id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms01	false	7204034811812850125	224	254	1282	1434	1666	300	الاولي 1 aphorism قال ابقراط-------------------------------------------------------------- وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary	1	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms002	true	-5088294845811469321	137	177	779	993	1677	300	الكلام 1 aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary	2	2388189139328688276	148	280.0	118	214	69.15888214111328	29	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms49	false	1352804855449674031	162	203	913	1165	1663	300	aphorism قال ابقراط------- ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان يحدث منها-------- بلاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary الشك ان كان ما يحدث من الاستفراغ يعالج بالامتلاء ---------------وقد يحدث الاستفراغ عن الامتلاء	49	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms010	true	-4142336550814451012	23	65	128	390	1727	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان----- منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary اقول ا----------علم ان الامتلاء علي وجهين امتلاء بحسب القوة وامتلاء بحسب ال-----اوعية الامتلاء	10	2388189139328688276	200	316.0	166	282	70.92198944091797	26	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms04	false	-662414879585836051	159	204	863	1090	1641	300	الغاية القصوي وذلك انه لا يمكن ان يثبتوا علي حالهم تلك ولا يستقرون ولما كانوا لا يستقرون لم يمكن ان يزدادوا اصلاحا فبقي ان يميلوا الي حال هي اردا ولذلك ينبغي ان ينقص من خصب البدن بلا تاخير كيما يعود البدن فيبتدء في قبول الغذاء	4	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms014	true	347110369983281302	0	42	0	215	1683	300	الغاية القصوي وذلك انه لا يمكن ان يثبتوا علي حالهم تلك ولا يستقروا ولما كانوا لا يستقرون لم يمكن ان يزدادوا -صلاحا فبقي ان يميلوا الي حال--- اردي ف-ذلك ينبغي ان ينقص الخصب------- بلا تاخير كيما تعود البدن فيبتدا في قبول الغذاء	14	2388189139328688276	205	382.0	163	227	90.3083724975586	34	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms14	false	7137004922500442755	237	290	1212	1503	1563	300	الحرارة فحاجته كل منها للخلف المبدل 11 aphorism قال ابقراط---------- الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون بالطبع والنوم------ اطول ما يكون فينبغي في هذين الوقتين ان يكون ----------------ما يتناول من الغذاء- اكثر وذلك -ان الحار-- الغريزي ف-ي الابدان في هذين الوقتين كثير--------------- ولذلك يحتاج-- الي غذاء كثير-------------------------------------- commentary الشك انه جعل زيادة	14	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms023	true	8703513518604920006	136	197	775	1126	1767	300	الحرارة من قوة البرد 2---------------1 aphorism قال ابقراط رحمه الله الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون بالطبع والنوم فيهما اطول ما يكون فينبغي---------------- ان يكون في هذين الوقتين ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك لان الحرارة الغريزية في الابدان في هذين الوقتين كثيرة بالطبع والكسب ولذلك يحتاجون الي غذاء كثير والدليل علي ذلك امر الاسنان والصريعين commentary ولما كانت الحرارة -	23	2388189139328688276	224	332.0	182	383	58.48564147949219	32	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms22	false	-5448537229008427192	35	72	183	376	1601	300	المنافذ التي هي اليها اقرب 16-------- aphorism قال------- ابقراط انما ينبغي لك ان يستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اوله----- فلا ينبغي ان يستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا------------------------------------- commentary	22	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms032	true	-1698386281764422123	146	194	857	1107	1671	300	الارواح التي هي مركبها فيحدث الغشي 31 aphorism قال الحكيم ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيءا في اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون كذلك commentary	32	2388189139328688276	169	286.0	135	250	67.5999984741211	30	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms23	false	6783387237973930293	214	239	1177	1309	1634	300	الكتاب---- ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحرك ف-اذا صار المرض الي منتهاه فعند ذلك ينبغي ان يستقر المريض ويسكن commentary	23	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms033	true	7374119206358190669	31	54	176	301	1685	300	----ابقراط ما دام المرض في ابتداءه فان رايت ان تحرك شيءا فحركه واذا صار المرض الي منتهاه ف--------ينبغي ان يستقر المريض ويسكن commentary	33	2388189139328688276	118	219.5	96	137	86.13138580322266	19	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms58	false	7526418545240389685	0	53	0	292	1591	300	39 aphorism قال ابقراط---------- ينبغي ان يكون ما يستعمل من الاستفراغ بالدواء في الصيف من فوق اكثر وفي الشتاء من اسفل commentary الشك هذا الفصل مالمناقض لقوله في الفصل الذي قال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشياء التي ينبغي ان يستفرغ يجب ان يستفرغ من المواضع التي هي اليها اميل بالاعضاء التي يصلح لاستفراغها ----------------لان جهة الاستفراغ	58	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms036	true	-8481019205986093710	59	185	317	1004	1675	300	37 aphorism قال ابقراط رحمه الله ينبغي ان يكون ما يستعمل في الاستفراغ بالدواء في الصيف من فوق اكثر وفي الشتاء من اسفل commentary ان الصيف اولي زمان يستعم----------------------ل فيه القء وان احتاج اليه من لا يوافي القء سجيته فالصيف زمان يرخص له ذلك لان الات الصدر تكون في الصيف لينة مطاوعة للانبساط مواتية للامتداد وفي الشتاء يكون صلبا غير مطاوعة للتوسيع بالقء والقذف او لان الاخلاط في الصيف ترق وتميل الي المرارية وتطفو الي فوق وفي الشتاء تغلظ وتجمد وترسب الي تحت فتستعمل المقء في الصيف والمسهل في الشتاء ليكون دفع الفضلات الي جهة مالت اليها 38 aphorism قال الحكيم ابقراط الاشياء التي ينبغي ان تستفرغ يجب ان تستفرغ من المواضع التي هي اليها اميل بالاعضاء التي تصلح لاستفراغها commentary واعلم ان في كل استفراغ	36	2388189139328688276	238	412.5	193	709	33.56840515136719	38	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms02	false	6929923885095914820	222	283	1057	1360	1452	300	aphorism قال ابقراط------- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن و--القء اللذين يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكون كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلاء العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه------ نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	2	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms040	true	2891481914815729562	140	204	745	1059	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن او القء الذي --يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يك-ن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلا- العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله فان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	40	2388189139328688276	291	542.0	231	318	91.50943756103516	55	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms27	false	-5749760243326602258	19	53	102	270	1571	300	قال ابقراط فيه--- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن و--القء الذين يعونان طوعا من النوع الذي--------- ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	27	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms040	true	2891481914815729562	141	178	754	935	1589	300	قال ابقراط الحكيم ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن او القء الذي يك-ونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	40	2388189139328688276	160	299.5	127	182	87.9120864868164	32	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms33	false	-5408965346953648576	226	257	1261	1410	1647	300	ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن و--القء الذان يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك------------- وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	33	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms040	true	2891481914815729562	144	178	772	935	1589	300	ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن او القء الذي- يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	40	2388189139328688276	146	273.5	115	164	89.0243911743164	30	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms51	false	3008370355480179923	236	267	1231	1388	1574	300	aphorism قال ابقراط---------- ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary	51	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms042	true	3969885190829640454	241	274	1333	1500	1629	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary	42	2388189139328688276	157	304.5	126	167	94.01197814941406	31	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms25	false	-3519357863346186585	100	156	536	838	1599	300	aphorism قال اقبراط----------------- ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان ينقي-- من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ والمريض محتملا له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary الشك	25	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms049	true	-8438728554895723338	196	255	1109	1429	1653	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ والمريض محتمل- له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary اعلم	49	2388189139328688276	293	554.5	237	321	91.27725982666016	52	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms56	false	-8626472518454890943	111	144	608	838	1650	300	aphorism قال ابقراط---------- قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع والسكتة وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي يسر مع--ها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary	56	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms068	true	-6202365911502311080	216	250	1244	1478	1785	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع-------- وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي ينقشر فيها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary	68	2388189139328688276	217	414.0	186	242	89.66941833496094	29	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms55	false	-269489976136259020	210	259	1141	1414	1621	300	37 aphorism قال ابقراط------- فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عن- قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary الشك ما ذكره من الامراض ال---حادثة عن-- قلة المطر	55	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms076	true	-6528781233586874415	75	123	422	696	1731	300	87 aphorism قال ابقراط الحكيم فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary -----------يعني الحميات التي تحدث- عند كثرة المطر	76	2388189139328688276	248	443.5	203	286	86.71328735351562	39	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms34	false	-3114713039396510347	154	206	781	1036	1508	300	aphorism قال ابقراط متي---------------- اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان ينظر ويتفقد ما يبرز من البدن فان كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز منه----- مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان يغذو البدن commentary	34	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms104	true	8406133302209844378	157	