانت به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث به وجع في عضل صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج فان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من-	150	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms134	false	394027947062387553	13	62	63	304	1542	300	aphorism قال ابقراط الحكيم من كان- به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث له وجع في عضل صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من	134	2388189139328688276	231	442.0	184	242	95.45454406738281	43	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms152	true	-6292761044661612613	124	150	660	796	1595	300	aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في نواحي الشرج والعانة دل ذلك علي ان فيما يلي مثانته وجع commentary	152	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms138	false	-2595407195752010881	265	290	1394	1526	1575	300	aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في نواحي الشرج والعانة دل---- علي ان فيما يلي مثانته وجع commentary	138	2388189139328688276	132	257.5	107	136	97.05882263183594	25	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms153	true	-1403961361458281974	226	259	1186	1350	1566	300	مهلكا----------- aphorism قال------- ابقراط من كانت في كبده مدة فكوي فخرجت منه مدة بيضاء نقية فانه يسلم وذلك ان تلك المدة---- في غشاء الكبد وان خرج منه شء شبيه بثفل الزيت هلك commentary	153	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms126	false	-1613775537083908719	7	42	41	217	1574	300	مهلكا مستبعد 170 aphorism قال الحكيم ابقراط من كانت في كبده مدة فكوي فخرجت منه مدة بيضاء نقية فانه يسلم وذلك ان---- المدة منه في غشاء------ وان خرج منه شء شبيه بثفل الزيت هلك commentary	126	2388189139328688276	154	269.5	123	186	82.79570007324219	28	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed.ms155	true	-253546763498476669	54	89	278	471	1581	300	aphorism قال ابقراط الع----------طاس يكون من الراس اذا سخن الدماغ ورطب الموضع الخالي الذي يكون في الراس فانحدر الهواء الذي فيه ف------سمع له صوت لان نفوذه وخروجه يكون من موضع ضيق commentary الشرح معناه العطاس	155	-4775721303111021913	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms087	false	-3931372788926177971	32	68	169	365	1622	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله العطاس يكون من الراس اذا سخن الدماغ ورطب الموضع الخالي الذي----- في الراس فانحدر الهواء الذي في الراس فيسمع له صوت لان نفوذه وخروجه في----- موضع ضيق commentary واعلم ---ان العطاس	87	2388189139328688276	166	291.5	134	209	79.42583465576172	27	ArabCommAph052065228Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed