id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms01	false	7204034811812850125	227	254	1300	1434	1666	300	قال ابقراط وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary	1	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms003	true	-3695800084446837402	98	125	522	656	1546	300	قال ابقراط وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك وللاشياء التي من خارج commentary	3	2817449006421443952	133	265.0	106	134	99.25373077392578	26	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms02	false	6929923885095914820	221	286	1055	1383	1452	300	2 aphorism قال ابقراط ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يكونان طوعا--- من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكون كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلاء العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد commentary---- الش-----ك اشتراط	2	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms004	true	-6396826791140146853	182	225	907	1128	1510	300	2 aphorism قال ابقراط ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يكونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكون كذلك كان الامر علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضد commentary قال الشارح ان ابقراط	4	2817449006421443952	206	386.5	166	340	60.588233947753906	37	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms27	false	-5749760243326602258	19	53	102	270	1571	300	قال ابقراط فيه ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء ا-لذين يعونان طوعا م---ن النوع الذي--------- ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يك-ن كذلك كان الامر علي الضد	27	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms004	true	-6396826791140146853	184	220	918	1096	1510	300	قال ابقراط---- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يكونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكون كذلك كان الامر علي الضد	4	2817449006421443952	162	296.5	129	182	89.010986328125	28	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms33	false	-5408965346953648576	226	262	1261	1432	1647	300	ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء الذا-ن يكونان طوعا م---ن النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك------------- وان لم يك-ن كذلك كان الامر علي الضد لانه حكم--------------------------- في هذا الفصل	33	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms004	true	-6396826791140146853	186	229	929	1145	1510	300	ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يكونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكون كذلك كان الامر علي الضد commentary قال الشارح ان ابقراط قال في هذا الفصل	4	2817449006421443952	160	285.0	125	216	74.0740737915039	31	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms07	false	-6411593048394035719	251	296	1367	1588	1608	300	5 aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم ما يكون منه من الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطر لان	7	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms007	true	7505151188181849379	1	40	8	204	1626	300	5 aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم خطا-------- من الغذاء الذي له غلظ يسير ولذلك------ صار التدبير البالغ في اللطافة اعظم خطرا من -----------	7	2817449006421443952	177	327.0	141	221	80.09049987792969	34	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms09	false	-433156033018215746	0	133	0	709	1586	300	خطرا من التدبير الذي هو اغلظ---- قليلا قوله في اكث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الحالات احتراز عن مثل هذا اعني وجود الموانع في بدن دون بدن من امور القوي والحالات الجزءية والعادات فلم يبق لورود الشك عليه وجه 6 aphorism قال ابقراط اجود التدبير في الامراض التي في الغاية القصوي التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة commentary ------------------------------------الشك هذا الفصل كالمناقض لقوله في الفصل الذي يقول فيه والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في جميع الامراض الحادة اذا لم تحتمله قوة المريض عسر مذموم لو لا قوله اذا لم تحتمله قوة المريض فبقي الاحتمال لهذا التدبير لكون المرض في الغاية القصوي فخرج من عسر التدبير المذكور في ذلك الفصل الي جودة التدبير المذكور في هذا الفصل الا انه لم يشترط في هذا الفصل جودة هذا التدبير في المرض الذي في الغاية القصوي في هذا	9	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms007	true	7505151188181849379	38	133	196	732	1626	300	خطرا من التدبير الذي هو اغلظ منه قليلا commentary قال الشارح ان المرضي يخطءوون علي انفسهم بالتدبير اللطيف خطا يعظم منه الضرر عليهم لان الخطا العارض من استعمال الغذاء الغليظ يءدي الي طول مدة المرض وعسره واستعمال التدبير اللطيف جدا يءدي الي ضعف القوة وسقوطها وذبول الحرارة الغريزية وهبوطها والضرر الحاصل من سقوط القوة اعظم خطرا من طول مدة المرض وعسر-------------------------------------------------------------------------ه 6 aphorism قال ابقراط اجود التدبير في الامراض التي في الغاية القصوي التدبير الذي في الغاية القصوي----------- commentary قال الشارح قد تبين فيما تقدم ان التد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير في المرض الذي في الغاية القصوي هو منع	7	2817449006421443952	193	97.5	154	992	19.455644607543945	30	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms12	false	2213770561285571902	0	41	0	229	1649	300	مرضهم بديا فينبغي ان يدبروا بالتدبير اللطيف بديا والذين يتاخر منتهي مرضهم -ينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض او في وقت منتها-------------------------------ه commentary الشك هذا الفصل كالمناقض للفصل الذي	12	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms008	true	-4685373490608126007	169	214	909	1161	1639	300	منتهي بديا فينبغي ان يدبروا بالتدبير اللطيف بديا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض و--في وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه commentary قال الشارح المرض الحاد------- الذي	8	2817449006421443952	196	358.5	160	261	75.09578704833984	31	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms17	false	-3900244733329189233	90	116	509	655	1664	300	aphorism قال ابقراط اصعب ما يكون احتمال الطعام علي الابدان في الصيف والخريف واسهل ما يكون احتماله عليها في الشتاء ثم من بعده في الربيع commentary	17	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms011	true	-3335080755864573065	256	282	1368	1514	1601	300	aphorism قال ابقراط اصعب ما يكون احتمال الطعام علي الابدان في الصيف والخريف واسهل ما يكون احتماله عليها في الشتاء ثم من بعده في الربيع commentary	11	2817449006421443952	146	292.0	120	146	100.0	26	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms18	false	-2521113987188952611	227	248	1239	1348	1627	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة للدور--- فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي للمريض شيءا او يضطر الي شء	18	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms012	true	-4671287069392132319	3	24	13	125	1631	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة لادوارها فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او يضطر الي شء	12	2817449006421443952	106	203.0	85	112	94.64286041259766	19	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms22	false	-5448537229008427192	24	74	133	385	1601	300	يجب ان تستفرغ من المواضع التي هي اليها اميل اي من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافذ التي هي اليها اقرب 16------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ aphorism قال ابقراط انما ينبغي لك ان يستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اوله----- فلا ينبغي ان يستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهت---------------------------------------------اجا commentary الشك قال	22	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms013	true	7667085332417003443	77	207	420	1140	1644	300	يجب ان تستفرغ من المواضع التي هي اليها اميل بالاعضاء التي تصلح لاستفراغها commentary قال الشارح ينبغي للطبيب عند استفراغ البدن بالدواء المسهل يجتذب المادة من الجهة التي مالت اليها ويجتذبها من الطرق التي ينبغي اجتذابها منها فان كانت مالت الي الكبد فيجتذبها من المعاء بالاسهال وان مالت الي الكلي فبالمدرات وان مالت الي المنخرين واللهوات فبالغراغر والتسعط وان مالت الي سطح الجلد فبالعرق وان مالت الي العروق فبالفصد وان مالت الي عضو شريف يمال بها عنه الي جهة اخري كميل مادة الكبد الي الصدر والقلب والرءة 22 aphorism قال ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون المرض مهتاجا commentary----- قال	13	2817449006421443952	216	375.5	173	725	29.79310417175293	37	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms28	false	-1197309156385764688	125	147	621	758	1645	300	21 aphorism قال ابقراط الاشياء التي ينبغي ان تستفرغ يجب ان يستفرغها بالاعضاء التي هي اليها اميل بالاعضاء التي تصلح لاستفراغها commentary	28	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms013	true	7667085332417003443	68	91	368	505	1644	300	21 aphorism قال ابقراط الاشياء التي ينبغي ان تستفرغ يجب ان تستفرغ من المواضع التي هي اليها اميل بالاعضاء التي تصلح لاستفراغها commentary	13	2817449006421443952	127	244.0	106	137	92.70072937011719	20	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms25	false	-3519357863346186585	100	161	536	866	1599	300	aphorism قال اقبراط ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان ينقي-- من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ ------والمريض محتملا له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary الشك اذا جعل الغشي جدا للاستفراغ	25	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms014	true	7099017267547037146	1	59	3	322	1563	300	aphorism قال ابقراط ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ يحتمله المريض---------- بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary--------- قال الشارح ان الاستفراغ	14	2817449006421443952	295	542.5	239	338	87.27810668945312	49	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms26	false	6777650527463326267	6	50	21	255	1607	300	aphorism قال ابقراط قد يحتاج في الامراض الحادة في الندرة الي ان يستعمل الدواء المسهل في اولها وينبغي ان يفعل ذلك بعد ان يتقدم فتدبر الامر علي ما ينبغي commentary الشك الذي يحتاج من الحادة الي استعم-----------------------------ال المسهل في اولها ا-ن كان الهاءج كما	26	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms014	true	7099017267547037146	192	235	1021	1251	1563	300	aphorism قال ابقراط قد يحتاج في الامراض الحادة في الندرة الي ان يستعمل الدواء المسهل في اولها وينبغي ان يفعل ذلك بعد ان يتقدم فيدبر الامر علي ما ينبغي commentary ق----------------------------------ال الشارح ان ابقراط امر ان يسقي الدواء في اواءل الامراض الحادة جدا	14	2817449006421443952	180	320.0	143	264	68.18181610107422	30	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms26	false	6777650527463326267	275	300	1483	1607	1607	300	aphorism قال ابقراط ان استفراغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله----- وان كان الامر علي ضد ذلك كان	26	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms015	true	7993529665142447392	75	99	442	564	1653	300	aphorism قال ابقراط ان استفراغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك و----احتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد كان ---	15	2817449006421443952	111	201.0	88	129	86.0465087890625	21	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms27	false	-5749760243326602258	156	185	824	982	1571	300	المقالة الثانية 20--------- aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary	27	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms015	true	7993529665142447392	150	181	846	1013	1653	300	المقالة الثانية من الكتاب 1 aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary	15	2817449006421443952	156	301.0	127	167	93.41316986083984	28	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms30	false	-656276097308533320	44	92	227	466	1506	300	aphorism قال ابقراط الناقة من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي به فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فاذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary الشك ليس دلالة قوة الناقة -------بالغذاء علي	30	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms017	true	-3078125476852397248	159	207	859	1098	1581	300	aphorism قال ابقراط-الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي دل -ذلك عل----ي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان -كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال الشارح اذا كان الناقه يحظي من الغذاء ولا	17	2817449006421443952	206	365.5	163	246	83.73983764648438	34	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms32	false	-2065663860731691765	138	226	725	1181	1580	300	من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي به دل- علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل وحيث كان الناقهون محتاجين------------------------ الي الاستفراغ في وقت امر باعتبار النضج فيهم لءلا يلتبس الامر فيه في اعتبار النضج اولا ولذلك يدل علي الفصل الاتي بعده وكانه كالتعليلله لانه لما قال كل بدن يريد بنفسه وتمامه بين commentary قال بعد ذلك البدن الذي ليس بالنقي اي لان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدن الذي ليس بالنقي كلما غذوته زدته سرا 25 aphorism قال ابقراط البدن الذي ليس بالنقي كلما غذوته زدته شرا	32	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms017	true	-3078125476852397248	162	281	885	1480	1581	300	من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي دل ذلك علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان- كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي --استفراغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ commentary قال-------- الشارح اذا ك--------------ان الناقه يحظي من الغذاء ولا يزداد صلاحا ولم يقو به يدل علي انه يحمل بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل لان قوته وقواه تعجز عن حمله وهضمه فينبغي ان ينقص من غذاءه وياخذ بقدر الكفاية فان كان ما ينال منه اكثر من المقدار المعتدل ولا يزداد صلاحا يدل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ لان في بدنه اخلاطا كثيرة فاسدة ينقلب الغذاء اليها فتملء الاعضاء ويكثر العفن فيجب الاستفراغ كما--------------------------------------------------- -------قال البدن الذي ليس بالنقي كلما غذوته زدته شرا	17	2817449006421443952	182	85.0	142	840	21.66666603088379	30	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms30	false	-656276097308533320	52	84	271	417	1506	300	ينال من الغذاء وليس يقوي به فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فاذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل عل----------------ي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	30	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms019	true	-7196845714182987092	0	30	0	144	1694	300	ينال من الغذاء وليس تقوي ---------دل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان- كان-------- لا ينال منه المقدار الكثير يدل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	19	2817449006421443952	122	215.0	95	162	75.30863952636719	22	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms34	false	-3114713039396510347	154	206	781	1036	1508	300	aphorism قال ابقراط متي اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان ينظر ويتفقد ما يبرز من البدن فان كان الغالب عليه--- المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز منه----- مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان يغذو البدن commentary	34	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms020	true	-6305605737749246071	99	153	566	829	1634	300	aphorism قال ابقراط متي اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان كان الغالب علي ذلك المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان يغذي البدن commentary	20	2817449006421443952	250	482.0	198	263	95.05703735351562	49	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms49	false	1352804855449674031	162	189	913	1085	1663	300	aphorism قال ابقراط ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان يحدث منها-------- بلاستفراغ فشفاءه -يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary	49	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms023	true	5176446495593482428	157	185	885	1061	1761	300	aphorism قال ابقراط ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان----- منها يحدث عن الاستفراغ فشفاءه ويكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary	23	2817449006421443952	166	310.5	140	181	91.71270751953125	23	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms23	false	6783387237973930293	215	278	1184	1519	1634	300	ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحرك فاذا صار المرض الي منتهاه فعند ذلك ينبغي ان يستقر المريض ويسكن commentary واقول ن هذين الفصلين قد تحير فيهما كثير من كبار الاطباء ولم يات----- احده-------------------------------------------------------------------------------------------------م بالجامع بينهما جمعا مخلصا للتنافض المتوهم فلنجمع نحن بينهما حسب ما يتسر لنا اما قوله انما ينبغي ان يستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض	23	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms027	true	-2286744024333934194	169	240	880	1259	1601	300	ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحرك فاذا صار المرض الي منتهاه ف--------ينبغي ان يستقر المريض ويسكن commentary قال الشارح ذك---------------------------------ر الاطباء في ذلك وجهين احدهما انه قال ذلك يكون في الامراض الحادة لان اخلاطها تكون هاءجة رقيقة سيالة ولا تحتاج اله انضاج فتقدم بالاسهال لان القوة مواءية لم ينهكها المرض وكان قد قال قبل هذا الفصل----------------- انما ينبغي ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض	27	2817449006421443952	198	287.5	159	437	45.30892562866211	31	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms30	false	-656276097308533320	47	70	247	355	1506	300	الناقة من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي به فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل	30	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms028	true	-8618594018597281951	254	276	1407	1510	1627	300	الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي دل -ذلك ----علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل	28	2817449006421443952	100	185.5	78	108	92.59259033203125	18	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms32	false	-2065663860731691765	129	159	681	820	1580	300	الفصل الذي هذا يتلوه هو الذي يقول في الناقة من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي به دل -علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل	32	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms028	true	-8618594018597281951	250	276	1385	1510	1627	300	الفصل المتقدم في قوله--------------- الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي دل ذلك علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل	28	2817449006421443952	108	190.5	85	140	77.14286041259766	20	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms50	false	-18006416730884456	185	214	1007	1169	1621	300	31 aphorism قال ابقراط اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسخنته والوقت الحاضر من اوقات السنة فخطره اقل من---------ه اذا كان غير م-لاءم لواحد من هذه الخصال commentary	50	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms029	true	4559325346695124868	268	299	1433	1605	1608	300	34 aphorism قال ابقراط اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسخنته والوقت الحاضر من اوقات السنة فخطره اقل من خطر المرض اذا كان ليس بملاءم لواحد من هذه الخصال commentary	29	2817449006421443952	157	298.0	128	172	91.27906799316406	26	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms51	false	3008370355480179923	236	267	1231	1388	1574	300	aphorism قال ابقراط ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary	51	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms030	true	-8843266203827951075	87	118	496	653	1579	300	aphorism قال ابقراط ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary	30	2817449006421443952	157	314.0	126	157	100.0	31	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms53	false	-6504066608483773900	161	189	873	1033	1648	300	aphorism قال ابقراط اذا احتبس المطر حدثت حميات حادة وان كثر ذلك الاحتباس--------- ثم حدث في الهواء تيبي--س فينبغي ان يتوقع في اكثر الحالات هذه الامراض واشباهها commentary	53	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms041	true	8555787106558618983	51	82	307	478	1665	300	aphorism قال ابقراط اذا احتبس المطر حدثت حميات حادة فان كثر ذلك الاحتباس في السنة ثم حدث في الهواء حال يبس فينبغي ان يتوقع في اكثر الحالات هذه الامراض واشباهها commentary	41	2817449006421443952	155	292.0	127	171	90.64327239990234	26	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms54	false	-3356358122865203165	13	36	63	193	1628	300	aphorism قال ابقراط ان في الخريف تكون الامراض احد مما تكون واقتل في اكثر الامر فاما في الربيع فاصح الاوقات واقلها موتا commentary	54	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms041	true	8555787106558618983	250	272	1377	1503	1665	300	aphorism قال ابقراط ان في الخريف تكون الامراض احد -ما تكون واقتل في اكثر الامر واما--- الربيع فاصح الاوقات واقلها موتا commentary	41	2817449006421443952	125	238.0	103	130	96.15384674072266	20	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms55	false	-269489976136259020	209	288	1133	1563	1621	300	التاثير 37 aphorism قال ابقراط فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عن- قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary الشك ما ذكره من الامراض الحادثة عن قلة المطر ليست بدون الحادثة عن كثرته فيشتركان في الرداءة واذا اشتركا في الرداءة بطل حكمه في الفصل الذي قال فيه ان من حالات بالجملة قلة ال-------------------------------------------مطر اصح----------- من كثرته واقل	55	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms045	true	3483293977598656751	126	197	760	1149	1748	300	الاوعية 16 aphorism قال ابقراط واما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary قال الشارح قد عد ابقراط في هذا الف------------------------------------------------------------------------------------------------صل الامراض الواقعة في كثرة المطر والامراض الواقعة في قلته وذكر في هذا الفصل ان قلة المطر اصح في الابدان من كثرته ونعم	45	2817449006421443952	258	455.5	208	485	53.19587707519531	40	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms56	false	-8626472518454890943	111	184	608	1040	1650	300	aphorism قال ابقراط -قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع والسكتة وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي يسر معها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary الشك اذا كانت هذه الامراض كلها تعرض في الربيع فما هو دون الخريف فيما تحدثه من الامراض فلا يكون------------ اصح الاوقات كما ذكره commentary قال جالينوس قولا يفهم منه انه جواب عن هذا ا-----لشك وهو------ ان الامراض التي تعرض في	56	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms048	true	8068228804690584916	16	83	89	500	1693	300	aphorism قال ابقراط فقد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع والسكتة وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي يتقشر--- الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary قال الشارح قد ذكر ا-بقراط --ما يعرض في كل فصل من فصول السنة--------------- من الامراض وابتدا بالربيع لكونه اصح الاوقات واسلمها وقال الامراض التي تحدث في------------------------ هذا الفصل ليس حدوثها كحدوث الامراض التي تعرض في	48	2817449006421443952	300	477.0	247	456	65.78947448730469	40	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms59	false	-5397417607491971576	81	127	448	675	1607	300	من كان يضيف البدن وكان القء يسهل عليه فاجعل استفراغك اياه بالدواء من فوق وثوق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفعل ذلك في الشتاء وقال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حال- متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وثوق ان يفعل ذلك في الصيف	59	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms057	true	-873265974366926621	61	230	352	1275	1656	300	من كان قضيف البدن وكان القء يسهل عليه فاجعل استفراغك اياه بالدواء من فوق وتوق ان تفعل ذلك في الشتاء commentary قال الشارح انما امر ابقراط بهذا لان القضيف البدن تكون اخلاطه رقيقة مرية مءاتيه للخروج واكثر ما يتولد في بدنه الصفراء فاذا كان القء يسهل عليه فينبغي ان يغتنم هذا لانه ينقي البدن بلا عنف ولاخيفة من غاءلة دواء مسهل فقد قال ابقراط من كان صحيح البدن فاستعمال الدواء فيه يعسر وقوله وتوق ان يفعل ذلك في الشتاء فان الصيف تكون الاخلاط فيه رقيقة ويكون الصدر والعروق والعضل والرباطات فيه مسترخية مءاتية مساعدة علي القء وفي الشتاء بالعكس تصلب الاعضاء المذكورة وتغلظ المواد والفضل وتسرع الي اعماق ابدانهم نكاية الهواء لقلة اللحم عليهم وتكون عروقهم اسرع انصداعا ولهذا يحذر القء في من كان قضيف البدن ضيق الصدر ناتي الحنجرة مجنح الاكتاف وصاحب هذه العلامات يكون مستعدا للوقوع في السل 7 aphorism قال ابقراط فاما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حالة متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف	57	2817449006421443952	217	399.5	172	923	23.510292053222656	39	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms59	false	-5397417607491971576	81	189	448	1007	1607	300	من كان يضيف البدن وكان القء يسهل عليه فاجعل استفراغك اياه بالدواء من فوق وثوق ان يفعل ذلك في الشتاء---------------------------------------- وقال واما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حال متوسطة -----فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وثوق ان يفعل ذلك في الصيف نعني ثوق الاستفراغ بها ولا بالدواء من اسفل في الصيف لان الواجب في استفراغ اخلاطهم فيه ان يكون بالقء ثم ذكر بعد ذلك مواضع الاحتزاز في الاستفراغ بالدواء من فوق وهي الموانع التي يمتنع ان يجري الحكم في الفصلي وغيره علي راحة مع امكان ذلك من جهة الفصل وغيره commentary فقال------ فاما اصحاب السل فاذا استفرغتهم بالدواء فاحذر ان يستفرغهم من فوق	59	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms058	true	-4222651829080039156	29	95	147	507	1653	300	من كان قضيف البدن وكان القء يسهل عليه فاجعل استفراغك اياه بالدواء من فوق وتوق ان تفعل ذلك في الشتاء لان الاخلاط تطلب الانحدار لثقلها بالغلظ ------------------------------------------------------------وقال هاهنا اجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في ال----------------------------------------------------صيف لءلا تنعكس--------------------------------------------------------------------------------------------------- المواد فيحصل الضرر ويلزم م---------------------------------------ن ذلك المحذور الهارب منه 8 aphorism قال ابقراط فاما اصحاب السل فاذا استفرغتهم بالدواء فاحذر ان تستفرغهم من فوق	58	2817449006421443952	240	345.0	188	610	39.344261169433594	37	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms60	false	545435243789130844	147	176	819	960	1649	300	aphorism قال ابقراط العرق يحمد في المحموم اذا ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع او في الحادي عشر او في الرابع عشر	60	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms069	true	6186984637469885998	225	254	1227	1367	1600	300	aphorism قال ابقراط العرق يحمد في المحموم ان- ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع او في الحادي عشر او في الرابع عشر	69	2817449006421443952	139	272.0	110	141	98.58155822753906	28	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms61	false	-5116547231548788446	192	284	982	1468	1552	300	aphorism قال ابقراط وحيث كان العرق من البدن فهو يدل علي ان المرض في ذلك الموضع commentary الشك او يدل علي مكان السبب اما الذي يندفع منه الي مكان المرض او الذي يندفع اليه من مكان المرض كعرق البطين في الامراض القلبية والاريبتين في الكبدية commentary الجواب انه يريد بالمرض هاهنا سبب المرض فان العرق منه لا من المرض وحيث ----------------------------كان فهو دليله سواء كان الموضع ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مندفع منه الي مكان المرض او المندفع اليه من مكان المرض 44 aphorism قال ابقراط واي موضع من البدن كان-------- باردا او حارا ففيه المرض commentary	61	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms071	true	-2788534340418230544	64	161	352	875	1576	300	aphorism قال ابقراط وحيث كان العرق من البدن فهو يدل علي ان المرض في ذلك الموضع commentary قال الشارح العرق لا يخلو-- اما ا-------------------------------------------------ن