id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms002	true	-5088294845811469321	137	177	779	993	1677	300	الكلام 1 aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي --توخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary	2	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms01	false	-7492527459372795491	183	223	1039	1255	1673	300	الاولي 1 aphorism قال ابقراط العمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربة خطر والقضاء عسر وقد ينبغي لك ان لا تقتصر علي التوخي فعل ما ينبغي دون ان يكون ما يفعله المريض ومن يحضره كذلك والاشياء التي من خارج commentary	1	5023322909082392228	210	410.5	170	216	97.22222137451172	38	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms010	true	-4142336550814451012	23	56	128	332	1727	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary اقول اعلم ------ان الامتلاء	10	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms15	false	2861496287807011859	210	243	1140	1342	1649	300	aphorism قال -بقراط------- ما كان من الامراض يحدث من الامتلاء فشفاءه يكون بالاستفراغ وما كان منها يحدث من الاستفراغ فشفاءه يكون بالامتلاء وشفاء ساءر الامراض يكون بالمضادة commentary تلخيص وهذا اذا كان الامتلاء	15	5023322909082392228	186	347.5	156	210	88.57142639160156	28	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms014	true	347110369983281302	38	74	193	391	1683	300	فيبتدا في قبول الغذاء ولا تبلغ في استفراغه الغاية القصوي فان ذلك خطر لكن بمقدار احتمال الطبيعة----------------------------- وكذلك كل استفراغ تبلغ فيه الغاية القصوي فهو خطر وكل تغذية ايضا هي عند الغاية القصوي فهي خطر commentary	14	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms03	false	1816399737130160772	0	38	0	212	1635	300	فيبتدء في قبول الغذاء ولا يبلغ من استفراغه الغاية القصوي فان ذلك خطر لكن بمقدار احتمال --طبيعة البدن الذي يقصد الي استفراغه وكذلك كل استفراغ يبلغ فيه الغاية القصوي فهو خطر وكل تغذية في--------- الغاية القصو----ي خطر commentary	3	5023322909082392228	177	315.0	144	227	77.97357177734375	26	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms021	true	3031674977398713212	52	82	283	461	1641	300	aphorism قال ابقراط المشايخ احمل الناس للصوم ومن بعدهم الكهول والفتيان اقل احتمالا له واقل الناس احتمالا للصوم الصبيان ومن كان من الصبيان اقوي شهوة فهو اقل احتمالا له commentary	21	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms06	false	4118958994903158532	26	55	123	298	1640	300	aphorism قال ابقراط المشايخ احمل الناس للصوم ومن بعدهم الكهول والفتيان اقل احتمالا--- واقل الناس احتمالا للصوم الصبيان ومن كان من الصبيان اقوي شهوة فهو اقل احتمالا له commentary	6	5023322909082392228	175	344.0	146	178	98.31460571289062	29	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms022	true	-6742418334805360221	189	215	1110	1256	1736	300	aphorism قال ابقراط اصعب ما يكون احتمال الطعام علي البد--ن في الصيف والخريف واسهل ما يكون احتمال الطعام عليه ف-ي الشتاء ثم بعده في الربيع commentary	22	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms08	false	8233405754245852585	111	136	601	744	1617	300	aphorism قال ابقراط اصعب ما يكون احتمال الطعام علي الابدان في الصيف والخريف واسهل ما يكون احتماله------ عليها في الشتاء ثم بعده في الربيع commentary	8	5023322909082392228	135	254.5	111	149	90.6040267944336	23	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms023	true	8703513518604920006	141	192	799	1087	1767	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الاجواف في الشتاء والربيع-------- اسخن ما يكون بالطبع والنوم فيهما اطول ما يكون فينبغي---------------- ان يكون في هذين الوقتين ما يتناول من الاغذية اكثر وذلك لان الحرارة الغريزية في الابدان في هذين الوقتين كثيرة بالطبع والكسب ولذلك يحتاجون الي غذاء كثير والدليل علي ذلك امر الاسنان	23	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms06	false	4118958994903158532	254	300	1391	1640	1640	300	aphorism قال ابقراط---------- الاجواف في --------الربيع والشتاء اسخن ما يكون بالطبع والنوم------ اطول ما يكون فينبغي في هذين الوقتين ان يكون ----------------ما يتناول من الغذاء- اكثر وذلك -ان الحار-- الغريزي ف-ي الابدان في هذين الوقتين كثير--------------- ولذلك يحتاج-- الي غذاء كثير والدليل علي ذلك امر الاسنان-	6	5023322909082392228	217	338.5	177	312	69.55128479003906	33	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms028	true	-1980247357811523861	130	194	722	1051	1607	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ما كان من الابدان في النشوء فالحار الغريزي فيه- علي غاية ما يكون عليه من الكثرة ويحتاج من الوقود الي اكثر مما يحتاج اليه غيره --------فان لم يتناول ما يحتاج اليه من الوقود ذبل بدنه ونقص واما في الشيوخ فان الحار الغريزي فيهم قليل فمن قبل هذ-----ا ليس تكون الحمي في المشيخة حادة كما تكون في ا-لذين في النشوء commentary	28	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms06	false	4118958994903158532	119	181	674	996	1640	300	aphorism قال ابقراط------- ما كان من الابدان في النشوء فالحار الغريزي فيهم علي غاية ما يكون عليه من الكثرة ويحتاج من الوقود الي اكثر مما يحتاج اليه ساءر الابدان فان لم يتناول ما يحتاج اليه من الغذاء الا الي اليسير لان حرارتهم تطفء من الكثير و---------------من قبل هذا ايضا ليس تكون الحمي في المشايخ حادة كما تكون في اللذين في النشوء commentary	6	5023322909082392228	256	445.5	202	344	74.4186019897461	44	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms032	true	-1698386281764422123	153	194	895	1107	1671	300	aphorism قال الحكيم ابقراط انما ينبغي لك ان تستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيءا في اول المرض فلا ين-بغي ان تستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون كذلك commentary	32	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms09	false	-6124657216813348456	102	142	591	797	1676	300	aphorism قال------- ابقراط انما ينبغي لك ان يستعمل الدواء والتحريك بعد ان ينضج المرض فاما ما دام نيا وفي اول المرض فليس ينبغي ان يستعمل ذلك الا ان يكون المرض مهتاجا وليس يكاد في اكثر الامر ان يكون كذلك commentary	9	5023322909082392228	196	379.0	158	213	92.0187759399414	35	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms033	true	7374119206358190669	211	241	1189	1358	1685	300	التلف 33 aphorism قال الحكيم ابقراط ينبغي ان تستعمل دواء الاستفراغ في الامراض الحادة جدا اذا كانت الاخلاط هاءجة منذ اول يوم فان تاخيره في مثل هذه الامراض ردء commentary	33	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms24	false	-8790104707002980358	213	242	1159	1319	1620	300	الغلظ 9- aphorism قال --------بقراط ينبغي ان يستعمل دواء الاستفراغ في الامراض الحادة جدا اذا كانت الاخلاط هاءجة منذ اول يوم فان تاخيره في مثل هذه الامراض ردء commentary	24	5023322909082392228	156	294.5	127	169	92.30769348144531	25	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms038	true	-7605225166476421062	6	40	34	211	1655	300	aphorism قال الحكيم ابقراط فاما من كان يعسر عليه القء وكان من حسن اللحم علي حال متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary قال من كا------------------ن قضيفا	38	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms24	false	-8790104707002980358	93	130	521	705	1620	300	aphorism قال --------بقراط فاما من كان يعسر -فيه القء وكان من حسن اللحم علي حال متوسطة فاجعل استفراغك اياه بالدواء من اسفل وتوق ان تفعل ذلك في الصيف commentary --ص من عسر عليه القء ولم يكن قضيفا	24	5023322909082392228	162	287.5	129	195	83.07691955566406	29	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms039	true	7546807797759728852	253	286	1467	1645	1715	300	aphorism قال ابقراط انما ينبغي ان تسقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه فاما ما كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commentary	39	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms23	false	4722104918235312441	165	196	907	1075	1656	300	aphorism قال -بقراط انما ي---------سقي من الدواء ما يستفرغ من البدن النوع الذي اذا استفرغ من تلقاء نفسه نفع استفراغه واما من كان استفراغه علي خلاف ذلك فينبغي ان تقطعه commentary	23	5023322909082392228	166	316.0	135	178	93.25843048095703	27	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms040	true	2891481914815729562	140	229	745	1192	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان كان ما يستفرغ من البدن عند استطلاق البطن او القء الذي-- يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلا- العروق فانها -ان خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله فان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وينبغي ان تنظر ايضا-------- في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد و---السن وفي الامراض هل يوجب استفراغ ما قد هممت باستفراغه ام لا commentary	40	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms02	false	959431848610256132	128	214	656	1090	1563	300	aphorism قال ابقراط------- ان كان ما ي--فرغ من البدن عند استطلاق البطن و--القء اللذين يكونان طوعا من النوع الذي ينبغي ان ينقي منه البدن نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وكذلك خلاء العروق فانها وان خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه------ نفع ذلك وسهل احتماله وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد وينبغي-------- ايضا ان ينظر في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد وفي السن وا---لامراض هل توجب استفراغ ما قد هممت باستفراغه ام لا commentary	2	5023322909082392228	413	753.5	330	462	89.39393615722656	74	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms041	true	-2275089718159243509	0	132	0	690	1615	300	ينقي منه البدن نفع ذلك الاستفراغ وسهل علي البدن احتمال استفراغ تلك الفضول وان لم يكن كذلك بل يكون مما لا ينبغي ان يخرج من البدن كان الامر علي الضد اي لم ينفع وصعب احتماله لانها تكون من الاشياء المحتاجة اليها البدن وكذلك خلاء العروق لان القء والاسهال ان افرطا بحيث انتزعا من العروق الاخلاط الرديءة التي ينبغي ان يخلو منه البدن وايضا لو خلت بالفصد من الزيادة في الدم كالذي يحدث في حمي سونوخس ومن السخونة الغليان في الماء شرا نفع ذلك وسهل احتماله لانها خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه وبالمقدار الذي يجب قوله وان لم يكن كذلك اي لو لم يكن من الفضلات الرديءة التي ينبغي ان تستفرغ وبالمقدار المقصود لم تحتمله الطبيعة والقوة وقوله وينبغي ان ت-----نظر في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد و---السن	41	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms02	false	959431848610256132	149	203	766	1027	1563	300	ينقي منه البدن نفع ذلك---------- وسهل---------- احتماله------------------ وان لم يكن كذلك-------------------------------------- كان الامر علي الضد------------------------------------------------------------------- وكذلك خلاء العروق فانها وان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت من النوع الذي ينبغي ان يخلو منه نفع ذلك وسهل احتما---له وان لم يكن كذلك كان الامر علي الضد----------------------------------------------------------------------------------- وينبغي ايضا ان ينظر في الوقت الحاضر من اوقات السنة وفي البلد وفي السن	2	5023322909082392228	208	279.5	165	698	29.799427032470703	39	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms042	true	3969885190829640454	238	274	1323	1500	1629	300	كل شهر 46------------------- aphorism قال ابقراط رحمه الله ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا فذلك ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary	42	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms19	false	4826536421230188421	65	100	324	500	1576	300	----هناك الخلقة لا المزاج 35 aphorism قال -بقراط---------- ان الاجود في كل مرض ان يكون ما يلي السرة والثنة له ثخن ومتي كان رقيقا جدا منهوكا----- ردء واذا كان ايضا كذلك فالاسهال معه خطر commentary	19	5023322909082392228	153	279.5	122	196	78.06122589111328	29	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms047	true	-3978923098078918401	173	203	931	1087	1598	300	54 aphorism قال ابقراط رحمه الله من لم تكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary	47	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms26	false	1249126294131595535	184	212	992	1137	1590	300	19 aphorism قال -بقراط---------- من لم تكن به حمي واصابه مغص وثقل في الركبتين ووجع في القطن فذلك يدل علي انه يحتاج الي الاستفراغ بالدواء من اسفل commentary	26	5023322909082392228	143	269.5	115	156	91.66666412353516	26	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	true	4819055806260881733	95	142	533	774	1680	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان تاتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما من كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary واعلم ان	48	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms23	false	4722104918235312441	69	115	393	628	1656	300	aphorism قال -بقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ ياتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل واما ما كان اصغر من ذلك واكث--ر منه فينبغي ان يتوقي عليه commentary ص حال ---	23	5023322909082392228	222	423.5	177	241	92.11618041992188	38	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms048	true	4819055806260881733	95	137	533	743	1680	300	aphorism قال ابقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ تاتي علي الجنين اربعة اشهر والي ان تاتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل فاما من كان اصغر من ذلك او اكبر منه فينبغي ان	48	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms35	false	335034966636442475	260	300	1382	1583	1583	300	aphorism قال -بقراط ينبغي ان تسقي الحامل الدواء اذا كانت الاخلاط في بدنها هاءجة منذ يات----ي الجنين اربعة اشهر -الي ان ياتي عليه سبعة اشهر ويكون التقدم علي هذا اقل واما ما كان اصغر من ذلك واكث--ر منه فينبغي ان-	35	5023322909082392228	193	357.0	154	210	91.9047622680664	33	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms049	true	-8438728554895723338	196	254	1109	1424	1653	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكنه ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي يعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary	49	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms09	false	-6124657216813348456	203	258	1126	1423	1676	300	aphorism قال ابقراط----------------- ليس ينبغي ان يستدل علي المقدار الذي يجب ان يستفرغ من البدن من كثرته لكن- ينبغي ان يستغنم الاستفراغ ما دام الشء الذي ينبغي ان يستفرغ هو الذي يستفرغ والمريض محتمل له بسهولة وخفة وحيث ينبغي فليكن الاستفراغ حتي تعرض الغشي وانما ينبغي ان يفعل ذلك متي كان المريض محتملا له commentary	9	5023322909082392228	296	574.0	241	315	93.96825408935547	53	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms055	true	-8217505484202605504	236	283	1400	1644	1748	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله واذا قرب الصبي من ان تنبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف ولا سيما اذا نبتت له الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان بطنه منهم معتقلا commentary يعني يعرض لهم عند نبات الاسنان مضيض وهو وجع مع --حكة	55	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms21	false	6127796924119941900	37	77	201	407	1636	300	aphorism قال -بقراط ف----------اذا قرب الصبي من ان ينبت له الاسنان عرض له مضيض في اللثة وحميات وتشنج واختلاف -لا سيما اذا نبتت له الانياب وللعبل من الصبيان ولمن كان بطنه----- معتقلا commen-----------------------tary ص اما المضيض فهو ضرب من الحكة	21	5023322909082392228	186	322.0	148	246	75.60975646972656	29	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms056	true	7881689713938002416	117	145	662	841	1703	300	