id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104157-ara1.ms149	false	2241937845643013930	133	228	719	1166	1561	302	الترتيب وذلك لخبر الصحيحين عن- ابي هريرة---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال------------ ه-------لكت قال وما اهلكك قال واقعت امراتي في----- رمضان قال هل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم--- ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم عر-ق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا يا رسول فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه- منا---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	149	6088139224316581766	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0304	true	7696062701230134277	101	189	513	935	1523	300	الترتيب واستدلوا علي ذلك بحديث ابي هريرة قال جاء ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله هلكت واهلكت قال -ما فعل-ت قال -اتيت اهل--ي في نهار رمضان قال هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل تستطيع صيا---م شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعذق فيه تمر فقال تصدق به-ا فقال---------------------------- ما بين لابتيها-------- احوج اليها مني قال فضحك عليه السلام ح----------------تي بدت نواجذه فق--ال اذهب فاطعمه اهلك	304	-5110352317406243897	329	489.0	253	489	67.28016662597656	57	AOCP20251104157-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
AOCP20251104157-ara1.ms016	false	6040773451108343899	63	173	327	873	1590	301	القبر--------------- اضيف اليه----- لانه الغالب والا فكل ميت اراد الله تعذيبه ناله ما اراده به قبر او لم يقبر ولو صلب او غرق في البحر او اكلته الدواب او حرق حتي صار رمادا و--ذري في الريح ومحله -----البدن والروح جميعا باتفاق اهل ال----------------------------------------------------حق بعد اعادة الروح اليه او الي جزء منه ان قلنا ان المعذب بعض الجسد ولا يمنع من ذلك كون الميت قد تفرقت اجزاءه او اكلته السباع او حيتان البحر او نحو ذلك ويكون للكافر والمنافق وعصاة المءمنين وهو خاص بهذه الامة علي الصحيح وهو قسمان داءم وه-و عذاب الكف-ر وبعض العصاة ومنقطع وهو عذاب من خفت جراءمهم من العصاق فانهم يعذبون بحسبها----- ثم يرفع عنهم-------- بدعاء او	16	6088139224316581766	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0570	true	-7889985201166208490	111	192	596	993	1557	300	القبر هو عذاب البرزخ اضيف الي القبر لانه الغالب والا فكل ميت اراد الله تعذيبه ناله ما اراد- به قبر او-لم يقبر ولو صلب او غرق في البحر او اكلته الدواب او حرق حتي صار رمادا او ذري في الريح علي الروح والبدن------- جميعا باتفاق اهل السنة وكذا القول في النعيم قال ابن القيم ثم عذاب القبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قسمان داءم وهذا عذاب الكفار وبعض العصاة ومنقطع وهو عذاب من خفت جراءمهم---------- فانه- يعذب-- بحسب جريمته ثم يرفع عنه وقد يرفع بدعاء او	570	-5110352317406243897	291	338.5	230	640	45.46875	52	AOCP20251104157-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1