213	863	1139	1600	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله من اشتكي الحلق او خرجت من البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary	104	2388189139328688276	246	463.5	194	276	89.13043212890625	47	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms63	false	2953177692913488782	188	227	998	1197	1582	300	aphorism قال ابقراط---------- من كانت منه المواضع التي فيما دون الشراسيف منه عالية -فيها قرقرة ثم حدث له وجع--- اسفل في ظهره فان بطنه يلين الا ان تنبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary	63	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms122	true	-530001621624310170	54	94	296	502	1626	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كانت---- المواضع التي فيما دون الشراسيف منه عالية وفيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل--- ظهره فان بطنه يلين الا ان ينبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary	122	2388189139328688276	191	348.0	154	213	89.6713638305664	33	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms65	false	1718631575399789935	188	228	1060	1270	1656	300	aphorism قال ابقراط---------- ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي في الظهر الي الراس وه-ي ايضا في الرجال يبتدء من خلف اكثر -ما يبتدء من قدام مثل ما--- يبتدء من الساعدين والفخذين والقدمين------------------------------------------- commentary الشك	65	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms201	true	8758334331955591749	41	93	256	524	1716	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي من الظهر الي الراس وهذا ايضا في الرجال يبتدء من خلف اكثر مما يبتدء من قدام مثل ما قد يبتدء من الساعدين والفخذين والجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary اعلم	201	2388189139328688276	199	345.0	159	268	74.25373077392578	35	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms27	false	-5749760243326602258	159	189	843	1003	1571	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary الشك الحكم علي النوم	27	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms210	true	7060634533925836451	230	259	1411	1564	1807	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary اعلم ا-------ن النوم	210	2388189139328688276	149	286.0	120	160	93.125	27	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms60	false	545435243789130844	142	176	788	960	1649	300	والا استفراغ فارتفع التناقض 42 aphorism قال ابقراط----------------- العرق يحمد في المحموم اذا ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع او في الحادي عشر او في الرابع عشر	60	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms216	true	7169166332294814872	51	85	303	480	1650	300	وال--استفراغ منها 32---------2 aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله العرق يجهد في المحموم اذا ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع اوف-ي الحادي عشر او في الرابع عشر	216	2388189139328688276	150	270.5	120	189	79.36508178710938	26	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms05	false	-7017652672374884412	130	172	701	945	1635	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر مذ----موم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذا لم تحتمله قوة المريض فهو عسر مذموم commentary الشك ان اعتبار عدم الاحتمال في الامراض	5	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms224	true	-6198988973697992441	172	212	943	1169	1654	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر ردء مذموم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذا لم يحتمله ----المريض---- عسر مذموم commentary لما كان كل واحد من المرض --------------	224	2388189139328688276	201	363.5	166	248	81.04838562011719	30	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms07	false	-6411593048394035719	252	300	1369	1608	1608	300	aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم -ما يكون منه من الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطر- لان احتمالهم لما يعرض من-	7	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	true	-7432056869066778507	33	81	164	406	1599	300	aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم مما يكون منه في الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطرا لان احتمالهم لما يعرض من	229	2388189139328688276	237	457.0	190	242	97.93388366699219	45	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms30	false	-656276097308533320	44	85	227	428	1506	300	aphorism قال ابقراط الناقة من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي به فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فاذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	30	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	true	-561735024673180781	118	158	729	927	1738	300	aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي--- فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	232	2388189139328688276	196	384.0	156	201	97.51243591308594	37	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph052065149-ara1.completed.ms32	false	-2065663860731691765	137	165	718	860	1580	300	الناقة من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي ---به دل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل وحيث كان الناقهون محتاجين------------------------ الي الاستفراغ	32	3692943758489705246	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	true	-561735024673180781	121	157	749	916	1738	300	الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي --استفراغ	232	2388189139328688276	120	202.5	94	169	71.00592041015625	21	ArabCommAph052065149-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed