id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms804	false	8204190581530441231	248	272	1298	1403	1560	304	يا ا-ل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	804	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms01040	true	5539383566420985360	191	215	1020	1126	1585	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	1040	-715282510871881372	105	205.0	81	106	99.05660247802734	23	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms806	false	143609875326426232	257	296	1334	1521	1552	302	من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله عليه وسلم م تلا واتبغ يلةء اباءي انراهيم الاية ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير ثم قال و-----------------------------------------------------انا من اهل البيت الذين افترض الله	806	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms01541	true	-4795934403880793286	247	287	1254	1449	1519	300	من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله عليه وسلم انا اب--------------------------------------------ن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله عز وجل باذنه وانا ابن السراج المنير وانا من اهل البيت الذين ا-ذهب الله	1541	-715282510871881372	127	230.0	100	240	52.91666793823242	24	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms806	false	143609875326426232	265	299	1372	1533	1552	302	الحسن بن محمد صلي الله عليه وسلم م تلا واتبغ يلةء اباءي انراهيم الاية ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير ثم قال وانا من اهل البيت الذين افترض الله ل جل- مودتهم ---	806	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms01552	true	-6083057222408384998	185	209	922	1038	1486	300	الحسن بن محمد صلي الله عليه وسلم ثم -------------------------------------قال انا---- البشير-------- النذير ثم قال وانا من اهل البيت الذين افترض الله تعالي مودتهم في	1552	-715282510871881372	106	177.0	84	165	64.24242401123047	18	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms821	false	7628831287043315779	69	91	348	443	1512	302	ابن عباس في قوله تعالي ولسوف يغطيك ربك قتزضي------- رضا محم-- لي اه غ---------ه ان لا يدخل احد من اهل بيته النار	821	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms03504	true	-4013650624358904911	273	298	1386	1499	1512	300	ابن عباس في قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي قال من رضي محمد صلي الله عليه واله ان لا يدخل احد من اهل بيته النار	3504	-715282510871881372	87	145.0	67	113	76.99114990234375	15	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms815	false	-4103631087729538271	48	106	240	556	1497	302	ولقد اخبرني الثقة عندي بمكة انه---- كان يكره ما يفعل- الشرفاء بمكة في الناس فراي في النو-م فاطمة--------------------------------------- وهي معرضة عنه فسلم عليها وسالها عن اعراضها عنه فقالت له انك تقع في الشرفاء---- فقلت لها يا سيدتي الا ترين image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0227png ما يفعلونه في الناس فقالت اليس هم -اولادي فقلت لها من الان تبت--------- فاقبلت علي	815	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms03860	true	-4224213997332760405	127	192	613	930	1475	300	ولقد اخبرني الثقة عندي بمكة ان شخصا كان يكره ما يفعله الشرفاء بمكة في الناس فراي في المنام فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهي معرضة عنه فسلم عليها وسالها عن اعراضها فق----الت له انك تقع في الشرفاء قال فقلت---- يا سيدتي الا ترين ما --------------------------------------------------يفعلونه في الناس فقالت اليس هم بني قال فقلت لها من الان تبت الي الله فاقبلت علي	3860	-715282510871881372	244	418.0	193	375	65.06666564941406	45	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms816	false	-5545091029074776184	167	196	855	1004	1497	302	يا واقفا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني	816	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms03872	true	-8615591128988687420	200	229	949	1098	1467	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني	3872	-715282510871881372	143	280.0	114	149	95.97315216064453	27	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms804	false	8204190581530441231	248	276	1298	1426	1560	304	يا ا-ل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له واختلف في معني القرابة	804	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms03873	true	3689897551217501107	216	243	1131	1253	1558	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له ------روي -عنه العلامة	3873	-715282510871881372	115	206.5	88	129	89.14728546142578	23	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms816	false	-5545091029074776184	39	100	178	503	1497	302	عبد الله بن الحسن المثني بن الحسن السبط علي عمر بن عبد العزيز وهو حديث السن--------- فرفع عمر مجلسه واقبل عليه ف-------------------------------------------------------------------------------------لامه قومه-------------------------------- فقال ان الثقة حدثني حتي لكاني اسمعه من في رسول ا-له