aphorism قال ابقراط الحكيم واذا تجاوز الصبي هذا السن عرض له ورم الحلق ودخول خرزة القفا والربو والحصي والحيات في البطن والدود والثاليل المتعلقة والخنازير وساءر الخراجات commentary	56	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms21	false	6127796924119941900	106	131	558	720	1636	300	aphorism قال -بقراط ف-------اذا تجاوز الصبي هذا السن عرض له ورم الحلق ودخول حرزة القفا والربو والحصي والحيات--------- والدود والثاليل المتعلقة والخنازير وساءر الخراجات commentary	21	5023322909082392228	160	296.0	135	179	89.3854751586914	22	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms060	true	-7606950621400730874	105	134	616	773	1779	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما يمرض الشبان الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي اكثر الامر يموتون وهي بهم commentary	60	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms19	false	4826536421230188421	270	297	1418	1563	1576	300	aphorism قال -بقراط---------- الكهول في اكثر الامر يمرضون اقل مما ع-رض الشبان الا ان ما يعرض لهم من الامراض المزمنة علي اكثر الامر يموتون وهي بهم commentary	19	5023322909082392228	144	267.5	117	157	91.71974182128906	25	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms060	true	-7606950621400730874	249	290	1452	1723	1779	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله واما المشايخ فتعرض لهم رداءة التنفس والنزلة التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل واوجاع الكلي والسكات والدوار-------- والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع commentary	60	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms22	false	-3263809570577411680	196	234	1121	1374	1741	300	aphorism قال -بقراط---------- واما المشايخ فيعرض لهم رداءة التنفس والنزل- التي يعرض معها السعال وتقطير البول وعسره واوجاع المفاصل و------الكلي-------- والدوار والسكات والقروح الرديءة وحكة البدن والسهر ولين البطن ورطوبة العينين والمنخرين وظلمة البصر والزرقة وثقل السمع commentary	22	5023322909082392228	244	454.0	207	279	87.4552001953125	33	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms081	true	7716122341358090965	26	61	147	324	1626	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما اذا عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary-- يعني	81	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms31	false	5148894234981179857	135	169	727	894	1564	300	aphorism قال -بقراط ----------من اصابه الصرع قبل نبات الشعر في العانة فانه يحدث له انتقال فاما من- عرض له وقد اتي عليه من السنين خمس وعشرون سنة فانه يموت وهو به commentary ص يعني	31	5023322909082392228	163	299.0	130	179	91.06145477294922	30	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms087	true	-3931372788926177971	217	249	1193	1344	1622	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من يحدث به وهو صحيح وجع بغتة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام ان لم تحدث به حمي commentary	87	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms55	false	7932189317107570218	244	274	1323	1462	1599	300	aphorism قال -بقراط من حدث----------- به وهو صحيح وجع بغتة في راسه ثم اسكت علي المكان وعرض له غطيط فانه يهلك في سبعة ايام ان لم تحدث به حمي commentary	55	5023322909082392228	133	258.5	104	151	88.0794677734375	27	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms097	true	705386250076456280	237	270	1349	1518	1677	300	aphorism قال ابقراط وربما صب علي من به تمدد -من غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط--- الصيف ماء بارد كثير فاحدث فيه انعطافا من حرارة كثيرة فكان تخلصه بتلك الحرارة commentary	97	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms33	false	-8871552856288636774	224	258	1229	1400	1627	300	aphorism قال -بقراط -ربما صب علي من به تمدد ومن غير قرحة وهو شاب حسن اللحم في وسط من الصيف ماء بارد كثير فاحدث فيه انعطافا من حرارة كثيرة فكان يخلصه بتلك الحرارة commentary	33	5023322909082392228	166	310.0	133	173	95.9537582397461	28	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms100	true	-8322488874718738099	183	217	1014	1194	1642	300	aphorism قال الحكيم ابقراط قد ينبغي ان تتفقد باطن الجفن في وقت النوم فان تبين شء من بياض العين والجفن منطبق وليس ذلك بعقب اختلاف ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary	100	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms56	false	6160733739699427258	51	83	251	419	1521	300	aphorism قال --------بقراط--- ينبغي ان يتفقد باطن العين في وقت النوم فان تبين شء من بياض العين والجفن م-طبق وليس ذلك بعقب اختلاف ولا شرب دواء فتلك علامة رديءة مهلكة جدا commentary	56	5023322909082392228	165	307.5	133	180	91.66666412353516	28	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms102	true	-7542582397066568705	0	35	0	180	1714	300	في الحالة المستلذة 131 aphorism قال ابقراط رحمه الله من كان في منخريه بالطبع رطوبة ازيد وكان منيه ارق فان صحته اقرب الي السقم ومتي كان الامر---- علي ضد ذلك فانه اصح بدنا commentary-- ان	102	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms45	false	-3970170803851498417	30	65	152	322	1547	300	في المعدة ريثما يحمض 2 aphorism قال -بقراط م--------------ن في منخريه بالطبع رطوبة ازيد وكان منيه ارق فان صحته اقرب الي السقم ومن -كان الامر فيه علي ضد ذلك فانه اصح بدنا commentary ص ان	45	5023322909082392228	146	243.5	116	186	78.49462127685547	24	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms104	true	8406133302209844378	157	213	863	1139	1600	300	aphorism قال ابقراط الحكيم رحمه الله من اشتكي الحلق او خرجت من البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فان ----كان الغالب عليه المرار فان البدن مع ذلك عليل وان كان ما يبرز من البدن مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة من التقدم علي ان تغذو البدن commentary	104	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms13	false	-6631594572536834468	33	84	179	431	1577	300	aphorism قال -بقراط متي---------------- اشتكي الحلق او خرجت في البدن بثور او خراجات فينبغي ان تنظر وتتفقد ما يبرز من البدن فانه ان كان الغالب عليه المرار فالب---دن معه--- عليل وان كان ما يبرز منه----- مثل ما يبرز من البدن الصحيح فكن علي ثقة في التقدم علي ان تغذو البدن commentary	13	5023322909082392228	236	426.5	187	280	84.28571319580078	44	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms116	true	7970345916027981908	12	74	68	376	1631	300	151 aphorism قال ابقراط من الت به الحال في ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary -يعني اذا لم تنق----- ذات الجنب في اربعة---- عشر يوما وال ا--مر ال---عليل الي التقيح فانه يستنقي علي الامر الاكثر في اربعين يوما	116	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms32	false	-5315035499340966420	205	267	1069	1376	1556	300	15- aphorism قال -بقراط من الت به الحال في ذات الجنب الي التقيح فانه ان استنقي في اربعين يوما من اليوم الذي انفجرت فيه المدة فان علته تنقضي وان لم يستنق في هذه المدة فانه يقع في السل commentary ص جعل حد الاستنقاء في ذات الجنب اليوم الرابع عشر -وحده في اصحاب المدة يوم ال--اربعين فان لم ينق---------- بالنفث- في اربعين يوما	32	5023322909082392228	249	394.5	196	323	77.08978271484375	43	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms120	true	4194067736451705694	15	114	79	656	1661	300	aphorism قال ابقراط الحكيم من تساقط شعر راسه من اصحاب السل ثم حدث له اختلاف فانه يموت commentary تساقط شعر الراس يدل علي فقدان الغذاء من البخار الدخاني الذي يصل الي منابته بسبب كثرة تحليلات عرضت للبدن من مقاساة المرض وافناء الحرارة الغريبة التي تشبث بالاعضاء الاصلية الرطوبات الغريزية فمتي قرن به الاختلاف واستفرغ ما بقي من خلط رطب غريزي وغيره انطفت الحرارة المحيية لانعدام الرطوبة التي تتشبث بها فيموت العليل لان عدم الرطوبة الغريزية يستلزم عدم الحرارة الغريزية المحيية وعدم الحرارة يستلزم عدم الحياة 161 aphorism قال ابقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اط اذا حدث بمن به السل اختلاف دل علي الموت commentary	120	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms32	false	-5315035499340966420	103	190	561	999	1556	300	aphorism قال -بقراط -------من تساقط شعر راسه من اصحاب السل ثم حدث له اختلاف فانه يموت commentary ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاختل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اف في هذه الحالة يدل علي ضعف القوة جدا 13 aphorism قال بقراط من قذف دما زبديا فقذفه انما هو من رءته commentary ص الدم الزبدي يدل علي ان القرحة في الرءة وليس متي كانت قرحة في الرءة كان من ضرورته ان يكون الدم زبديا وفي بعض النسخ من تقيا وانما استعمله علي طريق الاستعارة 14 aphorism قال بقراط اذا حدث بمن به السل اختلاف دل علي الموت commentary	32	5023322909082392228	150	-16.0	121	864	17.36111068725586	26	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms126	true	-1613775537083908719	10	42	58	217	1574	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من كانت في كبده مدة فكوي فخرجت منه مدة بيضاء نقية فانه يسلم وذلك ان المدة منه في غشاء وان خرج منه شء شبيه بثفل الزيت هلك commentary	126	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms63	false	2471489189058629016	262	291	1345	1489	1530	300	aphorism قال --------بقراط من كانت في كبده مدة فكوي فخرجت منه مدة بيضاء نقية فانه يسلم وذلك ان المدة---- في غشاء وان خرج منه--- شبيه بثفل الزيت هلك commentary	63	5023322909082392228	144	267.0	115	159	90.5660400390625	28	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms128	true	-1651470552513436273	196	225	1159	1306	1708	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من كوي او بط من المتقيحين او--- المستسقين فخرج منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary اعلم ان --	128	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms49	false	-4803342377976675547	266	296	1396	1540	1564	300	aphorism قال --------بقراط من كوي او بط من المتقيحين او من المستسقين فجري منه من المدة او من الماء شء كثير دفعة فانه يهلك لا محالة commentary ص يعني من	49	5023322909082392228	129	240.0	103	152	84.86842346191406	23	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms129	true	3051286001760877351	266	293	1492	1629	1673	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا ينحل---- بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي الاستسقاء	129	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms24	false	-8790104707002980358	274	300	1493	1620	1620	300	aphorism قال -بقراط---------- من كان به مغص واوجاع حول السرة ووجع في القطن داءم لا يتحلل لا بدواء مسهل ولا بغيره فان امره يءول الي --استسقاء-	24	5023322909082392228	122	211.5	98	141	86.52482604980469	22	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms134	true	394027947062387553	8	64	40	320	1542	300	قليلا فمن عضو بعيد 186 aphorism قال ابقراط الحكيم من كان- به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث له وجع في عضل صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة فاحري ان تكون الدبيلة من داخل commentary	134	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms62	false	-7077181180385189640	172	225	849	1113	1477	300	قليلا دفعة 3---------6 aphorism قال -بقراط------- من كانت به علة في كلاه وعرضت له هذه الاعراض التي تقدم ذكرها وحدث به وجع في عضل صلبه فانه ان كان ذلك الوجع في المواضع الخارجة فتوقع خراجا يخرج به من خارج وان كان ذلك الوجع في المواضع الداخلة واحري ان تكون الدبيلة من داخل commentary	62	5023322909082392228	255	476.5	203	281	90.74732971191406	47	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms138	true	-2595407195752010881	265	290	1394	1526	1575	300	aphorism قال ابقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في نواحي الشرج والعانة دل---- علي ان فيما يلي مثانته وجع commentary	138	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms63	false	2471489189058629016	42	68	219	354	1530	300	aphorism قال -بقراط من بال دما عبيطا وكان به تقطير البول واصابه وجع في نواحي الشرج والعانة دل ذلك علي ان فيما يلي مثانته وجع commentary	63	5023322909082392228	131	250.5	106	136	96.32353210449219	23	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms141	true	271543431228582412	71	103	412	581	1665	300	aphorism قال ابقراط اذا حدث الجشاء الحامض في العلة التي يقال لها زلق الامعاء بعد تطاولها ولم يك----ن قبل ذلك فهي علامة محمودة commentary----- زلق الامعاء هو ان---------- لا يلبث------ الطعام في	141	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms44	false	-3511354753532905258	199	236	1027	1221	1546	300	aphorism قال ابقراط اذا حدث الجشاء الحامض في العلة التي يقال لها زلق الامعاء بعد تطاولها ولم يكن كان قبل ذلك فهي علامة محمودة commentary ص ان زلق الامعاء والمعدة هي التي لا يتغير معها الطعام في	44	5023322909082392228	161	288.5	130	194	82.98969268798828	27	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms143	true	8035121307992601871	109	173	638	979	1661	300	البدن الي اسافله فيظهر الزبد 201 aphorism قال ابقراط رحمه الله البراز الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه كان مع الحمي او غير الحمي من اردا العلامات وكلما كانت الالوان في البراز اكثر كانت تلك علامة اردا واذا كان ذلك مع شرب دواء كانت تلك العلامة احمد وكلما كانت تلك الالوان اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary------ يعني بروز عكر الدم الذي	143	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms26	false	1249126294131595535	215	267	1148	1422	1590	300	الخلط الي اسفل 20--------------- aphorism قال -بقراط---------- البراز الاسود الشبيه بالدم الاتي من تلقاء نفسه كان مع ---------------حمي من اردا العلامات وكلما كانت الالوان في البراز اكثر كانت ال--علامة اردا واذا كان ذلك مع شرب دواء كانت تل----------------------------ك الالوان اكثر كان ذلك ابعد من الرداءة commentary ص ليس يعني بهذا البراز-- الذي	26	5023322909082392228	251	431.0	202	347	72.33429718017578	41	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms147	true	-499984599565825030	205	251	1195	1436	1723	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من عولج من بواسير مزمنة حتي يبرا منها ثم لم يترك--- واحد منها فلا يءمن عليه--- ان يحدث به استسقاء او سل commentary يعني من كان به بواسير مزمنة يسيل منه علي الدوام الدم------ السوداوي العكري واعتاد الطبيعة علي توليدها في الكبد	147	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms47	false	-6473053394997451459	47	87	241	435	1557	300	aphorism قال --------بقراط من عولج من بواسير مزمنة حتي يبر-----ا ثم لم يترك من واحد----- فلا يءمن عليه من ان يحدث به استسقاء او سل commentary ص وهذا لان------------------------------------- الدم العكر السوداوي يدفعه الكبد اليها فان حبس حدث---- في الكبد	47	5023322909082392228	145	210.5	113	253	57.312252044677734	23	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms148	true	1096121290171667877	106	153	594	852	1665	300	aphorism قال ابقراط من حدث به من تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان يحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary القولنج مرض معوي مءلم يتعسر معه خروج ما يخرج بالطبع وايلاوس نوع منه ولكن خصوصيه ب--الامعاء الدقاق	148	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms53	false	-4673341693870306777	227	274	1175	1424	1553	300	aphorism قال بق-راط من حدث به--- تقطير البول القولنج المعروف بايلاوس وتفسيره المستعاذ منه فانه يموت في سبعة ايام الا ان تحدث به حمي فيجري منه بول كثير commentary ص استعد جالينوس ان يكون هذا الفصل من بقراط لان هذا ال-------نوع من القولنج يكون في الامعاء الدقاق	53	5023322909082392228	180	301.5	144	260	69.23076629638672	29	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms153	true	4516356645881368258	120	170	732	1021	1775	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب الفسخ الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه بهذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع باحداثه الخدر والخدر اليسير ايضا مسكن للوجع commentary-- اذا كانت	153	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms35	false	335034966636442475	22	69	130	395	1583	300	aphorism قال ابقراط---------- الاورام التي تكون في المفاصل والاوجاع التي تكون من غير قرحة واوجاع اصحاب النقرس واصحاب الفسخ الحادث في المواضع العصبية واكثر ما اشبه -هذه فانه اذا صب عليها ماء بارد كثير سكنها واضمرها وسكن الوجع-------------- والخدر اليسير ايضا مسكن للوجع commentary ص هذا لان -	35	5023322909082392228	260	486.0	215	291	89.34707641601562	42	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms155	true	-4864620060657182566	30	69	143	347	1589	300	علي---- الجنين 221 aphorism قال ابقراط الحكيم اذا كانت المراة علي حال خارجة من الطبيعة في السمن فلم تحبل فان الغشاء الباطن من غشاءي البطن الذي يسمي الثرب--------------- يزحم فم الرحم منها و ليست تحبل دون ان تهزل commentary	155	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms38	false	4707806098270956873	209	247	1099	1295	1567	300	علي ضبط المني 46-- aphorism قال -بقراط------- اذا كانت المراة علي حال خارجة من الطبيعة في السمن فلم تحبل فان الغشاء البا---------------طن الذي يسمي الثرب من غشاءي البطن يزحم فم الرحم منها و-ليس ت-حبل دون ان تهزل commentary	38	5023322909082392228	171	292.0	139	223	76.6816177368164	27	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms155	true	-4864620060657182566	194	248	1023	1314	1589	300	aphorism قال ابقراط الحكيم متي كان رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا فلا تحبل لان رطوبته تغمر المني وتخمده وتطفيه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء فيفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالين كانت المراة كثير- الولد commentary	155	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms41	false	3205434187436522458	177	230	872	1155	1525	300	aphorism قال -بقراط------- متي كان رحم المراة باردا متكاثفا لم تحبل ومتي كان ايضا رطبا جدا -لم تحبل لان رطوبته تغمر المني وتجمده وتطفءه ومتي كان ايضا اجف مما ينبغي او كان حارا محرقا لم تحبل لان المني يعدم الغذاء ويفسد ومتي كان مزاج الرحم معتدلا بين الحالين كانت المراة كثيرة الولد commentary	41	5023322909082392228	278	529.0	225	292	95.20548248291016	47	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms159	true	-3867306250961001688	7	35	30	172	1654	300	لا فغطها بثياب ثم بخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور ينفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary	159	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms41	false	3205434187436522458	0	28	0	142	1525	300	لا فغطها بثياب ثم بخر تحتها فان رايت ان راءحة البخور تنفذ في بدنها حتي تصل الي منخريها وفمها فاعلم انه ليس سبب تعذر الحمل من قبلها commentary	41	5023322909082392228	141	281.0	113	142	99.2957763671875	27	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms160	true	-1558933986695479966	113	145	598	762	1638	300	aphorism قال ابقراط اذا اردت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسقها ماء العسل اذا ارادت النوم---------- فان اصابها مغص في بطنها فهي حامل وان لم يصبها مغص فليست بحامل commentary	160	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms37	false	-8779149149209830644	235	266	1255	1414	1584	300	aphorism قال -بقراط ان احببت ان تعلم هل المراة حامل ام لا فاسقها اذ----------ا ارادت النوم ماء العسل فان اصابها مغص في بطنها فهي حامل وان لم يصبها---- فليست بحامل commentary	37	5023322909082392228	141	250.0	113	174	81.03448486328125	24	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms166	true	4037942863497200593	27	150	142	782	1641	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله اذا كان- حال المراة يءول الي ان تسقط فان ثدييها يضمران وان كان الامر علي خلاف ذلك اعني ان -كان ثدييها صلبين فانه يصيبها وجع في الثديين او في الوركين او في العينين او في الركبتين ولا تسقط commentary متي عرض للمراة الحاملة مرض حاد بحيث سرت نكاية المرض الي الجنين ونالته افة من مرض امه حتي ضعف وتهيا للسقوط فكان ضمور ثدي الحاملة في ذلك المرض علامة علي ان حالها يءول الي ان تسقط لانه متي يفسد جوهر الجنين تتوجه الطبيعة الي تفتيح فوهات عروق الرحم واخراج الجنين الفاسد منه واستصحبت الدم وارسلته الي ناحية الرحم فيضمر الثديان لفصدا-----------------ن الدم فيها ولو حدث بها اسهال طويل او نزف دم كثير يقل الدم في العروق المشتركة بين الرحم	166	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms39	false	7430690352721455297	231	293	1219	1539	1579	300	aphorism قال -بقراط---------- اذا كانت حال المراة تءول الي ان تسقط فان ثد-يها يضمران وان كان الامر علي خلاف ذلك اعني ان يكون ثدياها صلبين فانه يصيبها وجع في الثديين او في الوركين او في العينين او في الركبتني فلا تسقط commentary ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه لا يكون اسقاط الا ويتقدمه ضمو----------------------------------------------------------------------------------------------------ر الثديين وقد يضمران من قبل نقصان الد----------------------------------------------------م في العروق المشتركة بين الرحم	39	5023322909082392228	262	425.0	208	659	39.75720977783203	40	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms172	true	-624789644472752099	116	169	639	907	1657	300	aphorism قال الحكيم ابقراط من حدث- به قرحة واصابه بسببها انتفاخ فليس يكاد ان يصيبه تشنج ولا جنون وان غاب الانفتاخ دفعة --وكانت القرحة من خلف عرض له تشنج او تمدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او-تقيح و--اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary	172	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms43	false	-8802541826842940421	2	56	6	268	1558	300	aphorism قال --------بقراط من حدثت به قرحة فاصابه بسببه- انتفاخ فليس يكاد--- يصيبه تشنج ولا جنون وان غاب الانتفاخ دفعة ثم كانت القرحة من خلف عرض له تشنج او متدد وان كانت القرحة من قدام عرض له جنون او وجع حاد في الجنب او تقيح او اختلاف دم ان كان ذلك الانتفاخ احمر commentary	43	5023322909082392228	249	450.5	198	274	90.87591552734375	42	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms174	true	8424169245726625807	99	125	556	693	1649	300	aphorism قال ابقراط اذا مضي بالقرحة حول او مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين منها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary	174	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms54	false	-8051410207776588532	35	61	167	303	1474	300	aphorism قال -بقراط اذا مضي بالقرحة حول او مدة اطول من ذلك وجب ضرورة ان يتبين فيها عظم وان يكون موضع الاثر بعد اندمالها غاءرا commentary	54	5023322909082392228	134	261.0	108	137	97.81021881103516	24	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms177	true	-4222613690449385323	110	141	654	808	1684	300	aphorism قال ابقراط الحكيم اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في---- الامعاء الدقاق او في------------- المعدة او في الكبد فذلك قتال commentary	177	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms48	false	2380895554666166465	22	56	119	282	1541	300	aphorism قال -بقراط------- اذا حدث في المثانة خرق او في الدماغ او في القلب او في الكلي او في بعض الامعاء الدقاق او في الحجاب او في المعدة او في الكبد فذلك قتال commentary	48	5023322909082392228	146	269.5	116	171	85.38011932373047	27	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms181	true	3068233530196526822	86	123	450	630	1622	300	فيها 261----- aphorism قال ابقراط اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم تبع ذلك تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي-------------------- واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary يعني متي عرض -في طرف الدبر	181	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms40	false	-2790629508728004186	197	238	1038	1237	1566	300	فيها الثدي 58 aphorism قال -بقراط اذا عرض في طرف الدبر او في الرحم ورم تبع---ه تقطير البول وكذلك اذا تقيحت الكلي تبع ذلك تقطير البول واذا حدث في الكبد ورم تبع ذلك فواق commentary ---ص انه عند ورم طرف الدبر	40	5023322909082392228	161	272.0	125	206	78.15534210205078	29	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms188	true	122198401469513742	212	251	1172	1368	1617	300	aphorism قال ابقراط رحمه الله من كانت به حمي ليست بالضعيفة جدا وكان يبقي بدنه علي حاله -لا ينقص شيءا او يذوب باكثر مما ينبغي ردء لان الاول ينذر بطول من المرض والاخر- يدل علي ضعف من القوة commentary	188	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms17	false	5804284580336985588	130	167	690	873	1588	300	aphorism قال -بقراط---------- من كانت به حمي ليست ---ضعيفة جدا ف-ان يبقي بدنه علي حاله ولا ينقص شيءا او يذوب باكثر مما ينبغي ردء لان الاول ينذر بطول من المرض والثاني يدل علي ضعف من القوة commentary	17	5023322909082392228	177	317.5	140	198	89.39393615722656	32	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms201	true	8758334331955591749	49	95	301	534	1716	300	ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي من الظهر الي الراس وهذا ايضا في الرجال يبتدء من خلف اكثر مما يبتدء من قدام مثل ما قد يبتدء من الساعدين والفخذين والجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل علي ذلك الشعر commentary اعلم ان النافض	201	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms44	false	-3511354753532905258	0	43	0	220	1546	300	ما يبتدء في النساء من اسفل الصلب ثم يتراقي في الظهر الي الراس وه-ي ايضا في الرجال تبتدء من خلف اكثر مما تبتدء من قدام مثل ما--- تبتدء من الساعدين والفخذين والجلد ايضا في مقدم البدن متخلخل ويدل عليه--- الشعر commentary ص------ النافض	44	5023322909082392228	212	391.5	169	233	90.98712158203125	37	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms205	true	842370049480006736	149	173	804	928	1606	300	aphorism قال ابقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فانه يموت من غير عرق -ومن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary	205	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms44	false	-3511354753532905258	117	141	615	738	1546	300	aphorism قال -بقراط من كان جلده متمددا قحلا صلبا فهو يم-وت من غير عرق فيمن كان جلده رخوا متخلخلا فانه يموت مع عرق commentary	44	5023322909082392228	116	220.0	93	125	92.80000305175781	20	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms210	true	7060634533925836451	230	259	1411	1564	1807	300	aphorism قال ابقراط اذا كان النوم في مرض من الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary --اعلم ان----- النوم	210	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms10	false	8390156680168156208	184	213	953	1109	1568	300	aphorism قال -بقراط اذا كان النوم في مرض--- الامراض يحدث وجعا فذلك من علامات الموت واذا كان النوم ينفع فليس ذلك من علامات الموت commentary تلخيصه انه عند النوم	10	5023322909082392228	145	262.5	117	160	90.625	25	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms214	true	5380636850589800502	35	68	190	367	1629	300	aphorism قال ابقراط الحكيم ان من ياتيه البحران -قد يصعب مرضه في الليلة التي من قبل نوبة الحمي التي ياتي فيها البحران ثم في الليلة التي بعدها يكون اخف علي الامر الاكثر commentary	214	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms12	false	2508795255387563522	225	255	1196	1360	1601	300	aphorism قال -بقراط---------- من ياتيه البرحان فقد يصعب مرضه في الليلة التي--- قبل نومه الحمي التي ياتي فيها البحران ثم في الليلة التي بعدها يكون اخف علي الامر الاكثر commentary	12	5023322909082392228	159	289.0	129	178	89.32584381103516	26	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms215	true	2710652586811662298	23	58	128	348	1707	300	aphorism قال ابقراط الرابع منذر-بالسابع واول الاسبوع الثاني اليوم الثامن والمنذر------ للحادي عشر لانه الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر يوم انذار لانه اليوم الرابع من الرابع عشر واليوم السابع من الحادي عشر commentary	215	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms16	false	2821564251572705490	130	166	667	886	1667	300	aphorism قال -بقراط الرابع منذر بالسابع واول الاسبوع اليو-------م الثامن والمنذر اليوم الحادي عشر لانه الرابع من الاسبوع الثاني واليوم السابع عشر يوم انذار لانه اليوم الرابع من الرابع عشر واليوم السابع من الحادي عشر commentary	16	5023322909082392228	209	395.5	175	227	92.07048797607422	29	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms217	true	4700249042829954293	92	116	540	657	1634	300	aphorism قال ابقراط من كانت لحماه نواءب ففي اي ساعة كان تركها له اذا كان اخذها له من غد في تلك الساعة بعينها فبحرانه	217	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms28	false	7653776869094715675	276	300	1392	1507	1507	300	aphorism قال -بقراط من كانت لحماه نواءب ففي اي ساعة كان تركها له اذا كان اخذها له من غد في تلك الساعة بعينها فبحرانه-	28	5023322909082392228	115	220.0	92	117	98.29059600830078	23	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms221	true	2274421466279231105	277	300	1607	1724	1724	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي ياتيها او قد اتاها بحران علي الكمال لا ينبغي ان تحرك ولا--- يحدث فيها حدث لا بدواء مسهل-	221	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms08	false	8233405754245852585	231	255	1237	1358	1617	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي ياتيها او قد اتاها بحران علي الكمال لا ينبغي ان تحرك ولا ان يحدث فيها حدث لا بدواء مسهل	8	5023322909082392228	117	223.0	95	121	96.6942138671875	21	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms222	true	-7227058011786650742	100	186	531	984	1608	300	aphorism قال ابقراط الحكيم انما تدل علي نواءب المرض ومرتبته الامراض انفسها واوقات السنة وتزيد الادوار بعضها علي بعض ناءبة كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان والاشياء التي تظهر من بعد ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الجنب فانه ان ظهر النفث بدءيا منذ اول المرض كان المرض قصيرا وان تاخر ظهوره كان المرض طويلا والبول والبراز والعرق اذا ظهرت بعد تدلنا علي جودة بحران المرض ورداءته وطول المرض وقصره commentary------- انما يدل علي نواءب المرض	222	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms05	false	3287854609890874412	75	159	406	843	1652	300	aphorism قال ابقراط ا--------نه يدل علي نواءب المرض ومرتبته الامراض انفسها واوقات السنة وتزيد الادوار بعضها علي بعض ناءبه كانت في كل يوم او يوما ويوما لا او في اكثر من ذلك من الزمان والاشياء التي تظهر من بعد ومثال ذلك ما يظهر في اصحاب ذات الجنب فانه ان ظهر النفث بد-يا منذ اول المرض كان------ قصيرا وان تاخر ظهوره كان------ طويلا والبول والبراز والعرق اذا ظهرت بعد تدلنا علي جودة بحران المرض ورداءته وطول المرض وقصره commentary تلخيصه ان-ه يدل علي كو-نه المرض	5	5023322909082392228	422	789.5	339	460	91.73912811279297	76	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms224	true	-6198988973697992441	172	268	943	1479	1654	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر ردء مذموم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذ---ا لم يحتمله المريض عسر مذموم commentary لما كان كل واحد من المرض الحاد والتدبير اللطيف علي عدة مراتب يجب ان نقابل لكل --------------------------واحد من المرض الحاد بما يناسبه من---- التدبير اللطيف فالمرض الحاد في الغاية القصوي وهو الذي--- لا يتجاوز بحرانه الرابع يدبر-------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالتدبير اللطيف في الغاية القصوي وهو ترك الغذاء اصلا والحاد في الغاية لا في القصوي وهو الذي لا يتجاوز بحرانه-------------------------------- السابع يدبر بالتدبير اللطيف في	224	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms03	false	1816399737130160772	144	256	778	1418	1635	300	aphorism قال ابقراط التدبير البالغ في اللطافة عسر مذ----موم في جميع الامراض المزمنة لا محالة والتدبير الذي يبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامراض الحادة اذا ما لم يحتمله عسير مذ------موم commen-------------------------tary تلخيصه التدبير اللطيف في الامراض المزمنة مذموم-- لكل حال وكذلك في الحادة اذا لم يحتمله المريض وذلك لان القوة تنقص مع التدبير اللطيف كما يبقي مع المعتدل ويزيد مع الغليظ ولذلك لا--------------------- يدبر الاصحاء بالتدبير اللطيف البتة لكن بالمعتدل اذا ارادوا حفظ قوتهم في الامراض المزمنة وباللطيف في الحادة لان الزيادة فيه زيادة في المرض والتدبير اللطيف في الغاية القصوي---- ترك الغ----------------------------ذاء البتة وذلك فيمن لا ي-جاوز بحرانه الرابع وماء العسل فيمن لا يجاوز السابع ----وهو تدبير --لطيف في	3	5023322909082392228	314	471.0	254	737	42.60515594482422	40	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms225	true	-3490277538543177588	203	300	1154	1669	1669	300	التدبير الذييبلغ فيه الغاية القصوي من اللطافة في الامرا-----------ض الحادة ردء مذموم لكن اجود استعماله يكون في الامراض التي في الغاية القصوي من الحدة 337 aphorism قال ابقراط واذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديءا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي--- في الغاية القصوي من اللطافة واذا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية القصوي فاذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل التدبير الذي هو في الغاية القصوي من-	225	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms04	false	-578486974311608337	56	151	304	811	1630	300	التدبير--------- في- الغاية القصوي commentary تلخيصه عني به الامراض الحادة جدا وهي التيتنقص في الرابع فتبين انها تحتاج الي التدبير اللطيف جدا ----------7 aphorism قال ابقراط--اذا كان المرض حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بدي-ا ويجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي هو في الغاية القصوي من اللطافة واذا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو اغلظ من ذلك فينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية القصوي واذا بلغ المرض منتهاه فعند ذلك يجب ضرورة ان يستعمل التدبير الذي هو في الغاية القصوي من	4	5023322909082392228	414	746.0	333	530	78.11320495605469	71	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms226	true	-9021813170015299372	185	248	1014	1350	1640	300	المرض الحاد- جدا يات------------ي في الايام الاول فتظهر هذه عندها فيجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي هو في الغاية القصوي من اللطافة فاما اذا لم يكن المرض في الغاية القصوي من الحدة ويكون ابعد منتهي واطول مدة والين حدة فيتاخر منتهاه عن الايام الاول فيكون تدبيره اغلظ من الغاية في اللطافة وينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية	226	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms04	false	-578486974311608337	83	133	465	717	1630	300	المرض --حادا جدا فان الاوجاع التي في الغاية القصوي تاتي فيه بديا و-يجب ضرورة ان يستعمل فيه التدبير الذي هو في الغاية القصوي من اللطافة و----اذا لم يكن كذلك لكن كان يحتمل من التدبير ما هو---------------------------------------------------------------------------- اغلظ من ذلك ف--------------ينبغي ان يكون الانحطاط علي حسب لين المرض ونقصانه عن الغاية	4	5023322909082392228	180	279.0	141	349	51.575931549072266	30	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms227	true	2406637815954185539	52	94	298	514	1666	300	ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منع من الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضرة commentary --------اذا كان	227	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms05	false	3287854609890874412	0	64	0	341	1652	300	ان يجعل تدبيرهم في ابتداء مرضهم اغلظ ثم ينقص من غلظه قليلا قليلا كلما قرب منتهي المرض وفي وقت منتهاه بمقدار ما تبقي قوة المريض عليه وينبغي ان يمنع الغذاء في وقت منتهي المرض فان الزيادة فيه مضره commentary وقد مر تفسيره 11 aphorism قال ابقراط اذا كان للحمي ادوار فامنع من الغذاء في وقت ----نواءبها فان الزيادة فيه مضرة commentary تلخيصه وهذا لان	5	5023322909082392228	204	382.0	163	345	59.130435943603516	37	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	true	-7432056869066778507	33	66	164	326	1599	300	aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم مما يكون منه في الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل	229	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms03	false	1816399737130160772	268	300	1478	1635	1635	300	aphorism قال ابقراط في التدبير اللطيف قد يخطء المرضي علي انفسهم خطا يعظم ضرره عليهم وذلك ان جميع ما يكون منه اعظم مما يكون ف----ي الغذاء الذي له غلظ يسير ومن قبل-	3	5023322909082392228	156	302.5	125	162	96.29629516601562	31	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms229	true	-7432056869066778507	273	300	1462	1599	1599	300	يكون مضرا 341- aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة الادوار-- فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او ان يضطر الي شء لكن ينبغي-	229	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms08	false	8233405754245852585	150	177	813	953	1617	300	يكون بالطبع 19 aphorism قال ابقراط اذا كانت نواءب الحمي لازمة -لادوارها فلا ينبغي في اوقاتها ان يعطي المريض شيءا او ان يضطر الي شء لكن ينبغي	8	5023322909082392228	129	230.5	104	141	91.48936462402344	23	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms231	true	2513065212483832869	34	74	195	412	1643	300	aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه منه اكثر او اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ايضا ان يعطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary	231	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms07	false	-3051164561018186878	149	188	880	1091	1722	300	aphorism قال ابقراط وينبغي ان يعطي بعض المرضي غذاءهم في مرة واحدة وبعضهم في مرتين ويجعل ما يعطونه شء كثي-ر او اقل وبعضهم قليلا قليلا وينبغي ان ي-----عطي الوقت الحاضر من اوقات السنة حظه من هذا والعادة والسن commentary	7	5023322909082392228	202	395.0	165	217	93.08755493164062	35	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms232	true	-561735024673180781	118	148	729	874	1738	300	aphorism قال ابقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه من الغذاء اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا	232	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms11	false	1442631525230967116	272	300	1473	1606	1606	300	aphorism قال -بقراط الناقه من المرض اذا كان ينال من الغذاء وليس يقوي فذلك يدل علي انه يحمل علي بدنه---------- اكثر مما يحتمل واذا كان ذلك وهو لا-	11	5023322909082392228	133	246.5	106	145	91.72413635253906	27	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms233	true	7512043522988659697	6	33	36	192	1626	300	aphorism قال ابقراط الابدان التي تهزل في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير commentary	233	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms11	false	1442631525230967116	205	232	1116	1271	1606	300	aphorism قال -بقراط الابدان التي تهزل في زمان طويل فينبغي ان تكون اعادتها بالتغذية الي الخصب بتمهل والابدان التي ضمرت في زمان يسير ففي زمان يسير commentary	11	5023322909082392228	155	305.0	128	156	99.35897064208984	26	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms233	true	7512043522988659697	141	259	797	1413	1626	300	aphorism قال ابقراط اذا كان الناقه يحظي من الطعام ولا يتزيد بدنه شيءا فذلك ردء commentary اذا تناول الناقه الغذاء ولا يتزيد بدنه دل علي قصور قوته الهاضمة التي في عروقه واعضاءه حتي لا يقدر ان يستحيل الدم الي جواهر الاعضاء او تكون من ضعف قوتها الجاذبة بحيث لا تقتدر ان تجذب رزء البدن من الدم الاتي اليها حتي تنصرف فيه القوة المغيرة الثانية لتتشبه بالبدن 348------------------ aphorism قال ابقراط ان في اكثر الحالات جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر ولا يتزيد بدنه شيءا فانه باخره يءول باخره الي ان لا يحظي من الطعام فا---ما من يمتنع عليه في اول امره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظي منه باخره فحاله تكون اجود commentary	233	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms18	false	-5894363327942079143	41	125	228	653	1601	300	aphorism قال -بقراط اذا كان الناقه يحظي من الطعام فلا يتزيد بدنه شيءا فذلك ردء commentary تلخيصه انه ربما كان ذلك من قبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعف-------------------------------------------------------------------------------- الق--------وة الغاذية وربما كان من قبل فضل اخلاط رديءة 32 aphorism قال -بقراط ان في اكثر الحالات جميع من حاله رديءة ويحظي من الطعام في اول الامر فلا يتزيد بدنه شيءا فان------ه يءول باخره الي ان لا يحظي من الطعام فاما ما من يمتنع عليه في اول امره النيل من الطعام امتناعا شديدا ثم يحظي منه باخره فحاله----- اجود commentary	18	5023322909082392228	355	595.0	284	637	55.729984283447266	60	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms234	true	-6544532851032511831	240	300	1310	1626	1626	300	aphorism قال ابقراط اللبن---- لاصحاب الصداع ردء وهو ايضا---- للمحمومين ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا ردء وينفع اصحاب السل اذا لم تكن بهم حمي شديدة جدا ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما قدمنا وصفه-	234	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms42	false	-905897497897248353	114	173	575	887	1533	300	aphorism قال -بقراط اللبن ردء لاصحاب الصداع---- وهو ايضا ردء للمحمومين ولمن كانت المواضع التي دون الشراسيف منه مشرفة وفيها قراقر ولمن به عطش ولمن الغالب علي برازه المرار ولمن هو في حمي حادة ولمن اختلف دما كثيرا---- وينفع اصحاب السل اذا لم يكن بهم حمي شديدة---- ولاصحاب الحمي الطويلة الضعيفة اذا لم يكن معها شء مما قدمنا ذكره	42	5023322909082392228	299	551.5	243	325	92.0	52	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms241	true	3311112024271864921	23	94	137	542	1751	300	مقيح لكن ليس في كل قرحة وذلك من اعظم العلامات دلالة علي الثقة- والامن ويلين الجلد ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء لكسر العظام--------- وخاصة للمعري منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اماته البرد او اقرحه وللقروح التي تسعي او تتاكل وللمقعدة والفرج والرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل شاف نافع---- والبارد---- ضار قاتل commentary الحار المقيح اي --------------	241	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms34	false	-1779578722851964302	0	72	0	411	1620	300	مقيح لكن ليس في قر---حة وذلك من اعظم العلامات دلالة علي الردءة والامن ويلين الجلد ويرققه ويسكن الوجع ويكسر عادية النافض والتشنج والتمدد ويحل الثقل العارض في الراس وهو من اوفق الاشياء ل-----لعظام المكسورة وخاصة للمعري منها ومن العظام خاصة لعظام الراس ولكل ما اصابه البرد او -قرحة وللقروح التي تسعي و--تتاكل وللمقعدة------- والرحم والمثانة فالحار لاصحاب هذه العلل---- نافع شاف والبارد لهم ضار قاتل commentary ----ص القروح التي لا تتقيح هي	34	5023322909082392228	364	651.5	299	437	83.29519653320312	56	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms243	true	-8580462878841628674	89	183	506	980	1668	300	aphorism قال ابقراط فاما البارد فانما ينبغي ان تستعمله في هذه المواضع اعني في المواضع التي يجري منها الدم او هو مزمع بان يجري منها وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه الدم لكن حوله -من حيث يجء وفي ما كان من الاورام الحارة والتكلع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل في ما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه ق----------------------رحة فهو يضره commentary يعني ينبغي ان يستعمل الاشياء الباردة بالقوة او بالفعل في ----------------------------------ما حو-------------ل المو-ضع الذي يجري منه- الدم	243	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms34	false	-1779578722851964302	146	251	813	1345	1620	300	aphorism قال -بقراط فاما البارد فانما ينبغي ان يستعمل- في هذه المواضع اعني في المو-ضع الذي يجري منه- الدم او هو مزمع بان يجري منه- وليس ينبغي ان يستعمل في نفس الموضع الذي يجري منه----- لكن حوله ومن حيث يجء وفيما- كان من الاورام الحارة والتلكع ماءلا الي الحمرة ولون الدم الطري لانه ان استعمل في-ما قد عتق فيه الدم سوده وفي الورم الذي يسمي الحمرة اذا لم يكن معه قرحة لانه ما كانت معه قرحة فهو يضر- commentary ص البارد ينفع في الحمرة والاورام الحارة اذا لم يكن معها قرحة لانه يلذع القرحة وقد يستعمل فيما حوالي القرحة وفي المواضع التي يج-ء منها الدم	34	5023322909082392228	398	664.0	314	546	72.8937759399414	66	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms244	true	8720477618507478236	44	192	250	1125	1714	300	aphorism قال ابقراط البارد ضار للعظام والاسنان والعصب والدماغ والنخاع واما الحار ف---موافق نافع لها commentary واعلم ان جميع الاشياء الباردة ضارة بهذه الاعصاب لانها باردة في مزاجها الغريزي بمقدار معين وصحتها مستحفظة بذلك المقدار لان الخالق اعطي كل عضو من المزاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هو اليق به واصلح لافعاله فمتي انحرف عن ذلك المزاج الي الافراط والتفريط لم يبق علي حالته الصحية وعرض له سوء المزاج فملاقاة الشياء الباردة الي هذه الاعضاء الي الجانب الافراط فيضرها ويفسد جوهرها بحسب افساد مزاجها واما الحار فهو موافق نافع يرد علي هذا الحكم تشبيهه بانه معلوم ان حفظ الصحة بالاشياء المشاكلة وردها بالاشياء المضادة فكيف يمكن حفظ هذه الاعضاء الباردة العديمة الدم بالحار المخالف لمزاجها الاصلي مع نيلها الضرر من الاشياء الباردة المشاكلة لمزاجها 362 aphorism قال ابقراط البارد -لذاع للقروح ويصلب الجلد ويحدث من الوجع ما لا يكون ل-ه تقيح ويسود اللون ويحدث النافض الذي يكون معه- حمي والتشنج والتمدد commentary	244	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms33	false	-8871552856288636774	73	172	434	964	1627	300	aphorism قال -بقراط البارد ضار العظام والاسنان والعصب والدماغ والنخاع واما الحار فهو موافق نافع لها commentary ص وهذا لان ما كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاعضاء عديم الدم سارعت نكاية البرد اليه بسبب ذلك 19 aphorism قال بقراط كل موضع قد برد فينبغي ان يسخن الا ان يخاف عليه انفجار الدم منه commentary ص وهذا لان علاج الضد بالضد الا اذا حصر حفر ما هو اعظم خطرا فيبدا به اولا ولذلك استثن------------------------------------------ي حال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انفجار----------------------------------------------------------------------------------------- الدم 20---------------------------------------------------------------------------------- aphorism قال -بقراط البارد ولذاع القروح ويصلب الجلد ويحدث من الوجع م---ا يكون معه تقيح ويسود وي------حدث النافض التي يكون معها حمي والتشنج والتمدد commentary	33	5023322909082392228	278	400.5	225	1063	26.15239906311035	35	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed
ArabCommAph051688739-ara1.completed.ms246	true	-6744238220289687339	17	42	86	220	1167	211	aphorism قال ابقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق وال---------تي تعرف بالدوالي كثير شء ومن حدث- به من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary----- الصلع	246	2388189139328688276	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed.ms51	false	-1479826622283367425	176	205	989	1137	1631	300	aphorism قال -بقراط الصلع لا يعرض لهم من العروق التي تتسع التي تعرف بالدوالي كثير شء ومن حدثت به من الصلع الدوالي عاد شعر راسه commentary ص ان الصلع	51	5023322909082392228	130	237.0	105	149	87.24832153320312	21	ArabCommAph051688739-ara1.completed	ArabCommAph052131329Vols-ara1.completed