id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251117056-per1.ms033	true	1880323340031654085	173	296	941	1586	1647	302	من معشر-حبهم فرض وبغضهم كفر وقربهم منجي و معتصم اين ازطايفه ايست كه دوستي ايشان واجبست و دشمني ايشان كفر وقرب بايشان معتصم ونجات دهنده يستدفع السوء والبلوي بحبهم و-سترب به الاحسان والنعم دفع ميشود محنتها وبلاها بسبب دوستي ايشان و تربيت كرده ميشود بان احسان ونعم------تها ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم مقدم است بعداز ذكر خداي تعالي ذكرايشان درهر فرضي وختم كرده ميشود بذكرايشان كلام تهم ان قيل من خيراهل الارض قيل هم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم ان قيد اگر شمرده شود اهل تقوي هر اينه ايشان اءمها اهل تقوياند و اگر بپرسند كيست بهترين اهل زمين جواب گفته ميشود كه ايشانند لايستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	33	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms04807	false	1307659528288167148	31	83	158	419	1550	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي و-معتصم--------------------------------------------------------------------------------------- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان وا---------------------------------------------------------------------------لنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا -------------------------------------------------------------------------------------------يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	4807	-715282510871881372	215	334.0	173	653	32.92496109008789	35	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251117056-per1.ms033	true	1880323340031654085	128	292	701	1564	1647	302	بذا-ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا اگر نميشناسي ويرا بدان كه پسرفاطمه است وختم شدن پيغمبران بجدوي وليس قولك من هذا بضاءرة العرب يعرف من انكرت والعجم قول تو كه نميشناسم ويرا ضرر نميرساند بوي بدرستيكه عرب و عجم ميستايند اورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر-حبهم فرض وبغضهم كفر وقربهم منجي و معتصم اين ازطايفه ايست كه دوستي ايشان واجبست و دشمني ايشان كفر وقرب بايشان معتصم ونجات دهنده يستدفع السوء والبلوي بحبهم و-سترب به الاحسان والنعم دفع ميشود محنتها وبلاها بسبب دوستي ايشان و تربيت كرده ميشود بان احسان ونعم------تها ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم مقدم است بعداز ذكر خداي تعالي ذكرايشان درهر فرضي وختم كرده ميشود بذكرايشان كلام تهم ان قيل من خيراهل الارض قيل هم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم ان قيد اگر شمرده شود اهل تقوي هر اينه ايشان اءمها اهل تقوياند و اگر بپرسند كيست بهترين اهل زمين جواب گفته ميشود كه ايشانند لايستطيع جواد بعد غايتهم ولا	33	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms10201	false	1693038353218012865	173	300	890	1545	1545	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم ف----------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت وال------------------------------------------------------------عجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي و-معتصم--------------------------------------------------------------------------------------- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان وا---------------------------------------------------------------------------لنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا -------------------------------------------------------------------------------------------يستطيع جواد بعد غايتهم ولا-	10201	-715282510871881372	296	424.5	238	1125	26.311111450195312	47	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251117056-per1.ms033	true	1880323340031654085	256	296	1383	1586	1647	302	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم ان قيد اگر شمرده شود اهل تقوي هر اينه ايشان اءمها اهل تقوياند و اگر بپرسند كيست بهترين اهل زمين جواب گفته ميشود كه ايشانند لايستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	33	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms12831	false	316550377042803538	72	96	393	505	1504	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا -------------------------------------------------------------------------------------------يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	12831	-715282510871881372	84	132.5	67	203	41.379310607910156	14	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251117056-per1.ms033	true	1880323340031654085	128	296	701	1586	1647	302	بذا-ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا اگر نميشناسي ويرا بدان كه پسرفاطمه است وختم شدن پيغمبران بجدوي وليس قولك من هذا بضاءرة العرب يعرف من انكرت والعجم قول تو كه نميشناسم ويرا ضرر نميرساند بوي بدرستيكه عرب و عجم ميستايند اورا------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر-حبهم فرض وبغضهم كفر وقربهم منجي و معتصم اين ازطايفه ايست كه دوستي ايشان واجبست و دشمني ايشان كفر وقرب بايشان معتصم ونجات دهنده يستدفع السوء والبلوي بحبهم و-سترب به الاحسان والنعم دفع ميشود محنتها وبلاها بسبب دوستي ايشان و تربيت كرده ميشود بان احسان ونعمتها ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم مقدم است بعداز ذكر خداي تعالي ذكرايشان درهر فرضي وختم كرده ميشود بذكرايشان كلام تهم ان قيل من خيراهل الارض قيل هم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم ان قيد اگر شمرده شود اهل تقوي هر اينه ايشان اءمها اهل تقوياند و اگر بپرسند كيست بهترين اهل زمين جواب گفته ميشود كه ايشانند لايستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	33	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms13256	false	8909053576781222864	157	239	813	1225	1524	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي و-معتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم------------------------------------- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله قيل هم لا --------------------------------------------------------------------------------------------يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	13256	-715282510871881372	235	211.0	187	985	23.857868194580078	37	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251117056-per1.ms034	true	-4311043158520415901	48	92	262	491	1616	301	مترجم لايقبض- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثر واوان-عدموا نمي گيرد پريشاني گشادگي را از كفهاي ايشان مساويست اينحال ايشان در حال صاحب خيري وحال بي خيري يعني هميشه همت دارند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا-ناله الامم	34	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms12831	false	316550377042803538	106	182	556	924	1504	300	محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بد ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم	12831	-715282510871881372	105	-3.5	83	482	21.78423309326172	17	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251117056-per1.ms348	true	-3433620825738350815	203	255	1001	1318	1529	301	شعر اينست محمد-النبي اخي وصنوي و حمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي اضحي وام ---طير مع الملاءك- ابن امي image file1125AqaJamalKhwansariMajalis_0399png وبنت محمد-سكني و عرسي مسوط لحمها بدمي ولحمي و سبطا-احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا علي ما كان من فهمي وعلمي فاوجب-لي الولاءمعاعليكم رسول-الله-يوم غدير-خم	348	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms12385	false	-8574973935577990797	44	96	224	493	1496	300	شعر------ محمد النبي اخي وصنوي و-حمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي----------------------------------------------- وبنت محمد سكني و-عرسي منوط لحمها بدمي ولحمي و-سبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غل-اما ما بلغت اوان حلمي واوجب لي ولايته --عليكم رسول الله يوم غدير خم	12385	-715282510871881372	232	353.0	192	328	70.73170471191406	31	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251117056-per1.ms364	true	6213573895893345162	177	232	908	1211	1560	301	يناديهم يوم الغدير نبيهم نجم واسمع بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا-ولم يبد واهناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ومالك--- منا في المقالة عاصيا ققال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماماوهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكو نواله انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	364	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms02247	false	-7270249673628457249	39	76	182	387	1487	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم وبينكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم-- عاص-----------------------------------------------------------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	2247	-715282510871881372	178	309.5	144	308	57.79220962524414	25	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251117056-per1.ms364	true	6213573895893345162	177	232	908	1211	1560	301	يناديهم يوم الغدير نبيهم نجم واسمع بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا-ولم يبد واهناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ومالك منا في المقالة-- عاصيا ققال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما-وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكو نوا-له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	364	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms02265	false	-3656610759630935924	56	114	267	572	1513	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك معاد--يا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن- في ذلك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكو-نوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	2265	-715282510871881372	274	488.0	222	309	88.67314147949219	43	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251117056-per1.ms364	true	6213573895893345162	201	232	1054	1211	1560	301	عاصيا ققال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما-وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكو نوا-له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	364	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms13101	false	1614265866906693979	0	32	0	158	1532	301	عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكو-نوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	13101	-715282510871881372	155	294.0	125	159	97.4842758178711	28	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251117056-per1.ms366	true	-8582346834099006194	173	218	899	1148	1558	301	في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر- علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكر وا قدين-كر الحر-الكريم ويستحيي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا ويمسي سالمالم يذبح اعطوه خرجا واتقوابضريبة فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح	366	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms13465	false	-1307817588977980108	125	164	638	839	1479	300	في كل مجمع غاية اخزاكم صدع يفوق علي المذاكي القرح لله دركم الما تذكر-وا قد يذكر الحر الكريم ويستح-ي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلا بعضه لم يرت-------------------------------------------------ح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح	13465	-715282510871881372	179	311.0	143	252	71.03174591064453	28	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251117056-per1.ms368	true	7112014668017570240	111	151	603	801	1548	301	اسدان في ضيق المكر تصاولا و كلا هما كفو كريم باسل فتخالسا مهج النفوس كلاهما وسط المدار مخاتل و مقاتل فكلاهما حضر- القراع حفيظة لم يثنه عن ذاك شغل شاغل فاذهب علي وما ظفرت- بمثله قول سديد ليس فيه تجامل	368	-8198828355664387755	Shia004092Vols-ara1.ms03134	false	-8898144752347569302	130	167	625	821	1492	300	اسدان في ضيق المكر تصاولا و-كلا-هما كفو كريم باسل فتخالسا م-ج النفوس كلاهما وسط المجال مجالد و-مقاتل وكلاهما حضرا القراع حفيظة لم يثنه عن ذاك شغل شاغل فاذهب علي فما ظفرته بمثله قول سديد ليس فيه تحامل	3134	-715282510871881372	186	334.0	149	200	93.0	32	AOCP20251117056-per1	Shia004092Vols-ara1