id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104154-ara1.ms076	false	-9018312693725769184	252	301	1357	1600	1600	301	الله عليه--الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ووجه الدلالة من الاية ان المصنوع ي--دل من جهة الترتيب الذي في اجزاءه اعن---ي كون-- صنع بعضها من اجل بعض---- ومن جهة موافقه-- جميعها للمنفعة المقصودة------------- انه لم يحدث عن صانع هو طبيعه----------------- وانما حدث عن صانع رتب ما قبل الغاية-	76	9073514893732067254	Shamela0004473-ara1.ms05216	true	-7358949152268973115	9	65	46	325	1509	300	قوله تعالي الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير الملك14 وهي---------- ان المصنوعات تدل من جهة الترتيب الذي في اجزاءه ومن جهة كونها صنع بعضها من اجل بعض اخر ومن جهة موافقتها جميعها للمنفعة المقصودة بذلك المصنوع انه لم يحدث عن صانع هو طبيعة كما لم يحدث صدفة وانما حدث عن صانع رتب ما قبل الغاية	5216	-3526889936125161496	209	339.5	165	289	72.3183364868164	38	AOCP20251104154-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104154-ara1.ms077	false	8054671275809079689	1	37	5	181	1704	302	الغاية فوجب ان يكون عالما به ومثال ذلك ان الانسان اذا نظر الي البيت فادرك ان الاساس انما صنع من اجل الحاءط وان الحاءط من اج----------ل السقف تبي-ن ان البيت انما وجد عن عالم بصناعة البناء	77	9073514893732067254	Shamela0004473-ara1.ms05216	true	-7358949152268973115	66	104	329	515	1509	300	الغاية فوجب ان يكون عالما به -مثال ذلك ان الانسان اذا نظر الي البيت فادرك ان الاساس انما صنع من اجل الحاءط وان الحاءط انما اقيم من اجل السقف يتيقن ان البيت انما وجد عن عالم بصناعة البناء	5216	-3526889936125161496	170	324.5	135	187	90.90908813476562	32	AOCP20251104154-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104154-ara1.ms035	false	-5769648241215543826	46	121	267	672	1758	303	الوجود هي صفة ثبوتية يدل الوصف بها علي نفس الذات دون معني زاءد عليها1 شرح التعريف قولنا صفة كالجنس وقولنا ثبوتية يخرج السلبية كالقدم والبقاء وقولنا يدل الوصف بها علي نفس الذات معناه انها لا تدل علي ش-ء زاءد علي الذات فقولنا دون معني زاءد عليها تفسير مراد لقولنا علي نفس ذ--ات ويخرج بذلك المعاني لانه---ا تدل علي معني زاءد علي الذات وكذلك المعنوية فانها تستلزم المعاني فهي تدل علي معني زاءد علي الذات لاستلزامها	35	9073514893732067254	Shamela0004473-ara1.ms15510	true	4330036212022999578	54	123	277	670	1680	300	النفسية --صفة ثبوتية يدل الوصف بها علي نفس الذات دون معني زاءد عليها فقو------------لنا صفة-كالجنس وقولنا ثبوتيةي-خرج السلبية كالقدم والبقاء وقولنا يدل الوصف بها علي نفس الذات-معناه انها لا تدل علي شيء زاءد علي الذات وقولنا دون معني زاءد عليها-تفسير مراد لقولنا علي نفس الذات ويخرج بذلك المعاني لانها لا تدل علي معني زاءد علي الذات وكذلك المعنوية فانها تستلزم المعاني فهي تدل علي معني زاءد علي الذات لاستلزامها	15510	-3526889936125161496	374	697.5	308	411	90.99756622314453	57	AOCP20251104154-ara1	Shamela0004473-ara1