id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104154-ara1.ms093	false	-3353931247804708367	1	106	5	593	1647	302	ابهامه علي اذنه والتي تليها علي عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله ص--االله-عليه-وسلم يقرءها ويضع اصبعيه يقول البيهقي و-----------------------المراد بالاشارة المروية في هذا الخبر تحقيق الوصف لله عر--جل بالسمع والبصر فاشار الي محلي السمع والبصر منا لاثبات صفة السمع والبصر لله تعالي كما يقال قبض فلان علي مال فلان ويشار باليد علي معني انه حاز ماله وافاد هذا الخبر ----انه سميع بصير له سمع وبصر لا علي معني انه عليم اذ لو كان بمعني العلم لاشار في تحقيقه الي image file1181JawhariJawahirSaniyya_0182png حعر سرح العقيدة اللقانية جمس القلب لانه محل العلوم منا وليس في الخبر اثبات الجارحة تعالي الله عن شبه المخلوقين علوا كبيرا	93	9073514893732067254	Sham19Y0150639-ara1.ms417	true	6417456512466055428	36	141	183	724	1566	300	ابهامه علي اذنه والتي تليها علي عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه قا-ل البيهقي في كتاب الاسماء والصفات المراد بالاشارة المروية في هذا الخبر تحقيق الوصف لله عز وجل بالسمع والبصر فاشار الي محل- السمع والبصر منا لاثبات صفة السمع والبصر لله تعالي كما يقال قبض فلان علي مال فلان ويشار باليد علي معني انه حاز ماله وافاد هذا الخبر علي انه سميع بصير له سمع وبصر لا علي معني انه عليم اذ لو كان بمعني العلم لاشار في تحقيقه الي------------------------------------------------------------------------- القلب لانه محل العلوم منا وليس في الخبر اثبات الجارحة تعالي----- عن شبه المخلوقين علوا كبيرا	417	-163714805621624166	503	932.5	407	621	80.9983901977539	93	AOCP20251104154-ara1	Sham19Y0150639-ara1