id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms001	true	7250848301066579197	31	57	179	306	1539	300	وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary قال	1	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms003	false	-3695800084446837402	100	126	533	660	1546	300	وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك وللاشياء التي من خارج commentary قال	3	2817449006421443952	126	251.0	100	127	99.21260070800781	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms007	true	4598624783811786800	119	190	560	909	1457	300	2 aphorism قال ابقراط ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يكونان طوعا--- من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يك-ن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلاء العروق فانها ان خلت--------------------------------------------- من النوع الذي ينبغي ان يخلو ----------------------------------------------------منه نفع ذلك وسهل احتماله--------------------------------- وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغي ان ينظر ايضا في الوقت الحاضر من اوقات	7	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms004	false	-6396826791140146853	182	300	907	1510	1510	300	2 aphorism قال ابقراط ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يكونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكون كذلك كان الامر علي الضد commentary قال الشارح ان ابقراط قال في هذا الفصل قولا كليا قال جميع ما يبرز من البدن لا----------- يخلو اما ان يكون من فعل الطبيعة او من الطبيب فان فعلت الطبيعة في ذلك الواجب فلا ينبغي للطبيب معارضتها ولا مساعدتها وان------------ كان من فعل الطبيب فيجتهد في استفراغ الخلط المءذي الموجب للمرض ونفيه عن البدن ويكون ذلك من العضو الذي قد مالت المادة اليه فان بذلك يكون زوال المرض commentary قال ابقراط فينبغي ان تنظر -----في الوقت الحاضر من اوقات-	4	2817449006421443952	251	389.5	196	632	39.71519088745117	46	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms007	true	4598624783811786800	121	156	571	745	1457	300	قال ابقراط-------------- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يك-ونان طوعا م---ن النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	7	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms126	false	-3265652247490034382	258	297	1402	1593	1611	300	قال ابقراط في صدر الكتاب ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء ا-لذين يكنونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	126	2817449006421443952	172	321.0	137	192	89.58333587646484	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms013	true	-4029011972450248825	70	112	338	546	1574	300	وكل تغذية ايضا هي عند الغاية القصوي فهي خطر ------------كانه انما قال----------------------------------------------- ايضا لان كلامه قبل هذا كان في شء غير ما يزيد في هذا الكلام------------------------------------ 4 aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر مذموم في جميع الامراض المزمنة لا محالة	13	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms006	false	-8061202199275583313	34	90	196	499	1670	300	وكل تغذية ايضا هي عند الغاية القصوي فهي خطر ففي كل مرض يكون استفراغ البدن بقدر احتمال القوة خيفة علي ضعفها وكل تغذية ايضا يغذي بها البدن يكون بقدر احتمال القوة له كيلا يكثر الغذاء علي الحار الغريزي فيغمره ويطفءه 4 aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر مذموم في جميع الامراض المزمنة لا محالة	6	2817449006421443952	148	246.0	118	303	48.84488296508789	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms015	true	5837004484367702983	0	62	0	317	1563	300	يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه من الخطا اعظم ضررا مما يكون منه في الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطرا لان احتمالهم لما يعرض من خطاءهم اقل ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي هو اغلظ---- قليلا commentary قال جالينوس ان	15	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms007	false	7505151188181849379	14	50	78	260	1626	300	يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم خطا من----------------------- الغذاء الذي له غلظ يسير--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة اعظ----------------م خطرا من التدبير الذي هو اغلظ منه قليلا commentary قال -الشارح ان	7	2817449006421443952	164	277.0	130	321	51.0903434753418	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms016	true	-3749147282086520004	56	126	298	659	1587	300	القول 7 aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديءا فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة فاذا ما لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغاية القصوي و--------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل التدبير الذي	16	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms007	false	7505151188181849379	186	299	1036	1624	1626	300	المرض 7 aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بدي-ا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة الي اخر الفصل commentary قال الشارح لا يخلو المرض من -----------------ان يكون حادا في الغاية وهو الذي تبتدء الاعراض الهاءلة فيه في اوله او لم يكن كذلك فان كان الاول فمنع الغذاء فيه واجب لما سبق من قوة القوة وثباتها الي وقت المنتهي وقرب المنتهي وان لم يكن كذلك فيعطي من الغذاء بحسب احتمال القوة وحدة المرض وهذا المعني قد كرره كثيرا واعتذرنا عنه فيما تقدم 8 aphorism قال ابقراط اذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان تستعمل التدبير الذي	7	2817449006421443952	240	389.0	192	606	39.60396194458008	40	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms019	true	7407458543381259722	146	207	749	1085	1579	300	10 aphorism قال ابقراط والذين ياتي منتهي مرضهم بديءا فينبغي ان يدبروا بالتدبير اللطيف بديءا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضرة commentary قال	19	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms008	false	-4685373490608126007	163	288	874	1573	1639	300	10 aphorism قال ابقراط والذين ياتي منتهي بدي-------ا فينبغي ان يدبروا بالتدبير اللطيف بدي-ا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه commentary قال الشارح المرض الحاد الذي ياتي منتهاه في اواءله هو اليوم الرابع من مرضه ولا يتجاوز السابع والذي يكون بهذه الصفة يدبر بالتدبير اللطيف في الغاية والذي ياتي منتهاه من الحادي عشر الي الرابع عشر يكون تدبيره كماء الشعير فان كانت قوته ضعيفة وخيف عليه يكون ماء الشعير مع كشكة وبعد المنتهي يغلظ التدبير وعند المنتهي يجب المنع بالكلية 11 aphorism قال ابقراط واذا كان للحمي ادوار فامنع من الغذاء في اوقات نواءبها --فان الزيادة فيه مضرة commentary قال	8	2817449006421443952	298	550.5	243	709	42.031028747558594	52	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms040	true	7669205350109560062	224	271	1144	1398	1556	300	15 aphorism قال ابقراط الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون بالطبع والنوم اطول ما يكون فينبغي في هذين الوقتين ان يكون ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك ان الحار الغريزي في الابدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في هذين الوقتين كثير ولذلك يحتاج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي --غذاء كثير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدليل علي ذلك امر الاسنان	40	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms010	false	-3373028005125753498	160	261	853	1443	1677	300	15 aphorism قال ابقراط الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما تكون بالطبع والنوم اطول ما يكون الي اخره commentary قال الشارح الفصل الاول ك-------------------------------------------ان في الاسنان وهذا في فصول السنة لان الحار في الشتاء والربيع يغور الي داخل البدن بملاقاة الهواء البارد فيسخن الباطن ويبرد الظاهر والنوم في هذين الوقتين كثير ------------الي غاية لطول الليل وقصر النهار وان الظلمة وطول الليل سببان جالبان للنوم فيقوي الهضم بالنوم وبانعكاس الحار فتكون الحاجة الي الغذاء اكثر والصيف والخريف يبرد الباطن ويسخن الظاهر ويطول النهار ويقصر الليل فيضعف الهضم وتقل الحرارة في هذين الفصلين فتكون حاجة الغذاء فيهما قليلة والدليل علي ذلك امر الاسنان	10	2817449006421443952	152	236.0	122	645	23.56589126586914	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms047	true	-7729722224462850286	144	186	732	956	1527	300	17 aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر او اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ايضا ان يعطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary قال	47	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms011	false	-3335080755864573065	89	129	478	695	1601	300	17 aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر و--اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ان ي-----عطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary قال	11	2817449006421443952	213	418.5	174	224	95.08928680419922	38	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms050	true	2212712926402921857	7	35	34	187	1558	300	18 aphorism قال ابقراط اصعب ما يكون احتمال الطعام علي الابدان في الصيف والخريف واسهل ما يكون احتماله عليها في الشتاء ثم من بعده في الربيع commentary قال	50	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms011	false	-3335080755864573065	255	283	1365	1518	1601	300	18 aphorism قال ابقراط اصعب ما يكون احتمال الطعام علي الابدان في الصيف والخريف واسهل ما يكون احتماله عليها في الشتاء ثم من بعده في الربيع commentary قال	11	2817449006421443952	153	306.0	125	153	100.0	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms051	true	2825064753612261166	18	53	86	271	1557	300	19 aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة لادوارها فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او ان يضطر الي شء لكن ينبغي ان ينقص من الزيادات من قبل اوقات الانفصال commentary قال	51	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms012	false	-4671287069392132319	2	36	10	192	1631	300	19 aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة لادوارها فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او--- يضطر الي شء لكن ينبغي ان ينقص من الزيادات من قبل اوقات الانفصال commentary قال	12	2817449006421443952	182	358.0	148	185	98.37837982177734	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms052	true	-5085952888091472003	13	45	69	235	1539	300	20 aphorism قال ابقراط الابدان التي ياتيها او قد اتاها بحران علي الكمال لا ينبغي ان تحرك ولا يحدث فيها حدث لا بدواء مسهل ولا بغيره من التهييج لكن تترك commentary قال	52	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms012	false	-4671287069392132319	208	240	1135	1300	1631	300	20 aphorism قال ابقراط الابدان التي ياتيها او قد اتاها بحران علي الكمال لا ينبغي ان تحرك ولا يحدث فيها حدث لا بدواء مسهل ولا بغيره من الته-يج لكن يترك commentary قال	12	2817449006421443952	164	322.0	132	166	98.79518127441406	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms054	true	-8098559195620971059	8	40	41	227	1636	300	21 aphorism قال ابقراط الاشياء التي ينبغي ان تستفرغ يجب ان تستفرغ من المواضع التي هي اليها اميل بالاعضاء التي تصلح لاستفراغها commentary قال جالينوس ان ابقراط يعني في هذا القول بالاشياء -	54	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms013	false	7667085332417003443	68	99	368	555	1644	300	21 aphorism قال ابقراط الاشياء التي ينبغي ان تستفرغ يجب ان تستفرغ من المواضع التي هي اليها اميل بالاعضاء التي تصلح لاستفراغها commentary قال الشارح ينبغي للطبيب عند استفراغ البدن بالدواء	13	2817449006421443952	142	278.5	118	187	75.93582916259766	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms055	true	6954139605428278387	1	43	6	223	1586	300	22 aphorism قال ابقراط انما ينبغي--- ان يستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اول المرض فلا ينبغي ان يستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون المرض مهتاجا commentary قال	55	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms013	false	7667085332417003443	164	207	920	1140	1644	300	22 aphorism قال ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون المرض مهتاجا commentary قال	13	2817449006421443952	215	422.0	173	220	97.7272720336914	39	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms056	true	-7915128521187615390	49	113	243	590	1561	300	23 aphorism قال ابقراط ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ ------والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary قال جالينوس قد ينبغي ان يكون لمقدار الاستفراغ	56	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms014	false	7099017267547037146	0	59	0	322	1563	300	23 aphorism قال ابقراط ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ يحتمله المريض--------- بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary قال -الشارح ---------------------ان الاستفراغ	14	2817449006421443952	310	577.5	252	353	87.81869506835938	55	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms058	true	-5538754706691222911	28	68	148	347	1463	300	ابقراط قال قبيل انه انما ينبغي--- ان يستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اول المرض فلا ينبغي ان يستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا و---------في اكثر الامر ليس يكاد ان يكون المرض مهتاجا	58	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms013	false	7667085332417003443	167	205	936	1125	1644	300	ابقراط------------- انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر--------- ان يكون المرض مهتاجا	13	2817449006421443952	175	313.0	140	211	82.93838500976562	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms058	true	-5538754706691222911	0	37	0	196	1463	300	في الامراض الحادة في الندرة الي ان يستعمل الدواء المسهل في اولها وينبغي ان يفعل ذلك بعد ان يتقدم فيدبر الامر علي ما ينبغي commentary قال جالينوس ان ابقراط قال قبيل انه انما ينبغي ان يستعمل الدواء	58	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms014	false	7099017267547037146	197	230	1050	1223	1563	300	في الامراض الحادة في الندرة الي ان يستعمل الدواء المسهل في اولها وينبغي ان يفعل ذلك بعد ان يتقدم فيدبر الامر علي ما ينبغي commentary قال الشارح- ان ابقراط --------------------امر ان يس--قي الدواء	14	2817449006421443952	162	294.0	129	196	82.65306091308594	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms060	true	8892565902391093924	59	100	306	499	1533	300	قال فيه--- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء ا-لذين يكونان طوعا م---ن النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يك-ن كذلك كان الامر علي الضد الا انه لما كان-------------------- في هذا	60	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms004	false	-6396826791140146853	184	228	918	1139	1510	300	قال ابقراط ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء اللذين يكونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكون كذلك كان الامر علي الضد commentary قال الشارح ان ابقراط قال في هذا	4	2817449006421443952	174	310.0	136	221	78.7330322265625	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms060	true	8892565902391093924	23	55	122	286	1533	300	25 aphorism قال ابقراط ان استفراغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه------ نفع ذلك واحتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد ذلك كان عسرا commentary قال جالينوس ان----- هذا الفصل	60	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms015	false	7993529665142447392	74	107	439	610	1653	300	25 aphorism قال ابقراط ان استفراغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك واحتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد ----كان عسرا commentary قال الشارج تقدم شرح هذا الفصل	15	2817449006421443952	150	273.5	120	175	85.71428680419922	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms060	true	8892565902391093924	165	243	813	1243	1533	300	PARATEXT تمت المقالة الاولي من -------فصول ابقراط شرح الفاضل جالينوس اخراج حنين ابن اسحاق والحمد لله وحده ابدا سرمدا المقالة الثانية من --كتاب فصول ابقراط شرح جالينوس الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم توكلت علي الله المقال الثانية من كتاب فصول ابقراط شرح الفاضل حالينوس اخراج ابي زيد حنين بن اسحاق 1 aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary قال	60	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms015	false	7993529665142447392	143	182	803	1017	1653	300	PARATEXT تمت المقالة الاولي من كتاب الفصول المقال--------------------------------------------------------------------------ة الثانية من الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary قال	15	2817449006421443952	201	347.0	163	439	45.7858772277832	35	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms060	true	8892565902391093924	61	94	314	476	1533	300	ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء الذين يك-ونان طوعا م---ن النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	60	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms126	false	-3265652247490034382	263	297	1427	1593	1611	300	ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن والقء الذين يكنونان طوعا لك من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	126	2817449006421443952	161	313.0	128	166	96.98795318603516	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms063	true	-2469302203971919186	105	128	528	643	1518	300	المثال اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت	63	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms015	false	7993529665142447392	157	180	887	1002	1653	300	ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت	15	2817449006421443952	111	218.0	88	115	96.52173614501953	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms064	true	-4372524392805465500	175	285	917	1462	1538	300	4 aphorism قال ابقراط لا الشبع ولا الجوع ولا غيرهما من جميع الاشياء بمحمود اذا كان مجاوزا لمقدار الطبيعة commentary قال جالينوس ان ابقراط كما حكم في القول الاول الذي قاله قبل هذا الحكم بحكم في شء واحد ثم حكم به في هذا القول في جميع الاشياء وذلك انه لما كانت الصحة انما هي اعتدال وجب ضرورة ان يكون كل ما تجاوز الاعتدال دخل في حد الافراط ثم كان قد بعد ذلك عادا عن الاعتدال فهو مرض فان لم يكن بعده عن الاعتدال الا بعدا كثيرا جدا فهو يدل علي تولد مرض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 aphorism قال ابقراط الاعياء الذي لا يعرف له سبب ينذر بمرض commentary قال جالينوس ان اسم الاعياء	64	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms016	false	-5021303034394256861	116	211	674	1187	1641	300	4 aphorism قال ابقراط لا الشبع ولا الجوع ولا غيره-- من جميع الاشياء بمحمود اذا كان مجاوز المقدار الطبيعي commentary قال الشارح قد تقدم ال-----------------------------------------------------------------------------------قول في ا-------------------------------------------------------------------ن كل ما تجاوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المقدار الطبيعي فهو غير محمود ولا شك ان الجوع المجاوز الحد يكون من برد فم المعدة او من كثرة انصباب المرة السوداء اليها كما يحدث في الشهوة الكلبية واما الشبع المجاوز الحد فيكون من اضداد هذه الاسباب المذكورة او من حرارة المعدة ومن التحلل وهذه الاسباب جمعها غير محمودة 5 aphorism قال ابقراط الاعياء الذي لا يعرف له سبب ينذر بمرض commentary قال-------- الشارح الاعياء	16	2817449006421443952	223	153.5	181	811	27.496917724609375	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms065	true	3154560993766197677	95	122	496	632	1565	300	الاعياء الذي لا يعرف له سبب ينذر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرض 6 aphorism قال ابقراط من يوجعه شء من بدنه ولا يحس بوج-عه في اكثر حالاته فعقله مختلط commentary قال	65	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms016	false	-5021303034394256861	199	290	1119	1596	1641	300	الاعياء الذي لا يعرف له سبب ينذر بمرض commentary قال الشارح الاعياء هو الكلال المعروف بالتعب وهذا لا يخلو اما ان يكون له سبب او لا يكون فان كان فهو ظاهر وان لم يكن له سبب ظاهر فسببه فضول كثرة نثقل القوي والاعضاء وسببه كما قيل ثلاثة اصناف القروحي والتمددي والورمي فالقروحي سببه خلط لذاع والتمددي سببه خلط او ريح والرمي سببه اثقال الفضول للبدن وامتلاءه وكل واحد من هذه موجب للمرض 6 aphorism قال ابقراط من يوجعه شء في بدنه ولا يحس بوجوعه في اكثر حالاته فعقله مختلط commentary قال	16	2817449006421443952	134	258.0	107	477	28.092243194580078	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms065	true	3154560993766197677	239	289	1231	1508	1565	300	7 aphorism قال ابقراط الابدان التي تهزل في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير commentary قال جالينوس وذلك ان الابدان التي ضمرت في زمان يسير فانما حدث لها الضمور والقضف--- من استفراغ الرطوبات لا من ذوبان الاعضاء	65	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms017	false	-3078125476852397248	47	96	234	497	1581	300	7 aphorism قال ابقراط الابدان التي تضمر في زمان طويل فينبغي ان تكون -عادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي تضمر في زمان يسير ففي زمان يسير commentary قال ---------الشارح الابدان التي تهزل في مدة طويلة تكون اعادت-ها الي ما كانت عليه من الخصب في زمان طويل لان------ الاعضاء	17	2817449006421443952	197	316.5	156	280	70.35713958740234	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms066	true	-6919024921534583929	87	147	478	774	1530	300	والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير او كتب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والابدان التي ضمرت في زمان يسير فبسرعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 8 aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي --فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال	66	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms017	false	-3078125476852397248	65	199	334	1057	1581	300	والابدان التي تضمر في زمان يسير ففي زمان يسير commentary قال الشارح الابدان التي تهزل في مدة طويلة تكون اعادتها الي ما كانت عليه من الخصب في زمان طويل لان الاعضاء الاصلية قد ذبلت واضمحلت والات الغذاء قد ضعفت وكذلك القوي الطبيعية الخوادم والحرارة الغريزية قد نقصت فينبغي ان تعاد الي ما كانت عليه بالتدريج والابدان التي تضمر في زمان يسير تعاد الي ما كانت عليه في زمان يسير لان الحرارة الغريزية باقية والقوي الطبيعية والات الغذاء قوية ولم ينقص من البدن سوي الاخلاط والرطوبات كالحال في الهيضة وحمي يوم والامراض القريبة المنتهي 8 aphorism قال ابقراط-الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي دل ذلك عل----ي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان -كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال	17	2817449006421443952	263	414.0	208	729	36.07681655883789	50	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms066	true	-6919024921534583929	114	145	616	759	1530	300	ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل عل----------------ي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	66	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms019	false	-7196845714182987092	0	30	0	144	1694	300	ينال من الغذاء وليس تقوي ------دل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان- كان-------- لا ينال منه المقدار الكثير يدل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	19	2817449006421443952	121	213.5	94	159	76.10063171386719	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms066	true	-6919024921534583929	109	131	592	697	1530	300	الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي --فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل	66	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms028	false	-8618594018597281951	254	276	1407	1510	1627	300	الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي دل ذلك ----علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل	28	2817449006421443952	100	187.0	79	107	93.45794677734375	20	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms066	true	-6919024921534583929	123	151	658	795	1530	300	يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال جالينوس ان هذا الفصل	66	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms072	false	3169801775008438989	1	27	6	137	1571	300	يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان- كان ذلك وهو لا ينال منه فاعلم- ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال الشارح---- هذا الفصل	72	2817449006421443952	118	214.0	92	137	86.13138580322266	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms067	true	-8532424077466334942	67	123	332	612	1556	300	كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ وذلك ----------------------ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البدن الذي ليس بالنقي كلما غذوته تزيده شرا الا اني رايت ان اتبع النظام الذي يوجد في اكثر النسخ فاجعل تفسيري عليه 9 aphorism قال ابقراط كل بدن تريد تنقيته فينبغي ان تجعل ما تريد اخراجه منه يجري فيه بسهولة commentary	67	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms017	false	-3078125476852397248	184	300	985	1581	1581	300	كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال الشارح اذا كان الناقه يحظي من الغذاء ولا يزداد صلاحا ولم يقو به يدل علي انه يحمل بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل لان قوته وقواه تعجز عن حمله وهضمه فينبغي ان ينقص من غذاءه وياخذ بقدر الكفاية فان كان ما ينال منه اكثر من المقدار المعتدل ولا يزداد صلاحا يدل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ لان في بدنه اخلاطا كثيرة فاسدة ينقلب الغذاء اليها فتملء الاعضاء ويكثر العفن فيجب الاستفراغ كما قال البدن الذي ليس بالنقي كلما غذوته زدت-ه شرا---------------------------------------------------------------------- 9 aphorism قال ابقراط كل بدن يريد تنقيته فينبغي ان يجعل ما تريد اخراجه منه يجري فيه بسهولة commentary-	17	2817449006421443952	198	351.5	158	668	29.640718460083008	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms069	true	-1602144474224116699	276	300	1363	1484	1484	300	13 aphorism قال ابقراط ان من ياتيه البحران قد يصعب----- مرضه في الليلة التي قبل نوبة الحمي التي ياتي فيها البحران ثم في الليلة-	69	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms019	false	-7196845714182987092	199	224	1143	1270	1694	300	13 aphorism قال ابقراط ان من ياتيه البحران قد يصعب عليه مرضه في الليلة التي قبل نوبة الحمي التي ياتي فيها البحران ثم في الليلة	19	2817449006421443952	121	230.0	98	127	95.27558898925781	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms070	true	3430318840094734308	168	191	862	988	1547	300	14 aphorism قال ابقراط عند استطلاق البطن قد ينتفع باختلاف الوان البراز اذا ما لم يكن تغيره الي انواع منه رديءة commentary قال	70	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms019	false	-7196845714182987092	100	122	556	679	1694	300	14 aphorism قال ابقراط عند استطلاق البطن قد ينتفع باختلاف الوان البراز اذ---ا لم يكن تغيره الي انواع منه رديءة commentary قال	19	2817449006421443952	123	240.0	101	126	97.61904907226562	21	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms070	true	3430318840094734308	242	298	1265	1537	1547	300	15 aphorism قال ابقراط متي اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فانه ان كان الغالب عليه--- المرار كان البدن مع ذلك عليلا وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary قال	70	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms020	false	-6305605737749246071	98	154	563	833	1634	300	15 aphorism قال ابقراط متي اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان كا----ن الغالب علي ذلك المرار فان البدن مع ذلك عليل- وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان يغذي البدن commentary قال	20	2817449006421443952	261	505.0	207	275	94.90908813476562	49	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms071	true	-7713185424403802613	55	115	264	566	1517	300	المثال متي اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان ينظر ويتفقد ما يبرز من البدن فانه ان كان الغالب عليه--- المرار فان البدن مع ذلك غير صحيح ولا ينبغي عند ذلك الثقة بالتقدم علي تغذيته فان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فليس البدن الصحيح بعليل وينبغي حي----نءذ الثقة --بالتقدم علي	71	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms020	false	-6305605737749246071	101	149	579	804	1634	300	ابقراط متي اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان ----كان الغالب علي ذلك المرار فان البدن مع ذلك عليل وان -----------------------------------------------كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الص-----------------------------------حيح فكن علي ثقة من التقدم علي	20	2817449006421443952	194	341.0	153	311	62.37942123413086	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms073	true	-8014478406713858539	19	49	98	252	1539	300	17 aphorism قال ابقراط متي ورد علي البدن غذاء خارج من الطبيعة كثيرا فان ذلك يحدث مرضا ويدل علي ذلك برءه commentary قال جالينوس ان ابقراط يصف في هذا الفصل	73	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms021	false	-2517032015415908710	4	33	20	170	1606	300	17 aphorism قال ابقراط متي ورد علي البدن غذاء خارج عن الطبيعة كثيرا فان ذلك يحدث مرضا ويدل علي ذلك برءه commentary قال الشارح قول ابقراط---- في هذا الفصل	21	2817449006421443952	139	260.5	111	154	90.2597427368164	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms081	true	-91339975373922045	1	26	6	151	1533	300	سريعا 19 aphorism قال ابقراط ان التقدم بالقضية في الامراض الحادة بالموت كانت او بالبرء فليست تكون علي غاية الثقة commentary قال جالينوس ان المرض	81	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms022	false	-8812305092944393331	11	35	50	193	1651	300	سريعا 19 aphorism قال ابقراط ان التقدم بالقضية في الامراض الحادة بالموت كانت او بالبرء وليست تكون علي غاية الثقة commentary قال الشارح الامراض --	22	2817449006421443952	127	249.0	105	145	87.5862045288086	21	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms082	true	-8854176807465973139	55	86	302	453	1546	300	20 aphorism قال ابقراط من كان بطنه في شبابه لينا فانه اذا شاخ يبس بطنه ومن كان في شبابه يابس البطن فانه اذا شاخ لان بطنه commentary قال جالينوس ان----------------- هذا	82	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms022	false	-8812305092944393331	186	220	1034	1201	1651	300	20 aphorism قال ابقراط من كان بطنه في شبابه لينا فانه اذا شاخ يبس بطنه ومن كان في شبابه يابس البطن فانه اذا شاخ لان بطنه commentary قال -الشارح انما اراد ابقراط في هذا	22	2817449006421443952	146	270.0	115	168	86.9047622680664	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms082	true	-8854176807465973139	56	139	305	701	1546	300	aphorism قال ابقراط من كان بطنه في شبابه لينا فانه اذا شاخ يبس بطنه ومن كان في شبابه يابس البطن فانه اذا شاخ لان بطنه commentary قال جالينوس ان هذا الامر ليس يكون في جميع الحالات لا محالة لكنه يكون في اكثر الحالات وقد دل علي ذلك ابقراط نفسه فيما بعد في فصل قال فيه من كان بطنه لينا فانه ما دام شابا احسن حالا ممن بط----نه يابس- ثم يصير حاله عند الشيخوخة------------ اردا وذلك ان بطنه يجف اذا شاخ علي الامر الاكثر	82	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms037	false	6784737398577762818	241	275	1284	1448	1572	300	aphorism قال ابقراط من كان بطنه في شبابه لينا فهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن حالا ممن كان بطنه يابسا ثم تءول حاله عند الشيخوخة الي ان تصير اردا وذلك ان بطنه يجف اذا شاخ علي الامر الاكثر	37	2817449006421443952	139	242.0	109	413	33.65617370605469	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms087	true	1616426668366826462	97	131	471	673	1580	300	الجوع معه لكنه يبطل 22 aphorism قال ابقراط ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه -يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary قال	87	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms023	false	5176446495593482428	154	186	871	1065	1761	300	الجوع بذلك--------- 22 aphorism قال ابقراط ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث عن الاستفراغ فشفاءه ويكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary قال	23	2817449006421443952	188	358.5	156	203	92.61083984375	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms092	true	-8923831479498844634	0	38	0	225	1673	300	الثاني اليوم الثامن والمنذر بالرابع عشر اليوم الحادي عشر لانه الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر ايضا يوم انذار لانه اليوم الرابع من اليوم الرابع عشر واليوم السابع من اليوم الحادي عشر commentary قال جالينوس ان ابقراط	92	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms024	false	-3426671703775168212	231	266	1245	1456	1652	300	الثاني اليوم الثامن والمنذ------------ر اليوم الحادي عشر لانه الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر ايضا يوم انذار لانه اليوم الرابع من اليوم الرابع عشر واليوم السابع من اليوم الحادي عشر commentary قال الشارح--ان ابقراط	24	2817449006421443952	205	391.0	170	225	91.11111450195312	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms094	true	8095986401922345339	121	159	632	823	1478	300	27 aphorism قال ابقراط لا ينبغي ان تغتر بخفة يجدها المريض بخلاف القياس ولا ان تهولك امور صعبة تحدث علي غير القياس فان اكثر ما يعرض من ذلك ليس بثابت ولا يكاد يلبث ولا تطول مدته commentary قال	94	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms026	false	4163254685153174365	193	230	1109	1297	1650	300	27 aphorism قال ابقراط لا ينبغي ان تغتر بخفة يجدها المريض بخلاف القياس ولا--- تهولك امور صعبة تحدث علي غير القياس فان اكثر ما يعرض من ذلك ليس بثابت ولا يكاد يلبث ولا تطول مدته commentary قال	26	2817449006421443952	188	370.0	151	191	98.4293212890625	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms095	true	6486193722318334995	16	58	85	289	1487	300	28 aphorism قال ابقراط من كانت به حمي ليست بالضعيفة جدا فان يبقي بدنه علي حاله ولا ينقص منه شء او يذوب--------- باكثر مما ينبغي فان ذلك ردء لان الاول ينذر بطول من المرض والثاني يدل علي ضعف من القوة commentary قال	95	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms027	false	-2286744024333934194	44	84	224	421	1601	300	28 aphorism قال ابقراط من كانت به حمي ليست بالضعيفة جدا فان يبقي بدنه علي حاله ولا ينقص---- شء او يذوب فذلك ردء باكثر مما ينبغي------------ لان الاول ينذر بطول من المرض والثاني يدل علي ضعف من القوة commentary قال	27	2817449006421443952	188	350.0	150	213	88.26290893554688	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms098	true	-7568090181214024720	48	83	242	434	1530	300	فاذا صار المرض الي منتهاه فينبغي ان يستقر المريض ويسكن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جميع الاشياء في اول المرض واخره اضعف وفي منتهاه --------------------------------اقوي وينبغي ان يفهم من قوله جميع الاشياء جميع الاعراض فانه انما عني بالاشياء الاعراض	98	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms028	false	-8618594018597281951	19	99	104	548	1627	300	فاذا صار المرض الي منتهاه تكون القوة ضعيفة والبدن منهوكا بالمرض فلا تحجف القوة بالاستفراغ ولا شك ان الوجه الاول اولي واصح واجود في العلاج فما عني به سوي الامراض الحادة واما الاسهال في اواءل الامراض المزمنة فهو ردء لم يذهب اليه احد لانه يخرج اللطيف ويبقي الكثيف وينهك البدن 30 aphorism قال ابقراط ان جميع الاشياء في اول المرض واخره اضعف وفي منتهاه اقوي commentary قال الشارح هذا القول عام في---------------- جميع الاشياء --في الامراض وغيرها وع--ني بالاشياء الاعراض	28	2817449006421443952	124	182.0	100	464	26.724138259887695	18	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms101	true	-47076290656868597	185	217	936	1113	1539	300	34 aphorism قال ابقراط اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسحنته والوقت الحاضر من اوقات السنة فخطره اقل من خطر المرض اذا كان ليس بملاءم لواحدة من هذه الخصال commentary قال	101	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms029	false	4559325346695124868	268	300	1433	1608	1608	300	34 aphorism قال ابقراط اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسخنته والوقت الحاضر من اوقات السنة فخطره اقل من خطر المرض اذا كان ليس بملاءم لواحد- من هذه الخصال commentary قال-	29	2817449006421443952	174	337.0	143	177	98.30508422851562	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms103	true	8071731421656453137	191	224	957	1121	1495	300	35 aphorism قال ابقراط ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary قال	103	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms030	false	-8843266203827951075	86	119	493	657	1579	300	35 aphorism قال ابقراط ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary قال	30	2817449006421443952	164	328.0	131	164	100.0	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms105	true	-8938953853809611904	121	266	621	1351	1515	300	38 aphorism قال ابقراط ما كان من الطعام والشراب اخس قليلا الا انه الذ فينبغي ان يختار علي ما هو منهما افضل الا انه اكره commentary قال جالينوس انه ليس ينبغي ان يفعل هذا لمساعدة المريض ومساهلته فقط لكن لانه مع ذلك انفع له وذلك ان كل ما يتناوله المتناول وهو يلتذه فان معدته تحتوي عليه وتلزمه ويكون هضمها له اكثر واذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ما يتناول -------------------------------كريها نفرت عنه وتبرات منه فيجلب اما غشيانا واما نفخة واما خضخضة فالشء الذي هو في ابدان اكثر الناس احسن قليلا من الطعام والشراب فهو في بدن من يتناوله وهو يلتذه اجود من غيره مما هو في اولءك افضل منه فضلا عن ان لا ي---------------------------------------------------------------------------------كون احسن منه-------------------------------------------- 39 aphorism قال ابقراط الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرض-- الشباب الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي --اكثر الامر يموتون وهي بهم commentary قال جالينوس ليس كل الكهول	105	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms031	false	-5796414545517976068	152	265	839	1481	1663	300	38 aphorism قال ابقراط ما كان من الطعام والشراب اخس قليلا الا انه الذ فينبغي ان يختار علي ما هو منهما افضل الا انه اكره commentary قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشارح الطعام والشراب اللذيذان تقبل القوة عليهما وتهضمهما وتسيغهما وتقبل المعدة والكبد عليهما بغير كد والاستكراه فيحدثان في البدن خفة وراحة وان كان نفعهما اقل واللذان هما كثير ان المنافع الكريها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تنفر الطبيعة منهما ولا تقبلهما القوي الطبيعية ولا تهضمهما المعدة ولا تسيغهما فيكون اذا هما اكثر مع كثرة منافعهما مما يحدثان من كراهتهما 39 aphorism قال ابقراط الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرضون الشباب الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي الاكثر الامر يموتون وهي بهم commentary قال -ال----شارح سن الكهول	31	2817449006421443952	317	256.5	254	1033	30.687318801879883	56	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms112	true	8005175786171730459	133	155	730	850	1583	300	48 aphorism قال ابقراط في كل حركة يتحركها البدن فاراحته----- حين يبتدء به الاعياء تمنعه من ان يحدث به الاعياء commentary قال	112	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms035	false	1952353804540088876	240	263	1327	1452	1663	300	48 aphorism قال ابقراط في كل حركة يتحركها البدن فاراحته منها حين يبتدء به الاعياء يمنعه من ان يحدث به الاعياء commentary قال	35	2817449006421443952	119	230.0	97	125	95.19999694824219	20	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms112	true	8005175786171730459	212	244	1140	1300	1583	300	من الاعياء 49 aphorism قال ابقراط من اعتاد تعبا ما فهو وان كان ضعيف البدن او شيخا فهو احمل لذلك التعب الذي اعتاده ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary قال	112	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms036	false	8588179155589935105	13	45	62	221	1495	300	من الاعياء 49 aphorism قال -بقراط من اعتاد تعبا ما فهو وان كان ضعيف البدن او شيخا فهو احمل لذلك التعب الذي اعتاده ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary قال	36	2817449006421443952	159	313.0	127	160	99.375	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms113	true	3259150432880976635	42	93	219	469	1517	300	عليه اسهل-------- 50 aphorism قال ابقراط ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل وان كان اضر----- مما لم يعتده فاذاه له اقل فقد ينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده--------- commentary قال جالينوس ان حكم ابقراط في هذا الفصل ليس هو علي الرياضة فقط كما في الفصل الذي قبله لكنه --	113	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms036	false	8588179155589935105	103	148	507	739	1495	300	عليه وصار له ملكة 50 aphorism قال ابقراط ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل وان كان اضر عليه مما لم يعتده فاذاه له اقل فقد ينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده بالتدريج commentary قال الشارح------------------ هذا الفصل مناسب لل------------------------فصل الذي قبله ومعانه	36	2817449006421443952	185	308.0	146	274	67.51824951171875	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms114	true	4170476675380974636	210	300	1001	1442	1442	300	51 aphorism قال ابقراط استعمال الكثير بغتة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان فهو خطر وكل ما كان كثيرا فهو مقاوم للطبيعة فاما ما يكون قليلا قليلا فمامون متي اردت انتقالا من شء الي غيره ومتي اردت غير ذلك commentary قال جالينوس قد دل ابقراط بقوله لم صار استعمال الكثير بغتة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان خطر بقوله ان كل ما كان كثيرا فهو مقاوم	114	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms036	false	8588179155589935105	265	296	1317	1473	1495	300	51 aphorism قال ابقراط استعمال الكثير بغتة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان ----خطر وكل-ما كان كثيرا فهو مقاوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	36	2817449006421443952	156	293.5	125	441	35.374149322509766	32	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms115	true	-2058881884768259400	95	133	477	653	1436	300	52 aphorism قال ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفعل علي ما ينبغي فلم يكن ما ينبغي ان يكون فلا تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary قال	115	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms037	false	6784737398577762818	81	119	455	631	1572	300	52 aphorism قال ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفعل علي ما ينبغي ولم يكن ما ينبغي ان يكون فلا تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary قال	37	2817449006421443952	175	349.0	137	176	99.43181610107422	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms115	true	-2058881884768259400	225	292	1077	1393	1436	300	53 aphorism قال ابقراط من كان بطنه لينا فانه ما دام شابا فهو احسن حالا ممن بط----نه يابس- ثم تءول حاله عند الشيخوخة الي ان يصير اردا وذلك ان بطنه يجف اذا شاخ علي الامر الاكثر commentary قال جالينوس ان- هذا الفصل بين وقد قيل قبل ما ينبغي ان يقال فيه في تفسير الفصل الذي اوله من كان بطنه في شبابه لينا فانه اذا شاخ يبس بطنه	115	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms037	false	6784737398577762818	240	295	1281	1547	1572	300	53 aphorism قال ابقراط من كان بطنه في شبابه لين--------ا فهو احسن حالا ممن كان بطنه يابسا ثم تءول حاله عند الشيخوخة الي ان تصير اردا وذلك ان بطنه يجف اذا شاخ علي الامر الاكثر commentary قال الشارح معني هذا الفصل تقدم وهو ق------------------------------------------------وله من كان بطنه في شبابه لينا فانه اذا شاخ يبس بطنه	37	2817449006421443952	227	406.0	178	322	70.49689483642578	43	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms117	true	7661632262099613036	109	168	534	851	1530	300	1 aphorism قال ابقراط ان انقلاب اوقات السنة مما يعمل في توليد الامراض خاصة وف-------ي الوقت الواحد منها التغير الشديد في البرد او في الحر وكذلك في ساءر الحالات علي هذا القياس commentary قال جالينوس قد ظن قوم انه انما عني بانقلاب اوقات السنة انتقالها بعضها الي بعض كانه قال تعافيها وذلك ان عند انتقال------------------------------------------------------------------------------------------- الشتاء الي الربيع تتولد	117	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms038	false	-7021341965839364138	170	224	938	1228	1618	300	1 aphorism قال ابقراط ان انقلاب اوقات السنة مما يعمل في توليد الامراض خاصة اذا كان في الوقت الواحد منها التغير الشديد في البرد و-----الحر و--------ساءر الحالات علي هذا القياس commentary ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشارح فسر بعضهم قول ابقراط ان انقلاب اوقات السنة اراد به الخروج من فصل الي فصل كالخروج من الشتاء الي الربيع ومن --	38	2817449006421443952	185	334.0	152	415	44.578311920166016	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms119	true	3268490203390326538	200	231	1078	1242	1622	300	قال فيه ابقراط اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسخنته والوقت الحاضر من اوقات السنة فالخطر فيه اقل من الخطر في المرض اذا كان ليس بملاءم لواحدة من هذه الخصال	119	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms029	false	4559325346695124868	270	298	1445	1594	1608	300	قال---- ابقراط اذا كان المرض ملاءما لطبيعة المريض وسنه وسخنته والوقت الحاضر من اوقات السنة ف--خطر---ه اقل من --خطر ال---مرض اذا كان ليس بملاءم لواحد- من هذه الخصال	29	2817449006421443952	147	263.5	119	164	89.63414764404297	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms119	true	3268490203390326538	102	186	565	1000	1622	300	3 aphorism قال ابقراط كل واحد من الامراض فحاله عند شء دون شء امثل واردا واسنان ما عند اوقات من السنة وبلدان واصناف من التدبير commentary قال جالينوس اري ان ابقراط قد تعدي قليلا في هذا الفصل في لفظة النظام المستقيم وذلك ان الاجود كان ان يقول ان كل واحد من الامراض ومن------ الاسنان فحاله عند شء دون شء من اوقات السنة و---البلدان واصناف من التدبير--------- امثل و----------اردا ------------والامراض التي حالها عند اوقات ما امثل------------ اما في تولدها---- فعند الاوقات المتشابهة لها واما في	119	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms039	false	1203930657326970420	224	299	1291	1676	1679	300	3 aphorism قال ابقراط كل واحد من الامراض فحاله عند شء دون شء امثل واردا واسنان ما عند اوقات من السنة وبلدان واصناف من التدبير commentary قال الشارح معن---------------------------ي هذا الفصل هو------------------------------------------------ ان كل -مرض من الامراض وكل سن من الاسنان فحاله عند------- شء من اوقات السنة ومن البلدان واصناف--- التدبير يكون مرة امثل واشبه ومرة اردا مثال ذلك اما الامراض ف----حاله-------------ا امثل بسبب الهواء اما في وقت الحدوث فعند --اوقات الم-شابهة لها واما في	39	2817449006421443952	304	464.0	243	491	61.914459228515625	48	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms120	true	-7918630107761894089	157	274	880	1529	1661	300	4 aphorism قال ابقراط متي كان في اي وقت من اوقات السنة في يوم واحد مرة حر ومرة برد فتوقع حدوث امراض خريفية commentary قال جالينوس ان ذلك لواجب وذلك انه ليس اسماء اوقات السنة هي الاسنان الفاعلة للامراض وانما -ال---اسنان الفاعلة للامراض مزاج كل واحد من تلك------------------------------------- الاوقات فاذا تغير مزاج كل واحد منها وجب ضرورة ان تتغير الامراض بتغيره 5 aphorism قال ابقراط الجنوب تحدث ثقلا في السمع وغشاوة في البصر وثقلا في الراس وكسلا واسترخاء فعند قوة هذه الريح وغلبتها تعرض للمرضي هذه الاعراض فاما الشمال فتحدث سعالا ووجع---- الحلوق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان يتوقع في الامراض حدوث هذه الاعراض commentary قال	120	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms040	false	-499308590099755886	38	143	201	781	1690	300	4 aphorism قال ابقراط متي كان ف---ي وقت من اوقات السنة------------ مرة حر ومرة برد فتوقع حدوث امراض خريفية commentary قال الشارح -------------------------------------------------------------------------انما قال هذا لان الخريف مزاجه هكذا يوما حر ويوما برد وساعة حر وساعة برد فاذا شابهه وقت من الاوقات يحدث فيه امراض مشابهه لامراض الخريف-------------------------- 5 aphorism قال ابقراط الجنوب تحدث ثقلا في السمع وغشاوة في البصر وثقلا في الراس وكسلا واسترخاء فعند قوة هذه الريح وغلبتها تعرض للمرضي هذه الاعراض واما الشمال فتحدث سعالا ووجعا في الحلوق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان يتوقع في الامراض حدوث هذه الاعراض commentary قال	40	2817449006421443952	464	784.5	379	694	66.8587875366211	75	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms123	true	697466091138077819	0	182	0	948	1564	300	حدثت في الهواء حال يبس فينبغي ان يتوقع في اكثر الحالات هذه الامراض واشباهها commentary قال جالينوس ان ابقراط لم يقل انه يحدث عند احتباس----- المطر حميات كثيرة لكنه انم-----------------------ا قال انها تحدث حميات حادة وهو يقول بعد قليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثرته واقل موتا ثم يتبع هذا القول بان يقول -------ان الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات هي حميات طويلة وذلك واجب من قبل ان رطوبة الهواء تجمع في البدن الكيموسات البلغمية وكثيرا من الفضول الماءية ويبس الهواء يجعل الكيموسات انقص الا انه يجعلها في كيفيتها احد واقرب من طبيعة المرار ولذلك تكون الحميات عند تلك الحال اقل عددا من الحميات التي تعرض في حال كثرة المطر الا انها تكون احد منها واما ما قاله بعد هذا الفصل فبين واضح 8 aphorism قال ابقراط اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها من الامراض حسن النبات والنظام حسن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير منتظم سمج البحران commentary قال	123	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms041	false	8555787106558618983	67	209	392	1149	1665	300	حدث- في الهواء حال يبس فينبغي ان يتوقع في اكثر الحالات هذه الامراض واشباهها commentary قال الشارح سبب حدوث الحميات الحادة قلة العفن بسبب قلة المطر لان المواد تبقي اكثر حدة واشد لذعا فلاجل هذا قال حم----------يات حادة فان كان ذلك الاحتباس كثيرا وجب ان يحدث في الهواء حال يبس لعدم البلة فبالضرورة تحدث هذه الامراض المذكورة وهذا الفصل يوهم انه يناقض قوله ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثرته واقل موتا ---------------وليس بينهما تناقض لان القلة غي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الاحتباس والاحتباس عدم الشء والقلة وجود الشء مع قلته------- 8 aphorism قال ابقراط اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها من الامراض حسن الثبات والنظام حسن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير منتظم سمج البحران commentary قال	41	2817449006421443952	468	777.0	371	1100	42.54545593261719	82	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms123	true	697466091138077819	39	72	207	370	1564	300	ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثرته----- واقل موتا ثم يتبع هذا القول بان يقول -----------------------------------------ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات -هي حميات طويلة	123	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms045	false	3483293977598656751	71	144	434	861	1748	300	ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثرة المطر واقل موتا commentary قال الشارج انما كانت قلة المطر توجب الصحة اكثر من كثرته لان اليبس المعتدل يقوي الابدان ويجود حركاتها ويقلل العفونة فيها وكثرته ترخي الابدان وتكثر العفونة وتملء الابدان فضلات وتغمر الحار الغريزي بكثرة الفضلات وتسرع العفونة وتبطء النضج وتمتلء الاوعية 16 aphorism قال ابقراط واما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة	45	2817449006421443952	139	220.5	110	427	32.55269241333008	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms124	true	734514501092799801	23	47	118	250	1569	300	9 aphorism قال ابقراط ان في الخريف تكون الامراض احد ما تكون واقتل في اكثر الامر فاما الربيع فاصح الاوقات واقلها موتا commentary قال	124	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms041	false	8555787106558618983	249	273	1375	1507	1665	300	9 aphorism قال ابقراط ان في الخريف تكون الامراض احد ما تكون واقتل في اكثر الامر واما الربيع فاصح الاوقات واقلها موتا commentary قال	41	2817449006421443952	131	261.0	107	132	99.24242401123047	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms124	true	734514501092799801	266	300	1390	1569	1569	300	11 aphorism قال ابقراط فاما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان تحدث في الصيف حميات حادة ورمد واختلاف --دم واكثر ما يعرض-	124	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms043	false	5161221039959001706	26	60	159	340	1713	300	11 aphorism قال ابقراط فاما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا و-جب ضرورة ان تحدث في الصيف حميات حادة ورمد واختلاف الدم واكثر ما يعرض	43	2817449006421443952	177	337.5	144	182	97.25274658203125	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms129	true	546928532382150913	13	82	64	451	1562	300	--دم------ 12 aphorism قال ابقراط ومتي كان الشتاء جنوبيا مطيرا دفيءا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء ال--اتي تتفق ولادتهن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب وال-اتي يلدن منهن يلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامين------- حتي انهم اما ان يموتوا علي المكان واما ان يبقوا منهوكين مسقامين طول حياتهم واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما الكهول فيعرض لهم من النزل-- ما يفني سريعا commentary قال	129	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms043	false	5161221039959001706	185	256	1058	1465	1713	300	الدم وغيره 12 aphorism قال ابقراط ومتي كان الشتاء جنوبيا مطيرا دفيءا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي تتفق ولادتهن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب واللاتي يلدن منهن يلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة ابدانهم حتي انهم اما ان يموتوا علي المكان واما ان يبقوا منهوكين مسقامين طول حياتهم واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما الكهول فيعرض لهم من النزلات ما يفني سريعا commentary قال	43	2817449006421443952	385	738.0	316	407	94.59459686279297	64	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms131	true	-6138728719374430769	218	248	1093	1264	1529	300	-يهلكون بغتة 13 aphorism قال ابقراط فان كان------------ الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل commentary قال	131	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms044	false	2758106346435839528	125	157	690	874	1659	300	ويهلكون منها 13 aphorism قال ابقراط فان كان targetG 40a الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل commentary قال	44	2817449006421443952	167	316.0	137	184	90.76087188720703	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms136	true	-1726043156790751693	215	236	1179	1291	1610	300	15 aphorism قال ابقراط ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثرة المطر واقل موتا commentary قال	136	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms045	false	3483293977598656751	67	88	411	523	1748	300	15 aphorism قال ابقراط ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثرة المطر واقل موتا commentary قال	45	2817449006421443952	112	224.0	91	112	100.0	21	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms137	true	-4235222057724213904	258	299	1364	1597	1604	300	16 aphorism قال ابقراط فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة فاما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary قال	137	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms045	false	3483293977598656751	127	168	768	1001	1748	300	16 aphorism قال ابقراط واما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary قال	45	2817449006421443952	231	460.0	190	233	99.14163208007812	39	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms142	true	416088913398318860	4	83	18	455	1645	300	17 aphorism قال ابقراط واما حالات الهواء في يوم يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذعا وان كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان منها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها ويحدث ثقلا في الراس وثقلا في السمع وسدرا في العينين وفي البدن كله عسر الحركة ويلين البطن commentary قال جالينوس ان-------------- الشمال لما كانت ريحا يباردة يابسة فانها -----	142	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms046	false	-7106632422380243238	183	263	979	1420	1653	300	17 aphorism قال ابقراط فاما حالات الهواء في يوم يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذعا وان كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان منها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها ويحدث ثقلا في الراس وثقلا في السمع وسدرا في العينين وفي البدن كله عسر الحركة ويلين البطن commentary قال الشارح تقدم القول ان ريح الشمال ---------------باردة يابسة وعند مهبها	46	2817449006421443952	406	783.5	332	456	89.03508758544922	71	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms143	true	1198070492315540232	71	121	364	651	1600	300	الرطوبة 18 aphorism قال ابقراط واما في اوقات السنة ففي الربيع واواءل الصيف يكون الصبيان والذين يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشاءخ احسن حالا وفي باقي الخريف وفي الشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary قال حالينوس اذا	143	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms047	false	-1750192466216980131	39	89	239	525	1652	300	الابدان 18 aphorism قال ابقراط فاما في اوقات السنة ففي الربيع واواءل الصيف يكون الصبيان والذين يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشاءخ احسن حالا وفي باقي الخريف وفي الشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary قال -الشارح اما	47	2817449006421443952	275	534.0	225	287	95.81881713867188	46	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms145	true	1672268857539367230	3	63	15	367	1681	300	20 aphorism قال ابقراط -قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع-------- وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي يتقشر منها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary قال جالينوس ان كان الامر علي هذا فكيف يتوهم ان ما قيل قبيل صواب من ان الربيع------------------- اصح الاوقات واقل-ها موتا اذ كانت قد-- تحدث فيه هذه	145	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms048	false	8068228804690584916	15	75	86	456	1693	300	20 aphorism قال ابقراط فقد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع والسكتة وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي يتقشر----- الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary قال الشارح قد ذكر ابقراط ما يعرض في كل فصل من فصول السنة------- من الامراض وابتدا بالربيع لكونه اصح الاوقات واسلمها وقال الامراض التي تحدث في- هذا	48	2817449006421443952	270	444.0	223	383	70.49608612060547	35	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms146	true	-6051977279507961139	219	249	1115	1278	1525	300	21 aphorism قال ابقراط فاما في الصيف فيعرض بعض هذه الامراض وحميات داءمة ومحرقة وغب كثيرة وقء وذرب ورمد ووجع الاذن وقروح في الفم وعفن في الفروج وحصف commentary قال	146	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms048	false	8068228804690584916	151	181	877	1039	1693	300	21 aphorism قال ابقراط فاما في الصيف فيعرض بعض هذه الامراض وحميات داءمة ومحرقة وغب كثيرة وقء وذرب ورمد ووجع الاذن وقروح في الفم وعفن في الفر-ج وحصف commentary قال	48	2817449006421443952	162	319.0	132	163	99.38650512695312	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms149	true	6816613741817966992	197	238	1050	1305	1643	300	الاخلاط الرقيقة التي من جنس المرار واما ----الوسواس السوداوي فمن قبل الم------------------------------------------------------------------رة السوداوي وقد وصفت امرها فيما تقدم 23 aphorism قال ابقراط واما في الشتاء فيعرض ذات الجنب وذات الرءة والزكام والبحوحة والسعال واوجاع الجنبين والقطن والصداع والسدر والسكات commentary قال	149	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms049	false	8639953343353549272	193	237	1172	1476	1847	300	الفضلات الغليظة وعدم نضجها وتحللها والجنون والوسواس السوداوي فلكثرة توليد الاخلاط السوداوية وعفنها وامتلاء الدماغ والبدن منها وتراقي الابخرة الصاعدة منها--------------------- 23 aphorism قال ابقراط واما في الشتاء فيعرض ذات الجنب وذات الرءة والزكام والبحوحة والسعال واوجاع الجنبين والقطن والصداع والسدر والسكات commentary قال	49	2817449006421443952	189	313.0	158	325	58.153846740722656	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms152	true	3401881548550382890	0	36	0	189	1575	300	25 aphorism قال ابقراط فاذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف لا سيما اذا نبتت له الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان منهم بطنه معتقلا commentary قال	152	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms050	false	-4321154789009265852	249	285	1400	1589	1660	300	25 aphorism قال ابقراط فاذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف لا سيما اذا نبتت له الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان منهم بطنه معتقلا commentary قال	50	2817449006421443952	189	378.0	153	189	100.0	36	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms152	true	3401881548550382890	238	265	1232	1402	1575	300	26 aphorism قال ابقراط فاذا تجاوز الصبي هذه السن عرض له ورم الحلق ودخول خرزة القفا والربو والحصي والحيات والدود والثاليل المتعلقة والخنازير وساءر الخراجات commentary قال	152	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms051	false	-7949311218288273294	49	76	286	456	1710	300	26 aphorism قال ابقراط فاذا تجاوز الصبي هذا السن عرض له ورم الحلق ودخول خرزة القفا والربو والحصي والحيات والدود والثاليل المتعلقة والخنازير وساءر الخراجات commentary قال	51	2817449006421443952	169	337.0	142	170	99.4117660522461	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms155	true	-6595153587279627907	262	285	1351	1460	1544	300	27 aphorism قال ابقراط واما من جاوز هذه السن وقرب من ان ينبت له الشعر في العانة فيعرض له كثير من هذه الامراض	155	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms051	false	-7949311218288273294	277	300	1602	1710	1710	300	27 aphorism قال ابقراط واما من جاوز هذا السن وقرب من ان ينبت له الشعر في العانة فيعرض له كثير من هذه الامراض-	51	2817449006421443952	107	208.0	85	109	98.1651382446289	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms156	true	7710301357151045146	190	298	935	1484	1493	300	28 aphorism قال ابقراط واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض ياتي في بعضه- البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا انبات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض ولا ينحل في وقت الانبات -او في الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث فمن شانها ان تطول commentary قال جالينوس لو كان زيد مع الامراض في هذا القول المزمنة فقيل الامراض المزمنة لكان اجود ولذلك فهم قوم عن ابقراط انه متي قال امراض فانما يعني بذلك الامراض المزمنة فقط وقد ذكر ابقراط في----------------------------------------- هذا الكتاب الامراض في مواضع ينقض دعواها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا منها قوله قد يحتاج في الامراض	156	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms052	false	-4874429942253699626	98	204	566	1128	1670	300	28 aphorism قال ابقراط واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض ياتي في بعضها البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا انبات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض ولا ينحل في وقت الانبات ولا في الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث فمن شانها ان تطول commentary قال الشارح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما---------------------------------- ذكر ابقراط--- هذا لانه اراد ان يعرفنا منتهي الامراض الحادة ومبتدا الامراض المزمنة------------- ولا شك ان اخر الامراض الحادة لا علي سبيل الاطلاق الاربعون يوما وهو اول الامراض المزمنة فقال متي تجاوز المرض منتهي الامراض الحادة ولم يبرا في بحارينها -وقع في بح--ارين الامراض	52	2817449006421443952	340	597.0	269	733	46.38471984863281	62	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms157	true	-894451285962959530	66	90	340	460	1529	300	واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض المزمنة ياتي في بعضه- البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين	157	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms052	false	-4874429942253699626	102	125	589	702	1670	300	واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض-------- ياتي في بعضها البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين	52	2817449006421443952	112	210.5	89	121	92.56198120117188	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms157	true	-894451285962959530	169	216	864	1114	1529	300	العانة وخاصة في الاناث لانفجار دم الطمث فما لم يتحلل من الامراض ولا في هذه السن فحري بان يبقي دهرا طويلا 29 aphorism قال ابقراط واما الشبان فيعرض لهم نفث الدم والسل والحميات الحادة والصرع وساءر الامراض الا ان اكثر ما يعرض لهم ما ذكرنا commentary قال	157	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms052	false	-4874429942253699626	251	295	1403	1638	1670	300	البلوغ واما- في الاناث فب------دم الطمث فان لم يتخلصوا في ذلك الوقت طال بهم الامر ومات اكثرهم به-------- 29 aphorism قال ابقراط واما الشبان فيعرض لهم نفث الدم والسل والحميات الحادة والصرع وساءر الامراض الا ان اكثر ما يعرض لهم ما ذكرنا commentary قال	52	2817449006421443952	183	312.5	146	250	73.19999694824219	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms159	true	606232324880828291	127	170	632	888	1578	300	30 aphorism قال ابقراط فاما من جاوز هذه السن فيعرض لهم الربو وذات الجنب وذات الرءة والحمي التي يكون معها السهر والحمي التي يكون معها اختلاط العقل والحمي المحرقة والهيضة والاختلاف الطويل و--سحج الامعاء وزلق الامعاء وانفتاح افواه العروق من اسفل commentary قال	159	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms053	false	3774871707247817194	119	161	672	921	1665	300	30 aphorism قال ابقراط فاما من جاوز هذا السن فيعرض له- الربو وذات الجنب وذات الرءة والحمي التي يكون معها السهر والحمي التي يكون معها اختلاط العقل والحمي المحرقة والهيضة والاختلاف الطويل والسحج-------- وزلق الامعاء وانفتاح افواه العروق من اسفل commentary قال	53	2817449006421443952	246	472.0	204	258	95.34883880615234	39	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms161	true	8041125431823245575	256	300	1311	1590	1590	300	من تلك الكتب-- 31 aphorism قال ابقراط واما المشاءخ فيعرض لهم رداءة التنفس والنزل التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي والدوار والسكات والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع commentary قال-	161	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms054	false	3377724412860506897	72	116	412	694	1770	300	من جنس السوداء 31 aphorism قال ابقراط واما المشاءخ فيعرض لهم رداءة التنفس والنزل التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي والدوار والسكات والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع commentary قال	54	2817449006421443952	273	529.5	230	282	96.80850982666016	41	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms163	true	5666099786577837758	226	273	1205	1443	1595	300	1 aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل واما ما كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary قال	163	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms055	false	5122572934199843671	97	144	606	844	1671	300	1 aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما ما كان اصغر من ذلك او اكثر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary قال	55	2817449006421443952	236	470.0	189	238	99.15966033935547	45	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms165	true	6978109177396195192	69	126	324	611	1527	300	انما ينبغي ان يسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commentary قال --------------------------------------------------------------------جالينوس ي-----------قال ان الشء ي-------ستفرغ من تلقاء نفسه م------------------------------------------ن البدن اذا-------------------------------------- كان استفراغه يكون----------------------- من غير ان يكون الطبيب فعل شيءا وربما كان ذلك من قبل	165	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms056	false	6645537837756603291	0	85	0	431	1618	300	انما ينبغي ان يسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commentary قال الشارح هذا الفصل قد كرره في عدة مواضع بمعني متفق ولفظ مختلف فلا حاجة الي شرحه وزاد فيه فقال النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه ومعني هذا الكلام كلما يستغرغ من البدن من النوع الذي يجب استفراغه فهو محمود سواء كان من فعل الطبيعة او فعل الطبيب وان كان من غير ---------------------------------------------	56	2817449006421443952	212	361.0	169	476	44.53781509399414	38	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms169	true	6775267781161306305	108	141	570	742	1555	300	aphorism قال ابقراط ان استفراغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه------ نفع ذلك واحتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد ذلك كان الامر عسرا commentary قال جالينوس قد فسرت هذا الفصل	169	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms015	false	7993529665142447392	75	107	442	610	1653	300	aphorism قال ابقراط ان استفراغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك واحتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد كان---------- عسرا commentary قال الشارج تقدم شرح هذا الفصل	15	2817449006421443952	147	266.5	118	178	82.58426666259766	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms169	true	6775267781161306305	173	194	897	1004	1555	300	4 aphorism قال ابقراط ينبغي ان يكون ما يستعمل من الاستفراغ بالدواء في الصيف من فوق اكثر وفي الشتاء من اسفل	169	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms056	false	6645537837756603291	96	117	503	610	1618	300	4 aphorism قال ابقراط ينبغي ان يكون ما يستعمل من الاستفراغ بالدواء في الصيف من فوق اكثر وفي الشتاء من اسفل	56	2817449006421443952	107	214.0	86	107	100.0	21	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms170	true	2243577596622501681	239	295	1270	1555	1586	300	اسفل 7 aphorism قال ابقرلط فاما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حال م-توسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary قال جالينوس من كان يسهل عليه القء وكان قضيف البدن---------------------------------------------------------------------------- فينبغي ان يكون استفراغ-----ه بالدواء من فوق الا ان يكون الوقت شتاء ي-عني ان يكون	170	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms057	false	-873265974366926621	200	269	1125	1483	1656	300	السل 7 aphorism قال ابقراط فاما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حالة متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary قال الشارح كل هذا تعليم من ابقراط لنا في ساءر انواع العلاج من ذلك قوله من كان متوسطا بين العبالة والقضافة وكان القء يعسر عليه فينبغي ان يكون استفراغك اياه بالدواء من اسفل لا-------ن ال---اسهال ينبغي ان يكون	57	2817449006421443952	218	369.0	173	368	59.239131927490234	36	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms171	true	-3284280145697842144	15	168	77	874	1585	300	يجعل استفراغ-----ه بالدواء من اسفل فان احتاج الي الاستفراغ من فوق فينبغي ان يفعل ذلك في الصيف فقط واما في غيره من اوقات السنة فينبغي ان يحذر--------------ه 8 aphorism قال ابقراط فاما اصحاب السل فاذا استفرغتهم بالدواء فاحذر ان تستفرغهم من فوق commentary قال جالينوس احذر في اصحاب السل ان تستعمل في وقت من الاوقات لهم من الدواء ما يستفرغ من فوق لضعف الات النفس فيهم وينبغي ان يفهم من قوله اصحاب السل اما الذين قد وقعوا في هذا المرض اعني السل واما الذين ابدانهم متهيءة مستعدة للوقوع فيه وهم الذين قال فيهم في المقالة الاول-----ي من كتاب افيديميا ان اكثر من كان يموت من كانت طبيعته ماءلة الي السل والذي هو كذلك هو من كان-------------------------------- صدره ضيقا واذا كان--- الصدر كذلك فالرءة محصورة فيه ضيقة المجاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 9 aphorism قال ابقراط واما م----ن الغالب عليه المرة السوداء فينبغي ان تستفرغه اياها من اسفل بدواء اغلظ اذ تضيف الضدين الي قياس واحد commentary قال	171	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms058	false	-4222651829080039156	57	192	298	1045	1653	300	اجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان ت---------------------------------فعل ذلك في الصيف لءلا تنعكس المواد فيحصل الضرر ويلزم من ذلك المحذور الهارب منه 8 aphorism قال ابقراط فاما اصحاب السل فاذا استفرغتهم بالدواء فاحذر ان تستفرغهم من فوق commentary قال الشارح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا القول منه يريد به المستعدين للسل كما تقد-------------------------------------م في العلاءم المذكورة في من------------------------------------- كانت به كان مستعدا للسل فاذا قء من كان بهذه العلامات المذكورة تنصدع العروق التي في صدره ورءته وتضعف الات الصدر منه فتتعجل بالوقوف فيه ولم يرد الذين وقعوا فيه فان المسلولين لا ينبغي ان يقوا اصلا ولا يسهلوا الا عند الضرورة ويكون دواء مرطبا مزلقا بغير قوة جاذبة كالفلوس والشيرخشك والترتجبن واشباههما 9 aphorism قال ابقراط واما من كان الغالب عليه المرة السوداء فينبغي ان تستفرغه اياها من اسفل بدواء اغلظ اذ يضيف الضدين الي قياس واحد commentary قال	58	2817449006421443952	346	442.0	274	1010	34.25742721557617	54	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms172	true	1226537002351488098	174	206	927	1097	1587	300	11 aphorism قال ابقراط من كان به مغص واوجاع حول السرة----------------- ووجع في القطن داءم لا ينحل بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary قال جالينوس اما المغص	172	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms059	false	-8825422546118434579	182	216	989	1171	1602	300	11 aphorism قال ابقراط من كان به مغس واوجاع حول السرة وثقل في الركبتين ووجع في القطن داءم لا ينحل بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary قال الشارح----- المغس	59	2817449006421443952	157	294.5	126	187	83.95722198486328	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms174	true	3628533422769267077	53	107	268	576	1556	300	13 aphorism قال ابقراط من احتاج الي ان يسقي الخربق وكان استفراغه من فوق لا يءاتيه بسهولة فينبغي ان يرطب بدنه من قبل اسقاءه اياه بغذاء اكثر وبالراحة commentary قال جالينوس ينبغي ان تتقدم فتبلو طبيعة من تهم باسقاء----------------------ه الخربق ---------------كيف سهولة -----------------الاستفراغ من فوق ع-------------------------------------------------ليه اعني الاستفراغ بالقء ولتكن تلك التجربة بالاد------------------وية المقيءة	174	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms061	false	-2515137366323501303	62	138	348	759	1694	300	13 aphorism قال ابقراط من احتاج الي ان يسقي الخربق وكان استفراغه من فوق لا يءاتيه بسهولة فينبغي ان يرطب بدنه من قبل اسقاءه اياه بغذاء اكثر وب--راحة commentary قال الشارح انما خص ابقراط الخربق من دون الادوية كلها لانه كان يسقي في زمانه الخربق والخربق نوعان ابيض واسود فالابيض من يختص بالاستفراغ من فوق والاسود يختص بالاستفراغ من اسفل فقال من كان يعسر عليه ----------------القء ولا يقدر عليه واحتاج الي ما يقيءه من الادوية المقيءة	61	2817449006421443952	215	303.5	173	429	50.11655044555664	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms175	true	-6706435847262831943	21	48	112	267	1631	300	14 aphorism قال ابقراط اذا سقيت انسانا خربقا فليكن قصدك لتحريك بدنه اكثر ولتنويمه وتسكينه اقل وقد يدل ركوب السفن علي ان الحركة تثور الابدان commentary قال	175	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms061	false	-2515137366323501303	206	233	1162	1317	1694	300	14 aphorism قال ابقراط اذا سقيت انسانا خربقا فليكن قصدك لتحريك بدنه اكثر ولتنويمه وتسكينه اقل وقد يدل ركوب السفن علي ان الحركة تثور الابدان commentary قال	61	2817449006421443952	155	310.0	128	155	100.0	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms175	true	-6706435847262831943	172	279	914	1514	1631	300	15 aphorism قال ابقراط اذا اردت ان يكون استفراغ الخربق اكثر فحرك البدن واذا اردت ان تسكنه فنوم الشارب له ولا تحركه commentary قال جالينوس اما الفصل الاول فخبر فيه كيف ينبغي ان يهيء بدن الشارب للخربق للاستفراغ به واما هذا الفصل فخبر فيه كيف ينبغي ان تسك-------------ن الاستفراغ اذا بلغ منه------------------------------ الي مقدار الحاجة وواجب ان يكون اضداد الاشياء المهيجة للقء مسكنة له فاذا كانت الحركات تهيج الاستفراغ فالسكون يسكنه ويعظمه واكثر من السكون كثيرا النوم اذ كان يحدث هدوء للحركات النفسانية التي تكون بالحواس وبالعضلات في الحركات الارادية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 aphorism قال ابقراط شرب الخربق خطر لمن كان لحمه صحيحا وذلك انه يحدث تشنجا commentary قال	175	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms062	false	-1706578863495433719	48	143	247	791	1611	300	15 aphorism قال ابقراط اذا اردت ان يكون استفراغ الخربق اكثر فحرك البدن واذا اردت ان تسكنه فنوم الشارب له ولا تحركه commentary قال------------------------------------------------------- الشارح الحركة المعتدلة تحرك الاخلاط وتثورها وتعينها علي الخروج والحركة الخارجة عن الاعتدال تجفف الابدان وتحللها وتزيدها جفافا وتجذبها الي ظاهر البدن فيقل---------------------------------------------------------------------- الاستفراغ والسكون يفعل ضد ذلك و----------------------النوم ----------------------------------------------------------------------------------يقطع الدواء المسهل لانه يعكس الحار الي داخل فيعين علي هضم الدواء وينقطع عمله ولهذا قال واذا اردت ان تسكنه فنوم الشارب له ولا تحركه 16 aphorism قال ابقراط شرب الخربق خطر لمن كان لحمه صحيحا وذلك انه يحدث تشنجا commentary قال	62	2817449006421443952	276	335.0	223	773	35.70504379272461	44	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms176	true	-8174078103900955941	9	67	45	341	1575	300	من كان بدنه صحيحا فاستعمال الدواء فيه يعسر فقد نجد ان شرب الخربق لمن كان لحمه صحيحا خطر وذلك انه يحدث تشنجا-------------- فان للخربق خاصة احدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث التشنج لشدة فعله 17 aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس--- الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل علي استفراغه بالدواء من فوق commentary قال	176	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms062	false	-1706578863495433719	151	225	837	1224	1611	300	من كان بدنه صحيحا فاستعمال الدواء فيه يعسر ii الا ان هذا بين ما--------------------------------- يحدث فيه من الضرر واوضحه فان الدواء المسهل اذا ورد علي البدن ولم يجد خلطا يجب خروجه اخرج الاخلاط الصالحة التي ليس لخروجها فاءدة وجذب الرطوبات الاصلية واخراجها فحدث التشنج---------- 17 aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس في الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل علي استفراغه بالدواء من فوق commentary قال	62	2817449006421443952	214	354.0	170	430	49.76744079589844	39	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms176	true	-8174078103900955941	180	237	934	1243	1575	300	تدل علي الاستفراغ- بالدواء من فوق وهذا الكلام اذا شر--ح كانت عبارته عل--ي هذا المثال ان هذه الاعراض التي ذكرت تدل الطبيب ان----------------------- ذلك --البدن 238الذي ظهرت فيه يحتاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي الاستفراغ بالدواء من فوق اعني بالقء 18 aphorism قال ابقراط الاوجاع التي فوق الحجاب تدل علي الاستفراغ بالدواء من فوق والاوجاع التي من اسفل الحجاب تدل علي	176	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms062	false	-1706578863495433719	217	300	1177	1611	1611	300	يدل علي --استفراغه بالدواء من فوق commentary قال الشراح كان غرض ابقراط في هذا الفص-ل ان يعرفنا من اي طريق يجب الاستفراغ فارانا علاءم تستدل بها علي ذلك فقال من لم تكن به حمي وعرض له عدم شهوة ولذع في فم المعدة وظلمة في البصر ومرارة في الفم فيجب ان يكون استفراغه بالدواء من فوق وذلك لانصباب الصفراء الي المعدة وامتلاءها بها--------------- 18 aphorism قال ابقراط الاوجاع التي فوق الحجاب تدل علي الاستفراغ بالدواء من فوق والاوجاع التي من اسفل الحجاب تدل علي-	62	2817449006421443952	186	240.5	148	453	41.059600830078125	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms177	true	2782951865476272813	260	289	1351	1501	1567	300	20 aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary قال	177	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms063	false	-521232660468959212	195	224	1050	1200	1570	300	20 aphorism قال ابقراط من لم يكن به حمي واصابه مغس وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary قال	63	2817449006421443952	148	294.0	119	150	98.66666412353516	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms178	true	-2270797128993064312	35	59	187	309	1519	300	21 aphorism قال ابقراط البراز الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه كان مع حمي او من غير حمي فهو من اردا العلامات وكلما	178	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms063	false	-521232660468959212	277	300	1452	1570	1570	300	21 aphorism قال ابقراط البراز الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه كان مع حمي او--- غير حمي فهو من اردا العلامات وكلما-	63	2817449006421443952	118	225.0	96	122	96.7213134765625	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms178	true	-2270797128993064312	59	92	309	479	1519	300	كانت الالوان في البراز اردا كانت تلك --علامة ا-ردا فاذا كان ذلك مع شرب دواء كانت تلك علامة- احمد وكلما كانت تلك الالوان في البراز اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary قال	178	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms064	false	-5347978609114365149	0	29	0	158	1525	300	كانت الالوان في البراز اردا كانت تلك العلامات اردا فاذا كان ذلك مع شرب دواء كانت ال--علامات احمد وكلما كانت---- الالوان---------- اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary قال	64	2817449006421443952	149	262.0	121	174	85.63218688964844	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms180	true	-1633731873907399540	108	135	535	675	1541	300	مكروه 22 aphorism قال ابقراط اي مرض خرجت في ابتداءه المرة السوداء من اسفل او من فوق فذلك منه علامة دالة علي الموت commentary قال جالينوس قد	180	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms064	false	-5347978609114365149	218	245	1096	1235	1525	300	محمود 22 aphorism قال ابقراط اي مرض خرجت في ابتداءه المرة السوداء من اسفل او من فوق فذلك منه علامة دالة علي الموت commentary قال -الشارح قد	64	2817449006421443952	132	252.0	105	140	94.28571319580078	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms181	true	-7764918052986450366	116	165	567	800	1466	300	23 aphorism قال ابقراط من كان قد -نهكه مرض حاد او---- مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary قال جالينوس معني قوله في هذا الفصل هو هذا الذي اصف انه متي ظهرت المرة السوداء	181	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms065	false	-3322651725260379075	31	72	163	361	1553	300	23 aphorism قال ابقراط من كان قد انهكه مرض حاد او مرض مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary قال الشارح خروج الدم او---------------------------------------- المرة السوداء	65	2817449006421443952	174	312.0	137	238	73.10924530029297	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms184	true	-6605009651276272892	148	266	738	1333	1511	300	27 aphorism قال ابقراط من انفجر منه دم كثير من اي موضع كان انفجاره فانه عند ما ينقه فيغذي يلين بطنه باكثر من المقدار commentary قال جالينوس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحرارة الغريزية اذا ضعفت بسبب انفجار الدم لم يمكن ان ينهضم الطعام علي ما ينبغي ولا ان يستحيل فيصير دما واذا كان ذلك لا يمكن فاحري الا يمكن ان يذهب في البدن وينتشر فيه ولهذه الاسباب كلها يجب ان يلين بطن من كانت هذه حاله باكثر من المقدار المعتدل الي ان يتمادي به الزمان فتعود الطبيعة الي ما كانت عليه من القوة---- 28 aphorism قال ابقراط من كان به اختلاف مرار فاصابه صمم انقطع عنه ذلك الاختلاف ومن كان به صمم فحدث له اختلاف مرار ذهب عنه الصمم commentary قال	184	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms066	false	-8739325380412591042	158	268	788	1373	1536	300	27 aphorism قال ابقراط من انفجر منه دم كثير من اي موضع كان انفجاره فانه عندم-ا ينقي فيغذي يلين بطنه باكثر من المقدار commentary قال الشارح انفجار كثير الدم يضعف الحار الغريزي الي غاية واذا ضعف الحار الغريزي ضعف الهضم الي غاية ما يكون واذا ضعف الهضم انهضم الغذاء علي غير الاستواء فينزل الفضل وهو خام غير نضيج فيلين البطن لان الحرارة لا تعقد البراز فينزل رقيقا كثيرا متشتتا ف-------------------------ينبغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان يعتني بقوة الكبد وبقوة الحار الغريزي لءلا يءول امره الي فساد 28 aphorism قال ابقراط من كان به اختلاف مرار فاصابه صمم انقطع عنه ذلك الاختلاف ومن كان به صمم فحدث له اختلاف مرار ذهب عنه الصمم commentary قال	66	2817449006421443952	303	476.5	243	780	38.846153259277344	54	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms186	true	-4253639447960969304	27	56	140	285	1473	300	30 aphorism قال ابقراط من كانت لحماه نواءب ففي اي ساعة كان تركها له اذا كان اخذها له من غد في تلك الساعة بعينها فبحرانه يكون عسرا commentary قال	186	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms067	false	-318762104880570852	154	183	806	951	1590	300	30 aphorism قال ابقراط من كانت لحماه نواءب ففي اي ساعة كان تركها له اذا كان اخذها له من غد في تلك الساعة بعينها فبحرانه يكون عسرا commentary قال	67	2817449006421443952	145	290.0	116	145	100.0	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms188	true	5321356004163851019	92	113	485	586	1505	300	32 aphorism قال ابقراط من انتعش من مرض فكل منه موضع من بدنه حدث به في ذلك الموضع خراج commentary قال	188	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms068	false	-6499435014219868539	62	83	342	443	1578	300	32 aphorism قال ابقراط من انتشل من مرض فكل منه موضع من بدنه حدث به في ذلك الموضع خراج commentary قال	68	2817449006421443952	99	196.0	78	101	98.0197982788086	20	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms189	true	5995943711026638088	206	227	998	1111	1449	300	34 aphorism قال ابقراط من اعترته حمي وليس في حلقه انتفاخ فعرض له اختناق بغتة فذلك من علامات الموت commentary قال	189	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms068	false	-6499435014219868539	250	271	1319	1432	1578	300	34 aphorism قال ابقراط من اعترته حمي وليس في حلقه انتفاخ فعرض له اختناق بغتة فذلك من علامات الموت commentary قال	68	2817449006421443952	113	226.0	92	113	100.0	21	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms189	true	5995943711026638088	36	64	174	317	1449	300	الذي يتقدم المرض- 33 aphorism قال ابقراط وان كان ايضا قد تقدم فتعب عضو من الاعضاء من قبل ان يمرض صاحبه ففي ذلك العضو يتمكن المرض commentary قال	189	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms068	false	-6499435014219868539	131	159	704	848	1578	300	البدن فتصير خراجا 33 aphorism قال ابقراط وان كان ايضا قد تقدم بتعب عضو من الاعضاء من قبل ان يمرض صاحبه ففي ذلك العضو يتمكن المرض commentary قال	68	2817449006421443952	128	245.0	102	144	88.88888549804688	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms192	true	1414110578973937971	182	214	896	1060	1465	300	35 aphorism قال ابقراط من اعترته حمي فاعوجت معها رقبته وعسر عليه الازدراد حتي لا يقدر ان يزدرد الا بكد من غير ان يظهر به انتفاخ فذلك من علامات الموت commentary قال	192	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms069	false	6186984637469885998	70	102	411	575	1600	300	35 aphorism قال ابقراط من اعترته حمي فاعوجت معها رقبته وعسر عليه الازدراد حتي لا يقدر ان يزدرد الا بكد من غير ان يظهر به انتفاخ فذلك من علامات الموت commentary قال	69	2817449006421443952	164	328.0	132	164	100.0	32	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms194	true	1769897151200840069	141	218	727	1112	1543	300	36 aphorism قال ابقراط العرق يحمد في المحموم ان ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع او في الحادي عشر او في الرابع عشر او في السابع عشر او في العشرين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشرين او في الحادي والثلاثين او في الرابع والثلاثين او في السابع والثلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون به بحران الامراض واما العرق الذي لا يكون في هذه الايام فهو	194	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms069	false	6186984637469885998	224	300	1224	1600	1600	300	36 aphorism قال ابقراط العرق يحمد في المحموم ان ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع او في الحادي عشر او في الرابع عشر او في السابع عشر او في العش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشرين او في الثلاثين او في الرابع والثلاثين او في السابع والثلاثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون به بحران الامراض واما العرق الذي لا يكون في هذه الايام فهو-	69	2817449006421443952	271	423.0	215	490	55.306121826171875	56	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms196	true	1190166056475583615	166	197	894	1048	1564	300	يكون فيها بالعرق 37 aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول من المرض commentary قال جالينوس ان	196	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms070	false	-4761715204967937577	178	208	1006	1153	1656	300	يحصر في الايام-- 37 aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت وا-ن كان مع حمي هادءة دل علي طول من المرض commentary قال الشارح ----	70	2817449006421443952	130	230.5	102	154	84.41558074951172	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms197	true	-1829911821117282866	188	300	980	1572	1572	300	علي طول الايام-- لانها------------ لا تبدر فيحل البدن كما تفعل الحادة وليس هي-------------------------------- ايضا علامة تدل علي الهلاك مثل الحمي لانه قد يمكن اذا كانت الحمي فاترة وان كانت الاخلاط يسيرة البرد ان تبقي فلا تسخن------------------ 38 aphorism قال ابقراط وحيث كان العرق من البدن فهو يدل علي ان المرض في ذلك الموضع commentary قال جالينوس ذلك لان المرض لو كان مشتملا علي البدن كله لقد كان يستعجل الاستفراغ من البدن كله بالسواء وذلك يكون اما باستفراغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبيعة للشء الفاضل وعند ذلك يكون---- بالعرق بحران محمود واما بان الرطوبات لا تستمسك في البدن بسبب المرض وعلي اي الحالين كان العرق فانما يستفرغ به الرطوبة من الاعضاء العليلة----------------------------------------------------------------- 39 aphorism قال ابقراط واي-	197	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms071	false	-2788534340418230544	34	151	186	821	1576	300	علي طول من المرض لان الحمي الفاترة لا ت-----ذيب البدن ولا تفعل الحمي الصالبة الشديدة التلهب والخلط المولد لها ايضا ني والحرا----------------------------------------------------------------------------رة الغريزية مقصرة عن انضاجه فتطول مدة المرض 38 aphorism قال ابقراط وحيث كان العرق من البدن فهو يدل علي ان المرض في ذلك الموضع commentary قال الشارح العرق لا يخلو------------------------------------------------------------------------------------- اما ان يكون شاملا للبدن او يختص بموضع دون موضع فان كان شاملا للبدن كانت المادة مستحوذة علي جميع البدن وان كان في موضع دون موضع فالموضع الذي يعرق تكون المادة منحصرة فيه وتقوي الطبيعة والحار علي اذابة لطيفها فتخرج بال--------------------------------------------------------------------------------------عرق فان كانت المادة لطيفة والقوة قوية كان العرق كثيرا وان كانت المادة غليظة والقوة مقصرة خرج اللطيف وبقي الكثيف 39 aphorism قال ابقراط واي	71	2817449006421443952	204	215.5	156	887	22.998872756958008	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms198	true	5653186742067079234	110	156	534	762	1444	300	الكثيرة من المرض 41 aphorism قال ابقراط--------- العرق الكثير الذي يكون بعد في النوم من غير سبب بين يدل علي ان صاحبه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان كان ذلك وهو لا ينال من الطعام فاعلم ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال	198	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms017	false	-3078125476852397248	156	199	841	1057	1581	300	القريبة المنتهي 8-- aphorism قال ابقراطالناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي دل ذلك علي ان--------------ه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي----- ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال	17	2817449006421443952	142	237.0	112	237	59.915611267089844	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms198	true	5653186742067079234	129	154	629	747	1444	300	علي ان صاحبه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان كان ذلك وهو لا ينال من- الطعام فاعلم---------- ان بدنه يحتاج الي استفراغ	198	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms019	false	-7196845714182987092	6	30	28	144	1694	300	علي ان-----ه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان كان-------- لا ينال منه المقدار الكثير يدل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	19	2817449006421443952	96	159.0	75	129	74.4186019897461	19	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms198	true	5653186742067079234	0	175	0	858	1444	300	موضع من البدن كان حارا او باردا ففيه المرض commentary قال جالينوس اي عضو من اعضاء البدن كانت حرارة بينة او برد بين فواجب ان يكون المرض فيه وذلك لان العضو الذي هذه حاله قد خرج عن الاعتدال الطبيعي الذي هو نوع من الصحة 40 aphorism قال ابقراط واذا كانت تحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة ثم يسخن اخري او يتلون بلون ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary قال جالينوس المرض الذي--------------------------------------------------- فيه انواع كثيرة هو ابدا اطول مدة من المرض الذي هو نوع واحد والامر في ذلك بين انه انما هو من قبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الطبيعة لا تقدر في زمان يسير علي انضاج الانواع الكثيرة من ال-------------مرض 41 aphorism قال ابقراط العرق الكثير الذي يكون بعد في النوم من غير سبب بين يدل علي ان صاحبه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان كان ذلك وهو لا ينال من الطعام فاعلم ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال جالينوس ان قوما يكتبون هذا الفصل علي هذا المثال العرق الكثير الذي يكون بعد النوم من غير سبب بين	198	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms071	false	-2788534340418230544	151	297	821	1566	1576	300	موضع من البدن كان حارا او باردا ففيه المرض commentary قال الشارح هذه الفصول قريبة بعضها من بعض وغرضه ان يعرفنا بمواضع ال-----------مرض في البدن------------------------------------------------------------------------ 40 aphorism قال ابقراط واذا كان ي-حدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة ثم يسخن اخري او يتلون بلون ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary قال الشارح وهذه الفصول يعرفنا فيها بمواضع المرض وبطوله وقصره فالعرق يشترط فيه --------------------------------------------------------------------------------------------خمس شروط اولا ان يكون شاملا للبدن وان يكون في يوم باحوري محمود وان يكون حارا لا باردا وان لا يختلف فيكون مرة حارا ومرة باردا وان يجد البدن بعقب خروجه خفا وراحة فاذا كملت هذه الشروط الخمس انذر بالسلامة والعافية وان نقص اكثرها او بعضها ينظر فان كان النقص في اكثرها يدل ---------علي الموت وان نقص في الاقل يدل علي طول من المرض 41 aphorism قال ابقراط العرق الكثير الذي يكون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد النوم من غير سبب بين	71	2817449006421443952	316	357.5	245	1166	27.101200103759766	56	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms198	true	5653186742067079234	131	175	636	858	1444	300	صاحبه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان كان ذلك وهو لا ينال من الطعام فاعلم ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال جالينوس ان قوما يكتبون هذا الفصل----- علي هذا المثال ------العرق الكثير الذي يكون بعد النوم من غير سبب بين	198	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms072	false	3169801775008438989	0	40	0	204	1571	300	صاحبه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان كان ذلك وهو لا ينال منه------ فاعلم ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary قال الشارح هذ----------------ا الفصل يطلق علي الاصحاء والمرضي فالعرق------- الذي يكون بعد النوم من غير سبب بين	72	2817449006421443952	173	303.5	137	233	74.2489242553711	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms199	true	-4618684826670934461	52	200	232	965	1442	300	يستفرغ بدنه---------------------------- 42 aphorism قال ابقراط العرق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او باردا فالبارد منه يدل علي ان المرض اعظم والحار منه يدل علي ان المرض اخف commentary قال جالينوس اما العرق------- الذي يكون---------------------------------------------------------- في ايام البحران فقد تكلم فيما--- تقدم وام-----------ا العرق الذي يظهر في مدة المرض كلها من غير بحران فيدل عليه في هذا الفصل فقال ان ما كان منه باردا فهو اردا وما كان منه حارا فهو اقل رداءه من البارد لانهما جميعا يدلان علي كثرة من الاخلاط الا ان البارد منها يدل علي ان تلك الاخلاط باردة واذا كانت كذلك فهي اردا والحار يدل علي ------ان ال--------اخلاط حارة واذا كانت كذلك فهي اقل من تلك رداءه ودلالة علي الهلاك--------------------------------------------------------------------------- 43 aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا --واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كانت فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary قال	199	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms072	false	3169801775008438989	94	234	476	1206	1571	300	يستفرغ بدنه يسرع اليه العفن وتحدث الحمي 42 aphorism قال ابقراط العرق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او باردا فالبارد منه يدل علي ان المرض اعظم والحار منه يدل علي ان المرض اخف commentary قال -ال----شارح العرق الكثير الذي يكون في مدة زمان المرض هو هذا العرق المذكور لا العرق الذي يكون في -----البحران فان عرق البحارين تقدم -القول فيه وهذا العرق لا يخلو اما ان يكون حارا او------------------------------------------------------- با---------ردا -فالحار منه خير--------------- من البارد لان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حار ي--نقضي فيه زمان المرض سريعا لنضج المادة ولطفها والبارد ينذر بطول مدة المرض لغلظ المادة وبطء نضجها وكلاهما تكون المادة فيهما كثيرة ولهذا عني بقوله الكثير لكثرة المادة 43 aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا او اذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كانت فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary قال	72	2817449006421443952	426	665.5	337	931	45.75725173950195	70	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms200	true	8392065959531203021	102	282	509	1457	1546	300	44 aphorism قال ابقراط من اصابته حمي طويلة فانه تعرض له اما خراجات واما كلال في مفاصله commentary قال جالينوس ليس هذا مم---------------------------------------------------------------------------------ا يكون داءما ولا غيره مما اشبهه لكنه مما نراه يعرض كثيرا والعلة فيه بينة وذلك ان الامراض انما تطول مدتها اما لكثرة الاخلاط المولدة للحمي واما لغلظها واما لبردها ل------------------------------------------------------------------------------------------انها اذا كانت كذلك احتاجت الي زمان طويل حتي تنضج فواجب يعرض لمن هذه حاله ---------------------------------------------------------------------------------الخراجات وان تتجلب الفضول الي مفاصله فان فهمت من قوله الكلال الوجع وان فهمت منه الافة والضرر وحدث القول محتملا للوجهين جميعا لان هذين العرضين جميعا يعرضان عند اندفاع الفضل الي المفاصل 45 aphorism قال ابقراط من اصابه خراج او كلال في المفاصل بعد الحمي فانه يتناول من الطعام اكثر مما يحتمل commentary قال جالينوس ان ابقراط يخبر قي هذا الفصل عن حال الناقه من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرض فانه اذا تملا واكثر من الطعام غير بعيد من ان يعرض له العلل التي تكون من الامتلاء كثرة الاخلاط ولا سيما اذا---------------------------------------------------------------------- كانت------ قوية قد ضعفت----------------------------------------------------- 46 aphorism قال ابقراط اذا كانت تعرض نافض في حمي غير مفارقة لمن قد ضعف فتلك من علامات الموت commentary قال	200	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms073	false	1434175356911459154	48	250	250	1372	1639	300	44 aphorism قال ابقراط من اصابته حمي طويلة فانه يعرض له اما خراجات واما كلال في مفاصله commentary قال الشارح الحميات المزمنة تكون عن مواد غليظة عسرة التحلل بطيءة نضج الاخلاط فاذا قارب انقضاءها وفرجها لا يكون يبقي الخلط ويفنيه عن البدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لغلظ مادتها بل بان تسترق الطبيعة موضعا تدفعها اليه يكون في اسافل البدن او ضعيفا قابلا لقبول الفضلات كالمفاصل فانها -----------لكثرة حركاتها وسخونتها بالحركة تتخلخل وتضعف وتتسع فتقبل انصباب المواد اليها وهي غليظة الكيموس فتعفن وتصير خراجات او كلال في المفاصل تنذر بالخراج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 45 aphorism قال ابقراط من اصابه خراج او كلال في المفاصل بعد الحمي فانه يتناول من الغذاء اكثر مما يحتمل commentary قال الشارح------------------------------------ الناقه من المرض هو من الحالة الوسطي و ليس هو صحيح علي الاطلاق وتكون الات الغذاءية منه ضعيفة والحرارة الغريزية ضعيفة وهضمه ردء وتناوله للغذاء كثير وذلك لعوض ما يتحلل منه في المرض فا----ذا استعمل الغذاء لم ينهضم كما يجب ومفاصله ل--------------------------------كثرة حركاتها تسخن وتتسع فتقبل انصباب الفضلات فيحدث له اما كلال في مفاصله بسبب انصباب المواد فان كانت القوة قوية حللته وان لم تكن قوية بقيت المادة منحصرة فيها وصار ذلك خراجا 46 aphorism قال ابقراط اذا كان ي-عرض نافض في حمي غير مفارقة لمن قد ضعف فتلك من علامات الموت commentary قال	73	2817449006421443952	396	511.5	314	1491	26.559356689453125	63	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms201	true	-2936580278529479650	183	231	916	1176	1529	300	47 aphorism قال ابقراط في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتفضت انتفاضا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع ب----ه من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary قال جالينوس قد	201	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms074	false	-4271679550651960455	30	78	157	419	1618	300	47 aphorism قال ابقراط في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انق-ضت انتقاضا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع بخروجه من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary قال -الشارح قد	74	2817449006421443952	252	481.5	204	264	95.45454406738281	44	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms202	true	-2101882170711777163	213	237	1094	1222	1532	300	48 aphorism قال ابقراط اذا كان في حمي لا تفارق ظاهر البدن باردا وباطنه يحترق وبصاحب- ذلك عطش فتلك من علامات الموت commentary قال	202	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms074	false	-4271679550651960455	176	200	941	1070	1618	300	48 aphorism قال ابقراط اذا كان في حمي لا تفارق ظاهر البدن باردا وباطنه يحترق وبصاحبه ذلك عطش فتلك من علامات الموت commentary قال	74	2817449006421443952	128	251.0	104	129	99.22480773925781	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms203	true	-8121211488680224214	183	220	900	1082	1501	300	الحمي 49 aphorism قال ابقراط متي التوت في حمي غير مفارقة الشفة او العين او الانف او الحاجب او لم ي--ر المريض او لم يسمع اي هذه كان وقد ضعف البدن فالموت منه قريب commentary قال جالينوس	203	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms075	false	-1939718877846555842	65	102	343	526	1561	300	البدن 49 aphorism قال ابقراط متي التوت في حمي غير مفارقة الشفة او العين او الانف او الحاجب او لم يبصر المريض او لم يسمع اي هذه كان وقد ضعف البدن فالموت منه قريب commentary قال الشارح -	75	2817449006421443952	171	330.5	135	184	92.93478393554688	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms204	true	-1231877200647510604	114	138	585	719	1483	300	51 aphorism قال ابقراط الخراج الذي يحدث في الحمي فلا ينحل في اوقات البحرانات الاول ينذر من المرض بطول commentary قال جالينوس ان الامر ------	204	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms075	false	-1939718877846555842	209	234	1085	1225	1561	300	51 aphorism قال ابقراط الخراج الذي يحدث في الحمي فلا ينحل في اوقات البحرانات الاول ينذر من المرض بطول commentary قال الشارح الخراج في الحمي	75	2817449006421443952	119	233.5	97	140	85.0	21	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms204	true	-1231877200647510604	175	208	895	1057	1483	300	52 aphorism قال ابقراط الدموع التي تجري في الحمي او في غيرها من الامراض ان كان ذلك عن ارادة من المريض فليس ذلك بمنكر وان كان عن غير ارادة فهو اردا commentary قال	204	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms076	false	4004745028577023206	131	164	732	894	1599	300	52 aphorism قال ابقراط الدموع التي تجري في الحمي او في غيرها من الامراض ان كان ذلك عن ارادة من المريض فليس ذلك بمنكر وان كان عن غير ارادة فهو اردا commentary قال	76	2817449006421443952	162	324.0	129	162	100.0	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms205	true	-9095798500539399930	0	252	0	1276	1502	300	ابقراط من غشيت اسنانه في الحمي لزوجات فحماه تكون قوية commentary قال جالينوس ذلك لان هذه اللزوجات لا يمكن ان تتولد علي الاسنان الا من حرارة قوية تعمل في رطوب-------------------------------------------------------------------------------------------ة بلغمية حتي تجففها------------------------------------------------------------- 54 aphorism قال ابقراط من عرض له في حمي محرقة سعال كثير يابس ثم كان تهييجه له يسيرا فانه لا يكاد يعطش commentary قال جالينوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السعال اليابس عندهم الذي لا ينفث معه شء وربما كان من خراج ردء يحدث في الات التنفس وربما كان من خشونة الحلق او من رطوبة رقيقة يسيرة تجري فيه واي هذه الاسباب كان سببه فان قصبة الرءة وما يليها كانها تبتل به ولذلك يقل العطش فانه وان كان سبب السعال انما هو خشونة فقط فبحركة السعال قد تنجذب رطوبة ما من المواضع القريبة وكذلك ان كان سببه انما هو تغير المزاج فقط 55 aphorism قال ابقراط كل حمي تكون مع ورم اللحم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما اشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commentary قال جالينوس كل حمي من نفس حدها انما يكون يوما واحدا فبقراط يسمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها حمي يوم ومن هذه الحمي الحمي التي تكون مع ورم اللحم الرخو الذي---------------------------- في الاربيتين وغيرهما من البدن اذا كان حدوث ذلك الورم من سبب ظاهر فاما ساءر الاورام التي تحدث في هذا اللحم من غير سبب ظاهر فلا يكاد يحدث الا مع حدوث اورام حارة في الاحشاء ولذلك الحمي التي تكون معها تكون رديءة 56 aphorism قال ابقراط اذا كانت بانسان حمي فاصابه عرق فلم تقلع عنه الحمي فتلك علامة رديءة وذلك انها تنذر بطول من المرض وتدل علي رطوبة كثيرة commentary قال	205	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms077	false	-3748234145584611092	46	286	249	1539	1610	300	ابقراط من غشيت اسنانه--------- لزوجات فحماه تكون قوية commentary قال -------------الشارك اللزوجات التي تعلو ع-------لي الاسنان عنوان كثرة الكيموسات في البدن وشدة عفنها فتتراقي عنها ابخرة بحسب الاخلاط المتولدة عنها فان كانت اللزوجات بيضاء كانت المادة بلغمية وان كانت صفراء كانت المادة صفراوية وان سوداء كانت المادة محترقة سوداوية 54 aphorism قال ابقراط من عرض له في حمي محرقة سعال كثير يابس ثم كان ته-يجه له يسيرا فانه لا يكاد يعطش commentary قال الشارح الحركة تحدث الحرارة والحرارة تحلل الرطوبات فاذا كان بانسان حمي محرقة فعرض له سعال كثير يابس من اي نوع كان من انواع السعال حلل بحركته الرطوبات الي فم المعدة فكثرت البلة-------------- في المعدة فمنع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العطش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 55 aphorism قال ابقراط كل حمي تكون مع ورم اللحم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما اشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commentary قال -----------------------------------------------------------الشارح الاورام التي تكون في اللحيين هي من الفضلات المنحطة من الدماغ والاورام التي تكون في الابطين هي من الفضلات المندفعة عن نواحي القلب والاورام التي تكون في الحالبين هي من الفضلات المندفعة من الكبد فاذا كان معها حمي----------------------------- تدل علي انها فضلات رديءة خبيثة قد اندفع بعضها وبقي بعضها في--------------------- البدن فاوجب حمي فان كانت حمي يوم لم تكن خطرة لانها ع-------------------------------ن غير سبب الورم فاقلعت وان كانت داءمة كان منها ما ذكره من الخطر------------------------------------- 56 aphorism قال ابقراط اذا كان- بانسان حمي فاصابه عرق ولم تقلع عنه الحمي فتلك علامة رديءة وذلك انها تنذر بطول من المرض -تدل علي رطوبة كثيرة commentary قال	77	2817449006421443952	558	684.5	440	1780	31.34831428527832	96	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms206	true	-2324908352455085507	170	270	892	1420	1591	300	58 aphorism قال ابقراط اذا كانت بانسان حمي محرقة فعرضت له نافض انحلت بها حماه commentary قال جالينوس قد بينت في مقالة وصفت فيها امر النافض--------------------------------- ان النافض قد يكون من مر-------------------------------------------------------------------------ة صفراء تتحرك حركة سريعة -في الاجسام الحساسة ومن اصابه ذلك فبين ان بطنه ينطلق ويصيبه عرق وقء مرار ولان المرار الذي هو مولد للحمي المحرقة يستفرغ فينقي منه البدن فان تلك الحمي --------------------------------------------------------------------------------------------------تنحل وتنقضي فقد اخبرنا ابقراط ان الحمي المحرقة تكون عند ما تجف العروق في الصيف تنجذب اليها رطوبات حادة من جنس المرار 59 aphorism قال ابقراط الغب-------- اطول ما تكون تنقضي في سبعة ادوار commentary قال	206	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms078	false	2154555052548915477	146	245	797	1338	1637	300	58 aphorism قال ابقراط اذا كان- بانسان حمي محرقة فعرض- له نافض انحلت به- حماه commentary قال الشارح الن--------------------------------افض اذا عرض في الحمي المحرقة يدل علي ان الطبيعة قد نهضت لدفع المءذي وقويت عليه ودحت به عن الاعضاء الرءيسة لان الحمي المحرقة سببها مادة صفرا---وية محرقة قريبة الي القلب فاذا عرض النافض دفعت بالم----------------------------------رار وازاحته ودفعته الي الاعضاء الخسيسة--------------------------- فان كان الي فوق قذفت بالقء وان كان الي اسفل دفعت اما بالبراز واما بالبول وان مال الي سطح الجلد استفرغته بالعرق فتنحل الحمي بذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- 59 aphorism قال ابقراط الغب الخالصة اطول ما تكون تنقضي في سبعة ادوار commentary قال	78	2817449006421443952	212	239.5	169	741	28.609987258911133	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms208	true	5344795681666346017	57	178	305	918	1548	300	60 aphorism قال ابقراط من اصابه في الحمي الحادة في اذنيه صمم فجري من منخريه دم او استطلق بطنه انحل بذلك مرضه commentary قال جالينوس قد قال ابقراط فيما تقدم ايضا ان الصم قد ---------------يكون عند احتباس اختلاف المرار و--------------------------------------تصاعده الي الراس---------------------------------------------------------- وان هذا الصمم اذا انطل--------ق البطن انحل وقد وصف في هذا الفصل هذا بعينه ووصف معه امر الرعاف فان الرعاف ايضا قد ينحل به الصمم العارض في الحمي من غير ان يكون حدث حادث خاص في نفس الة السمع وليس يعجب ان يسكن الاعراض عند استفراغ الاخلاط المولدة لها وانقلابها 61 aphorism ثم قال بعد هذا اذا لم يكن اقلاع الحمي عن المحموم في يوم من --ايام الافراد فمن عادتها ان تعاوده commentary قال جالينوس ما--- اري-- ان ابقراط	208	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms079	false	1526214336806121868	43	150	234	798	1615	300	60 aphorism قال ابقراط من اصابه في الحمي------- في اذنيه صمم فجري من منخريه دم او استطلق ان-----حل بذلك مرضه commentary ---------------قال الشارح اذا كان بانسان حمي وعرض له صمم في اذنيه فيكون حدوث الصمم اما من ارتفاع ابخرة تتراقي الي الراس او من دم مراري يتصاعد- الي الراس ويلحج في السمع فاذا حدث الرعاف تحدرت المادة وخرجت بالرعاف وان مالت الي المعاء حدث استطلاق البطن فتحدرت التي كانت لاحجة في عصب السمع فانحل عن-------------------------------------ه الصمم بتحدر المادة عن اماكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ها 61 aphorism--- قال ابقراط -اذا لم يكن اقلاع الحمي عن المحموم في يوم من الايام الافراد فمن عادتها ان تعاوده commentary قال -الشارح قال بلاذيوس ان انقضاء	79	2817449006421443952	294	371.5	228	739	39.78349304199219	46	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms210	true	3321618398263279791	156	194	748	946	1475	300	64 aphorism قال ابقراط متي عرض اليرقان في الحمي في اليوم السابع او في التاسع او في الرابع عشر فذلك محمود الا ان يكون الجانب الايمن مما دون الشراسيف صلبا فان كان كذلك فليس امره بمحمود commentary قال	210	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms081	false	9134042753559131567	10	48	62	260	1611	300	64 aphorism قال ابقراط متي عرض اليقران في الحمي في اليوم السابع او في التاسع او في الرابع عشر فذلك محمود الا ان يكون الجانب الايمن مما دون الشراسيف صلبا فان كان كذلك فليس امره بمحمود commentary قال	81	2817449006421443952	196	390.0	158	198	98.98989868164062	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms213	true	7873142620349987750	220	263	1122	1336	1511	300	69 aphorism قال ابقراط من كان بوله غليظا شبيها بالعبيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده------ سريعا ثفل commentary قال	213	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms082	false	7472577343849962230	248	292	1368	1588	1634	300	69 aphorism قال ابقراط من كان بوله غليظا شبيها بالغبيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل سريعا ثفل commentary قال	82	2817449006421443952	213	417.5	170	220	96.81818389892578	41	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms216	true	6123101498890643778	86	112	410	553	1492	300	71 aphorism قال ابقراط من ياتيه البحران في السابع فانه قد يظهر في بوله في الرابع غمامة حمراء وساءر العلامات تكون علي هذا القياس commentary قال	216	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms083	false	4923541985723045797	170	196	921	1064	1601	300	71 aphorism قال ابقراط من ياتيه البحران في السابع فانه قد يظهر في بوله في الرابع غمامة حمراء وساءر العلامات تكون علي هذا القياس commentary قال	83	2817449006421443952	143	286.0	117	143	100.0	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms220	true	-3958311337144742449	19	70	94	359	1576	300	73 aphorism قال ابقراط من كانت المواضع منه التي فيما دون الشراسيف عالية فيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل ظهره فان بطنه يلين الا ان تنبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary قال جالينوس ان ابقراط يعني بقوله في--- المواضع ال---تي فيما دون الشراسيف	220	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms084	false	-3830363085131699427	153	202	828	1087	1643	300	73 aphorism قال ابقراط من كانت المو-ضع---- التي فيما دون الشراسيف عالية فيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل ظهره فان بطنه يلين الا ان تنبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary قال -الشارح هذا الفصل يعرفنا فيه كيفية الاورام العارضة في------ الشراسيف	84	2817449006421443952	226	389.0	179	271	83.39483642578125	39	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms221	true	-4060887516591290530	162	204	764	959	1468	300	ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض ببوله كما قد يبتدء في اليوم الرابع في بعض من به حمي معها اعياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك سريعا جدا commentary قال	221	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms085	false	-5074648992875996934	0	42	0	195	1598	300	ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبوله كما قد يبتدء في اليوم الرابع في بعض من به حمي معها اعياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك سريعا جدا commentary قال	85	2817449006421443952	194	387.0	152	195	99.4871826171875	41	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms222	true	-6913942630470215659	115	147	603	754	1527	300	75 aphorism قال ابقراط من كان يبول دما و--قيحا فان ذلك يدل علي ان به قرحة في كلاه او في مثانته commentary قال جالينوس انه متي كانت قرحة---------- في المثانة او في	222	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms085	false	-5074648992875996934	194	229	1065	1226	1598	300	75 aphorism قال ابقراط من كان يبول دما او قيحا فان ذلك يدل علي ان به قرحة في كلاه او في مثانته commentary قال الشارح بول الدم والقيح يدل علي قروح في ال--كلي او في	85	2817449006421443952	122	208.5	93	163	74.84662628173828	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms223	true	-8397045591060884433	161	190	762	912	1455	300	مجري البول شبيه بالقول في------------ الكلي--- والمثانة 76 aphorism قال ابقراط من كان في بوله وهو غليظ قطع لحم صغار او بمنزلة الشعر فذلك يخرج من كلاه commentary قال	223	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms086	false	-7669081025504210130	77	108	414	579	1606	300	مخرج البول فهذه وجوه التفرقة بين قروح الكليتين والمثانة 76 aphorism قال ابقراط من كان في بوله وهو غليظ قطع لحم صغار او بمنزلة الشعر فذلك يخرج من كلاه commentary قال	86	2817449006421443952	136	244.5	108	165	82.42424011230469	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms227	true	-8554389015670414005	209	300	1021	1468	1468	300	79 aphorism قال ابقراط من كان يرسب في بوله شء شبيه بالرمل فالحصاة تتولد في مثانته commentary قال جالينوس ليس يجب متي بال ال-انسان رملا ان يكون تولد الحصاة منه ف------------ي المثانة لا محالة لكن قد يمكن ان يكون تولدها في الكلي فالخطا في هذا الفصل بين ولا يخلو اما ان يكون ابقراط اغفل يصف القول او يكون الناسخ الاول اسقط منه حرفا وذلك انه حيث ما تولد الحص---------------------------------------ي كان---------------- تولده ف----------------------------------------------------------------------------------ي ا-------------------------------لكلي او كان------ في المثانة فانه يخرج مع البول شء شبيه بالرمل--------------------------------------------------------------------- 80 aphorism قال ابقراط من بال دما-	227	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms087	false	-576634881789491191	188	295	934	1494	1519	300	79 aphorism قال ابقراط من كان يرسب في بوله شء شبيه بالرمل فالحصاة تتولد في مثانته commentary ق------------------------ال الشارح-------------------- الحصاة تتولد في الكلي وفي المثانة وبينهما فرق وهو ل----------------------------------------------------------------------------------------------------ون الرمل فان كان احمر كان من الكلي لانها عضو لحماني كثير الدم والعروق التي يتصفي فيها الدم ومتي كان لونه رماديا كان تولده في المثانة ويفرق بينهما بوجه اخر ان كان الوجع مما يلي الظهر الي المتنين كان تولده في الكلي وان كان مما يلي الاربيتين والعانة كان تولده في المثانة ووجه ثالث في تولده وبعد تولده ان كان قليلا رقيقا كان الحصاة في التكوين وان كان كثيرا غليظا تكونت وتفتت 80 aphorism قال ابقراط من بال دما	87	2817449006421443952	199	254.5	155	704	28.267045974731445	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms228	true	7277573291456659451	154	192	761	965	1524	300	المثانة نفسها عليلة و---في --قوله ان ما ---يلي المثانة عليل معني واحد 81 aphorism قال ابقراط من كان يبول دما وقيحا وقشورا وكان لبوله راءحة منكرة فذلك يدل علي قرحة في مثانته commentary قال جالينوس اما الدم والقيح	228	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms088	false	3499950866234446068	53	88	287	489	1608	300	المثانة -----والكلي وبربخي البول وان-ما خصصها بالمثانة لقربها منها--- 81 aphorism قال ابقراط من كان يبول دما وقيحا وقشورا وكان لبوله راءحة منكرة فذلك يدل علي قرحة في مثانته commentary قال الشارح بول- الدم والقيح	88	2817449006421443952	161	263.5	130	212	75.94339752197266	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms232	true	-5397602245961429448	148	281	742	1425	1522	300	4 aphorism قال ابقراط اذا حدث التشنج او الفواق بعد --استفراغ --مفرط فهو علامة رديءة commentary قال جالينوس ان الشء الذي تقدم ابقراط فوصفه انه ربما عرض لشارب الخربق حكم في هذا الفصل انه يعرض لجميع من استفرغ بدنه اي نوع كان من الاستفراغ وذلك انه ان افرط عليه ذلك الاستفراغ عرض له التشنج من قبل تلك الاسباب التي وصفناها عند ذكر حال الشارب للخربق ويحل بصاحب هذه العلة من الخطر ما ليس هو يسير لان التشنج الذي يكون من الاستفراغ اردا كثيرا من التشنج الذي يكون من الامتلاء وقد علمنا ان الفواق ايضا --------------------------------------------------انما -------------------------------------------------------------------------------------------هو تشنج يعرض في راس المعدة والمرء في قول ابقراط 5 aphorism قال ابقراط اذا عرض لسكران سكات بغتة فانه يتشنج ويموت الا ان تحدث به حمي او يتكلم اذا حضرت الساعة التي ينحل فيها خماره commentary قال	232	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms090	false	-8197132494671109701	57	150	328	816	1607	300	4 aphorism قال ابق-اط اذا حدث تش--نج او الفواق بعد الاستفراغ المفرط فهو علامة رديءة commentary ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشارح------------------ هذه الفصول يقارب بعضه--------------------------------------------------------ا من بعض وقصاري--------- الامر ان كل استفراغ سواء كان دما او اسهالا او قيءا وحدث عقيبه فواق وتشنج فهو علامة وانما كان عرضه في ذلك ان يعد انواع الاستفراغات ويعرف ان التشنج بعدها ردء والفواق يدل علي التشنج وهو تشنج يعرض لفم--- المعدة--------------------- 5 aphorism قال ابقراط اذا عرض لسكران سكات بغتة فانه يتشنج ويموت الا ان يحدث به حمي او يتكلم اذا حضرت الساعة التي ينحل فيها خماره commentary قال	90	2817449006421443952	289	403.5	231	828	34.90338134765625	44	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms234	true	-3544475871883319653	72	101	394	531	1567	300	ابقراط من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به	234	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms053	false	3774871707247817194	76	104	452	589	1665	300	ابقراط من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال واما من اعتراه وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به	53	2817449006421443952	131	256.0	103	137	95.62043762207031	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms234	true	-3544475871883319653	4	103	22	546	1567	300	6 aphorism قال ابقراط من اعتراه التمدد فانه يهلك في اربعة ايام فان جاوز الاربعة فانه يبرا commentary قال جال------ينوس التمدد م---ن الامراض الحادة جدا فانه مركب من التشنج الذي يكون الي خلف والتشنج الذي يكون الي قدام فبالواجب صار بح---------------------------------------------------------رانه وانقضاءه يكون بسرعة اذا كانت الطبيعة لا تحتمل تعب تمديده مدة اطول فبحران هذا المرض وانقضاءه يكون في اول دور من ادوار ايا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م البحران------------------------------------------------------------------------------------- 7 aphorism قال ابقراط من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس- وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary قال	234	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms091	false	-2484700365710396101	36	177	202	938	1610	300	6 aphorism قال ابقراط من اعتراه التمدد فانه يهلك في اربعة ايام فان جاوز الاربعة فانه يبرا commentary قال -الشارح قالوا التمدد هو من الامراض الحادة جدا والمرض الحادة قد فسره بانه الذي لا يتجاوز ب------------------------------------حرانه الرابع فلهذا قال ان كانت القوة لم تقدر علي حله في الرابع فان----ه يمو------ت وان كانت القوة مستظهرة علي------------------------------ المرض فانها تحله ---في اول بحران ياتي عليه وهو اليوم الرابع وقد فسروا الامتداد بانه تشنج يعرض في اصل العنق اما الي قدام واما الي خلف فتسد بسبب ذلك مجاري النفس فلا يدخل علي القلب النسيم البارد ولا يخرج عنه البخار الحار فتزدحم الابخرة الحارة علي القلب وتخنقه ويءول امره الي الموت 7 aphorism قال ابقراط من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من عرض له وقد اتي عليه من السنين خمسة وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary قال	91	2817449006421443952	350	551.5	280	816	42.89215850830078	60	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms235	true	8074240409054074742	258	281	1180	1295	1401	300	---وهو به 8 aphorism قال ابقراط من اصابته ذات الجنب فلم ينق في اربعة عشر يوما فان حاله تءول الي التقيح commentary قال	235	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms092	false	-4049468853726421456	8	31	40	157	1599	300	صاحبه- به 8 aphorism قال ابقراط من اصابته ذات الجنب فلم ينق في اربعة عشر يوما فان حاله تءول الي التقيح commentary قال	92	2817449006421443952	113	221.0	90	118	95.76271057128906	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms237	true	1044062437257360068	55	265	283	1317	1488	300	11 aphorism قال ابقراط اذا كان بانسان السل فكان ما يقذفه بالسعال من البزاق منكر الراءحة اذا القي علي الجمر- وكان شعر الراس ينتثر فذلك من علامات الموت commentary قال جالينوس ان ابقراط يعني بقوله السل في هذا الموضع ----------------------------------------------------القرحة التي تكون في الرءة فامر ان يمتحن ما ينفث في هذه العلة ويستقصي الامر في راءحته بان يلقي علي جمر كما قال فيما تقدم في القروح التي تكون في المثانة التي تكون للبول معها راءحة منكرة كذلك قال في هذا الفصل ان ما ينفثه صاحب قرحة الرءة يكون له راءحة منكرة فان تناثر --شعر الراس فيمن هذه حاله دل ذلك علي انه قريب من الهلاك من قبل ان ذلك يدل علي غاية نقصا-----------------------------------------------------------------------ن الغذاء واخلق به ان يكون ربما يدل مع ذلك علي فساد الاخلاط- 12 aphorism قال ابقراط من تساقط شعر راسه من اصحاب السل ثم حدث له اختلاف فانه يموت commentary قال جالينوس ان كلام ابقراط في هذا الموضع انما هو فيمن قرب من الموت من اصحاب السل وقد كان----------------------------------------------------- يدل علي سوء حالهم بتساقط شعر رءوسهم فان حدث لهم مع ذلك اختلاف فالموت يتوقع لهم عن قريب لان هذا العرض سبب ردء وعلامة رديءة وذلك انه انما يكون من ضعف ال------------------------------------------------------------------------------------قوة---------------------------------------------------------------- وهو ايضا يزيدها مع ذلك ضعف 13 aphorism قال ابقراط من قذف دما زبديا فقذفه اياه	237	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms093	false	-6363671484957747704	136	300	753	1667	1667	300	11 aphorism قال ابقراط اذا كان بانسان السل فكان ما يقذفه بالسعال من البصاق منكر الراءحة اذا القي علي الجمرة وكان شعر الراس ينتشر فذلك من علامات الموت commentary قال -الشارح انما ذكر هاتين العلامتين واستدل بها علي هلاك المرض وذلك ان نتن راءحة البصاق يدل علي شدة عفن القرحة وفساد كيموساتها وتاكلها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك ---------------------------------------------------------------------تساقط الشعر---------------------------------------------------------------- يدل علي ذهاب الرطوبات الاصلية وشعر فضلة البخار الدخاني فاذا لم يصل الي الاعضاء مستحقها من الغذاء انقطع البخار الدخاني وتساقط الشعر فقرب هلاك المريض 12 aphorism قال ابقراط من تساقط شعر راسه من اصحاب السل ثم حدث له اختلاف فانه يموت commentary قال الشارح معن--------------ي هذا الفصل كمعني الفصل الاول ولم يزد عليه شيءا سوي الاختلاف اما تساقط الشعر فقد تقدم القول فيه واما الاختلاف فهو يدل علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعف القوي الطبعيعية وانحلال القوة الكلية لان مدة زمان المريض طويلة وقد انهك المرض بطوله القوة واذاب البدن وانحله وذهبت الرطوبات الاصلية وبعد ذلك جاء الاختلاف وهو علامة الموت----------- 13 aphorism قال ابقراط من قذف دما زبديا فقذفه اياه-	93	2817449006421443952	397	529.0	312	1362	29.148311614990234	66	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms239	true	2380104709296902499	175	213	860	1075	1530	300	16 aphorism قال ابقراط الحار يضر من اكثر استعماله هذه المضار يءنث اللحم ويفتح العصب ويخدر الذهن ويجلب سيلان الدم والغشي ويلحق اصحاب هذا الموت commentary قال جالينوس ان ابقراط قد وصف اشياء كثيرة من امر است------عمال الحار	239	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms094	false	4621412091986709871	199	238	1049	1269	1606	300	16 aphorism قال ابقراط الحار يضر من اكثر استعماله هذه المضار يءنث اللحم ويفتح العصب يك-در الذهن وتجلب سيلان الدم والغشي ويلحق اصحاب ذلك الموت commentary قال الشارح ذكر ابقراط في هذا الفصل مضار الحار وعني به استعمال الماء	94	2817449006421443952	172	307.5	138	221	77.82805633544922	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms239	true	2380104709296902499	16	56	71	268	1530	300	15 aphorism قال ابقراط من الت به الحال من ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary قال	239	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms094	false	4621412091986709871	95	135	503	694	1606	300	15 aphorism قال ابقراط من الت به الحال من ذات الجنب الي --تقيح فانه ان -ستنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت في- المدة فان علته تنقضي وان لم يسب-ق في هذه المدة فان- يقع في السل commentary قال	94	2817449006421443952	190	353.5	150	197	96.44670104980469	35	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms240	true	856697725681828400	222	300	1217	1635	1635	300	18 aphorism قال ابقراط البارد ضار للعظام والاسنان والعصب والدماغ والنخاع واما الحار فموافق ----نافع لها commentary قال جالينوس ما كان من الاعضاء في طبيعته الي البرد اميل فهذه حال كل ما كان من اعضاء البدن عديما للدم بتة والضرر من الاستعمال المفرط للبارد اسرع اليه وانكي فيه والحار -----لما كانت حاله هذه من الاعضاء فبالواجب ان الحار له اوفق وانفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 aphorism قال ابقراط كل موضع قد برد فينبغي ان يسخن الا ان يخاف عليه انفجار الدم-	240	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms095	false	-3692833186237934261	143	224	795	1252	1655	300	18 aphorism قال ابقراط البارد ضار للعظام والاسنان والعصب والدماغ والنخاع واما الحار فموافق لهم نافع---- commentary ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشارح قد تقرر ان اصل الطب مقابلة الضد بالضد ولما كانت----- هذه--- الاعضاء مزاجها يغلب عليه البرد كانت الاشياء الباردة مضرة لها لانها تخرج امزجتها عن الاعتدال وتزيد في برءها فيستولي البرد عليها وحيث كان ذلك كذلك كانت الاشياء الحارة موافقة لها نافعة بسبب تعديل امزجتها 19 aphorism قال ابقراط كل موضع قد برد فينبغي ان يسخن الا ان يخاف عليه انفجار الدم	95	2817449006421443952	225	338.0	184	589	38.200340270996094	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms241	true	5056135031181622218	61	104	297	537	1519	300	انفجار الدم فيجب ان يبرا بمداواتها ثم يقبل علي العضو فيرده الي اعتداله المخصوص به 20 aphorism قال ابقراط البارد لذاع للقروح ويصلب الجلد ويحدث من الوجع ما لا يكون معه تقيح ويسود ويحدث النافض التي تكون معها حمي والتشنج والتمدد commentary قال	241	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms095	false	-3692833186237934261	251	291	1398	1615	1655	300	فنفجار الدم بسبب ---------مداومته اما اذا كان غير داءم فلا يخاف من--------------ه 20 aphorism قال ابقراط البارد لذاع للقروح ويصلب الجلد ويحدث من الوجع ما لا يكون معه تقيح ويسود ويحدث النافض التي تكون معها حمي والتشنج والتمدد commentary قال	95	2817449006421443952	181	320.5	147	240	75.41666412353516	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms242	true	1357343629445097768	0	30	0	154	1486	300	من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط من الصيف ماء بارد كثير فاحدث فيه انعطافا من حرارة كثيرة فيه فكان يخلصه بتلك الحرارة commentary قال جالينوس ان ابقراط	242	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms096	false	4116398692047662215	156	185	801	951	1534	300	من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط من الصيف ماء بارد كثير فاحدث فيه انعطافا من حرارة كثيرة---- فكان يخلصه بتلك الحرارة commentary قال الشارح قول ابقراط	96	2817449006421443952	140	263.5	112	154	90.90908813476562	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms242	true	1357343629445097768	278	300	1369	1486	1486	300	العصبية 22 aphorism قال ابقراط الحار مقيح -لكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات --دلالة علي الثقة والامن ويلين الجلد-	242	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms097	false	-4814163758572920158	4	26	23	142	1686	300	البدن-- 22 aphorism قال ابقراط الحار مقيح ولكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات الدلالة علي الثقة والامن ويلين الجلد	97	2817449006421443952	112	203.0	91	121	92.56198120117188	18	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms243	true	-7941912877828613902	0	56	0	329	1601	300	ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام وخاصة للمعري منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد او اقرحه وللقروح التي تسعي وتتاكل وللمقعدة والفرج والرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل نافع شاف والبارد له-م ضار قاتل commentary قال جالينوس كما ان --------	243	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms097	false	-4814163758572920158	26	83	142	479	1686	300	وترققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام وخاصة للمعري منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد او اقرحه وللقروح التي تسعي وتتاكل وللمقعدة والفرج والرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل نافع شاف والبارد لهمم ضار قاتل commentary قال -الشارح اما قول ابقراط	97	2817449006421443952	319	616.5	264	338	94.37870025634766	51	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms245	true	3407243967738930006	0	112	0	560	1557	300	23 aphorism قال ابقراط واما البارد فانما ينبغي ان يستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منها وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه------ لكن حوله- ومن حيث يجء وفيما كان من الاورام الحارة والتلذع ماءل الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل فيما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه قرحة لان ما كانت معه منه قرحة فهو يضره commentary قال جالينوس ان ابقراط يصف في هذا القول المنافع التي ينتفع بها من البارد فيقول ا--ولا انه ينتفع به في المواضع التي ينفجر- منها الدم او هي مستعدة لان يحدث فيها	245	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms098	false	152595131132339236	41	140	216	712	1581	300	23 aphorism قال ابقراط فاما البارد فانما ينبغي ان يستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع -ان يجري منه- وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منها الدم لكن حولها ومن حيث يجء وفيما كان من الاورام الحارة والتلذع ماءل الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل فيما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه قرحة لان ما كانت معه منه قرحة فهو يضره commentar-------------------------------------------------------------y قال الشارح امرنا ابقراط ان------- نعالج المواضع التي ي--جري منها الدم او هي م-توقع -ان يخرج منها	98	2817449006421443952	457	828.5	360	570	80.1754379272461	81	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms246	true	1317779585724327933	50	111	275	623	1564	300	الصدر والرءة لان الثلج والجمد قد يحدثان النزل ببردهما للدماغ 25 aphorism قال ابقراط الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب الفسخ- الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه هذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع بما يحدثه من الخدر والخدر----- اليسير مسكن للوجع commentary قال جالينوس ان	246	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms099	false	-7083541963790026116	23	81	124	450	1672	300	الصدر والرءة فحصل ذلك قء الدم ونفثه------------------------- 25 aphorism قال ابقراط الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب التشنج الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه هذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع باحدا--ثه من الخدر والخدر ايضا اليسير مسكن الوجع commentary قال -الشارح ان	99	2817449006421443952	287	515.5	233	354	81.07344818115234	47	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms248	true	2282190941416482088	56	94	255	453	1492	300	28 aphorism قال ابقراط التكميد بالافاويه يجلب الدم الذي يجء من النساء وقد كان سينتفع به في مواضع اخر كثيرة لو لا انه يحدث في الراس ثقلا commentary قال جالينوس ان--- ابقراط عني ---------------------------------------------------بالدم الذي يجء من النساء	248	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms100	false	-7677523572942306051	182	227	940	1191	1590	300	28 aphorism قال ابقراط التكميد بالافاويه يجلب الدم الذي يجء من النساء وقد كان سينتفع به في مواضع اخر كثيرة لو لا انه يحدث في الراس ثقلا commentary قال -الشارح انتقل ابقراط الي الامراض المختصة بالنساء فقال التكميد بالافوايه يجلب الدم الذي يجء من النساء	100	2817449006421443952	190	332.0	152	252	75.3968276977539	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms249	true	6834433641673298378	11	119	71	616	1561	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل واما ما كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary قال جالينوس قد قيل هذا الفصل فيما تقدم في الكلام في الادوية المسهلة ويوج---------------------------------------------------د ايضا في اكثر النسخ مثنيا في هذا الموضع في ذكر علل النساء وقد حذفه قوم من هذا الموضع كيما لا يكون مثنيا وليس يحتاج منا الي تفسير مستانف بعد الذي تقدم من قولنا فيه 30 aphorism قال ابقراط المراة الحامل ان فصدت اسقطت وخاصة ان كان طفلها قد عظم	249	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms055	false	5122572934199843671	98	179	608	1016	1671	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما ما كان اصغر من ذلك او اكثر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary قال الشارح علمنا ابقراط انواع العلاج ولم يهمل شيءا منه فقال لا ينبغي ان تسقي الحامل الدواء من قبل اربعة اشهر وامر ان لا تفصد ايضا لانها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فصدت اسقطت وخاصة ان كان طفلها قد عظم	55	2817449006421443952	284	511.5	225	596	47.65100860595703	54	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms249	true	6834433641673298378	105	204	542	1059	1561	300	aphorism قال ابقراط المراة الحامل ان فصدت اسقطت وخاصة ان كان طفلها قد عظم commentary قال جالينوس ------------------------ان الطفل اذا عدم الغذاء هلك وليس يعرض له ذلك عند افتصاد امه فقط لكن عند امساكها عن الطعام ايضا مدة طويلة وسنبين ذلك بعد قليل في فصول اخر فبالواجب صار الطفل كلما كان اعظم كان احري ان يعطب عند افتصاد امه لانه كلما كان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظم فهو يحتاج--- من الغذاء الي مقدار اكثر 31---------------- aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة حاملا فاعتراها بعض الامراض الحادة فذلك من علامات الموت commentary قال جالينوس ان هذا الواجب وذلك انه ان كان ا--------------------------------------------------لمرض من الامراض	249	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms101	false	-3322022443655042013	10	117	57	652	1641	300	aphorism قال ابقراط المراة الحامل ان فصدت اسقطت وخاصة ان كان طفلها قد عظم commentary قال الشارح فصد الحامل يوجب اسقاطها لان الجنين يغتذي من خلاصة دم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه لان الدم ينقسم ثلاث اقسام قسم منه يصير لبنا وقسم صافي خلاصة الدم يغتذي به الجنين والردي منه ينزل الي المشيمة فاذا فصدت الحامل نقص غذاء الجنين واعوزه الغذاء فيطلب الخروج لنفسه وتدفعه الطبيعة فان كان قد عظم فتكون حاجته الي الغذاء الكثير امس فيسقط من عوز الغذاء 30 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة حاملا فاعتراها بعض الامراض الحادة فذلك من علامات الموت commentary قال الشارح -------------------------------المرض الحاد يءدي الي الهلاك ولهذا قال ان التقدم بالقضية في الامراض	101	2817449006421443952	240	372.0	197	796	30.150753021240234	36	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms250	true	-5421237127470587925	0	80	0	425	1532	300	aphorism قال ابقراط المراة اذا كانت------- تتقيا دما فانبعث طمثها انقطع عنها ذلك القء commentary قال جالينوس ان هذا الواجب من قبل ان الدم الذي كانت حركته الي فوق يجتذب الي اسفل ويستفرغ والتجربة تدلك علي ان هذا اذا كان فهو مما ينتفع به وقد ينبهنا ما نراه من ذلك بالتجربة علي ان ينحو نحو ما تفعله الطبيعة علي ما ينبغي ويقتدي بها وتستفرغ المراة التي هذه حالها بالفصد 33------------------- aphorism قال ابقراط اذا انقطع الطمث فالرعاف محمود commentary قال	250	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms101	false	-3322022443655042013	179	237	981	1302	1641	300	aphorism قال ابقراط------- اذا كانت المراة تتقيا دما فانبعث طمثها انقطع عنها ذلك القء commentary قال الشارح هذا بسبب انعكاس المادة وانحدارها من-------------- فوق ------الي اسفل وكان غرض ابقراط--------------------------------------------------------------------------------- ان ينبه علي اخراج الدم اذا جاء من جهة فيقطع مصبة من جهة اخري ك----------------------الفصد والحجامة وما اشبهه 32 aphorism قال ابقراط اذا انقطع الطمث فالرعاف محمود commentary قال	101	2817449006421443952	188	256.5	150	451	41.685142517089844	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms252	true	2931566687862308416	0	26	0	133	1592	300	36 aphorism قال ابقراط اذا كان طمث المراة متغير اللون ولم يكن مجيءه في وقته داءما دل ذلك علي ان بدنها يحتاج الي تنقية commentary قال	252	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms102	false	-4561220330129746422	171	197	930	1063	1616	300	35 aphorism قال ابقراط اذا كان طمث المراة متغير اللون ولم يكن مجيءه في وقته داءما دل ذلك علي ان بدنها يحتاج الي تنقية commentary قال	102	2817449006421443952	132	263.0	106	133	99.24812316894531	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms253	true	1739578282282210475	231	274	1153	1388	1519	300	38 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة حاملا فضمر احد ثدييها وكان حملها تءما فانها تسقط احد طفليها وان كان الضامر هو الثدي الايمن اسقطت الذكر وان كان الضامر هو الايسر اسقطت الانثي commentary قال جالينوس ان الامر الذي قيل في ال-فصل الذي	253	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms103	false	8597291376934364861	81	124	422	657	1605	300	37 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة حاملا فضمر احدي ثديها -كان حملها توما فانها تسقط احد طفليها وان كان الضامر هو الثدي الايمن اسقطت الذكر وان كان الضامر هو الايسر اسقطت الانثي commentary قال الشارح هذا الفصل يوخذ شرحه من الفصل الذي	103	2817449006421443952	202	374.0	163	236	85.59322357177734	32	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms256	true	-7902267590920643311	57	90	275	443	1507	300	aphorism قال ابقراط ان احببت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسق-ها اذا ارادت النوم ماء العسل فان اصابها مغص في بطنها فهي حامل وان لم يصبها مغص فليست بحامل commentary قال	256	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms104	false	-4927657376506730836	36	69	203	372	1596	300	aphorism قال ابقراط ان احببت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسقيها اذا ارادت النوم ماء العسل فان اصابها مغس في بطنها فهي حامل وان لم يصبها مغس فليسب بحامل commentary قال	104	2817449006421443952	165	322.0	132	169	97.63313293457031	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms257	true	8491302598012674769	57	167	307	855	1528	300	في رحمها فذلك من علامات الموت commentary قال جالينوس قد ينبغي ان ننظر هل الورم الذي يدعي الحمرة وحده اذا حدث في الرحم والمراة حامل ايدل علي الموت ام قد يدل علي مثل ذلك ايضا الورم الحار الذي يسمي خاصة فلغموني والامر في ان الورم الذي يدعي الحمرة اذا حدث مات الطفل ضرورة بين اذ كانت الحمي الحادة وحدها من غير الحمرة قد تقتله كثيرا فاما غيرها من الورم الحار اذا حدث في الرحم هل يمكن ان يسلم عليه الطفل ام لا فذلك مما يحتاج الي بحث ونظر 44 aphorism قال ابقراط اذا حملت المراة وهي من الهزال علي حال خارجة من الطبيعة فانها تسقط قبل ان تسمن commentary قال	257	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms105	false	3046962720031467558	0	57	0	306	1598	300	في رحمها فذلك من علامات الموت commentary قال -الشارح قد تقدم القول ان الحمل مرض فاذا انضاف اليه مرض اخر يتساعد مرضان -------------------علي القوة الحمرة فهي من -------------------------------------------------الامراض ---------------------------------------------------------------------الحادة جدا وهذا كان بمفردة للحامل والجنين 43-------------------------------------------------------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط اذا حملت المراة وهي من الهزال علي حال خارجة من الطبيعة فانها تسقط قبل ان تسمن commentary قال	105	2817449006421443952	196	286.0	154	548	35.766422271728516	32	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms259	true	-1996955380899555502	157	193	1086	1273	1808	300	46 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة علي حال خارجة من الطبيعة من السمن فلم تحبل فان الغشاء الباطن من غشاءي البطن الذي يسمي الثرب يزحم فم الرحم منها وليس تحبل دون ان تهزل commentary قال	259	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms105	false	3046962720031467558	245	281	1309	1496	1598	300	46 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة علي حال خارجة عن الطبيعة من السمن فلم تحبل فان الغشاء الباطن من غشاءي البطن الذي يسمي الثرب يزحم فم الرحم منها وليس تحبل دون ان تهزل commentary قال	105	2817449006421443952	186	371.0	150	187	99.46524047851562	35	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms260	true	-5178654097031118383	0	118	0	602	1552	300	يحتاج الي الفتل commentary قال جالينوس عني بقوله يحتاج الي الفتل اي يحتاج الي العلاج بالفتاءل وليس مما يخفي ان الرحم اذا تقيح وحاصة ما يلي منه ما----------------------------------- خارج فان ابقراط كانه انما يدل علي هذا في هذا الموضع فلا بد له م---ن ان يعالج بالفتاءل-- 48 aphorism قال ابقراط ما كان من الاطفال ذكرا فاحري ان يكون تولده في الجانب الايمن وما كان انثي ففي الجانب الايسر commentary قال جالينوس قد بينت في كتابي في المني ان الطفل انما يكون ذكرا من قبل مزاجه اذا كان منذ اول الامر اسخن ومما يعين علي ان يكون مزاج الطفل اسخن الموضع الذي يتولد فيه اذا كا----------------ن اسخن واسخن جانبي الرحم الجانب الايمن وانما صار هذا الجانب اسخن بمجاورته الكبد	260	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms106	false	-8525672322299728338	81	181	410	923	1623	300	يحتاج الي الفتل commentary قال الشارح عرض ابقراط ان يعرفنا ان هذا المرض ليس له دواء سوي الفتل لان الور-------------م اذا تقيح حتي يستبطن الورك لا يخلو تقيح ان ينفجر الي داخل او الي خارج وكلامهما لا يصلان اليه الا بالفتل وكان عرضه ان يزيل طمع من يظن ان له علاجا غير هذا 48 aphorism قال ابقراط ما كان من الاطفال ذكرا فاحري ان يكون تولده في الجانب الايمن وما كان انثي ففي الجانب الايسر commentary قال -الشارح قد تقدر ان الذك--------------------------------------------------------------------ر اسخ----------------------ن مزاجا من الانثي والانثي ابرد مزاجا من الذكر وان الجانب الايمن اسخن ---------------من الجانب الايسر ل--------------------------مجاورته للكبد	106	2817449006421443952	250	288.5	193	658	37.993919372558594	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms260	true	-5178654097031118383	244	267	1272	1386	1552	300	50 aphorism قال ابقراط اذا اردت ان تحبس طمث المراة فالق عند كل واحد من ثديها محجمة من اعظم ما يكون commentary قال	260	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms107	false	7238590095454201678	49	72	289	403	1590	300	50 aphorism قال ابقراط اذا اردت ان تحبس طمث المراة فالق عند كل واحد من ثديها ممجمة من اعظم ما يكون commentary قال	107	2817449006421443952	113	225.0	90	114	99.12281036376953	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms261	true	3845523697562745646	25	180	124	910	1516	300	فالق عند كل واحد من ثديها فالق دون كل واحد من ثديه وانما يقدر بان تكون المحجمة من اعظم ما يكون حتي يكون الجذب بها من الرحم------------------------------------------------------------------ الي فوق اشد واقوي وابلغ وتلطف لان يكون ذلك بالعروق المشتركة فيما بين الرحم والثديين------------------------------------------------------------------------------------------------------ 51 aphorism قال ابقراط ان فم الرحم من المراة الحامل يكون منضما commentary قال جالينوس ان هذا من اعطم دلاءل الحمل اذا قدرت القابلة ان تدخل اصبعها فتلتمس فم الرحم فان الرحم منذ يرد عليه المني فيعلقه ينقبض تجويفه عليه من جميع النواحي -----------------------وينضم فمه وقد نجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فم الرحم ينضم بسبب الورم الا انه قد يفرق بين الانضمام الذي يكون من قبل الورم وبين الانضمام الذي يكون بسبب الحمل لان مع الانضمام الذي تكون من قبل الورم صلابة ليست معه اذا كان بسبب الحمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 52 aphorism قال ابقراط اذا جري اللبن من ثدي الحبلي دل ذلك علي ضعف من طفلها ومتي كان الثديان مكتنزين دل ذلك علي ان الطفل اصح واقوي commentary قال	261	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms107	false	7238590095454201678	59	230	340	1240	1590	300	فالق عند كل واحد من ثديها -----------------مم------------------------------جمة من اعظم ما يكون commentary قال الشارح اذا كثر طمث المراة وزاد في خروجه ودفقه واردنا قطعه تجتذب المادة من اسفل الي فوق بوضع المحاجم بين الثديين ل----------------------------ما بين------ والثديين والرحم من المشاركة وامر ان يكون المحجمة من اعظم ما يكون ليقوي الجذب ويكون جذبا عنيفا فينقطع بذلك الدم 51 aphorism قال ابقراط ان فم الرحم من المراة الحامل يكون منضما commentary قال الشارح عند وقوع الزرع في الرحم يشتمل عليه بكليت----------------------------------------------------------------------------------------ه من جميع النواحي اشتمالا بحيث لا يمكن ان يدخل فيه راس ميل لتستقر المني في موضعه وتتصرف فيه القوة المولدة والقوة الغاذية النامية والمصورة لطفا من البارء جل جلالة لتقع التكون ولا يبطل الوجود فاذا جاءت القابلة ورات فم الرحم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منضما من غير ورم جاسي ولا سدة عرفت ان المراة حامل وهذه العلامة في تصحيح الحبل خير من اعطاءها ماء العسل في الفصل المتقدم 52 aphorism قال ابقراط اذا جري اللبن من ثدي الحبلي دل ذلك علي ضعف من طفلها ومتي كان الثديان مكتنزين دل ذلك علي ان الطفل اصح------ commentary قال	107	2817449006421443952	331	347.5	258	1250	26.479999542236328	60	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms265	true	-3448466777389004281	34	64	167	323	1502	300	55 aphorism قال ابقراط اذا عرضت الحمي ل-مراة حامل وسخنت سخونة قوية من غير سبب ظاهر فان ولاد-ها يكون بعسر وخطر او تسقط فتكون علي خطر commentary قال جالينوس قد	265	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms109	false	6783099667222356849	24	54	120	277	1569	300	55 aphorism قال ابقراط اذا عرضت الحمي لامراة حامل وسخنت سخونة قوية من غير سبب ظاهر فان ولادتها تكون بعسر وخطر او تسقط فتكون علي خطر commentary قال -الشارح قد	109	2817449006421443952	150	280.0	120	158	94.93670654296875	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms266	true	-9108476502648767232	4	31	19	155	1454	300	57 aphorism قال ابقراط اذا كان الطمث ازيد مما ينبغي عرضت من ذلك امراض واذا لم ينحدر الطمث حدثت من ذلك امراض من قبل الرحم commentary قال	266	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms109	false	6783099667222356849	164	191	873	1008	1569	300	57 aphorism قال ابقراط اذا كان الطمث ازيد مما ينبغي عرضت من ذلك امراض واذا لم ينحدر الطمث حدث- من ذلك امراض من قبل الرحم commentary قال	109	2817449006421443952	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms267	true	5092437712871612316	83	145	404	715	1502	300	هذه الامراض التي يشركه فيها البدن كله فالقول اذا بان ما قال من انه يعرض الامراض من قبل الرحم انما اختص به احتباس الطمث اصوب واقرب الي الاقناع 58 aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم تبع---ه تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي تبع ذلك تقطير البول واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary قال	267	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms110	false	2194604027269239021	12	63	57	315	1554	300	هذه الامراض واستحكمت لحق ضررها بالبدن وعم الجميع فلهذ-ا قال حدثت من ذلك ام--راض من قبل الرحم------------------------------------------------- 58 aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف البدن او في الرح----م تبع ذلك تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي تبع ذلك تقطير البول واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary قال	110	2817449006421443952	201	334.5	157	314	64.01274108886719	36	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms268	true	-859756802076401413	60	194	282	953	1470	300	59 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة لا تحبل فاردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم -----بخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور تنفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary قال جالينوس قد دل بقوله بخر انه يريد المادة التي تصلح لتبخيرها مثل الكندر والمر والميعة وغير ذلك مما اشبهه مما مزاجه حاد وله مع ذلك راءحة طيبة وذلك انه يريد ان يتراقي قوته في البدن كله حتي اذا صارت معما تصير اليه الي الفم والمنخرين احست بها المراة حسا بينا وليس يكون الا تنفذ كيفية ذلك البخور في البدن كله الا فيمن كان من النساء جرم الرحم منها متكاثفا واذا كان كذلك فليس يصلح للحمل كما يقول ابقراط بعد قليل انه متي كان الرحم من المراة باردا متكاثفا لم تحبل	268	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms110	false	2194604027269239021	193	266	1022	1382	1554	300	59 aphorism قال ابقراط اذا كانت المراة لا تحبل فاردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم تحر تبخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور تنفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary قال الشارح هذه العلامة عرفنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها ابقراط هل منع الحمل من المراة او من الرجل وقال في فصل ياتي-------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد هذا----- متي كان --رحم الم---راة باردا متكاثفا لم تحبل	110	2817449006421443952	276	458.0	216	676	40.82840347290039	51	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms269	true	-7786388844305827612	163	198	785	959	1479	300	61 aphorism قال ابقراط اذا لم يجر طمث المراة في اوقاته ولم تحدث بها قشعريرة ولا حمي -لكن عرض لها كرب وغثي وخبث نفس فاعلم انها قد علقت commentary قال جالينوس ان قول ابقراط--- هذا	269	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms111	false	-8175612127631286308	215	251	1154	1331	1578	300	61 aphorism قال ابقراط اذا لم يجر طمث المراة في اوقاته ولم يحدث بها قشعريرة ولا حمي ولكن عرض لها كرب وغثي وخبث نفس فاعلم انها قد علقت commentary قال -الشارح قد بنه ابقراط في هذا	111	2817449006421443952	163	300.0	128	178	91.57303619384766	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms270	true	2748348734312676964	0	31	0	157	1497	300	جدا لم تحمل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفءه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحمل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا	270	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms110	false	2194604027269239021	270	300	1401	1554	1554	300	جدا لم يحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفيه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا--- تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا-	110	2817449006421443952	149	283.0	120	157	94.90445709228516	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms270	true	2748348734312676964	0	39	0	208	1497	300	جدا لم تحمل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفءه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحمل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحال-ين كانت المراة كثيرة الولد commentary قال	270	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms112	false	7153288525577442151	22	61	116	325	1630	300	جدا لم تحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفءه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالتين كانت المراة كثيرة الولد commentary قال	112	2817449006421443952	206	405.0	167	209	98.56459045410156	36	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms276	true	-7241006235932597959	95	171	452	859	1531	300	64 aphorism قال ابقراط اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين ردء ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما تقدمنا بوصفه وكانت ابدانهم تذوب علي غير ما توجبه العلة commentary قال جالينوس اللبن هو من الاشياء	276	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms113	false	6311040185858947964	88	163	497	903	1644	300	64 aphorism قال ابقراط اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين ردء ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما تقدمنا بوصفه وكانت ابدانهم تذوب علي غير ما توجبه العلة commentary قال -الشارح اللبن مختلف الاجزاء	113	2817449006421443952	395	774.0	320	407	97.05159759521484	72	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms279	true	3986695097476662612	96	150	458	720	1444	300	به قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary قال جالينوس ان ابقراط	279	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms114	false	-5163010604480978826	0	54	0	262	1459	300	به قرحة واصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary قال الشارح غرض ابقراط	114	2817449006421443952	251	491.0	198	262	95.80152893066406	51	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms282	true	6031317969509623801	54	254	269	1347	1572	300	68 aphorism قال ابقراط من اصابه وجع في مءخر راسه فقطع له العرق المنتصب الذي في الجبهة- انتفع بقطعه commentary قال جالينوس ان ابقراط ليس يقتصر علي ان يلتمس الاستفراغ حيث ينبغي ان يستفرغ لكنه قد يلتمس معه جذب ذلك الشء الذي يستفرغه وهذا الجذب يكون الي الجهة المضادة للناحية التي فيها ذلك الشء الذي يراد استفراغه والجهتان المتضادتان في الطول هما العلو والسفل والجهتان المتضادتان في العرض هما الجانبان اعني الايمن والايسر والجهتان المتضادتان في العمق هما المقدم والمءخر فامر في هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------موضع -------------اذا كان الوجع في مءخر الراس ان يكون الاستفراغ الذي يقصد معه الي الجذب من الجبهة وكذلك ان كان الوجع في مقدم الراس فينبغي ان يقصد بعضه معه الي الجذب من نقرة القفا وعلي هذا الطريق قد ابرانا مرارا كثيرة علل العينين من الرطوبات التي كانت تنصب اليها منذ زمان طويل باستفراغ الدم من نقرة القفا وما فوقها باستعمال المحجمة علي تلك المواضع------------------------------------------------- 69 aphorism قال ابقراط ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي في الظهر الي الراس وهي ايضا في الرجال تبتدء من خلف اكثر مما تبتدء من قدام مثل ما قد تبتدء من الساعدين والفخذين وذلك ان الجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary قال	282	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms115	false	-3502542383460428615	61	172	360	932	1636	300	68 aphorism قال ابقراط من اصابه وجع في مءخر راسه فقطع له العرق-------- الذي في --جبهته انتفع بقطعه commentary قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشارح متي كانت المادة قد انقطع مصبها فلتءخد من نفس العضو ومتي لم ينقطع مصبها تءخذ من موضع يخالف للعضو فاذا كان الوجع في مءخر الراس تقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم-ادة الي قدام ويفصد العرق الذي في الجبهة ويجذبها الي قدام فينتفع بذلك 69 aphorism قال ابقراط ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي في الظهر الي الراس وهي ايضا في الرجال تبتدء من خلف اكثر مما تبتذء من قدام مثل ما قد يبتدء من الساعدين والفخذين و-------الجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary قال	115	2817449006421443952	403	486.5	321	1227	32.844337463378906	73	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms283	true	-2502991112772379402	83	130	431	692	1565	300	الشعر شرحا كافيا في كتابي في المزاج 70 aphorism قال ابقراط من اعترته الربع فليس يكاد يعتريه التشنج وان اعتراه التشنج قبل الربع ثم حدثت الربع سكن التشنج commentary قال جالينوس اما التشنج ال-ذي يكون من الاستفراغ فه----------و من اح-------د الاعراض واقتل--ها --------واما التشنج الذي يكون من	283	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms115	false	-3502542383460428615	232	279	1261	1530	1636	300	الشعر في الحا--ر واختفاءه في البارد 70 aphorism قال ابقراط من اعترته الربع فليس يكاد يعتريه التشنج وان اعترته التشنج قبل الربع ثم حدث- الربع سكن التشنج commentary قال------------ الشارح الربع يكون من عفونة الخلط السوداوي او من احتراق بعض الاخلاط وانقلابها الي السوداء والتشنج----- يكون من	115	2817449006421443952	195	287.0	155	289	67.47404479980469	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms283	true	-2502991112772379402	255	282	1344	1480	1565	300	الحم----ي 71 aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فهو يموت عن غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary قال	283	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms116	false	-6633048184004603433	38	65	215	354	1630	300	الامتلاءي 71 aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فهو يموت من غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فهو يم-وت مع عرق commentary قال	116	2817449006421443952	128	247.0	102	140	91.42857360839844	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms284	true	4935257302390531829	212	284	1014	1407	1497	300	PARATEXT تمت المقالة الخامسة من تقسير جالينوس لفصول ابقراط E5 بحمد الله وعونه P1 ولله الحمد كثرا كما هو اهله حسبي الله ونعم الوكيل بسم الله الرحم -الرحيم عونك يا رب المقالة السادسة من تفسير جالينوس لفصول ابقراط 1 aphorism قال ابقراط اذا حدث الجشاء الحامض في العلة التي يقال لها زلق الامعاء بعد تطاولها ولم يكن كان قبل ذلك فهو علامة محمودة commentary قال جالينوس العلة التي يقال -لها-- زلق الامعاء	284	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms116	false	-6633048184004603433	182	226	999	1249	1630	300	PARATEXT تمت المقالة الخامسة وهي احد وسبعون فصلا---------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----------- المقالة السادسة------------------------------ 1 aphorism قال ابقراط اذا حدث الجشاء الحامض في العلة التي يقال لها زلق الامعاء بعد تطاولها ولم يكن كان قبل ذلك فهي علامة محمودة commentar------------------------y قال الشارح زلق الامعاء	116	2817449006421443952	224	382.5	185	397	56.42317199707031	35	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms294	true	-5820309768518831853	114	282	568	1453	1541	300	8 aphorism قال ابقراط ما يعرض من القروح في ابدان اصحاب الاستسقاء ليس يسهل برءه commentary قال جالينوس قد اخبر ابقراط في كتابه في القروح ان القروح لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تندمل حتي تجف جفوفا بالغا وليس يسهل ان يفعل ذلك في ابدان اصحاب الاستسقاء لافراط الرطوبة فيها EDITOR Kühn xviii line 3 9 aphorism قال ابقراط البثور العراض لا يكاد تكون معها حكة commentary قال جالينوس كما ان الخراجات كلها صنفان فمنها شاخص متحدد ومنها ما يمتد فياخذ موضعا اوسع ولا يرتفع شاخصا كثير ارتفاع كذلك البثور منها ما يرتفع شاخصا ومنها ما يذهب في العرض فم-------------------------------------------------------------ا كان----------------- من الخراجات والبثور اشد ارتفاعا واشرافا فالخلط الذي يحدث عنه حار وما منها اخفض والطا فالخلط الذي يحدث عنه ابرد فالبثور العراض لا يكاد ان تكون معها حكة بسببين احدهما ذهابها في العرض والاخر ان الخلط المحدث لها اقل حدة EDITOR Kühn xviii line 1 10 aphorism قال ابقراط من كان به صداع ووجع شديد في راسه فانحدر من منخريه او من اذنيه قيح او ماء فان مرضه ينحل بذلك commentary قال	294	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms119	false	4423807192483012334	11	186	61	1035	1673	300	8 aphorism قال ابقراط ما يعرض من القروح في ابدان اصحاب الاستسقاء ليس يسهل برءه commentary قال الشار---------------------------------------------ح لا شك ان ابدان المستسقين كثيرة الرطوبة الغريبة لضعف الحرارة الغريزية فيهم لان الاستسقاء كما قيل لا يخلوا اما ان يكون للحرارة الغريزية التي بها يتم الهضم لا يخلوا ذعفها من ان يكون اما مفرطا و اما يسيرا واما متوسطا فالمفرط تحدث عنه الحمي واليسير الطبلي والمتوسط الزقي فاذا اقلت الحرارة الغريزية كثرت الرطوبة الغريبة فاذا خالطها مواد مالحة حدث عنها قروح والقروح يحتاج في اندمالها الي تجفيف قوي وابدان المستقيين كثيرة الرطوبة لا يترك القروح تندمل لكثرة رطوباتها------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 aphorism قال ابقراط البثور العراض لا تكاد تكون معها حكة commentary قال الشارح عني ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------البثور العراضة التي موادها ليست بحادة وقوله العارضة عني بها التي ليست غاءرة ولا عميقة بل المنبسطة العريضة وهذه اذا كانت بهذه الصفة تكون موادها ليست مالحة ولا حريقة ولا حادة صفراوية و--------------------------------------------------------------------------------لا يكاد يك---ون معها حكة------------------------------------------------------------------------------------------ 10 aphorism قال -بقراط من كان--- صداع ووجع شديد في راسه فانحدر من منخريه او من اذنيه قيح او ماء فان مرضه ينحل بذلك commentary قال	119	2817449006421443952	356	502.5	283	1397	25.483179092407227	60	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms296	true	-5815708449970296655	5	38	26	191	1550	300	12 aphorism قال ابقراط من عولج من بواسير مز-منة حتي يبرا ثم لم يترك منها واحد- فلا يءمن عليه ان يحدث به استسقاء او سل commentary قال جالينوس ليس يمكن ان تحدث البواسير	296	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms120	false	-7454620162062013364	11	43	72	230	1626	300	12 aphorism قال ابقراط من عولج من بواسير من منة حتي يبرا ثم لم يترك منها واحدة فلا يءمن عليه ان يحدث به استسقاء او سل commentary قال الشارح متي قطعت--------- البواسير	120	2817449006421443952	141	254.0	112	167	84.43113708496094	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms297	true	5835018896830115012	14	35	76	191	1541	300	14 aphorism قال ابقراط اذا كان بانسان استسقاء فجري الماء منه في عروقه الي بطنه كان بذلك انقضاء مرضه commentary قال	297	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms120	false	-7454620162062013364	183	204	981	1096	1626	300	14 aphorism قال ابقراط اذا كان بانسان استسقاء فجري الماء منه في عروقه الي بطنه كان بذلك انقضاء مرضه commentary قال	120	2817449006421443952	115	230.0	94	115	100.0	21	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms297	true	5835018896830115012	95	170	487	883	1541	300	ابقراط اذا كان بانسان اختلاف قد طال فحدث به قء من تلقاء نفسه انقطع بذلك اختلافه commentary قال جالينوس هذا ايضا مثال في------------------------------------- الاستفراغ الذي ي---------------------------------------------------------كون من ---------------------------------------------------الطبيعة علي ما ينبغي الذي قد ينبغي للطبيب ان يمتثله ويقتدي به والمنفعة في هذا وشبهه انما يكون بطريق الجذب الي--- الجهة المضادة EDITOR Kühn xviii line 1 16 aphorism قال ابقراط من اعترته ذات الجنب او ذات الرءة فحدث به اختلاف فذلك فيه دليل سوء commentary قال	297	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms121	false	1775140223740532522	0	78	0	421	1632	300	ابقراط اذا كان بانسان اختلاف قد طال فحدث به قء من تلقي- نفسه انقطع بذلك اختلافه commentary قال -الشارح هذا دليل علي انعكاس المادة وان الطبيعة قد مالت بها من الاسافل الي الاعالي الا ضد الجهة التي كانت ماءلة اليها لان ذلك الاختلاف يكون من رطوبات المعدة وسببها ضعف القوة الهاضمة فاذا ميلتها الطبيعة-------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ضد الجهة انقطع ذلك الاختلاف-------------- 16 aphorism قال ابقراط من اعترته ذات الجنب او ذات الرءة فحدث به اختلاف فذلك رد---------ء commentary قال	121	2817449006421443952	227	320.5	181	544	41.72793960571289	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms298	true	-625453500489087311	134	257	640	1281	1482	300	17 aphorism قال ابقراط اذا كان بانسان رمد فاعتراه اختلاف فذلك محمود commentary قال جالينوس ان ابقراط لم يعن بقوله ان الاختلاف محمود لصاحب الرمد علي انه دليل محمود فيه لكنه انما عني به انه سبب محمود فيه لانه يستفرغ الخلط الغالب ف----------------------------------ي البدن ويجتذبه الي اسفل وهذا ايضا من ابقراط احد المثالات في الاستفراغ الذي يكون طوعا فينتفع به الذي قد ينبغي للطبيب ان يمتثله ويقتدي به وقد يري جميع الاطباء يفعل هذا اعني انهم متي حدث بانسان رمد اسهلوا بطنه بالحقن وبدواء الاسهال EDITOR Kühn xviii line 8---------------------------------------------------- 18 aphorism قال ابقراط اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في بعض الامعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد ف-------------ذلك قتال commentary قال	298	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms121	false	1775140223740532522	151	221	831	1200	1632	300	17 aphorism قال ابقراط اذا كان بانسان رمد فاعتراه اختلاف فذلك محمود commentary قال الشارح السب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب في ذلك ميل المادة وانجذابها من اعالي البدن-------- الي اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افله وقوة الطبيعة علي دفعها واخراجها ونفيها عن البدن 18 aphorism قال ابقراط اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في بعض الامعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد او في الحجاب فذلك قتال commentary قال	121	2817449006421443952	258	297.0	206	740	34.864864349365234	48	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms302	true	-1772551974240986134	144	219	710	1142	1550	300	21 aphorism قال ابقراط من اصابه جنون فحدث به اتساع العروق التي تعرف بالدوالي او البواسير انحل عنه جنونه commentary قال جالينوس لان---------------------------------------------------------------------------------- الطبيعة تدفع الاخلاط التي ولدت الجنون الي اعضاء اقل شرفا من الدماغ وانما يكون خاصة حدوث هذه العلل التي وصف اعني الدوالي والبواسير وانحلال الجنون اذا كانت تلك الاخلاط سوداوية غليظة EDITOR Kühn xviii line 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 22 aphorism قال ابقراط الاوجاع التي تنحدر من الظهر الي المرفقين يحلها فصد العروق commentary قال	302	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms122	false	2137967822460785116	214	294	1115	1580	1612	300	21 aphorism قال ابقراط من اصابه جنون فحدث به اتساع العروق التي تعرف بالدوالي --والبواسير انحل عنه جنونه commentary قال الشارح الجنون علي الاكثر يكون من احتراق المرة السوداء واحتراق الدم واحتداده فاذا حدث ذلك نهضت الطبيعة لها ومنه ونفيه عن البدن ودحت به----------------ا من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعضاء الرءيسية الي الاعضاء الخسيسة واحدرت به من اعالي البدن الي اسافله فبرا بسبب انحداره وسيلانه وخروجه عن البدن 22 aphorism قال ابقراط الاوجاع التي تنحدر من الظهر الي المرفقين يحلها فصد العر-ق commentary قال	122	2817449006421443952	230	238.0	188	628	36.624202728271484	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms305	true	8906790068382533484	2	30	8	147	1505	300	27 aphorism قال ابقراط من كوي او بط من المتقيحين او المستسقين فجري منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary قال	305	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms124	false	7067536268924454154	0	28	0	139	1647	300	27 aphorism قال ابقراط من كوي او بط من المتقيحين او المستقيين فجري منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary قال	124	2817449006421443952	137	272.0	109	139	98.56114959716797	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms308	true	-2145890811426709369	84	194	437	1032	1567	300	30 aphorism قال ابقراط الغلام لا يصيبه النقرس--- قبل ان يبتدء في مباضعة الجماع commentary قال جالينوس ان لاستعمال الجماع في توليد النقرس قوة عظيمة جدا ومما يدل علي ذلك ما قاله ابقراط قبيل من امر الخصيان وقد رايت من الخصيان قوما اصابهم النقرس واما الغلمان فما رايتهم ت--------------------------------صيبهم هذه العلة وان كان احد منهما اصابته هذه العلة فانها اصابته مع انتفاخ في ركبتيه ومفاصل يديه علي طريق اوجاع المفاصل بغتة من امتلاء اجتمع في بدنه من تخم كثيرة EDITOR Kühn xviii line 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 aphorism قال ابقراط اوجاع العينين يحلها شرب الشراب الصرف او الحمام او التكميد او فصد العرق او شرب الدواء commentary قال جالينوس اري -ان ابقراط	308	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms125	false	-5288457376151377331	10	114	55	657	1673	300	30 aphorism قال ابقراط الغلام لا يصيبه النقرس من قبل ان يبتدي في مباضعة النساء commentary قال الشارح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغلمان لكثرة حركاتهم وجودة هضمهم وتركهم الجماع لا يصيبهم النقرس لان الحرارة الغريزية توفر--------------------------------------------------------ه علي ابدانهم وه-------------------------------------------م كثيرون الرياضة واللعب ولا يبقي في ابدانهم فضلات يتولد منها نقرس فاذا حصلت لهم المباضعة مع النساء نقصت حرارتهم وكثر ماكولهم لاجل بدل ما يتحلل وضعف هضمهم بسبب نقص الحرارة فكثرت الفضول في ابدانهم فدفعتها الطبيعة من اعالي البدن الي الاسافل فحدث بهم النقرس 31 aphorism قال ابقراط اوجاع العينين يحلها شرب الشراب الصرف او الحمام او التكميد او فصد العرق او شرب الدواء commentary قال -ال----شارح ذكر ابقراط	125	2817449006421443952	254	330.0	206	852	29.812206268310547	38	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms315	true	-763115944523908025	233	261	1200	1344	1526	300	34 aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق التي تتسع التي تعرف بالدوالي كثير شء ومن حدث به من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary قال	315	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms126	false	-3265652247490034382	144	172	793	937	1611	300	34 aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق التي تتسع التي تعرف بالدوالي كثير شء ومن حدث به من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary قال	126	2817449006421443952	144	288.0	116	144	100.0	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms318	true	6916326917739352191	4	84	18	438	1506	300	37 aphorism قال ابقراط اذا ظهر الورم في الحلقوم من خارج فيمن اعترته الذبحة كان---- دليلا محمودا commentary قال جالينوس هذا القول قول حق والعلة فيه بينة اذ كان الاصلح ان ينتقل العلل ----------------------------------------------------------------------------------------من الاعضاء الباطنة التي هي اشرف الي ما يلي الجلد EDITOR Kühn xviii line 1----------------------------------------------------------- 38 aphorism قال ابقراط اذا حدث بانسان سرطان خفي فالاصلح--- ان لا يعالج فانه ان عولج هلك وان لم يعالج بقي زمانا طويلا commentary قال جالينوس يعني بالسرطان الخفي اما ا-----------------لذي لا	318	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms127	false	-322208474486397439	183	285	1005	1530	1600	300	37 aphorism قال ابقراط اذا ظهر الورم في الحلقوم في -------من اعترته الذبحة كان ذلك دليل م-حمودا commentary------------------------------------------------ قال الشارح الذبحة ورم حادث في الحلق وقيل في عضل الحنجرة فاذا قويت الطبيعة عليه دفعت به الي خارج وانفتح الحلق وامن من الخناق وقد قال ابقراط فيما يقدم انتقال الدم الذي يدعي الحمرة من خارج الي داخل ليس هو محمود واما انتقال من داخل الي خارج فهو محمود 38 aphorism قال ابقراط اذا حدث بانسان سرطان خفي فالاصلح له ان لا يعالج فانه ان عولج هلك وان لم يعالج بقي زمانا طويلا commentary قال الشارح --عني ب--------الخفي الغاءر في داخل البدن الذي لم	127	2817449006421443952	254	386.5	203	591	42.978004455566406	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms322	true	-2767095335440839899	174	206	941	1110	1544	300	44 aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان تحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary قال	322	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms129	false	7650671273003087153	73	102	418	566	1622	300	44 aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس--------------------- فانه يهلك في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary قال	129	2817449006421443952	144	272.0	115	169	85.20709991455078	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms324	true	5448585969640885255	133	164	643	806	1493	300	45 aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول او- مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندماله- غاءرا commentary قال جالينوس----------- القروح التي	324	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms129	false	7650671273003087153	184	218	1012	1188	1622	300	45 aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول اول مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary قال الشارح اذا مضي علي القرحة التي	129	2817449006421443952	154	280.5	123	176	87.5	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms328	true	-5339517388352017063	34	55	168	279	1531	300	47 aphorism قال ابقراط من احتاج الي الفصد او شرب الدواء فينبغي ان يسقي الدواء او يفصد في الربيع commentary قال	328	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms130	false	4193917124373669339	193	214	1025	1136	1643	300	47 aphorism قال ابقراط من احتاج الي الفصد او شرب الدواء فينبغي ان يسقي الدواء او يفصد في الربيع commentary قال	130	2817449006421443952	111	222.0	90	111	100.0	21	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms330	true	2570235870527671731	93	119	478	612	1527	300	49 aphorism قال ابقراط ما كان من الامراض من طريق النقرس وكان معه ورم---- فان ورمه يسكن في اربعين يوما commentary قال جالينوس ان ورم اصحاب	330	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms131	false	-3846681833190059015	27	52	139	269	1567	300	49 aphorism قال ابقراط ما كان من الامراض من طريق النقرس وكان معه ورم حار فان ورمه يسكن في اربعين يوما commentary قال الشارح اوجاع --------	131	2817449006421443952	113	216.0	91	138	81.8840560913086	21	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms332	true	623859230359925620	209	241	1082	1229	1532	300	51 aphorism قال ابقراط من حدث به وهو صحيح وجع بغتة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام ان لم تحدث به حمي commentary قال	332	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms131	false	-3846681833190059015	199	231	1077	1224	1567	300	51 aphorism قال ابقراط من حدث به وهو صحيح وجع بغتة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غظيظ فانه يهلك في سبعة ايام ان لم يحدث به حمي commentary قال	131	2817449006421443952	144	285.0	112	147	97.95918273925781	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms333	true	6230446623874221735	255	290	1298	1476	1523	300	52 aphorism قال ابقراط قد ينبغي ان يتفقد باطن العين في وقت النوم فان تبين شء من بياض العين -الجفن مطبق وليس ذلك بعقب اختلاف ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary قال	333	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms132	false	-5211960247714101158	37	72	186	365	1546	300	52 aphorism قال ابقراط قد ينبغي ان يتفقد باطن العين في وقت النوم فان يبين شء من بياض العين والجفن وطبق وليس ذلك بعقب اختلاف ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary قال	132	2817449006421443952	176	345.0	141	179	98.32402038574219	32	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms336	true	-8337784412528746495	216	241	1136	1278	1591	300	56 aphorism قال ابقراط الامراض السوداوية يخاف منها ان تءول الي السكتة و------الفالج او الي التشنج او الي الجنون او الي العمي commentary قال جالينوس	336	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms134	false	-1351103053055229531	148	175	854	1001	1715	300	56 aphorism قال ابقراط الامراض السوداوية يخاف منها ان تءول الي السكتة او الي الفالج او الي التشنج او الي الجنون او الي العمي commentary قال الشارح -	134	2817449006421443952	133	254.5	109	148	89.8648681640625	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms338	true	984058078693483130	74	110	335	525	1467	300	59 aphorism قال ابقراط من كان به وجع عرق النساء وكان وركه ينخلع ثم يعود فانه قد حدثت فيه رطوبة مخاطية commentary قال جالينوس كثيرا ما يجتمع في المفاصل كيموس بلغمي وهو الذي سماه رطوبة مخاطية	338	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms135	false	-766409328770546003	187	218	994	1153	1576	300	59 aphorism قال ابقراط من كان به وجع عرق النساء فكان وركه يتخلع ثم يعود فانه قد حدث- فيه رطوبة مخاطية commentary قال الشارح اذا حصل في نقرة--------------------------- ال---مفصل رطوبة مخاطية	135	2817449006421443952	131	229.0	104	190	68.9473648071289	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms341	true	2862499179926066978	50	130	242	670	1539	300	في المعدة وحمرة------------------------------------- العينين تلزم في الحالين جميعا الا انها باورام الدماغ الحارة اولي--------------- 4 aphorism قال ابقراط اذا حدث بعد العرق اقشعرار فليس ذلك بدليل محمود commentary قال جالينوس قد قال ابقراط ان اعراض البحران اذا ما لم يكن بها بحران ربما دلت علي الموت وربما دلت علي ان البحران يعسر لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطبيعة تخور في هذه الاحوال وتنهزم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المرض 5 aphorism قال ابقراط اذا حدث بعد الجنون اختلاف الدم او استسقاء او حيرة فذلك دليل محمود commentary قال	341	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms137	false	-6235027044793228707	65	174	348	925	1593	300	في المعدة ويكون سببه خلط مراري لذاع فاذا تبعه احمرار العينين تعدي الضرر الي -----------------------الدماغ ونالته الافة وذلك دليل ردء 4 aphorism قال ابقراط اذا حدث بعد العرق اقشعرار فليس ذلك بدليل محمود commentary ---------------قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لشارح العشريرة بعد العرق تدل علي احد امرين اما علي غفن في داخل البدن واما علي استفراغ اللطيف وبقاء الكشف وان الطبيعة عاجزة عن انضاج ما يخلف---- من المادة بعد العرق وضعف الحار الغريزي وقصوره عن انضاجها وهذا ان كان عن ضعف الطبيعة في الغاية تبعه الهلاك وان كان عن ضعف يسار تبعه طول المرض 5 aphorism قال ابقراط اذا حدث بعد الجنون اختلاف --دم او استسقاء او حيرة فذلك دليل محمود commentary قال	137	2817449006421443952	242	287.5	195	719	33.657859802246094	39	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms342	true	3116483596198491737	19	235	91	1241	1592	300	من جنس الم--------------رار الاخضر الذي لونه لون الكراث و---الزنجاري فان كل براز يكون علي هذه من الحال فهو يدل علي ان الرطوبة الطبيعية كلها قد احترقت من حرارة الحمي------------------------------------------------------------------------- 7 aphorism قال ابقراط اذا حدث من كثرة الشرب اقشعرار واختلاط ذهن فذلك دليل ردء commentary قال جالينوس ليس يشك احد انه انما عني بكثرة الشرب شرب الشراب الكثير لا شرب الماء الكثير وقد يعرض لقوم من ذلك اختلاط في الذهن اذا امتلا الراس دما وريحا حارين ولذلك توجد الحرارة فيهم اكثر وبخاصة في الراس ويوجد ايضا البدن كله علي شبيه بذلك ولا يكاد يعرض مع اختلاط الذ---------------------------------------هن الاقشعرار والبرد الا لقليل من اصحاب هذه----------------------------- الحال والذين يعرض لهم ذلك هم الذين لا تشتغل حرارتهم الغريزية من الشراب لكنها تخمد وتطفا من قبل كثرته عليها كما يعرض للنار اذا القي عليها حطب كثير وللسراج اذا -صب فيه زيت --كثير دفعة--------------------- 8 aphorism قال ابقراط اذا انفجر خراج الي داخل حدث عن ذلك سقوط قوة وقء وذبول نفس commentary قال جالينوس يعني بالخراج الدبيلة ومن عادته ايضا--------------------------------------------- ان يسميه في مواضع كثيرة تقيحا وعني بانفجاره ا-------لي داخل انفجاره الي المعدة فانه انما يكون---------------------------------- القء -------اذا كان انفجاره اليها فاما انفجار المدة الي الصدر والرءة فليس يحدث قيءا لكنه يحدث ضرورة سعالا وربما احدث اختناقا وانفجار الدبيلة الي الامعاء يحدث --اختلاف المدة ويعم كل انفجار س-----------------قوط القوة وذبول النفس	342	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms138	false	-5876531227772625622	98	285	535	1534	1606	300	من جنس المرار اما الاصفر او الاحمر او----------- الكراثي او الزنجاري او السوداوي وهذا دليل علي ان الحرارة قد افنت---- الرطوبة شا ماءية البدن وذلك دليل ردء وقدد قال ابقراط في غير هذا الفصل الامتناع من الطعام في اختلاف الدم المزمن دليل ردء 7 aphorism قال ابقراط اذا حدث من كثرة الشرب اقشعرار واختلاط ذهن فذلك دليل ردء commentary قال الشارح حدوث اخت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاط الذهن من كثرة شرب الشراب يدل علي امتلاء بطون الدماغ وان الضرر قد لحق بالقوي النفسانية فاضر بها غاية الضرر وعلي ان الحار---------------------------------------------- الغريزي قد قارب الانطفاء بالغمر وانه قد احسن بالغمر كحال ا--------------------------------------لسراج اذا غمرها الزيت الكثير وهذا دليل يءدي الي الهلاك 8 aphorism قال ابقراط اذا انفجر خراج الي داخل حدث من ذلك سقوط قوة وقء وذبول نفس commentary قال الشارح انفجار الاورام الي ظاهر خير من انفجارها الي باطن لان انفجارها الي داخل لا يخلو من-------------------------------------------- ان يكون ما يخرج منه اما الي المعدة او الي المعاء او الي الصدر فان كان اليالمعدة حدث القء والغثي وان كان ال--------------------------------ي الصدر حدث التقيح والسعال والنفث والغشي والعثي وان كان الي ال--------------------------------معاء تبعه الاختلاف وهذه الاستفراغات جميعها يتبعها الغشي وسقوط القو- وذبول النفس	138	2817449006421443952	373	339.5	293	1444	25.831024169921875	48	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms346	true	-8805119303237773824	17	110	82	549	1515	300	وعن نفث الدم نفث المدة commentary قال جالينوس قد يدلك ايضا هذا الفصل علي ان هذا التعديد كله من ابقراط انما هو تعديد الاعراض والعلل التي تحدث عن علل اخر التي كتب فيها فركساغورس كتابا مفردا باسره ليس بالصغير وذلك من قبل انه ليس كل نفث دم يلحقه نفث مدة لكنه انما يلحق ذلك ما كان من نفث الدم خبيثا ولذلك نفث الدم الذي يكون من---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرءة في اكثر الحالات هو علي هذه من الحا---------------------------------------------------------------------------------ل 16 aphorism قال ابقراط وعن نفث المدة السل والسيلان فاذا احتبس البزاق مات صاحب هذه العلة commentary قال	346	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms141	false	7368016926029178246	14	88	65	444	1610	300	وعن نفث الدم نفث المدة ولا شك ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدم المنفوث لا ينفث وهو دم صحيح وانا اذا احتد وتوقد وفسد اما في نفسه او لما يخالطه من مرار او بلغم مالح وطال لبثه في زوايا الرءة وهي جرم سخيف متخلخل وذلك الدم المتوقد الخريف ياكلها ويجردها ويتقيح وينفث بعد الدم المدة ويءول الامر بعد ذلك الي السل 16 aphorism قال ابقراط وعن نفث المدة السل والسيلان فاذا احتبس البصاق مات صاحب---- العلة commentary قال	141	2817449006421443952	141	212.0	113	654	21.559633255004883	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms348	true	-3471579589749431148	38	97	184	512	1586	300	يدعي الحمرة فذلك عرض---- ردء 20 aphorism قال -ابقراط وعن الورم الذي يدعي الحمرة العفونة والتقيح commentary قال جالينوس ان الامر بين في -هذا القول ايضا ان هذه الاعراض انما تحدث عن الورم ال--ذي يدعي الحمرة----------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان خبيث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 21 aphorism قال ابقراط وعن الضربان الشديد في القروح انفجار الدم commentary قال جالينوس ان الضربان انما يكون في القروح	348	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms142	false	-6901824027256778014	29	125	157	708	1701	300	حدوث الحمرة في العضو وهو ردء 20 aphorism قال اابقراط وعن الورم الذي يدعي الحمرة العفونة والتقيح commentary قال الشارح اعقب الفصل الاول بهذا الفصل فقال انكشاف ال-------عظم تبعه -----ورم الحمرة وورم الحمرة تتبعه العفونة والتقيح ولا شك ان الورم المعروف بالحمرة مواده المرار المحترق والدم المتوقد وهذان اذا طال لبثها في العضو عفنا واذا عفنا حصل التقيح واذا دام التقيح في اللحم نال الضرر العظم ولحقه العفن ويءول امر ذلك الي اسباب موجبة في الرداءة يخاف منها 21 aphorism قال ابقراط وعن الضربان الشديد في العروق انفجار الدم commentary قال -ال---شارح الضربان ---الشديد في القروح	142	2817449006421443952	239	317.5	190	570	41.92982482910156	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms349	true	3801240969486487131	61	167	293	839	1506	300	23 aphorism قال -ابقراط وعن البراز الصرف اختلاف الدم commentary قال جالينوس قد قلت ان ابقراط يعني بالبراز الصرف ما ليس تخالطه منه رطوبة ماءية وليس فيه شء سوي الخلط الذي ينحدر وحده محضا كان ذلك الخلط مرة صفراء او كان مرة سوداء فليس يعجب ان يحدث عن هذا البراز تاكل في بعض الامعاء فتكون منه قرحة يعرض بسببها اختلاف الدم 24 aphorism قال -ابقراط وعن قطع العظم اختلاط الذهن ان نال الخالي commentary قال جالينوس ان قول ابقراط هذا انما هو في -------------قحف الراس اذا انقطع وليس كل قطع مطلق لكن القطع الذي ينفذ فيه حتي يبلغ الي سطحه الداخل الذي يفضي الي الموضع الخالي	349	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms142	false	-6901824027256778014	230	293	1294	1666	1701	300	23 aphorism قال اابقراط وعن البراز الصرف اختلاف الدم commentary قال -الشارح -----------------------البراز الصرف العديم ال---------------ماءية وهو من احد المرارين والمرار اذا دام سيللانه سحج وجرد وانكي ال----------------------------------------------------------------------معاء وقرحها فاوجب سيلان الدم واختلافه------ 24 aphorism قال اابقراط وعن قطع العظم اختلاط الذهن ان نال الخالي commentary قال الشارح اذا حدث اختلاط الذهن عن قطع العظم المعروف بقحف الراس وتعدي الضرر --------------------------------------------------------------------------الي الموضع الخالي	142	2817449006421443952	213	279.5	172	561	37.96791458129883	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms350	true	1650474972921653088	25	110	117	565	1592	300	الذهن دون ان تصل الافة الي اغشية الدماغ 25 aphorism قال ابقراط التشنج من شرب الدواء هو مميت commentary قال جالينوس قد قلت فيما تقدم ان من عادة ابقراط اذا اطلق اسم الدواء ان يريد به خاصة الدواء المسهل او المقء وليس يجهل من----------------------------------------------------------------------------------------- كان ذاكرا لما تقدم من قولنا مرارا كثيرة ان التشنج الذي يحدث عن هذه الادوية اذا استفرغت استفراغا مفرطا خبيث مهلك 26 aphorism قال ابقراط برد الاطراف عن الوجع الشديد فيما يلي المعدة ردء commentary قال جالينوس قد يكون برد الاطراف	350	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms143	false	6673343448181036282	8	70	46	412	1666	300	الذهن وذلك شر-------------------------- 25 aphorism قال ابقراط التشنج من شرب الدواء--- مميت commentary قال الشارح اذا شرب الانسان دو----------------------------------------------------------اء الاستفراغ وخرجت الاخلاط وخاف الدواء علي البدن حتي اذهب برطوباته واستولي اليبس وجفت الاعصاب وحصل التشنج عقيب الاستفراغ كان ذلك سببا موجبا احدوث الموت سريعا--------------------------------------------------------------------------- 26 aphorism قال ابقراط برد الاطراف عن الوجع الشديد فيما يلي المعدة ردء commentary قال -ال--------شارح برد الاطراف	143	2817449006421443952	193	252.0	153	537	35.94041061401367	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms351	true	3210494926745195241	30	122	163	636	1552	300	المقلقة 28 aphorism قال ابقراط اذا انقطع شء من العظم او من الغضروف لم ين--م commentary قال جالينوس قد دخل معني هذا الفصل في فصل قد مر وهو الذي قال في----------------ه متي انقطع عظم او غضروف او عصبة او الموضع الرقيق من---- اللحي او القلقة لم ينم- ولم يلتحم وفسرناه في مقالة السادسة------ 29 aphorism قال ابقراط اذا حدث بمن قد غلب عليه البلغم الابيض اختلاف قوي انحل--- عنه به مرضه commentary قال جالينوس ان من عادة ابقراط وساءر الاطباء ان يسموا صنفا من اصناف الاستسق-اء البلغم الابيض وهو الذي يسمي الاستسقاء	351	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms143	false	6673343448181036282	168	245	970	1376	1666	300	الاسقاط 28 aphorism قال ابقراط اذا انقطع شء من العظم او من الغضروف لم يلتحم commentary قال الشارح------------- هذا ال-------فصل قد تقدم تفسيره في الفصل الاول وهو قوله متي انقطع عظم او غضروف او عصبه او الموضع الرقيق من لحم ا----------للحي لم ينبت ولم يلتحم فلا حاجة الي نكرار ذلك واعادته 29 aphorism قال ابقراط اذا حدث بمن--- غلب عليه البلغم الابيض اختلاف قوي انحل به عن---ه مرضه commentary قال -الشارح -----------------------قال------------وا-------------- اراد بقوله البلغم الابيض-------------- الاستسقاء	143	2817449006421443952	305	443.0	241	506	60.27667999267578	49	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms351	true	3210494926745195241	231	278	1189	1436	1552	300	30 aphorism قال ابقراط من كان به اختلاف فكان ما يختلف زبديا فقد يكون سبب اختلافه شيءا ينحدر من راسه commentary قال جالينوس لم يلخص هذا المعني ويحدده وذلك انه قد يكون الشء الذي يختلف زبديا اذا كانت تنحدر من الراس الي المعدة رطوبة تخالطها ريح------------------ ويكون	351	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms144	false	5646368849398730760	9	46	51	244	1625	300	30 aphorism قال ابقراط من كان به اختلاف فكان ما يختلف زبديا فقد يكون سبب اختلافه شء-- ينحدر من راسه commentary قال الشارح الاختلاف--------------------------------------------------------- اذا كان زبديا يكون من------------- رطوبة تخالطها ريح كما تقدم فيما سلف ويكون	144	2817449006421443952	147	235.0	118	265	55.47169876098633	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms353	true	-1538805174574339450	22	46	104	225	1499	300	31 aphorism قال ابقراط من كانت به حمي فكان يرسب في بوله ثفل شبيه بالسويق الجريش فذلك يدل علي ان مرضه طويل commentary قال	353	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms144	false	5646368849398730760	128	152	711	832	1625	300	31 aphorism قال ابقراط من كانت به حمي وكان يرسب في بوله ثفل شبيه بالسويق الجريش فذلك يدل علي ان مرضه يطول commentary قال	144	2817449006421443952	117	230.0	93	121	96.6942138671875	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms357	true	5034134163849200756	7	64	27	309	1469	300	علة حادة 36 aphorism قال ابقراط من كانت به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث به وجع في عضل صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من داخل commentary قال جالينوس اما في ----	357	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms146	false	-2507199898478608529	155	212	796	1077	1505	300	الي خارج 36 aphorism قال ابقراط من كانت به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث به وجع في---- صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من داخل commentary قال -الشارح اذا حدث في	146	2817449006421443952	264	506.0	209	286	92.30769348144531	51	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms357	true	5034134163849200756	229	256	1095	1243	1469	300	37 aphorism قال ابقراط الدم الذي يتقيا من غير حمي سليم وينبغي ان يعالج صاحبه بالاشياء القابضة والدم الذي يتقيا مع حمي ردء commentary قال جالينوس ان	357	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms147	false	-1616546753159309944	18	45	90	237	1592	300	37 aphorism قال ابقراط الدم الذي يتقيا من غير حمي سليم وينبغي ان يعالج صاحبه بالاشياء القابضة والدم الذي يتقيا مع حمي ردء commentary قال الشارح قء -	147	2817449006421443952	137	271.0	112	148	92.56756591796875	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms358	true	-7385118181929015417	169	283	779	1387	1464	300	38 aphorism قال ابقراط النزلة التي تنحدر الي الجوف الاعلي تتقيح في عشرين يوما commentary قال جالينوس ي-----------عني بالجوف الاعلي في هذا الموضع الموضع الذي يحويه الصدر وهو الموضع الذي تشغله الرءة ولذلك انحدار النزلة من الراس ف-ي قصبة الرءة انما يكون الي الرءة واقصي حد تقيحها عشرون يوما لا كما يوجد في اكثر النسخ اثنان عشرون يوما وذلك ان ابقراط انما يصف داءما ان يوم العشرين هو يوم البحران لا اليوم------------- الثاني والعشرين كما بينت في كتابي في ايام البحران 39 aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في نواحي الشرج والعانة دل ذلك علي ان فيما يلي مثانته وجعا commentary قال جالينوس قد يوجد هذ---ا الفصل	358	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms147	false	-1616546753159309944	108	197	571	1048	1592	300	38 aphorism قال ابقراط النزلة التي تنحدر الي الجوف الاعلي تنضج- في عشرين يوما commentary قال الشارح الجوف الاعلي عني به ما---------------------------------- يحويه الصدر ويشتمل عليه والنزلة المنحدر-------------------ة من الراس الي قصبة الرءة ال----------ي الرءة وقطع بعشرين ي----------وما لكون--------------------------------------------------------------------------- العشرون هو يوم البحران--- اليوم والعشرين ولا الثاني والعشرين كما يوجد في بعض النسخ وهو خطاء--- 39 aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في نواحي الشرج والعانة دل ذلك علي ان --ما يلي مثانته وجع- commentary قال -الشارح قد مضي شرح هذا الفصل	147	2817449006421443952	358	565.5	284	636	56.289306640625	57	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms359	true	5392703759495277442	13	83	70	434	1599	300	من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في اسفل بطنه وعانته فان فيما يلي مثانته وجعا فاما هذا الفصل المثني في هذا الموضع فاخره يكتب علي نسختين احداهما علي ما وصفته قبيل والاخري علي هذا المثال دل ذلك علي ان ما يلي مثانته وجع------------------------------------------------------------------------------------------------ 40 aphorism قال ابقراط-------------------------------------------- متي عدم اللسان بغتة قوته او استرخي عضو من الاعضاء فالعلة سوداوية commentary قال جالينوس اما اللسان الذي يعدم	359	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms147	false	-1616546753159309944	167	238	902	1272	1592	300	من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في نواحي الشرج والعانة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دل ذلك علي ان ما يلي مثانته وجع commentary قال الشارح قد مضي شرح هذا الفصل بعينه في المقالة الرابعة فلا حاجة الي اعادته وتكراره 40 aphorism قال ابقراطG 126a line 14127a line W 74b line 875a line متي عدم اللسان بغتة قوته او استرخي عضو من الاعضاء فالعلة سوداوية commentary قال -ال----شارح قيل انه عني بعدم	147	2817449006421443952	200	310.5	159	504	39.68254089355469	35	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms360	true	1765219614899450449	0	85	0	440	1488	300	حدث بالشيخ بسبب استفراغ مشي------------ او قء--- فواق فليس ذلك بدليل محمود commentary قال جالينوس هذا القول قول عام من الوجهين جميعا اعني من قبل ان الفواق في جميع من يفرط عليه الاستفراغ بالمشي او بالقء غير محمود ومن قبل ان جميع الاعراض الرديءة اذا عرضت للشيخ كانت اردا لضعفه بسبب سنه-------------------------------------------------------- 42 aphorism قال ابقراط من اصابته حمي ليست من مرار فصب علي راسه ماء حار كثير انقضت بذلك حماه commentary قال جالينوس قد -دل ابقراط بهذا القول دلالة بينة انه ليس جميع الحميات	360	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms148	false	8355315102795699286	157	222	828	1172	1584	300	حدث التشنج بسبب استفراغ او فا مع صح عسي او قء او فواق فليس ذلك بدليل محمود commentary قال الشارح كل تشنج يكون عقيب ---------------------------------------------------------------استفراغ فهو مهلك-------------------------------------------------------------------------------- بسبب استيلاء اليبس علي البدن وجفاف الاعصاب وجفاف الاعضاء الاصلية 42 aphorism قال ابقراط من اصابته حمي ليست من مرار فصب علي راسه ماء حار كثير انقضت بذلك حماه commentary قال -الشارح ان عني ابقراط جميع انوا------------------------ع الحميات	148	2817449006421443952	213	315.5	167	512	41.6015625	35	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms362	true	9073065312172917150	145	291	747	1478	1524	300	فرج ------------------المراة والانثي لا يكون لها مع فرجها فرج الذكر--------------- 44 aphorism قال ابقراط من كوي من المتقيحين فخرجت منه مدة نقية بيضاء فانه يسلم فان خرجت منه مدة حماءية منتنة فانه يهلك commentary قال جالينوس اما التقيح فمن عادته ان يقوله وهو يعني به كل خراج ودبيلة يستحيل ما فيه فيصير قيحا لا متي كان ذلك في الصدر فقط لكن في اي عضو كان من اعضاء البدن واما المتقيح فانما يعني به خاصة في اكثر الامر من كان قد اجتمع فيما بين صدره ورءته قيح وهو الذي قد كانت جرت عا-----دة الاواءل ان يستعملوا فيه الكي ليستخرجوا به تلك المدة وما يجهل احد ان المدة البيضاء محمودة والمد--------------------------------------------ة الحماءية المنتنة رديءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 45 aphorism قال ابقراط من كانت في كبده مدة فكوي فخرجت منه مدة نقية بيضاء فانه يسلم وذلك ان تلك المدة فيه في غشاء الكبد وان خرج منه--- شبيه بثفل الزيت ------هلك commentary قال	362	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms149	false	-1608994927411745624	120	267	644	1398	1570	300	فرج امراة وهو انحناث والمراة-------- لا يكوا لها مع------ فرج --ذكر لنقصان حرارتها 44 aphorism قال ابقراط من كوي من المتقيحين فخرجت منه مدة نقية بيضاء فانه يسلم فان خرجت ----مدة حماءية منتنة فانه يهلك commentary قال -الشارح هذا الفصل ذكر فيه علامة من يسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ من -----------------المتقيحين ومن يهلك منهم فقال علامة-------------------------------------------------- الذي تسلم منهم ان تكون مدة المتولدة فيه نقية بيضاء ل----------------------------------------ان العفن لا يكون مستوليا عليها ولا يكون لها مع ذلك راءحة كريهة وانما المدة الحماءية المنتنة فلما يسوقها من العفن ويستولي عليها وهذا يكون في الذي يكون القرحة في صدفهم ولا يتبغي ان يكوي من يكون فيحمم حماءي كريه الراءحة لان ذلك لا يجدي عليه نفعا فتركه اولي واحري 45 aphorism قال ابقراط من كانت في كبده مدة فكوي فخرجت منه مدة نقية بيضاء فانه يسلم وذلك ان تلك المدة فيه في غشاء فان------ خرج منه شء شبيه بثفل الزيت فانه يهلك commentary قال	149	2817449006421443952	385	551.5	302	984	39.126014709472656	65	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms364	true	4047158221613407114	105	154	544	833	1522	300	commentary-------- 47 aphorism قال ابقراط اذا حدث- بصاحب الاستسقاء سعال فليس يرجي commentary قال جالينوس قد مر-- هذا الفصل فيما تقدم بهذا اللفظ اذا حدث بصاحب الاستسقاء سعال كان دليلا رديءا 48 aphorism قال ابقراط تقطير البول وعسره يحلهما شرب الشراب والفصد وينبغي ان تقطع---------- العروق الداخلة commentary قال	364	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms150	false	5542706049974073218	41	89	208	492	1556	300	commentary missing 47 aphorism قال ابقراط اذا حدثت بصاحب الاستسقاء سعال فليس يرجي commentary قال الشارح تقدم شرح هذا الفصل في المقالة السادسة ولا حاجة الي تكاراره-------------------------- 48 aphorism قال ابقراط تقطير البول وعسره يحلهما شرب الشراب والفصد وينبغي ان يقطع فا يقع نص العروق الداخلة commentary قال	150	2817449006421443952	217	366.0	181	310	70.0	32	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms365	true	-6294270284404836942	65	159	325	804	1500	300	العروق الداخلة 49 aphorism قال ه ابقراط اذا ظهر الورم والحمرة في مقدم الصدر فيمن اعترته الذبحة كان ذلك دليلا محمودا لان المرض يكون قد مال الي خارج----- commentary قال جالينوس قد مر هذا الفصل ايضا فيما تقدم بهذا اللفظ اذا ظهر الور--------------------------------------------------------------------------------------------------------م في الحلقوم من خارج فيمن اعترته الذبحة كان دليلا محمودا وقد فسرت هذا الفصل في المقالة السادسة من كتابي هذا وما اري الا ان انسانا الحقه في هذا الكتاب وهو يريد ان يزيد فيه هذه الزيادة وهي قوله لان المرض يكون قد مال الي خارج 50 aphorism قال ابقراط من اصابه	365	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms150	false	5542706049974073218	222	300	1149	1556	1556	300	الشراب نافع له 49 aphorism قال-- ابقراط اذا ظهر الورم والحمرة في ---الحلقوم فيمن اعترته الذبحة كان ذلك دليلا محمودا لان المرض يكون قد مال الي خارج ناقص commentary قال- الشارح------ هذا يكون لميل المادة من داخل الي خارج لان كل مادة يظهر من داخل البدن الي خارجه فهو دليل علي قوة الطبيعة ودفعها بالمادة من اعماق البدن الي خارجه وهذا اسلم في جميع الامراض لانه دليل علي نضج الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة وقو الطبيعة---------------------------- 50 aphorism قال ابقراط من اصابه-	150	2817449006421443952	193	272.0	154	588	32.82312774658203	32	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms366	true	6412117421922142781	224	257	1124	1300	1516	300	51 aphorism قال ابقراط العطاس يكون من الراس اذا سخن الدماغ ورطب الموضع الخالي الذي في الراس فانحدر الهواء الذي فيه فسمع له صوت لان نفوذه وخروجه يكون في موضع ضيق commentary قال	366	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms151	false	-566288424787161241	160	193	834	1010	1576	300	51 aphorism قال ابقراط العطاس يكون من الراس اذا سخن الدماغ ورطب الموضع الخالي الذي في الراس فانحدر الهواء الذي فيه فسمع له صوت لان نفوذه وخروجه يكون في موضع ضيق commentary قال	151	2817449006421443952	176	352.0	143	176	100.0	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms369	true	6679492860141345192	267	300	1301	1458	1458	300	54 aphorism قال ابقراط من تحيز فيه بلغم فيما بين المعدة والحجاب واحدث به وجعا اذ كان لا منفذ له ولا الي واحد من الفضاءين فان ذلك البلغم اذا جري في العروق الي-	369	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms152	false	9145289579044348361	164	197	888	1046	1583	300	54 aphorism قال ابقراط من تحيز فيه بلغم فيما بين المعدة والحجاب فاحدث به وجعا اذ كان لا منفذ له ولا الي واحد من الفضاءين فان ذلك البلغم اذا جري في العروق الي	152	2817449006421443952	156	306.0	124	158	98.73417663574219	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms371	true	6377161382954688886	68	89	346	460	1539	300	55 aphorism قال ابقراط من امتلءت كبده ماء ثم انفجر ذلك الماء الي الغشاء الباطن امتلا بطنه ماء ومات commentary قال	371	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms153	false	1063538087613548243	254	275	1314	1428	1554	300	55 aphorism قال ابقراط من امتلات كبده ماء ثم انفجر ذلك الماء الي الغشاء الباطن امتلا بطنه ماء ومات commentary قال	153	2817449006421443952	113	225.0	92	114	99.12281036376953	20	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms376	true	2858815727369201429	33	73	168	366	1512	300	المثال واذا كانت تحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة و--يسخن اخري او يتلون بلون ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض 6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 aphorism قال ابقراط العرق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او باردا يدل علي -	376	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms071	false	-2788534340418230544	179	299	970	1574	1576	300	ابقراط واذا كان ي-حدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة ثم يسخن اخري او يتلون بلون ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary قال الشارح وهذه الفصول يعرفنا فيها بمواضع المرض وبطوله وقصره فالعرق يشترط فيه خمس شروط اولا ان يكون شاملا للبدن وان يكون في يوم باحوري محمود وان يكون حارا لا باردا وان لا يختلف فيكون مرة حارا ومرة باردا وان يجد البدن بعقب خروجه خفا وراحة فاذا كملت هذه الشروط الخمس انذر بالسلامة والعافية وان نقص اكثرها او بعضها ينظر فان كان النقص في اكثرها يدل علي الموت وان نقص في الاقل يدل علي طول من المرض 41 aphorism قال ابقراط العرق الكثير الذي يكون بعد النوم من غير سبب بين يدل علي	71	2817449006421443952	156	284.0	124	605	25.785123825073242	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms376	true	2858815727369201429	57	152	282	758	1512	300	المرض 61 aphorism قال ابقراط العرق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او باردا يدل علي انه ينبغي ان يخرج من البدن رطوبة اما في القوي فمن فوق واما في الضعيف فمن اسفل commentary قال جالينوس قد كان هذا الفصل فيما تقدم علي غير ما وضع عليه في هذا الموضع وفسرناه في المقالة الرابعة من هذا الكتاب وكانت نسخته فيما تقدم علي هذا المثال العرق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او با----------------------------------------ردا فالبارد منه يدل علي ان المرض اعظم والحار---- يدل علي ان المرض اخف وقلنا ان حال البدن الذي يجري منه هذ---------------------------------ا العرق	376	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms072	false	3169801775008438989	100	142	510	728	1571	300	الحمي 42 aphorism قال ابقراط الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او باردا فالبارد منه يدل علي ان المرض اعظم والحار منه يدل علي ان المرض اخف commentary قال الشارح العرق الكثير الذي يكون في مدة زمان المرض هو هذا العرق	72	2817449006421443952	101	-14.5	80	553	18.264015197753906	16	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms377	true	8416916510520653591	215	252	1136	1303	1561	300	ايضا -الناقة من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي به دل ذلك علي انه يحمل علي بدنه منه------ اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	377	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms017	false	-3078125476852397248	161	197	872	1042	1581	300	ابقراطالناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي--- دل ذلك علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان -كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	17	2817449006421443952	154	283.5	120	174	88.50574493408203	32	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms377	true	8416916510520653591	0	25	0	121	1561	300	الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا ففيها--- خطر و---اذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كانت فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary ----	377	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms072	false	3169801775008438989	206	234	1075	1206	1571	300	الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا او اذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كانت فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary قال	72	2817449006421443952	117	211.5	93	131	89.31298065185547	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms377	true	8416916510520653591	28	71	136	361	1561	300	من اصابته حمي طويلة فانه يعرض له اما خراجات مزمنة واما -وهن في مفاصله commentary والثالث هو هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصابته خراجات مزمنة او -وهن في --مفاصله بعد الحمي فانه يتناول من الطعام اكثر مما يحتمل commentary وبين ان هذه الفصول هي من الفصول --------	377	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms073	false	1434175356911459154	52	162	273	899	1639	300	من اصابته حمي طويلة فانه يعرض له اما خراجات------ واما كلال في مفاصله commentary قال الشارح الحميات المزمنة تكون عن مواد غليظة عسرة التحلل بطيءة نضج الاخلاط فاذا قارب انقضاءها وفرجها لا يكون يبقي الخلط ويفنيه عن البدن لغلظ مادتها بل بان تسترق الطبيعة موضعا تدفعها اليه يكون في اسافل البدن او ضعيفا قابلا لقبول الفضلات كالمفاصل فانها لكثرة حركاتها وسخونتها بالحركة تتخلخل وتضعف وتتسع فتقبل انصباب المواد اليها وهي غليظة الكيموس فتعفن وتصير خراجات او كلال في المفاصل تنذر بالخراج 45 aphorism قال ابقراط من اصاب-ه خراج-------- او كلال في المفاصل- بعد الحمي فانه يتناول من الغذاء اكثر مما يحتمل commentary قال الشارح الناقه من المرض هو من الحالة	73	2817449006421443952	159	235.0	126	642	24.766355514526367	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms382	true	8071869561395401284	37	235	183	1221	1531	300	aphorism قال ابقراط في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتقصت انتقاصا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال فيما يخرج من البطن والمثانة وكلما كان يخرج فانقطع خروجه من غير ان يكون البدن نقيا منه فذلك ردء commentary قال جالينوس قد مر هذا الفصل ايضا فيما تقدم علي هذا اللفظ iv في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتف----------------------------------------------------------------------------------------------------ضت انتفاضا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع به من احد هذه المواضع فذلك ردء وقد فسرنا ذلك الفصل في المقالة الرابعة من كتابنا هذا commentary قال حنين اني قد كنت ترجمت هذا الفصل فيما تقدم علي نحو ما رايت جالينوس يفسره وكان لفظ ابقراط غير موافق للمعني الذي تاوله عليه جالينوس ثم وجدت هذا الفصل لما ثني في هذا الموضع قيل بلفظ غير ذلك اللفظ يءدي ذلك المعني الذي فهمته عن ابقراط بلفظه الاول فرايت ان اترجم الكلام الاول علي المعني الذي وجدت اللفظ الاول يءديه علي حقيقته وعلي ما شهد له لفظ هذا الفصل المثني وهو هذا فان لم يخرج ما ينتفع بخروجه من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary	382	-4964091278500741104	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed.ms074	false	-4271679550651960455	31	75	160	405	1618	300	aphorism قال ابقراط في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انقضت انتقاضا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع بخروجه من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary	74	2817449006421443952	144	24.0	117	1138	12.653779029846191	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph052132317Vols-ara1.completed