id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251117016Vols-per1.ms312	false	-6243314005323072748	125	200	580	985	1450	302	هل اتاك حديث الغاشية وجوه image file0718RashidDinTabibLataifHaqaiq_V01_0332png يومذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يشين ولا يغني من ج-وع وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عنن جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبتوثة افلا يظرون1 و ايات مابعد اين كه فذ كز انما انت مذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر	312	-7124647871370216723	Shamela0009066-ara1.ms279	true	-5369322415799470648	87	206	451	1048	1556	300	هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومء----------------------------------------------------ذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من ج وع الغاشية 17 هل بمعني قد و الغاشية القيامة لانها تغشي العباد ومعني خاشعة عاملة اي في الدنيا قيل يعني بذلك الرهبان وقال الحسن وقتادة عاملة لم يعملها الله في الجنيا فاعملها في النار والانية المنتهية في -----الحرارة وهو قول ابن عباس وقتادة وهو علي وزن فاعلة من اني ياني اذ--------------------------------------------------------------------------ا انتهي فاما علي قوله ويطاف عليهم بانية فهو افعلة جمع اناء مثل ازار وازرة والضريع الشبرق وهو سم عن ابن عباس وقيل من ضريع اي يضرع اكله في الاعفاء عنه لصعوبته قوله تعالي لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر	279	-7902120416984093862	180	250.5	137	728	24.72527503967285	35	AOCP20251117016Vols-per1	Shamela0009066-ara1