id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph051931955Vols-ara1.completed.ms145	false	-7298850984630202504	207	300	1119	1624	1624	300	انه قال ويشبه ان يكون سبب الذكورة والانوثة غلبة احد المنيين علي الاخر حتي يكون احدهما بمنزلة الفاعل المحبل والاخر بمنزلة المنفعل المستحبل فقد بينا نحن هناك ان غلبة احد الزرعين علي صاحبه توجد تابعة لغلبة الحار والبارد قال وقد يقع من انصباب الرطوبات بعض-- فوق بعض اختلاف كثير فاني اعرف دواء يصب علي دواء اخر فيتولد شء كاللبن في بياضه فان صب بالضد كان مثل الحبر وليس ذلك لشء اكثر م---ن جعل السافل عاليا والعالي سافلا فظن هذا الانسان بسلامة قلبه ان الفلسفة الطبيعية يمكن ان يقام عليها البيان باعمال النيرنجات واقول-	145	-3560819998155242864	Shia002397Vols-ara1.ms190	true	8126360666538732147	6	98	35	534	1636	300	انه قال -يشبه ان يكون سبب الذكورة والانوثة غلبة احد المنيين علي الاخر حتي يكون احدهما بمنزلة الفاعل المحيل والاخر بمنزلة المنفعل المستحيل فقد بينا نحن----- ان غلبة احد الزرعين علي صاحبه----- تابعة لغلبة الحار والبارد قال وقد يقع من انصباب الرطوبات بعضها فوق بعض اختلاف كثير فاني اعرف دواء يصب علي دواء اخر فيتولد شء كاللبن في بياضه فان صب بالضد كان مثل الحبر وليس ذلك بشء اكثر من ان جعل السافل عاليا والعالي سافلا فظن هذا الانسان بسلامة قلبه ان الفلسفة الطبيعية يمكن ان يقام عليها البيان باعمال النيرنجات -اقول	190	-5358271327689830329	490	936.5	400	511	95.89041137695312	82	ArabCommAph051931955Vols-ara1.completed	Shia002397Vols-ara1