صلي الله علي-----ه وسلم اا----ما فاطمة بضعة مني يسرني ما image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0228png 230 يسرها1 وانا اعلم ان فاطمة لو كانت حية لسرها ما فعلت بابنها	816	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms04008	true	-9111912033782668227	124	202	616	993	1488	300	عبد الله بن --حسن---------------------- علي عمر بن عبد العزيز وهو حديث السن وله وقرة فرفع---- مجلسه واقبل عليه وقضي حواءجه ثم اخذ عكنة من عكنه فغمزها حتي اوجعه وقال له اذكرها عندك للشفاعة فلما خرج لامه اهله وقالوا فعلت هذا بغلام حديث السن فقال ان الثقة حدثني حتي -كاني اسمعه من في رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال انما فاطمة بضعة مني يسرني ما------------------------------------------------------ يسرها- وانا اعلم ان فاطمة لو كانت حية لسرها ما فعلت بابنها	4008	-715282510871881372	236	364.5	185	461	51.193058013916016	42	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	false	-1847951832886838707	9	67	57	337	1516	302	عن عاءشة ق------------الت ما رايت احدا اشبه سمت-----ا وهدي-----------------------------ا من فاطمة بنت رسول ا-له صلي الله -لي- وسلم له ما قفالت وكانت اذا دخلت علي رسول له صلي الله عليه وسلم --م اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم ا-- دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها قال الترمذي حديث حسن وقال	788	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms04035	true	-6495119101625835653	238	298	1195	1506	1516	300	عن عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------الت وكانت اذا دخلت علي --النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها ال----------حديث ومنهم ---	4035	-715282510871881372	244	404.0	193	333	73.27326965332031	40	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms537	false	-8282379441854931991	247	274	1199	1339	1463	300	ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا علي ثلاث خصال اما مصليا واما صامتا واما يقرا القران------------------------------------------------- ولا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء والعباد	537	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms04859	true	1199784897689482504	261	299	1304	1492	1498	300	ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا علي ثلاث خصال اما مصليا واما صاءما واما يقرء القران وما رايته قط يحدث عن رسول الله ص الا علي الطهارة ولا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء -العباد	4859	-715282510871881372	136	255.0	109	189	71.95767211914062	24	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms870	false	2356213210253306212	176	249	876	1258	1561	304	صلي الله عليه وسلم ا-يا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه -لا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء فذكره رمز المصنف لحسنه قال الهيثمي فيه يزيد بن ابي زياد مولي ابن عباس ذكر المزني في الرواة عن ابن رافع وابن حبان في الثقات اه image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0294png ولفظ الجامع لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس	870	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms06707	true	-3182066481298027733	139	183	689	897	1448	300	صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء فقال يا علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت علي- الشمس	6707	-715282510871881372	193	349.0	152	384	50.26041793823242	37	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms804	false	8204190581530441231	248	272	1298	1403	1560	304	يا ا-ل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	804	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms06846	true	3292795045770744931	15	39	72	178	1459	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم الفضل انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	6846	-715282510871881372	102	196.0	78	106	96.2264175415039	22	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms821	false	7628831287043315779	69	130	348	630	1512	302	ابن عباس في قوله تعالي ولسوف يغطيك ربك قتزضي-------- رضا محم-- لي اه غه ان ---------لا يدخل احد من اهل بيته النار و---------------عن انس ه قال قال زسيونل لي الله عليه وس-----ل وعدني ربي في اهل بيتي من اقر منهم بالتوحيد ولي بالبلاغ ان لا يعذبهم رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد وعن عني ن قال سمعت رسولالله صلي الله عليه وسلم	821	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms06967	true	3000458097143134008	126	185	643	932	1519	300	ابن عباس في قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي انه قال رضي محمد صلي الله عليه وسلم ان لا يدخل احد من اهل بيته النار واخرج الحاكم وصححه انه ----------------صلي الله عليه وسلم قال وعدني ربي في اهل بيتي من اقر منهم بالتوحيد ولي -البلاغ ان لا يعذبهم -واخرج تمام و-البزار والطبرا-------ني------ وابو نعيم انه صلي الله عليه وسلم	6967	-715282510871881372	206	296.5	160	321	64.17445373535156	33	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms816	false	-5545091029074776184	167	197	855	1010	1497	302	يا واقفا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	816	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms06972	true	1980769774104235582	189	219	977	1132	1572	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا لملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	6972	-715282510871881372	151	298.0	121	155	97.41935729980469	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms804	false	8204190581530441231	239	272	1254	1403	1560	304	الشافعي صلي الله عله فيما حكي عنه من البسيط يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله -كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	804	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms06973	true	-5113919190067087271	45	75	252	387	1576	300	الشافعي------------- فيما حكي عنه من قوله-- يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	6973	-715282510871881372	127	225.5	97	150	84.66666412353516	26	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms819	false	-5141447894143135761	246	302	1224	1514	1514	302	الانتساب اليه------------------- ما في احاديث اخري من حثه لاهل بيته علي خشية الله واتقاءه وطاعته وا--ن القرب اليه يوم القيامة انما هو بالتقوي فمن ذلك ------------------------الحديث الصحيح انه لما نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الافربين دعا قريشا فاجتمعوا فعم وخص وطلب منهم ان ينقذوا انفسهم من النار الي ان قال يا فاطمة بنت محمد-يا صفية بنت-	819	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms06975	true	-7350772392406509607	112	179	551	885	1535	300	الانتساب اليه صلي الله عليه وسلم ما في احاديث اخر- من حثه لاهل بيته علي خشية الله تعالي-- وطاعته وام ن القرب اليه يوم القيامة انما هو بالتقوي وانه لا يغني عنهم من الله شيءا كالحديث الصحيح انه لما نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين دعا قريشا فاجتمعوا فعم وخص وطلب منهم ان ينقذوا انفسهم من النار الي ان قال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت	6975	-715282510871881372	276	490.5	222	337	81.89910888671875	51	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms820	false	-4940357953705856044	0	114	0	596	1592	302	عبد المطلب يان بني عبد المطلب لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها1 واخرج----------------------------- ابو الشيخ عن ابن حبان يا بني هاشم لا ياتين الناس يوم القيامة بالاخرة يحملونها علي ظهورهم وتاتون بالدنيا علي ظهور كم لا املك -لكم من الله شيءا واخرج------------- البخاري في الادب في المفردات6 ان اولياء- يوم القيامة المتقون وان كان نسب اقرب من نسب لا ياتي الناس بالاعمال وتاتون بالدنيا تحملونها علي رقابكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا واعرض في كلا عطفيه4 واخرج------------- الطبراني ان اهل بيتي هءلاء يرون انهم اولي بي5----- وليس كذلك ان اولياءي منكم المتقون من كانوا وحيث كانوا6 واخرج ا-------------لشيخان عن عمرو-بن العاصي ه ل سمعت رسول الله صلي	820	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms06975	true	-7350772392406509607	179	300	885	1535	1535	300	عبد المطلب يا -بني عبد المطلب لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها اي ساصلها بصلتها وكالحديث الذي رواه ابو الشيخ يا ------------بني هاشم لا ياتين الناس يوم القيامة بالاخرة يحملونها علي ظهورهم وتاتون بالدنيا علي ظهور-كم لا اغني عنكم من الله شيءا وكالحديث الذي رواه البخاري في الادب--- المفرد--- ان اولياءي يوم القيامة المتقون وان كان نسب اقرب من نسب لا ياتي الناس بالاعمال وتاتون بالدنيا تحملونها علي رقابكم فتقولون يا محمد فاقول هكذا وهكذا واعرض في كلا عطفيه وكالحديث الذي اخرجه الطبراني ان اهل بيتي هءلاء يرون انهم اولي الناس بي وليس كذلك ان اولياءي منكم المتقون من كانوا وحيث كانوا وكالحديث الذي اخرجه الشيخان عن عمرو بن العاص قا-ل سمعت رسول الله صلي-	6975	-715282510871881372	536	961.5	435	672	79.76190185546875	92	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms820	false	-4940357953705856044	114	302	596	1592	1592	302	الله عليه وسلمجه ارا غير سر يقول ان ال بن-ي فلان ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد البخاري لكن لهم رحما سابلها ببلالها يعني ساصلها بصلتها ووجه عدم المنافاة كما قال- المحب الطبري وغيره من العلماءه ال صلي الله عليه وسلم اي--ملك لا-حد ش-ءا لا نفعا ولا ضرا -لكن الله ولي يم---لكه نفع اقاربه بل وجميع امته بالشفاعة العامة والخاصة فهو لا image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0234png يملك الا ما يملك---ه مولاه كما اشار اليه بقوله غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وكذا ق-----وله لا اغني عنكم من الله شيءا اي بمجرد نفسي من غير ما يكرمني به الله من نحو شفاعة او مغفرة وخاطبهم بذلك رعاية لمقام التخويف والحث علي العمل والحرص علي ان يكونوا اوفي الناس حظا في تقوي الله وخشيته ثم اوما الي حق رحمه اشارة الي دخول نوع طمانينة عليهم وقيل هذا قبل علمه بالاسب-----اب التي تنفع وبانه يش-فع في ادخال قوم الجنة بغير حساب ورفع درجات اخرين واخراج قوم م--ن النار واعلم انه استفيد من -----------------------------حديث ا----ن