يكون شاملا للبدن او يختص بموضع دون موضع-------------------------------------------------------------------------- فان كان شاملا للبدن كانت المادة مستحوذة علي جميع البدن وان كان في موضع دون موضع فالم-وضع الذي يعرق تكون المادة منحصرة فيه وتقوي الطبيعة والحار علي اذابة لطيفها فتخرج بالعرق فان كانت المادة لطيفة والقوة قوية كان العرق كثيرا وان كانت المادة غليظة والقوة مقصرة خرج اللطيف وبقي الكثيف 39--------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط واي موضع من البدن كان حارا او بارد--------ا ففيه المرض commentary	71	2817449006421443952	198	160.0	157	714	27.73109245300293	31	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms30	false	-656276097308533320	62	85	316	428	1506	300	يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فاذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	30	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms072	true	3169801775008438989	1	23	6	116	1571	300	يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان- كان ذلك وهو لا ينال منه فاعلم- ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	72	2817449006421443952	104	198.0	82	112	92.85713958740234	20	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms63	false	2953177692913488782	188	227	998	1197	1582	300	aphorism قال ابقراط من كانت منه المواضع التي فيما دون الشراسيف منه عالية فيها قرقرة ثم حدث له وجع--- اسفل في ظهره فان بطنه يلين الا ان تنبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary	63	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms084	true	-3830363085131699427	154	191	831	1021	1643	300	aphorism قال ابقراط من كانت---- المو-ضع التي فيما دون الشراسيف---- عالية فيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل--- ظهره فان بطنه يلين الا ان تنبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary	84	2817449006421443952	187	344.0	151	202	92.57425689697266	32	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms65	false	1718631575399789935	188	225	1060	1245	1656	300	aphorism قال ابقراط ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي في الظهر الي الراس وهي ايضا في الرجال يبتدء من خلف اكثر -ما يبتدء من قدام مثل ما--- يبتدء من الساعدين والفخذين	65	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms115	true	-3502542383460428615	122	160	676	865	1636	300	aphorism قال ابقراط ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي في الظهر الي الراس وهي ايضا في الرجال تبتدء من خلف اكثر مما تبتذء من قدام مثل ما قد يبتدء من الساعدين والفخذين	115	2817449006421443952	182	350.0	145	189	96.29629516601562	34	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms02	false	6929923885095914820	223	283	1066	1360	1452	300	قال ابقراط-------------- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يك-ونان طوعا--- من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكون كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلاء العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	2	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms126	true	-3265652247490034382	258	297	1402	1593	1611	300	قال ابقراط في صدر الكتاب ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء ا-لذين يكنونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكن كذلك كان الامر علي الضد	126	2817449006421443952	173	318.0	138	312	55.4487190246582	32	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms27	false	-5749760243326602258	19	53	102	270	1571	300	قال ابقراط فيه---------- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء الذين يع-ونان طوعا م---ن النوع الذي--------- ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	27	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms126	true	-3265652247490034382	258	297	1402	1593	1611	300	قال ابقراط في صدر الكتاب ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء الذين يكنونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	126	2817449006421443952	165	303.5	131	191	86.38743591308594	32	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms33	false	-5408965346953648576	226	257	1261	1410	1647	300	ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء الذان يك-ونان طوعا م---ن النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك------------- وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	33	3692943758489705246	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms126	true	-3265652247490034382	263	297	1427	1593	1611	300	ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء الذين يكنونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	126	2817449006421443952	147	278.0	116	166	88.55421447753906	28	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed