id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms001	true	7250848301066579197	17	56	95	302	1539	300	1 aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary	1	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms002	false	-5088294845811469321	138	177	786	993	1677	300	1 aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary	2	2388189139328688276	207	414.0	168	207	100.0	39	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms002	true	6381049301506774090	35	59	174	286	1463	300	وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج	2	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms002	false	-5088294845811469321	152	176	870	982	1677	300	وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج	2	2388189139328688276	112	224.0	88	112	100.0	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms003	true	8998992320531627466	46	70	244	356	1472	300	وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج	3	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms002	false	-5088294845811469321	152	176	870	982	1677	300	وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج	2	2388189139328688276	112	224.0	88	112	100.0	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms006	true	3950243074491499847	224	248	1121	1233	1474	300	وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج	6	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms002	false	-5088294845811469321	152	176	870	982	1677	300	وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج	2	2388189139328688276	112	224.0	88	112	100.0	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms007	true	4598624783811786800	120	206	562	997	1457	300	aphorism قال ابقراط------- ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن و--القء اللذين يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلاء العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه------ نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وينبغي ان ينظر ايضا في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد وفي السن وفي الامراض هل يوجب استفراغ ما--- هممت باستفراغه ام لا commentary	7	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms040	false	2891481914815729562	140	229	745	1192	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن او القء الذي-- يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلا- العروق فانها ان خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله فان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وينبغي ان تنظر ايضا في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد و---السن وفي الامراض هل يوجب استفراغ ما قد هممت باستفراغه ام لا commentary	40	2388189139328688276	424	801.0	339	453	93.59823608398438	77	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms010	true	7986802251709400107	46	131	229	682	1567	300	الغاية القصوي وذلك انه لا يمكن ان يثبتوا علي حالهم تلك ولا يستقروا ولما كانوا لا يستقرون وليس يمكن ان يزدادوا اصلاحا فبقي ان يميلوا الي حال اردا فلذلك ينبغي ان ينقص --خصب البدن بلا تاخير كيما يعود البدن فيبتدء في قبول الغذاء ولا يبلغ من استفراغه الغاية القصوي فان ذلك خطر لكن بمقدار احتمال --طبيعة البدن الذي يقصد الي استفراغه وكذلك ايضا كل استفراغ يبلغ فيه الغاية القصوي فهو خطر وكل تغذية ايضا هي عند الغاية القصوي فهي خطر commentary قال جالينوس اما القول	10	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms014	false	347110369983281302	0	77	0	406	1683	300	الغاية القصوي وذلك انه لا يمكن ان يثبتوا علي حالهم تلك ولا يستقروا ولما كانوا لا يستقرون --لم يمكن ان يزدادوا -صلاحا فبقي ان يميلوا الي حال اردي ف-ذلك ينبغي ان ينقص الخصب------ بلا تاخير كيما تعود البدن فيبتدا في قبول الغذاء ولا تبلغ في استفراغه الغاية القصوي فان ذلك خطر لكن بمقدار احتمال الطبيعة----------------------------- وكذلك----- كل استفراغ تبلغ فيه الغاية القصوي فهو خطر وكل تغذية ايضا هي عند الغاية القصوي فهي خطر commentary يعني اذا امتلا -------	14	2388189139328688276	379	693.5	305	457	82.93216705322266	63	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms013	true	-4029011972450248825	97	136	457	682	1574	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر مذ----موم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذا لم تحتمله القوة فهو عسر مذموم commentary قال جالينوس اما في القول	13	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms224	false	-6198988973697992441	172	212	943	1169	1654	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر ردء مذموم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذا لم يحتمله ال---مريض عسر مذموم commentary لما كان كل واحد من المرض	224	2388189139328688276	198	365.5	161	229	86.46288299560547	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms015	true	5837004484367702983	0	92	0	468	1563	300	يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه من الخطا اعظم ضررا مما يكون منه في الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطرا لان احتمالهم لما يعرض من خطاءهم اقل ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي هو اغلظ قليلا commentary قال جالينوس ان ا------------------------------------------------------ول هذا الفصل قد يوجد في بعض الكتب علي هذه النسخة التي تستانف وصفها لا علي- المتقدمة وهي هذه في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم--------------- خطا كثيرا يعظم	15	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	false	-7432056869066778507	45	139	232	725	1599	300	يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم-------------- مما يكون منه في الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل هذا صار التدبير البالغ في اللطافة في الاصحاء ايضا خطرا لان احتمالهم لما يعرض من خطا-هم اقل ولذلك صار التدبير البالغ في اللطافة في اكثر الحالات اعظم خطرا من التدبير الذي هو اغلظ قليلا commentary لما عرفت--- ان القوة متي كانت قوية فاستعمال التدبير الذي هو الطف احري ولو كانت ضعيفة فاستعمال التدبير الذي هو اغلظ اولي ولو كانت متوسطة فالتدبير المتوسط اوفق و---------------------قد يخطء المرضي علي انفسهم في هذا القانون خط------ا يعظم	229	2388189139328688276	338	570.5	268	538	62.825279235839844	60	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms016	true	-3749147282086520004	35	131	186	682	1587	300	اللطافة وهذه الامراض لا محالة هي الامراض التي يسميها حادة جدا ولذلك اتبع ابقراط هذا الفصل بفصل بعده قال فيه هذا القول -----------------7 aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديءا فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة فاذا ما لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية القصوي واذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل التدبير الذي هو في الغاية القصوي من	16	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms225	false	-3490277538543177588	209	300	1192	1669	1669	300	----------------------اللطافة في الامراض ال----------حادة ردء مذموم لكن اجود استعماله يكون في الامراض التي في الغاية القصوي من الحدة 337 aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديءا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي في الغاية القصوي من اللطافة واذ---ا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية القصوي فاذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل التدبير الذي هو في الغاية القصوي من-	225	2388189139328688276	400	729.0	322	513	77.97270965576172	71	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms016	true	-3749147282086520004	63	113	335	588	1587	300	المرض --حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديء----------------------ا فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي--- في الغاية القصوي من اللطافة فاذا م-ا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو---------------------------------------------------------------------------- اغلظ من ذلك ف--------------ينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية	16	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms226	false	-9021813170015299372	185	248	1014	1350	1640	300	المرض الحاد- جدا ي----------------------------------اتي في الايام الاول فتظهر هذه عندها فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي هو في الغاية القصوي من اللطافة فاما اذا لم يكن المرض في الغاية القصوي من الحدة ويكون ابعد منتهي واطول مدة والين حدة فيتاخر منتهاه عن الايام الاول فيكون تدبيره اغلظ من الغاية في اللطافة وينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية	226	2388189139328688276	174	257.0	138	371	46.9002685546875	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms019	true	7407458543381259722	147	269	752	1406	1579	300	aphorism قال ابقراط والذين ياتي منتهي مرضهم بديءا فينبغي ان يدبروا بالتدبير اللطيف بديءا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان يمنع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضرة commentary قال جالينوس ان هذا القول ايضا متصل بمعني القول الاول الذي تقدم الا انه اعم منه وذلك ان ابقراط قال في الفصل الذي تقدم i7 انه ينبغي ان يستعمل في------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامراض الحادة جدا التدبير اللطيف جدا منذ اول المرض وقال في هذا الفصل قولا مطلقا انه ينبغي في جميع الامراض التي ياتي منتهاها بديءا اي بعد ابتداء ال-----مرض بقليل ان يستعمل التدبير اللطيف	19	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms227	false	2406637815954185539	33	133	181	727	1666	300	aphorism قال ابقراط والذين ياتي منتهي مرضهم بد-ءا فيجب --ان يدبروا بالتدبير اللطيف بد-ءا والذين يتاخر منتهي مرضهم فينبغي ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان يمنع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضرة commentary ---------------------------------------------------------------اذا كان المرض حادا جدا وهو---------------------------------------- ان يكون مع عظمه سريع الحركة الي المنتهي فيدبر في مبداه بالتدبير اللطيف وابتداء المرض هو حين يحس بضرر الفعل لما كانت الامراض ال-------------------------------------------------------------------------------------------------حادة ياتي منتهاها -في الاي---------ام الاول صارت القوة تبقي-- مع التدبير اللطيف	227	2388189139328688276	389	673.5	316	762	51.049869537353516	63	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms021	true	3664881999338290837	0	65	0	325	1535	300	علي بعض ناءبة كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان والاشياء التي تظهر ---بعد ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الجنب فانه ان ظهر النفث فيهم بديا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا والبول والبراز والعرق اذا ظهرت بعد فقد تدلنا علي جودة بحران المرض ورداءته وطول المرض وقصره commentary	21	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms222	false	-7227058011786650742	117	181	639	959	1608	300	علي بعض ناءبة كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان والاشياء التي تظهر من بعد ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الجنب فانه ان ظهر النفث بدء----يا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا والبول والبراز والعرق اذا ظهرت بع----د تدلنا علي جودة بحران المرض ورداءته وطول المرض وقصره commentary	222	2388189139328688276	314	607.5	251	328	95.73170471191406	60	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms024	true	6971460977782910962	209	230	1041	1135	1507	300	وتزيد الادوار بعضها علي بعض ناءبه كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان	24	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms222	false	-7227058011786650742	114	135	619	713	1608	300	وتزيد الادوار بعضها علي بعض ناءبة كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان	222	2388189139328688276	93	185.0	72	94	98.93617248535156	20	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms027	true	7400517674942193649	18	56	93	286	1506	300	والاشياء التي تظهر--- بعد ذكرا واحدا من الامراض باسمه جعله مثالا فقال ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الجنب فانه ان ظهر النفث فيهم بديا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا	27	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms222	false	-7227058011786650742	135	165	713	861	1608	300	والاشياء التي تظهر من بعد-------------------------------------------- ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الجنب فانه ان ظهر النفث بدء----يا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا	222	2388189139328688276	142	258.0	113	196	72.44898223876953	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms032	true	8449704934891123405	73	104	384	565	1597	300	13 aphorism قال ابقراط المشايخ احمل الناس للصوم ومن بعدهم الكهول والفتيان اقل احتمالا له واقل الناس احتمالا للصوم الصبيان ومن كان من الصبيان اقوي شهوة فهو اقل احتمالا له commentary	32	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms021	false	3031674977398713212	51	82	280	461	1641	300	19 aphorism قال ابقراط المشايخ احمل الناس للصوم ومن بعدهم الكهول والفتيان اقل احتمالا له واقل الناس احتمالا للصوم الصبيان ومن كان من الصبيان اقوي شهوة فهو اقل احتمالا له commentary	21	2388189139328688276	180	359.0	149	181	99.44751739501953	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms034	true	1228110704404001040	48	129	231	655	1540	300	aphorism قال ابقراط------- ما كان من الابدان في النشوء فالحار الغريزي فيهم علي غاية ما يكون من -----الكثرة ويحتاج من الوقود الي اكثر مما يحتاج اليه ساءر الابدان فان لم يتناول ما يحتاج اليه من الغذاء ذبل بدنه ونقص واما--- الشيوخ ف---الحار الغريزي فيهم قليل فمن قبل ذلك ليس يحتاجون من الوقود الا الي اليسير لان حرارتهم تطفا من الكثير ومن قبل هذا ايضا ليس تكون الحمي في المشايخ حادة كما تكون في الذين في النشوء وذلك لان ابدانهم باردة commentary	34	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms028	false	-1980247357811523861	130	194	722	1051	1607	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما كان من الابدان في النشوء فالحار الغريزي فيه- علي غاية ما يكون عليه من الكثرة ويحتاج من الوقود الي اكثر مما يحتاج اليه غيره --------فان لم يتناول ما يحتاج اليه من الوقود ذبل بدنه ونقص واما في الشيوخ فان الحار الغريزي فيهم قليل فمن ----------------------------------------------------------------------------قبل هذ-----ا ليس تكون الحمي في المشيخة حادة كما تكون في الذين في النشوء----------------------- commentary	28	2388189139328688276	297	522.5	238	442	67.19457244873047	50	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms040	true	7669205350109560062	225	273	1147	1419	1556	300	aphorism قال ابقراط---------- الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون بالطبع والنوم------ اطول ما يكون فينبغي في هذين الوقتين ان يكون ----------------ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك -ان الحار-- الغريزي ف-ي الابدان في هذين الوقتين كثير--------------- ولذلك يحتاج-- الي غذاء كثير والدليل علي ذلك امر الاسنان والصريعين commentary	40	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms023	false	8703513518604920006	141	194	799	1108	1767	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون بالطبع والنوم فيهما اطول ما يكون فينبغي---------------- ان يكون في هذين الوقتين ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك لان الحرارة الغريزية في الابدان في هذين الوقتين كثيرة بالطبع والكسب ولذلك يحتاجون الي غذاء كثير والدليل علي ذلك امر الاسنان والصريعين commentary	23	2388189139328688276	252	433.5	208	325	77.53845977783203	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms041	true	-5794024602339310426	13	72	64	371	1578	300	الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون بالطبع وقد فسر هو ما معني قوله بالطبع وبين انه لم يزده عبثا بعد قليل حين قال------------- وذلك -ان الح-ار- الغريزي ف-ي الابدان في هذين الوقتين كثير--------------- ولذلك يحتاج-- الي غذاء اكثر فالاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون وليس باي حرارة كانت لكن بالحرارة الغريزية وقد بينت قبل ما جوهر الحرارة ------------------------	41	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms023	false	8703513518604920006	146	206	829	1188	1767	300	الاجواف في الشتاء والربيع اسخن ما يكون بالطبع والنوم فيهما اطول ما يكون فينبغي ان يكون في هذين الوقتين ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك لان الحرارة الغريزية في الابدان في هذين الوقتين كثيرة بالطبع والكسب ولذلك يحتاجون الي غذاء كثير والدليل علي ذلك امر الاسنان والصريعين commentary ولما- كانت -----الحرارة الغريزية الة للطبيعة بدفع ضرر البارد الوارد بالمضادة والحرارة	23	2388189139328688276	164	180.0	131	365	44.9315071105957	19	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms047	true	-7729722224462850286	145	185	735	952	1527	300	aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر او اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ايضا ان يعطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary	47	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms231	false	2513065212483832869	34	74	195	412	1643	300	aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر او اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ايضا ان يعطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary	231	2388189139328688276	217	434.0	177	217	100.0	40	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms051	true	2825064753612261166	10	43	45	214	1557	300	في الاصحاء وكلامه في هذا الفصل في المرضي 19----------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة -لادوارها فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او ان يضطر الي شء لكن ينبغي	51	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	false	-7432056869066778507	263	300	1401	1599	1599	300	في الاصحاء و----------------------المرضي فالميل الي البالغ في اللطافة بطريق الاولي يكون مضرا 341 aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة الادوار-- فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او ان يضطر الي شء لكن ينبغي-	229	2388189139328688276	142	239.5	115	223	63.67713165283203	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms055	true	6954139605428278387	2	44	9	231	1586	300	aphorism قال------- ابقراط انما ينبغي--- ان يستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اول المرض فلا ينبغي ان يستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون المرض مهتاجا commentary قال جالينوس	55	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms032	false	-1698386281764422123	153	196	895	1118	1671	300	aphorism قال الحكيم ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيءا في اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون كذلك-------- commentary ان- جالينوس	32	2388189139328688276	202	368.5	162	232	87.06896209716797	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms056	true	-7915128521187615390	50	105	246	544	1561	300	aphorism قال ابقراط----------------- ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary	56	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms049	false	-8438728554895723338	196	254	1109	1424	1653	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary	49	2388189139328688276	298	584.0	243	315	94.6031723022461	54	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms058	true	-5538754706691222911	28	66	148	334	1463	300	ابقراط قال قبيل انه انما ينبغي--- ان يستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اول المرض فلا ينبغي ان يستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا و---------في اكثر الامر ليس يكاد ان يكون	58	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms032	false	-1698386281764422123	156	192	915	1091	1671	300	ابقراط------------- انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيءا في اول المرض فلا ينبغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر--------- ان يكون	32	2388189139328688276	159	278.0	127	198	80.30303192138672	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms060	true	8892565902391093924	60	94	310	476	1533	300	فيه ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن و--القء الذين يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	60	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms040	false	2891481914815729562	144	178	772	935	1589	300	----ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن او القء الذي- يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد	40	2388189139328688276	160	302.0	127	168	95.23809814453125	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms060	true	8892565902391093924	216	245	1100	1254	1533	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary قال جالينوس ان	60	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms210	false	7060634533925836451	230	258	1411	1558	1807	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary اعلم ان -------	210	2388189139328688276	141	277.0	115	154	91.55844116210938	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms063	true	-2469302203971919186	105	134	528	668	1518	300	المثال اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت من ذلك انه متي سكن النوم	63	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms210	false	7060634533925836451	232	259	1424	1564	1807	300	ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary اعلم ان النوم	210	2388189139328688276	120	220.0	94	140	85.71428680419922	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms065	true	3154560993766197677	240	267	1233	1389	1565	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي تهزل في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير commentary	65	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms233	false	7512043522988659697	6	33	36	192	1626	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي تهزل في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير commentary	233	2388189139328688276	156	312.0	129	156	100.0	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms066	true	-6919024921534583929	106	146	572	770	1530	300	aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	66	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	false	-561735024673180781	118	158	729	927	1738	300	aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	232	2388189139328688276	198	396.0	158	198	100.0	40	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms069	true	-1602144474224116699	114	151	573	740	1484	300	ابقراط لما قال ان الناقة من المرض اذا كان ينال من الغذاء ول-م يقو------- دل علي انه يحمل علي بدنه---------- اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	69	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	false	-561735024673180781	120	157	742	916	1738	300	ابقراط----------- الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	232	2388189139328688276	153	271.5	120	185	82.70270538330078	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms070	true	3430318840094734308	243	297	1268	1533	1547	300	aphorism قال ابقراط متي---------------- اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فانه ان كان الغالب عليه المرار كان البدن مع ذلك عليلا وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary	70	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms104	false	8406133302209844378	157	213	863	1139	1600	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله من اشتكي الحلق او خرجت من البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان كا----ن الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل- وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary	104	2388189139328688276	252	478.5	200	281	89.67971801757812	47	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms071	true	-7713185424403802613	57	115	275	566	1517	300	اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان ينظر ويتفقد ما يبرز من البدن فانه ان كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك غير صحيح ولا ينبغي عند ذلك الثقة بالتقدم علي تغذيته فان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فليس البدن الصحيح بعليل وينبغي حي----نءذ الثقة --بالتقدم علي	71	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms104	false	8406133302209844378	164	209	903	1114	1600	300	اشتكي الحلق او خرجت من البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان ----كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل وان -----------------------------------------------كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الص-----------------------------------حيح فكن علي ثقة من التقدم علي	104	2388189139328688276	186	334.0	147	297	62.62626266479492	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms082	true	-8854176807465973139	103	139	534	701	1546	300	ابقراط نفسه فيما بعد في فصل قال فيه من كان بطنه لينا فانه ما دام شابا---- احسن حالا ممن بط----نه يابس- ثم يصير حاله عند الشيخوخة اردا------------ وذلك ان بطنه يجف اذا -شاخ علي الامر الاكثر	82	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms026	false	1098641187790809669	60	96	368	538	1648	300	ابقراط رحمه الل-------------------ه من كان بطنه لينا فانه ما دام شابا فهو احسن حالا ممن كان بطنه يابسا ثم يءول حاله الي الشيخوخة الي ان يصير اردي وذلك ان بطنه يجف اذا اشاخ علي الامر الاكثر	26	2388189139328688276	131	213.0	100	189	69.31217193603516	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms087	true	1616426668366826462	102	144	494	738	1580	300	aphorism قال ابقراط------- ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary -قال جالينوس انه ليس متي كان مرض قد حدث من الامتلاء وزال ذلك الامتلاء	87	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms010	false	-4142336550814451012	23	59	128	349	1727	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary اقول اعل------------------------------م ان الامتلاء -علي وجهين امتلاء	10	2388189139328688276	199	346.5	165	252	78.96825408935547	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms094	true	8095986401922345339	122	159	635	823	1478	300	aphorism قال ابقراط --------لا ينبغي ان تغتر بخفة يجدها المريض--------- بخلاف القياس ولا ان تهولك امور صعبة تحدث علي غير- القياس فان اكثر ما يعرض من ذلك ليس بثابت ولا يكاد يلبث ولا تطول مدته commentary قال -	94	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms007	false	5017696193755996862	28	68	150	357	1686	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ولا ينبغي ان تعبر بخفة يجدها المريض من نفسها بخلاف القياس ولا ان تهولك امور صعبة تحدث علي مجري القياس فان اكثر ما يحدث من ذلك ليس بثابت ولا يكاد يلبث ولا تطول مدته commentary يعلم	7	2388189139328688276	178	321.5	142	207	85.99034118652344	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms099	true	-944224218800656285	235	286	1219	1478	1548	300	aphorism قال ابقراط ان في اكثر الحالات جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر فلا يتزيد بدنه شيءا فانه باخره يءول امر-ه الي ان لا يحظي من الطعام فاما من يمتنع عليه في اول امره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظي منه باخره فحاله تكون اجود commentary	99	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms233	false	7512043522988659697	208	259	1153	1413	1626	300	aphorism قال ابقراط ان في اكثر الحالات جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر ولا يتزيد بدنه شيءا فانه باخره يءول باخره الي ان لا يحظي من الطعام فاما من يمتنع عليه في اول امره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظي منه باخره فحاله تكون اجود commentary	233	2388189139328688276	255	507.0	204	260	98.07691955566406	49	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms103	true	8071731421656453137	192	223	960	1117	1495	300	aphorism قال ابقراط---------- ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary	103	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms042	false	3969885190829640454	241	274	1333	1500	1629	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary	42	2388189139328688276	157	304.5	126	167	94.01197814941406	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms105	true	-8938953853809611904	231	261	1166	1325	1515	300	احسن منه 39 aphorism قال ابقراط---------- الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرض الشباب الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي اكثر الامر يموتون وهي بهم commentary	105	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms060	false	-7606950621400730874	103	134	608	773	1779	300	السن 67---- aphorism قال ابقراط رحمه الله الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرض الشبان الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي اكثر الامر يموتون وهي بهم commentary	60	2388189139328688276	151	282.0	122	169	89.34911346435547	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms106	true	-6276653794613873047	85	108	456	572	1540	300	الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرض الشباب الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي اكثر الامر يموتون وهي بهم	106	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms060	false	-7606950621400730874	110	133	646	762	1779	300	الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرض الشبان الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي اكثر الامر يموتون وهي بهم	60	2388189139328688276	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms112	true	8005175786171730459	211	243	1134	1296	1583	300	يمنعه من الاعياء 49 aphorism قال------- ابقراط من اعتاد تعبا ما فهو وان كان ضعيف البدن او شيخا فهو احمل لذلك التعب الذي اعتاده ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary	112	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms016	false	6268170967609800055	30	62	151	313	1648	300	يتحلل منه 12------- aphorism قال الحكيم ابقراط من اعتاد تعبا ما فهو وان كان ضعيف البدن او شيخا فهو احمل لذلك التعب الذي اعتداه ممن لم يعتده وان كان قويا شابا commentary	16	2388189139328688276	145	267.0	115	169	85.79881286621094	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms113	true	3259150432880976635	36	74	187	379	1517	300	للتعب الذي قد اعتاده احمل وتكون عليه اسهل 50 aphorism قال ابقراط------- ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل وان كان اضر مما لم يعتده فاذاه له اقل فقد ينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده commentary	113	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms016	false	6268170967609800055	147	183	827	1012	1648	300	للتعب الذي--- اعتاده ممن لم يعتده 13-------- aphorism قال ابقراط الحكيم ما قد اعتاده الانسان منذ زمان طويل وان كان اضر مما لم يعتده فاذاه له اقل ف---ينبغي ان ينتقل الانسان الي ما لم يعتده commentary	16	2388189139328688276	163	290.0	131	199	81.9095458984375	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms114	true	4170476675380974636	210	262	1001	1263	1442	300	51 aphorism قال ابقراط------- استعمال الكثير بغتة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان فهو خطر وكل ما كان كثيرا فهو مقاوم للطبيعة فاما ما يكون قليلا قليلا فمامون متي اردت انتقالا من شء الي غيره ومتي اردت غير ذلك commentary	114	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms008	false	-6587936830143543036	148	200	746	1007	1638	300	5- aphorism قال ابقراط الحكيم استعمال الكثير دفعة مما يملا البدن او يستفرغه او يسخنه او يبرده او يحركه بنوع اخر من الحركة اي نوع كان فهو خطر وكل ما كان كثيرا فهو مقاوم للطبيعة فاما ما كا-ن قل------يلا فمامون متي اردت انتقالا من شء الي غيره ومتي اردت غير ذلك commentary	8	2388189139328688276	249	477.0	198	269	92.56505584716797	46	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms115	true	-2058881884768259400	96	132	480	649	1436	300	aphorism قال------- ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفعل علي ما ينبغي فلم يكن ما ينبغي ان يكون فلا تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary	115	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms007	false	5017696193755996862	220	257	1254	1430	1686	300	aphorism قال الحكيم ابقراط ان انت فعلت جميع ما ينبغي ان تفعل علي ما ينبغي ولم يكن ما ينبغي ان يكون فلا تنتقل الي غير ما انت عليه ما دام ما رايته منذ اول الامر ثابتا commentary	7	2388189139328688276	168	327.0	132	176	95.45454406738281	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms115	true	-2058881884768259400	244	292	1165	1393	1436	300	تءول حاله عند الشيخوخة الي ان يصير اردا وذلك ان بطنه يجف اذا شاخ علي الامر الاكثر commentary قال جالينوس ان هذا الفصل بين وقد قيل قبل ما ينبغي ان يقال فيه في تفسير الفصل الذي اول----------------------------------------------------------------------ه من كان بطنه في شبابه لينا ف-----انه اذا شاخ يبس بطنه	115	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms026	false	1098641187790809669	180	223	1019	1219	1648	300	تءول حاله عند الشيخوخة الي ان يصير اردي احسب انه يبين في--------------------------------------------------- هذا ال----------------------------------------------------فصل ان لين الطبن اجود واقرب الي الصحة في الشاب كان او في الشيخ ويكون فحوي كلامه انه من كان بطنه في شبابه لينا فهو احسن حالا ممن كان بطنه	26	2388189139328688276	94	122.5	71	303	31.023101806640625	16	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms117	true	7661632262099613036	110	142	536	713	1530	300	aphorism قال ابقراط----------------- ان انقلاب اوقات ا-لسنة مما يعمل في توليد الامراض خاصة وفي الوقت الواحد منها التغ-ير الشديد في البرد او في الحر وكذلك في ساءر الحالات علي هذا القياس commentary	117	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms063	false	5855638253730598385	63	99	355	550	1732	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله ان انقلاب اوقات ا لسنة مما يعمل في توليد الامراض خاصة ف-ي الوقت الواحد منها التغيير الشديد في البرد او في الحر وكذلك في ساءر الحالات علي هذا القياس commentary	63	2388189139328688276	175	328.0	143	196	89.28571319580078	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms119	true	3268490203390326538	100	174	549	937	1622	300	بال-شتاء لحرارته -3 aphorism قال------- ابقراط---------- كل واحد من الامراض فحاله عند شء دون شء امثل واردا واسنان ما -عند اوقات من السنة وبلدان واصناف من التدبير commentary قال جالينوس اري ان ابقراط قد تعدي قليلا في هذا الفصل في لفظة النظام المستقيم وذلك ان الاجود كان ان يقول ان كل واحد من الامراض ومن الاسنان فحاله عند شء دون شء من اوقات السنة والبلدان واصناف من التدبير امثل-------------- واردا----- والامراض التي حالها-- عند	119	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms066	false	8053507141367611068	30	83	153	441	1586	300	بالاشياء المضادة 73 aphorism قال الحكيم ابقراط رحمه الله كل واحد من الامراض فحاله عند شء دون شء امثل واردا واسنان ما وعند اوقات من السنة وبلدان واصناف من التدبير commen---------------------------------------------------------------------------------------------------tary يعني --لكل واحد من الامراض و---الاسنان -حاله عند وقت وبلد وتد------------------------------------بير امثل اي اوفق واجود واردا يعني ان المرض الحار اليابس عند	66	2388189139328688276	209	299.5	167	429	48.71794891357422	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms120	true	-7918630107761894089	219	277	1203	1547	1661	300	aphorism قال ابقراط-------------- الجنوب-- تحدث ثقلا في السمع وغشاوة في البصر وثقلا في الراس وكسلا واسترخاء فعند قوة هذه الريح وغلبتها تعرض للمرضي هذه الاعراض فاما الشمال فتحدث --سعالا ووجع الحلوق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان يتوقع في الامراض حدوث هذه الاعراض commentary قال جالينوس ان ابقراط	120	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms072	false	-5854331617484871719	241	296	1376	1709	1731	300	aphorism قال ابقراط الحكيم الرياح الجنوبية تحدث ثقلا في السمع وغشاوة في البصر وثقلا في الراس وكسلا واسترخاء فعند قوة هذه الريح وغلبتها تعرض------- هذه الاعراض واما الشمال فتحدث السعال و-----الحلوق والبطون اليابسة وعسر البول والاقشعرار ووجعا في الاضلاع والصدر فعند غلبة هذه الريح وقوتها ينبغي ان تتوقع----------- حدوث هذه الاعراض commentary واعلم------ ان الرياح	72	2388189139328688276	303	549.0	251	362	83.70166015625	46	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms123	true	697466091138077819	133	181	688	944	1564	300	aphorism قال ابقراط------- اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها من الامراض حسن النبات والنظام حسن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير منتظم سمج البحران commentary	123	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms064	false	-2114073803602169117	28	77	143	406	1635	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا كانت اوقات السنة لازمة لنظامها وكان في كل وقت منها ما ينبغي ان يكون فيه كان ما يحدث فيها من الامراض حسن الثبات والنظام حسن البحران واذا كانت اوقات السنة غير لازمة لنظامها كان ما يحدث فيها من الامراض غير منتظم سمج البحران commentary	64	2388189139328688276	255	501.0	207	263	96.95817565917969	46	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms123	true	697466091138077819	39	72	207	370	1564	300	ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثرته واقل موتا ثم يتبع هذا القول بان يقول ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات -هي حميات طويلة	123	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms076	false	-6528781233586874415	4	93	27	522	1731	300	ان من حالات الهواء في السنة بالجملة قلة المطر اصح من كثر------------------------------------------ة المطر واقل موتا commentary واعلم ان من عند كثرة المطر تحدث الحميات العفينة لان هيولي العفونة هو الجوهر الرطب وعند احتباس المطر دفعة تعرض للبطن الحميات الحادة واما اذا لم يكن كثيرا او لم يحتبس دفعة بل يكون معتدلا بين الحالين فيكون الهواء ايضا معتدلا في الرطوبة واليبس ويعدل الابدان والاخلاط ويشد الاعضاء ويقوي الارواح فيكون اصح واقل موتا 87 aphorism قال ابقراط الحكيم فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة	76	2388189139328688276	121	24.5	97	537	22.532588958740234	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms124	true	734514501092799801	267	300	1393	1569	1569	300	aphorism قال ابقراط------- فاما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان تحدث في الصيف حميات حادة ورمد واختلاف دم واكثر ما يعرض-	124	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms077	false	-2173970338641921771	159	193	950	1134	1776	300	aphorism قال ابقراط الحكيم فاما في اوقات السنة فاقول انه متي كان الشتاء قليل المطر شماليا وكان الربيع مطيرا جنوبيا فيجب ضرورة ان تحدث في الصيف حميات حادة ورمد واختلاف دم واكثر ما يعرض	77	2388189139328688276	176	339.0	144	184	95.65217590332031	31	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms129	true	546928532382150913	14	81	67	447	1562	300	12 aphorism قال------- ابقراط ومتي كان الشتاء------ جنوبيا مطيرا دفيءا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء ال--اتي تتفق ولادتهن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب وا-لاتي يلدن منهن يلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامين حتي انهم اما ان يموتوا علي المكان واما ان يبقوا منهوكين مسقامين طول حياتهم واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما الكهول فيعرض لهم من النزل ما يفني سريعا commentary	129	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms078	false	8396103803025153747	43	111	266	649	1710	300	90 aphorism قال الحكيم ابقراط -متي كان الشتاء مطيرا جنوبيا دف-------ءا وكان الربيع قليل المطر شماليا فان النساء اللواتي يتفق ولاد-هن نحو الربيع يسقطن من ادني سبب واللاتي تلدن منهن تلدن اطفالا ضعيفة الحركة مسقامة- حتي انهم اما ان يموتوا علي المكان واما ان يبقي- منهوك-ة مسقامة- طول حياتهم واما ساءر الناس فيعرض لهم اختلاف الدم والرمد اليابس واما الكهول فيعرض لهم من النزل ما يفني سريعا commentary	78	2388189139328688276	356	638.5	290	396	89.89898681640625	51	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms131	true	-6138728719374430769	221	247	1108	1260	1529	300	aphorism قال ابقراط----------------- فان كان الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل commentary	131	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms079	false	184999381193439008	78	107	465	634	1761	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله فان كان الصيف قليل المطر شماليا وكان الخريف مطيرا جنوبيا عرض في الشتاء صداع شديد وسعال وبحوحة وزكام وعرض لبعض الناس السل commentary	79	2388189139328688276	152	292.0	126	169	89.94082641601562	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms137	true	-4235222057724213904	259	298	1367	1593	1604	300	aphorism قال ابقراط------- فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة فاما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary	137	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms076	false	-6528781233586874415	76	116	425	658	1731	300	aphorism قال ابقراط الحكيم فاما الامراض التي تحدث عند كثرة المطر في اكثر الحالات فهي حميات طويلة واستطلاق البطن وعفن وصرع وسكات وذبحة واما الامراض التي تحدث عند قلة المطر فهي سل ورمد ووجع المفاصل وتقطير البول واختلاف الدم commentary	76	2388189139328688276	225	441.0	186	233	96.56652069091797	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms142	true	416088913398318860	5	77	21	422	1645	300	aphorism قال ابقراط و----------اما حالات الهواء في ---يوم يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذعا وان كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان منها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها ويحدث ثقلا في الراس وثقلا في السمع وسدرا في العينين وفي البدن كله عسر الحركة ويلين البطن commentary قال جالينوس ان الشمال	142	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms074	false	-3364818909004129160	38	110	273	672	1830	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله فاما حالات الهواء في كل يوم يوم فما كان منها شماليا فانه يجمع الابدان ويشدها ويقويها ويجود حركتها ويحسن الوانها ويصفي السمع منها ويجفف البطن ويحدث في الاعين لذعا وان كان في نواحي الصدر وجع متقدم هيجه وزاد فيه وما كان منها جنوبيا فانه يحل الابدان ويرخيها ويرطبها ويحدث ثقلا في الراس وال--------سمع وسدرا في العينين وفي البدن كله عسر الحركة ويلين البطن commentary اعلم------- ان الشمال	74	2388189139328688276	380	728.0	311	414	91.78743743896484	65	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms143	true	1198070492315540232	73	118	375	635	1600	300	aphorism قال ابقراط و----------اما في اوقات السنة ففي الربيع واواءل الصيف يكون الصبيان والذين يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشاءخ احسن حالا وفي باقي الخريف وفي الشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary	143	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms068	false	-6202365911502311080	1	47	3	270	1785	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله فاما في اوقات السنة ففي الربيع واواءل الصيف يكون الصبيان والذين يتلونهم في السن علي افضل حالاتهم واكمل الصحة وفي باقي الصيف وطرف من الخريف يكون المشايخ احسن حالا وفي باقي الخريف و---الشتاء يكون المتوسطون بينهما في السن احسن حالا commentary	68	2388189139328688276	255	492.5	211	270	94.44444274902344	42	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms145	true	1672268857539367230	3	36	15	242	1681	300	20 aphorism قال ابقراط---------- قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي يتقشر منها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary	145	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms068	false	-6202365911502311080	215	250	1241	1478	1785	300	77 aphorism قال ابقراط رحمه الله قد يعرض في الربيع الوسواس السوداوي والجنون والصرع وانبعاث الدم والذبحة والزكام والبحوحة والسعال والعلة التي ينقشر فيها الجلد والقوابي والبهق والبثور الكثيرة التي تتقرح والخراجات واوجاع المفاصل commentary	68	2388189139328688276	222	429.5	189	237	93.67088317871094	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms150	true	-6373699055222028311	216	243	1115	1285	1580	300	24 aphorism قال ابقراط واما في الاسنان فيعرض هذه الامراض اما الاطفال الصغار حين يولدون فيعرض لهم القلاع والقء والسعال والسهر والتفزع وورم السرة ورطوبة الاذنين commentary	150	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms055	false	-8217505484202605504	24	51	143	313	1748	300	61 aphorism قال ابقراط فاما في الاسنان فيعرض هذه الامراض اما الاطفال الصغار حين يولدون فيعرض لهم القلاع والقء والسعال والسهر والتفزع وورم السرة ورطوبة الاذنين commentary	55	2388189139328688276	167	331.0	140	170	98.23529052734375	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms152	true	3401881548550382890	1	35	3	185	1575	300	aphorism قال ابقراط ف----------اذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف -لا سيما اذا نبتت له الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان منهم بطنه----- معتقلا commentary	152	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms055	false	-8217505484202605504	236	272	1400	1593	1748	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله واذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف ولا سيما اذا نبتت له الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان----- بطنه منهم معتقلا commentary	55	2388189139328688276	176	322.5	143	198	88.88888549804688	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms156	true	7710301357151045146	191	249	938	1228	1493	300	aphorism قال ابقراط------- واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض ياتي في بعضه البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا انبات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض ولا ينحل في وقت الانبات او في الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث فمن شانها ان تطول commentary	156	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms218	false	-4538548350878852099	58	115	316	604	1592	300	aphorism قال ابقراط الحكيم واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض ياتي في بعضه البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين وفي بعضه اذا شارفوا نب-ات الشعر في العانة فاما ما يبقي من الامراض فلا ينحل في وقت الانبات او في الاناث في وقت ما يجري منهن الطمث فانه ي--------طول commentary	218	2388189139328688276	274	530.0	219	297	92.25588989257812	51	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms157	true	-894451285962959530	66	90	340	460	1529	300	واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض المزمنة ياتي في بعضه البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين	157	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms218	false	-4538548350878852099	62	85	343	455	1592	300	واكثر ما يعرض للصبيان من الامراض-------- ياتي في بعضه البحران في اربعين يوما وفي بعضه في سبعة اشهر وفي بعضه في سبع سنين	218	2388189139328688276	112	215.5	89	120	93.33333587646484	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms161	true	8041125431823245575	256	299	1311	1587	1590	300	من تلك الكتب 31 aphorism قال ابقراط---------- واما المشاءخ فيعرض لهم رداءة التنفس والنزل- التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي والدوار والسكات-------- والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع commentary	161	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms060	false	-7606950621400730874	245	290	1436	1723	1779	300	مع ذلك المرض 68 aphorism قال ابقراط رحمه الله واما المشايخ فتعرض لهم رداءة التنفس والنزلة التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي --------والسكات والدوار والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع commentary	60	2388189139328688276	259	488.5	217	295	87.7966079711914	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms163	true	5666099786577837758	227	272	1207	1439	1595	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل واما ما كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	163	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	false	4819055806260881733	95	140	533	765	1680	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان تاتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما من كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary	48	2388189139328688276	228	452.0	183	232	98.27586364746094	41	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms164	true	-5908993411098783753	112	137	576	703	1548	300	قال انه--- ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان تاتي عليه سبعة اشهر	164	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	false	4819055806260881733	96	121	542	672	1680	300	قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان تاتي عليه سبعة اشهر	48	2388189139328688276	125	242.0	100	130	96.15384674072266	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms165	true	6978109177396195192	66	106	304	517	1527	300	aphorism قال ابقراط انما ينبغي ان يسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commen-------------------------------tary قال جالينوس يقال- ان الشء يستفرغ من	165	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms039	false	7546807797759728852	253	299	1467	1710	1715	300	aphorism قال ابقراط انما ينبغي ان تسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commentary يعني اذا اردت تنقيه البدن ينبغي ان تسقي من --الدواء الذي يستفرغ من	39	2388189139328688276	193	357.5	155	245	78.7755126953125	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms169	true	6775267781161306305	108	135	570	712	1555	300	aphorism قال ابقراط---------- ان استفراغ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه نفع ذلك واحتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد ذلك كان الامر عسرا commentary	169	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms051	false	-8142518889364543332	161	190	845	996	1591	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان استفر-غ البدن من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه نفع ذلك واحتمل بسهولة وان كان الامر علي ضد ذلك كان الامر عسرا commentary	51	2388189139328688276	141	267.5	114	152	92.7631607055664	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms170	true	2243577596622501681	241	299	1277	1579	1586	300	aphorism قال------- ابقرلط فاما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حال متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary قال جالينوس من كان يسهل عليه القء وكان قضيف البدن ف-------------------------------------------------------ينبغي ان يكون استفراغه بالدواء من فوق الا ان يكون الوقت شتاء يعني ان يكون استفراغه------------- بالقء -------------في الصيف	170	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms038	false	-7605225166476421062	6	75	34	396	1655	300	aphorism قال الحكيم ابقراط فاما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حال متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary قال من ----------------------------كان قضيفا سهل اجابة الطبيعة الي القء فالاولي في تنقيته ان تستعمل القء وينبغي ان يكون ذلك في الصيف او الربيع ومن كان معتدل السحنة فالاسهال اولي به وان دعي الي استفراغه بالقء داع فلتنظره الي الصيف	38	2388189139328688276	196	317.5	157	390	50.25640869140625	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms172	true	1226537002351488098	10	37	51	204	1587	300	aphorism قال------- ابقراط ينبغي ان يستعمل دواء الاستفراغ في الامراض الحادة جدا اذا كانت الاخلاط هاءجة منذ اول يوم فان تاخيره في مثل هذه الامراض ردء commentary	172	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms033	false	7374119206358190669	213	241	1198	1358	1685	300	aphorism قال الحكيم ابقراط ينبغي ان تستعمل دواء الاستفراغ في الامراض الحادة جدا اذا كانت الاخلاط هاءجة منذ اول يوم فان تاخيره في مثل هذه الامراض ردء commentary	33	2388189139328688276	152	295.0	125	160	95.0	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms172	true	1226537002351488098	175	206	930	1097	1587	300	aphorism قال ابقراط---------- من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary قال جالينوس اما المغص	172	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms129	false	3051286001760877351	266	296	1492	1653	1673	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء اليابس commentary---------------- المغص	129	2388189139328688276	151	280.5	123	177	85.31073760986328	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms176	true	-8174078103900955941	39	66	195	337	1575	300	aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس--- الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل علي استفراغه بالدواء من فوق commentary	176	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms046	false	5890120016208757795	267	295	1467	1612	1638	300	aphorism قال ابقراط من لم تكن به حمي وكان به امتناع من الطعام ونخس في الفءاد وسدر ومرارة في الفم فذلك يدل علي استفراغه بالدواء من فوق commentary	46	2388189139328688276	142	278.0	115	145	97.93103790283203	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms177	true	2782951865476272813	260	288	1351	1497	1567	300	20 aphorism قال ابقراط---------- من لم تكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary	177	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms047	false	-3978923098078918401	173	203	931	1087	1598	300	54 aphorism قال ابقراط رحمه الله من لم تكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary	47	2388189139328688276	144	276.5	116	156	92.30769348144531	26	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms178	true	-2270797128993064312	36	91	190	475	1519	300	aphorism قال ابقراط البر----------از الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه كان مع --حمي او من غير --حمي فهو من اردا العلامات وكلما كانت الالوان في البراز اردا كانت تلك علامة اردا فاذا كان ذلك مع شرب دواء كانت تلك علا--مة احمد وكلما كانت تلك الالوان في البراز اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary	178	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms143	false	8035121307992601871	115	168	671	955	1661	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله البراز الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه كان مع الحمي او--- غير الحمي ----من اردا العلامات وكلما كانت الالوان في البراز اكثر كانت تلك علامة اردا واذا كان ذلك مع شرب دواء كانت تلك العلامة احمد وكلما كانت تلك الالوان---------- اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary	143	2388189139328688276	258	476.0	207	301	85.71428680419922	45	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms181	true	-7764918052986450366	118	149	579	722	1466	300	قال ابقراط من كان قد -نهكه مرض حاد او مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary	181	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms146	false	9055347355640571427	0	30	0	144	1750	300	قال ابقراط الحكيم من انهكه مرض حاد او مزمن او اسقاط او غير ذلك ثم خرجت منه مرة سوداء او بمنزلة الدم الاسود فانه يموت من غد ذلك اليوم commentary	146	2388189139328688276	136	260.0	106	144	94.44444274902344	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms186	true	-4253639447960969304	28	55	143	281	1473	300	aphorism قال ابقراط من كانت لحماه نواءب ففي اي ساعة كان تركها له اذا كان اخذها له من غد في تلك الساعة بعينها فبحرانه يكون عسرا commentary	186	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms217	false	4700249042829954293	92	119	540	678	1634	300	aphorism قال ابقراط من كانت لحماه نواءب ففي اي ساعة كان تركها له اذا كان اخذها له من غد في تلك الساعة بعينها فبحرانه يكون عسرا commentary	217	2388189139328688276	138	276.0	111	138	100.0	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms194	true	1769897151200840069	142	227	730	1155	1543	300	aphorism قال ابقراط ال-----------------عرق يحمد في المحموم ان- ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع او في الحادي عشر او في الرابع عشر او في السابع عشر او في العشرين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشرين او في الحادي والثلاثين او في الرابع والثلاثين او في السابع والثلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون به بحران الامراض واما العرق الذي لا يكون في هذه الايام فهو يدل علي افة او علي طول من المرض commentary	194	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms216	false	7169166332294814872	54	138	323	751	1650	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله العرق يجهد في المحموم اذا ابتدا في اليوم الثالث او في الخامس او في السابع او في التاسع او-في الحادي عشر او في الرابع عشر او في السابع عشر او في العش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين او في الرابع والعشرين او في السابع والعشرين او في الثلاثين او في الرابع والثلاثين او في السابع والثلاثين فان العرق الذي يكون في هذه الايام يكون به بحران الامراض واما العرق الذي لا يكون في هذه الايام فهو يدل علي افة و------طول من المرض commentary	216	2388189139328688276	301	460.5	239	548	54.927005767822266	59	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms196	true	1190166056475583615	170	194	914	1033	1564	300	aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول من المرض commentary	196	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms202	false	5174777321462039979	54	77	292	408	1658	300	aphorism قال ابقراط العرق البارد اذا كان مع حمي حادة دل علي الموت واذا كان مع حمي هادءة دل علي طول--- المرض commentary	202	2388189139328688276	116	226.0	93	119	97.47898864746094	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms198	true	5653186742067079234	45	74	219	365	1444	300	aphorism قال ابقراط---------- واذا كانت تحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة ثم يسخن اخري او يتلون بلون--- ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary	198	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms189	false	4236852097849057661	212	243	1107	1263	1560	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله واذا كان- تحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة و--يسخن اخري او يتلون بلون ما ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض commentary	189	2388189139328688276	142	257.0	114	159	89.30817413330078	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms198	true	5653186742067079234	110	155	534	758	1444	300	الكثيرة من المرض 41--- aphorism قال ابقراط العرق الكثير الذي يكون بعد في النوم من غير سبب بين--- يدل علي ان صاحبه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل فان -كان ذلك وهو لا ينال من الطعام فاعلم ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	198	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	false	-561735024673180781	116	158	717	927	1738	300	-----------المضادة 345 aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل علي ان-----ه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي----- ان بدنه يحتاج الي استفراغ commentary	232	2388189139328688276	141	228.0	112	231	61.03895950317383	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms199	true	-4618684826670934461	168	199	807	961	1442	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كانت فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary	199	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms190	false	-4191596198859858451	24	55	123	276	1643	300	aphorism قال ابقراط اذا كانت الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كان -فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary	190	2388189139328688276	152	301.0	122	154	98.70130157470703	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms199	true	-4618684826670934461	55	90	247	431	1442	300	aphorism قال ابقراط العر----------ق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او باردا فالبارد منه يدل علي ان المرض اعظم والحار منه يدل علي ان المرض اخف commentary قال جالينوس اما العرق الذي يكون في ايام -----------	199	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms203	false	858896198053741070	262	299	1470	1664	1672	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله العرق الكثير الذي يجري داءما حارا كان او باردا فالبارد منه يدل علي ان المرض اعظم والحار منه يدل علي ان المرض اخف commentary يعني العر-----------ق الذي يجري داءما في غير اوقات	203	2388189139328688276	151	285.0	121	205	73.65853881835938	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms200	true	8392065959531203021	103	222	512	1162	1546	300	aphorism قال ابقراط من اصابته حمي طويلة فانه تعرض له اما خراجات واما كلال في مفاصله commentary قال جالينوس ليس هذا مما يكون داءما ولا غيره مما اشبهه لكنه مما نراه يعرض كثيرا والعلة فيه بينة وذلك ان الامراض انما تطول م---------------------------------------دتها اما لكثرة الاخلاط المولدة للحمي واما لغلظها واما لبردها لانها اذا------------------------------------------------------------------------------ كانت كذلك احتاجت الي زمان طويل حتي تنضج فواجب يعرض لمن هذه حاله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخراجات -------وان تتجلب ال--فضول الي مفاصله فان فهمت من قوله الكلال الوجع وان فهمت منه الافة والضرر وحدث القول محتملا للوجهين جميعا لان هذين العرضين جميعا يعرضان عند اندفاع الفضل الي المفاصل 45 aphorism قال ابقراط من -------اصابه خراج او كلال في المفاصل بعد الحمي فانه يتناول من الطعام اكثر مما يحتمل commentary	200	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms186	false	1895049959627784136	168	296	952	1689	1706	300	aphorism قال ابقراط من اصابته حمي طويلة فانه تعرض له اما خراجات واما كلال في مفاصله commentary--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما تطول الحمي وغيرها من الامراض لغلظ موادها وبرودتها وهذه -------اخلاط بليدة غير حادة ولا مءلمة مءذية للبدن فلا تهتم الطبيعة بدفعها ومنع اذاها من البدن فتتاخر ايام بحارينها فيطول المرض بخلاف ما لو كانت ----------------------------------------------------------موادها لطيفة حارة مءذية تتشمر في اول الامر وتنهض بدفعها من البدن فيكون المرض سريع الانقضاء وقد تدفع الطبيعة المواد الغليظة دفعا انتقاليا مثل ان تدفعها الي عضو قابل لتحيزها كالمفاصل المتسخنة بالحركات البدنية الجذابة بسخونتها المواد الي انفسها فتحدث فيها الخراجات ان جمع وان تحلبت الي فضاء ال--مفاصل ولم تجمع احدثت--- الكلال فيها 27---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 aphorism قال ابقراط الحكيم من اصابه خراج او كلال في المفاصل بعد الحمي فانه يتناول من الطعام اكثر مما يحتمل commentary	186	2388189139328688276	279	236.5	227	1035	26.95652198791504	40	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms201	true	-2936580278529479650	184	228	919	1161	1529	300	aphorism قال ابقراط ف----------ي الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتفضت انتفاضا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع به من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary	201	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms195	false	8960332196456919859	10	56	59	310	1706	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتفضت انتفاضا جيدا فهو محمود- وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع به من احد هذه المواضع فذلك ردء commentary	195	2388189139328688276	239	464.5	195	252	94.84127044677734	41	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms202	true	-2101882170711777163	214	240	1097	1239	1532	300	aphorism قال ابقراط اذا كان في حم-------ي لا تفارق ظاهر البدن باردا وباطنه يحترق وبصاحب ذلك عطش فتلك من علامات الموت commentary قال جالينوس قد ينبغي	202	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms192	false	-8150768684882727948	105	132	565	713	1681	300	aphorism قال ابقراط اذا كان في الحمي التي لا تفارق ظاهر البدن باردا وباطنه يحترق ويصاحب ذلك عطش فتلك من علامات الموت commentary وهذا النوع من الحمي -	192	2388189139328688276	120	225.5	98	149	80.53691101074219	20	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms204	true	-1231877200647510604	176	207	898	1053	1483	300	aphorism قال ابقراط------- الدموع التي تجري في الحمي او في غيرها من الامراض ان كان ذلك عن ارادة من المريض فليس ذلك بمنكر وان كان---- عن غير ارادة فهو اردا commentary	204	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms099	false	3684044846299256836	73	106	406	572	1625	300	aphorism قال ابقراط الحكيم الدموع التي تجري في الحمي او في غيرها من الامراض ان كان ذلك عن ارادة من المريض فليس ذلك بمنكر وان كان ذلك عن غير ارادة فهو اردي commentary	99	2388189139328688276	154	294.5	123	166	92.77108764648438	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms205	true	-9095798500539399930	34	56	180	290	1502	300	aphorism قال ابقراط من عرض له في حمي محرقة سعال كثير يابس ثم كان تهييجه له يسيرا فانه لا يكاد يعطش commentary	205	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms195	false	8960332196456919859	233	255	1354	1464	1706	300	aphorism قال ابقراط من عرض له في حمي محرقة سعال كثير يابس ثم كان تهييجه له يسيرا فانه لا يكاد يعطش commentary	195	2388189139328688276	110	220.0	88	110	100.0	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms205	true	-9095798500539399930	131	184	660	934	1502	300	aphorism قال ابقراط كل حمي تكون مع ورم اللحم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما اشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commentary قال جالينوس كل حمي من نفس حدها انما يكون يوما واحدا فبقراط يسميها حمي يوم ومن هذه الحمي الحمي ال--تي تكون مع ورم اللحم الرخو الذي في ال-اربيتين وغيره--ما	205	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms196	false	-7630971190864197210	52	87	299	479	1684	300	aphorism قال ابقراط كل حمي يكون مع---- الورم الرخو الذي في الحالبين وغيره مما يشبهه فهي رديءة الا ان تكون حمي يوم commen-----------------------------------------------------------------------------------------tary يعني كل حمي تكون مع---- الورم الرخو الذي في الحالب--ين وغيره مما	196	2388189139328688276	158	264.5	126	279	56.63082504272461	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms210	true	3321618398263279791	157	193	751	942	1475	300	aphorism قال ابقراط------- متي عرض اليرقان في الحمي في اليوم السابع او في التاسع او في الرابع عشر فذلك محمود الا ان يكون الجانب الايمن مما دون الشراسيف صلبا فان كان كذلك فليس امره بمحمود commentary	210	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms220	false	8989958823627131199	13	50	75	273	1710	300	aphorism قال ابقراط الحكيم متي عرض اليرقان في الحمي في اليوم السابع او في التاسع او في الرابع عشر فذلك محمود الا ان يكون الجانب الايمن مما دون الشراسيف صلبا فان كان كذلك فليس امره بمحمود commentary	220	2388189139328688276	191	374.0	155	198	96.46464538574219	35	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms213	true	7873142620349987750	221	279	1125	1412	1511	300	aphorism قال ابقراط------- من كان بوله غليظا شبيها بالعبيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده------ سريعا ثفل commentary قال جالينوس ان ابقراط لم يقتصر علي ان قال من كان بوله---------- غليظ حتي زاد شبيه- بالعبيط	213	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms206	false	-854139051355408088	50	102	298	565	1578	300	aphorism قال ابقراط الحكيم من كان بوله غليظا شبيها بالعبيط يسيرا وليس بدنه ينقي من الحمي فانه اذا بال بولا كثيرا رقيقا انتفع به واكثر من يبول هذا البول من كان يرسب في بوله منذ اول مرضه او بعده بقليل سريعا ثفل commen-------------------------------------tary يعني من كان بوله في القوام غليظ-------ا شبيها بالعبيط	206	2388189139328688276	233	418.0	186	311	74.91961669921875	42	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms220	true	-3958311337144742449	20	70	97	359	1576	300	aphorism قال ابقراط---------- من كانت المواضع منه التي فيما دون الشراسيف---- عالية -فيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل ظهره فان بطنه يلين الا ان تنبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary قال جالينوس ان ابقراط يعني بقوله في المواضع التي فيما دون الشراسيف	220	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms122	false	-530001621624310170	54	100	296	536	1626	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كانت المواضع---- التي فيما دون الشراسيف منه عالية وفيها قرقرة ثم حدث له وجع في اسفل ظهره فان بطنه يلين الا ان ينبعث منه رياح كثيرة او يبول بولا كثيرا وذلك في الحميات commentary--------------------------------- ان العلو العارض فيما دون الشراسيف	122	2388189139328688276	212	373.0	170	277	76.53429412841797	36	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms221	true	-4060887516591290530	156	203	732	955	1468	300	aphorism قال ابقراط من يتوقع له ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض ببوله كما قد يبتدء في اليوم الرابع في بعض من به حمي معها اعياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك سريعا جدا commentary	221	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms221	false	2274421466279231105	53	97	303	514	1724	300	aphorism قال ابقراط من يتوقع--- ان يخرج به خراج في شء من مفاصله فقد يتخلص من ذلك الخراج ببول كثير غليظ ابيض يبوله كما--- يبتدء في------ الرابع في بعض من به حمي معها اعياء فان رعف كان انقضاء مرضه مع ذلك سريعا جدا commentary	221	2388189139328688276	210	401.0	166	223	94.17040252685547	43	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms234	true	-3544475871883319653	70	102	381	542	1567	300	aphorism قال ابقراط ----------من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من- عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary	234	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms081	false	7716122341358090965	26	60	147	319	1626	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما اذا عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary	81	2388189139328688276	159	301.5	127	172	92.44186401367188	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms239	true	2380104709296902499	16	55	71	264	1530	300	15- aphorism قال ابقراط من الت به الحال من ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary	239	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms116	false	7970345916027981908	12	51	68	262	1631	300	151 aphorism قال ابقراط من الت به الحال في ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary	116	2388189139328688276	191	375.0	152	194	98.45360565185547	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms239	true	2380104709296902499	176	201	863	1013	1530	300	aphorism قال ابقراط الحار يضر من اكثر استعماله هذه المضار يءنث اللحم ويفتح العصب ويخدر الذهن ويجلب سيلان الدم والغشي ويلحق اصحاب هذا الموت commentary	239	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms240	false	3450020766061939295	46	71	229	379	1800	300	aphorism قال ابقراط الحار يضر من اكثر استعماله هذه المضار يءنث اللحم ويفتح العصب ويخدر الذهن ويجلب سيلان الدم والغشي ويلحق اصحاب ذلك الموت commentary	240	2388189139328688276	147	291.0	122	150	98.0	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms243	true	-7941912877828613902	0	52	0	310	1601	300	ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام وخاصة للمعري منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد او اقرحه وللقروح التي تسعي و--تتاكل وللمقعدة والفرج والرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل---- نافع شاف والبارد لهم ضار قاتل commentary	243	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms241	false	3311112024271864921	39	91	218	526	1751	300	ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام وخاصة للمعري منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد او اقرحه وللقروح التي تسعي او تتاكل وللمقعدة والفرج والرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل شاف نافع---- والبارد---- ضار قاتل commentary	241	2388189139328688276	301	576.0	251	316	95.25316619873047	48	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms245	true	3407243967738930006	1	81	3	405	1557	300	aphorism قال ابقراط واما البارد فانما ينبغي ان يستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منها وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه----- لكن حوله ومن حيث يجء وفيما- كان من الاورام الحارة والتلذع ماءل- الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل في-ما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه قرحة لان ما كانت معه منه قرحة فهو يضره commentary	245	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms243	false	-8580462878841628674	89	166	506	890	1668	300	aphorism قال ابقراط فاما البارد فانما ينبغي ان تستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منها وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه الدم لكن حوله -من حيث يجء وفي ما كان من الاورام الحارة والتكلع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل في ما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه ق-------------------------رحة فهو يضره commentary	243	2388189139328688276	370	710.0	296	410	90.24390411376953	65	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms246	true	1317779585724327933	61	108	339	608	1564	300	aphorism قال ابقراط---------- الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب الفسخ الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه -هذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع بما يحدثه من الخدر والخدر اليسير----- مسكن للوجع commentary	246	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms153	false	4516356645881368258	120	168	732	1012	1775	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب الفسخ الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه بهذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع باحداثه----- الخدر والخدر اليسير ايضا مسكن للوجع commentary	153	2388189139328688276	258	484.5	213	285	90.52631378173828	41	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms249	true	6834433641673298378	11	69	71	371	1561	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل واما ما كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary قال جالينوس قد قيل هذا الفصل فيما تقدم في الكلام في الادوية المسهلة	249	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	false	4819055806260881733	95	144	533	790	1680	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان تاتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما من كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary واعلم ان------------------------------------------- الادوية المسهلة	48	2388189139328688276	246	470.0	198	300	82.0	43	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms256	true	-7902267590920643311	57	89	275	439	1507	300	aphorism قال ابقراط ان احببت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسقها اذ----------ا ارادت النوم ماء العسل فان اصابها مغص في بطنها فهي حامل وان لم يصبها مغص فليست بحامل commentary	256	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms160	false	-1558933986695479966	113	145	598	762	1638	300	aphorism قال ابقراط اذا اردت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسقها ماء العسل اذا ارادت النوم---------- فان اصابها مغص في بطنها فهي حامل وان لم يصبها مغص فليست بحامل commentary	160	2388189139328688276	146	271.5	117	174	83.90804290771484	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms259	true	-1996955380899555502	158	192	1089	1269	1808	300	aphorism قال ابقراط------- اذا كانت المراة علي حال خارجة من الطبيعة من السمن فلم تحبل فان الغشاء الباطن من غشاءي البطن الذي يسمي الثرب يزحم فم الرحم منها و-ليس ت-حبل دون ان تهزل commentary	259	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms155	false	-4864620060657182566	33	69	158	347	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا كانت المراة علي حال خارجة من الطبيعة في السمن فلم تحبل فان الغشاء الباطن من غشاءي البطن الذي يسمي الثرب يزحم فم الرحم منها و ليست تحبل دون ان تهزل commentary	155	2388189139328688276	176	336.0	143	189	93.12169647216797	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms262	true	5407960108088610324	48	90	273	490	1549	300	aphorism قال ابقراط---------- اذا كانت حال المراة تءول الي ان تسقط فان ثدييها يضمران فان كان الامر علي خلاف ذلك اعني ان كان ثدياها صلبين فانه يصيبها وجع في الثديين او في الوركين او في العينين او في الركبتين ولا تسقط commentary	262	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms166	false	4037942863497200593	27	71	142	368	1641	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله اذا كان- حال المراة يءول الي ان تسقط فان ثدييها يضمران وان كان الامر علي خلاف ذلك اعني ان كان ثدييها صلبين فانه يصيبها وجع في الثديين او في الوركين او في العينين او في الركبتين ولا تسقط commentary	166	2388189139328688276	213	408.5	171	227	93.83259582519531	37	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms266	true	-9108476502648767232	5	30	22	151	1454	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الطمث ازيد مما ينبغي عرضت من ذلك امراض واذا لم ينحدر الطمث حدثت من ذلك امراض من قبل الرحم commentary	266	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms169	false	7865837036585873805	101	126	553	680	1646	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الطمث اكثر مما ينبغي عرض- من ذلك امراض واذا لم ينحدر الطمث حدث- من ذلك امراض من قبل الرحم commentary	169	2388189139328688276	124	235.0	99	129	96.12403106689453	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms267	true	5092437712871612316	112	144	549	711	1502	300	aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم تبع---ه تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي تبع ذلك تقطير البول واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary	267	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms181	false	3068233530196526822	88	117	459	604	1622	300	aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم تبع ذلك تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي-------------------- واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary	181	2388189139328688276	141	266.0	113	165	85.45454406738281	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms268	true	-859756802076401413	68	103	324	496	1470	300	تحبل فاردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم بخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور تنفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary	268	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms159	false	-3867306250961001688	0	35	0	172	1654	300	تحبل فاردت ان تعلم هل تحبل ام لا فغطها بثياب ثم بخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور ينفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary	159	2388189139328688276	171	341.0	136	172	99.4186019897461	34	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms270	true	2748348734312676964	0	38	0	204	1497	300	جدا -لم تحمل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفءه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحمل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالين كانت المراة كثيرة الولد commentary	270	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms155	false	-4864620060657182566	210	248	1110	1314	1589	300	جدا فلا تحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفيه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالين كانت المراة كثير- الولد commentary	155	2388189139328688276	199	384.0	161	205	97.07317352294922	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms276	true	-7241006235932597959	96	156	455	774	1531	300	aphorism قال ابقراط اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين ردء ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا---- وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما تقدمنا بوصفه	276	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms234	false	-6544532851032511831	240	300	1310	1626	1626	300	aphorism قال ابقراط اللبن لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا للمحمومين و----لمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا ردء وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما -قدمنا -وصفه-	234	2388189139328688276	311	596.0	253	323	96.28482818603516	55	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms278	true	-5776715228235754357	64	122	345	631	1465	300	الغالب علي برازة المرار ولمن هو في حمي حادة وذلك انه ليس يضر صاحب الحالتين جميعا فقط لكنه قد يضر صاحب كل واحدة من الحالتين علي الانفراد فاللبن يضر في هذه العلل واما العلل التي بعد هذه فينفع فيها وقد وصفها ابقراط فقال وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا فجعل اول ما ذكره اصحاب	278	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms234	false	-6544532851032511831	264	289	1448	1571	1626	300	الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا ردء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب ---------------	234	2388189139328688276	94	155.0	73	286	32.86713409423828	18	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms279	true	3986695097476662612	91	146	430	698	1444	300	aphorism قال------- ابقراط من حدثت به قرحة فاصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد--- يصيبه تشنج ولا جنون فان غاب ذلك الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary	279	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms172	false	-624789644472752099	116	169	639	907	1657	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من حدث- به قرحة واصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد ان يصيبه تشنج ولا جنون وان غاب---- الانفتاخ دفعة --وكانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او-تقيح و--اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary	172	2388189139328688276	252	456.5	201	278	90.6474838256836	46	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms282	true	6031317969509623801	202	257	1084	1363	1572	300	aphorism قال ابقراط---------- ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي في الظهر الي الراس وه-ي ايضا في الرجال تبتدء من خلف اكثر مما تبتدء من قدام مثل ما قد تبتدء من الساعدين والفخذين وذلك ان الجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary قال جالينوس كل نافض	282	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms201	false	8758334331955591749	41	95	256	534	1716	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله ان النافض اكثر ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي من الظهر الي الراس وهذا ايضا في الرجال يبتدء من خلف اكثر مما يبتدء من قدام مثل ما قد يبتدء من الساعدين والفخذين و-------الجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary اعلم ا----ن ال-نافض	201	2388189139328688276	255	464.0	204	290	87.93103790283203	44	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms283	true	-2502991112772379402	257	298	1353	1557	1565	300	aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا ف-هو يموت عن غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary قال جالينوس من كان ممن قد اشرف علي الموت جلده يابسا متمددا صل---با فانه يموت-------------- من غير	283	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms205	false	842370049480006736	149	187	804	995	1606	300	aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فانه يموت من غير عرق ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary -------يعني من كان ج----------------------لده يابسا --عديم الرطوبة فانه يموت في منتهي مرضه من غير	205	2388189139328688276	161	261.5	126	222	72.52252197265625	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms289	true	-4461753809384852722	108	137	553	700	1534	300	aphorism قال ابقراط---------- من كان في منخريه بالطبع رطوبة ازيد وكان منيه ارق فان صحته اقرب الي السقم ومن -كان الامر فيه علي ضد ذلك فانه اصح بدنا commentary	289	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms102	false	-7542582397066568705	4	34	23	177	1714	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كان في منخريه بالطبع رطوبة ازيد وكان منيه ارق فان صحته اقرب الي السقم ومتي كان الامر---- علي ضد ذلك فانه اصح بدنا commentary	102	2388189139328688276	141	262.0	114	158	89.24050903320312	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms294	true	-5820309768518831853	256	281	1326	1449	1541	300	aphorism قال ابقراط من كان به صداع و--وجع شديد في راسه فانحدر من منخريه او من اذنيه قيح ------او ماء فان مرضه ينحل بذلك commentary	294	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms245	false	-8017713667876119202	89	117	468	599	1606	300	aphorism قال ابقراط من كان به صداع او وجع شديد في راسه فانحدر من منخريه او من اذنيه قيح او دم او ماء فان مرضه ينحل بذلك commentary	245	2388189139328688276	122	234.5	97	131	93.12976837158203	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms296	true	-5815708449970296655	6	31	29	153	1550	300	aphorism قال------- ابقراط من عولج من بواسير مزمنة حتي يبر-----ا ثم لم يترك منها واحد----- فلا يءمن عليه ان يحدث به استسقاء او سل commentary	296	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms147	false	-499984599565825030	205	232	1195	1331	1723	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من عولج من بواسير مزمنة حتي يبرا منها ثم لم يترك----- واحد منها فلا يءمن عليه ان يحدث به استسقاء او سل commentary	147	2388189139328688276	119	209.0	95	141	84.39716339111328	21	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms298	true	-625453500489087311	225	256	1126	1277	1482	300	aphorism قال ابقراط------- اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في بعض الامعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد فذلك قتال commentary	298	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms177	false	-4222613690449385323	110	141	654	808	1684	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في---- الامعاء الدقاق او في المعدة او في الكبد فذلك قتال commentary	177	2388189139328688276	147	279.5	117	158	93.03797149658203	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms305	true	8906790068382533484	3	38	11	192	1505	300	aphorism قال ابق-------راط من كوي او بط من المتقيحين او المستسقين فجري منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary قال جالينوس ان من عادة ا----بقراط ان يعني بالمتقيحين	305	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms128	false	-1651470552513436273	196	231	1159	1343	1708	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من كوي او بط من المتقيحين او المستسقين فخرج منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary اعل-------م ان البط في المستسقين والكي في -المتقيحين	128	2388189139328688276	150	255.5	119	192	78.125	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms315	true	-763115944523908025	234	260	1203	1340	1526	300	aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق التي تتسع التي تعرف بالدوالي كثير شء ومن حدث به من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary	315	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms246	false	-6744238220289687339	17	41	86	214	1167	211	aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق وال---------تي تعرف بالدوالي كثير شء ومن حدث به من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary	246	2388189139328688276	125	244.0	101	137	91.24087524414062	23	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms322	true	-2767095335440839899	175	205	944	1106	1544	300	aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان تحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary	322	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms148	false	1096121290171667877	106	136	594	756	1665	300	aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary	148	2388189139328688276	161	321.0	131	162	99.3827133178711	29	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms324	true	5448585969640885255	134	160	646	782	1493	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول او مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندماله- غاءرا commentary	324	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms174	false	8424169245726625807	99	125	556	693	1649	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول او مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary	174	2388189139328688276	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms332	true	623859230359925620	210	240	1085	1225	1532	300	aphorism قال ابقراط من حدث----------- به وهو صحيح وجع بغتة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام ان لم تحدث به حمي commentary	332	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms087	false	-3931372788926177971	217	249	1193	1344	1622	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من يحدث به وهو صحيح وجع بغتة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام ان لم تحدث به حمي commentary	87	2388189139328688276	134	265.5	105	151	88.7417221069336	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms333	true	6230446623874221735	256	299	1301	1518	1523	300	aphorism قال------- ابقراط قد ينبغي ان يتفقد باطن العين في وقت النوم فان تبين شء من بياض العين ال-جفن م-طبق وليس ذلك بعقب اختلاف ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary قال جالينوس انما يظهر شء من بياض العين اذا لم	333	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms100	false	-8322488874718738099	183	221	1014	1215	1642	300	aphorism قال الحكيم ابقراط قد ينبغي ان تتفقد باطن الجفن في وقت النوم فان تبين شء من بياض العين والجفن منطبق وليس ذلك بعقب اختلاف ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary ------------------ظه-----ور بياض العين وعدم --	100	2388189139328688276	180	316.0	144	226	79.6460189819336	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms348	true	-3471579589749431148	44	92	212	484	1586	300	aphorism قال ابقراط------- وعن الورم الذي يدعي الحمرة العفونة والتقيح commentary قال جالينوس ان الامر بين في هذا القول ايضا ان هذه الاعراض انما تحدث عن الورم الذي يدعي الحمرة اذا كان خبيثا 21------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- aphorism قال ابقراط وعن الضربان الشديد في القروح انفجار الدم commentary قال جالينوس ان	348	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms184	false	-7812431195457328939	41	102	267	621	1751	300	aphorism قال ابقراط الحكيم وعن الورم الذي يدعي الحمرة العفونة والتقيح commentary يعني المادة التي---------------------------------------------- -------------------تحدث الحمرة وهي مراري ردء حاد في غاية السخونة والحرارة لو انصبت الي اللحم المتقرح المنكشف عظمه فلا بد ان يحدث فيه عفونة وفساد في العظم وصار لحمه متقيحا فيكون برءه متعسرا 268 aphorism قال ابقراط وعن الضربان الشديد في القروح انفجار الدم commentary سبب الوجع -----	184	2388189139328688276	163	232.0	133	424	38.443397521972656	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms357	true	5034134163849200756	10	61	39	294	1469	300	aphorism قال ابقراط------- من كانت به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث به وجع في عضل صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من داخل commentary قال	357	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms134	false	394027947062387553	13	65	63	324	1542	300	aphorism قال ابقراط الحكيم من كان- به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث له وجع في عضل صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من داخل commentary عضل	134	2388189139328688276	251	486.0	200	262	95.80152893066406	47	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms358	true	-7385118181929015417	251	277	1220	1357	1464	300	aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في نواحي الشرج والعانة دل ذلك علي ان فيما يلي مثانته وجعا commentary	358	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms138	false	-2595407195752010881	265	290	1394	1526	1575	300	aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في نواحي الشرج والعانة دل---- علي ان فيما يلي مثانته وجع- commentary	138	2388189139328688276	132	252.5	107	137	96.3503646850586	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms362	true	9073065312172917150	258	290	1315	1474	1524	300	aphorism قال------- ابقراط من كانت في كبده مدة فكوي فخرجت منه مدة نقية بيضاء----- فانه يسلم وذلك ان تلك المدة فيه في غشاء الكبد وان خرج منه--- شبيه بثفل الزيت هلك commentary	362	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms126	false	-1613775537083908719	10	42	58	217	1574	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من كانت في كبده مدة فكوي فخرجت منه مد-----ة بيضاء نقية فانه يسلم وذلك ان---- المدة منه في غشاء------ وان خرج منه شء شبيه بثفل الزيت هلك commentary	126	2388189139328688276	142	240.0	113	174	81.60919189453125	24	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms366	true	6412117421922142781	225	256	1127	1296	1516	300	aphorism قال ابقراط---------- العطاس يكون من الراس اذا سخن الدماغ ورطب الموضع الخالي الذي في الراس فانحدر الهواء الذي فيه ف------سمع له صوت لان نفوذه وخروجه يكون في موضع ضيق commentary	366	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms087	false	-3931372788926177971	32	65	169	349	1622	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله العطاس يكون من الراس اذا سخن الدماغ ورطب الموضع الخالي الذي في الراس فانحدر الهواء الذي في الراس فيسمع له صوت لان نفوذه وخروجه----- في موضع ضيق commentary	87	2388189139328688276	161	296.5	132	185	87.02702331542969	27	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms376	true	2858815727369201429	34	58	175	288	1512	300	واذا كانت تحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة ويسخن اخري او يتلون بلون--- ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض	376	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms189	false	4236852097849057661	217	242	1137	1252	1560	300	واذا كان- تحدث في البدن كله تغايير وكان البدن يبرد مرة ويسخن اخري او يتلون بلون ما ثم بغيره دل ذلك علي طول من المرض	189	2388189139328688276	112	213.0	88	116	96.55172729492188	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms377	true	8416916510520653591	0	25	0	121	1561	300	الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا ففيها--- خطر- واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كانت فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary	377	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms190	false	-4191596198859858451	29	55	152	276	1643	300	الحمي غير مفارقة ثم كانت تشتد غبا فهي اعظم خطرا واذا كانت الحمي تفارق علي اي وجه كان -فهي تدل علي انه لا خطر فيها commentary	190	2388189139328688276	117	218.0	93	125	93.5999984741211	22	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms377	true	8416916510520653591	215	252	1136	1303	1561	300	ايضا-- الناقة من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي به دل ذلك علي انه يحمل علي بدنه منه------ اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	377	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	false	-561735024673180781	120	157	742	916	1738	300	ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل عل-ي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا ينال منه دل علي ان بدنه يحتاج الي استفراغ	232	2388189139328688276	151	282.0	117	175	86.28571319580078	30	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms382	true	8071869561395401284	96	235	503	1221	1531	300	اللفظ iv في الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتفضت انتفاضا جيدا فهي محمودة وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع به من احد هذه المواضع فذلك ردء وقد فسرنا ذلك الفصل في المقالة الرابعة من كتابنا هذا commentary قال حنين اني قد كنت ترجمت هذا الفصل فيما تقدم علي نحو ما رايت جالينوس يفسره وكان لفظ ابقراط غير موافق للمعني الذي تاوله عليه جالينوس ثم وجدت هذا الفصل لما ثني في هذا الموضع قيل بلفظ غير ذلك اللفظ يءدي ذلك المعني الذي فهمته عن ابقراط بلفظه الاول فرايت ان اترجم الكلام الاول علي المعني الذي وجدت اللفظ الاول يءديه علي حقيقته وعلي ما شهد له لفظ هذا الفصل المثني وهو هذا فان لم يخرج ما ينتفع بخروجه من احد هذه المواضع فذلك ----------------------ردء commentary	382	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms195	false	8960332196456919859	14	56	84	310	1706	300	الله ف----ي الحمي التي لا تفارق النخاعة الكمدة والشبيهة بالدم والمنتنة والتي هي من جنس المرار كلها رديءة فان انتفضت انتفاضا جيدا فهو محمود- وكذلك الحال في البراز والبول فان خرج ما لا ينتفع به من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد هذه المواضع فذلك ردء commentary	195	2388189139328688276	200	120.0	164	740	27.027027130126953	33	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed
ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed.ms384	true	-614572376257472019	271	300	1395	1540	1540	300	خروج البدن عن طبيعته كما يخرج فيما يستفرغ من المثانة وفيما يستفرغ من البطن وفيما يستفرغ من اللحم او من غيره من البدن ان كان يسيرا كان المرض يسيرا-	384	-4964091278500741104	ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms013	false	-3369638602292724181	23	52	124	270	1669	300	خروج البدن عن طبيعته كما يخرج فيما يستفرغ من المثانة وفيما يستفرغ من البطن وفيما يستفرغ من اللحم او من غيره من البدن ان كان يسيرا كان المرض يسيرا	13	2388189139328688276	145	285.0	117	146	99.31507110595703	28	ArabCommAph051689293Vols-ara1.completed	ArabCommAph051688739-ara1.completed