اولياءي منكم المتقون وقوله انما وليي الله وصالح المءمنين ان نفع رحمه وقرابته وشفاعته للمذنبين من اهل بيته وان لم تنتف -لكن تنتفي عنهم بسبب-	820	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms06976	true	5131115093868882377	0	180	0	919	1532	300	الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال بيتي فلان ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين زاد البخاري لكن لهم رحم- سابلها ببلال-------------------ها ووجه عدم المنافاة كما قاله المحب الطبري --------------انه--- صلي الله عليه وسلم لا يملك لا حد شيءا لا نفعا ولا ضرا ولكن الله عز وجل يملكه نفع اقاربه بل وجميع امته بالشفاعة العامة والخاصة فهو لا ي--------------------------------------------------ملك الا ما يملكه له مولاه كما اشار اليه بقوله غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وكذا معني قوله لا اغني عنكم من الله شيءا اي بمجرد نفسي ---غير ما يكرمني به الله من نحو شفاعة او مغفرة وخاطبهم بذلك رعاية لمقام التحريض والحث علي العمل والحرص علي ان يكونوا اولي الناس حظا في تقوي الله وخشيته ثم اوما الي حق رحمه لادخا--------ل نوع طمانينة عليهم وقيل هذا قبل علمه بنفع الانتساب اليه----- وبانه ينتفع في ادخال قوم الجنة بغير حساب ورفع درجات اخرين واخراج اخرين من النار نعم يستفا------د من قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث السابق اولياءي منكم المتقون وقوله انما وليي الله وصالح المءمنين ان نفع رحمه وقراب-----------------------------ته وان لم ينتف ولكن ينتفي عنهم بسبب	6976	-715282510871881372	809	1440.0	646	1057	76.53736877441406	138	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms821	false	7628831287043315779	0	38	0	197	1512	302	عصيانهم ولاية الله ورسوله لكفرانهم نعمة قرب النسب اليه بارتكابهم ما يسو-ه صلي الله عليه وسلم ند عرض عملهم عليه ومن ثم يعر-لصلي الله عليه وسلم -من يقول له منهم يوم القيامة يا محمد كما في الحديث السابق	821	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms06976	true	5131115093868882377	180	216	919	1102	1532	300	عصيانهم ولاية الله ورسوله لكفرانهم نعمة قرب النسب اليه بارتكابهم ما يسوءه ص ع----------------ند عرض عملهم عليه ومن ثم يعرض صلي الله عليه واله عمن يقول له منهم في- القيامة يا محمد كما في الحديث السابق	6976	-715282510871881372	173	308.0	139	200	86.5	30	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms870	false	2356213210253306212	170	249	849	1258	1561	304	قال---- ابو رافع---- بعث رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ا-يا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه -لا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء فذكره رمز المصنف لحسنه قال الهيثمي فيه يزيد بن ابي زياد مولي ابن عباس ذكر المزني في الرواة عن ابن رافع وابن حبان في الثقات اه image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0294png ولفظ الجامع لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس	870	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms08014	true	3525757865616067156	228	280	1122	1366	1478	300	قال وعن ابي رافع قال بعث النبي---- صلي الله عليه واله وسلم عليا الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه ولتقف ولا تلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء فقال يا علي لء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس	8014	-715282510871881372	207	355.0	161	424	48.82075500488281	38	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms809	false	5094587019323882847	14	52	74	256	1514	302	------الطبري الي ان هذا الفعل تكرر م-- صلي الله عليه وسلم بيت ام سلمة وبيت فاطمة وغيرهما وبه يجمع بين اختلاف الروايات في هيءة اجتماعهم وما جللهم به وما دعا به لهم وما اجاب به واثلة وام سلمة	809	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms08045	true	3278487486368168955	69	100	337	486	1553	300	المحب الطبري الي ان هذا الفعل تكرر منه صلي الله عليه وسلم------------------------------- وبه يجتمع--- اختلاف الروايات في هيءة اجتماعهم وما جللهم به وما دعا به لهم وما اجاب به -------ام سلمة	8045	-715282510871881372	138	235.5	108	190	72.63157653808594	26	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms806	false	143609875326426232	257	296	1334	1521	1552	302	من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله عليه وسلم -م تلا---------- واتبغ يلةء اباءي انراهيم الاية ثم -------قال انا ابن البشير انا ابن النذير ثم قال و----------------------------------------------------------------------------------------------انا من اهل البيت الذين افترض الله	806	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms08680	true	-6689930082626115597	238	297	1164	1462	1479	300	من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله عليه وسلم ثم تلا هذه الاية واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحق ويعقوب ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير وانا ابن النبي انا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنبر وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين ا-ذهب الله	8680	-715282510871881372	160	271.0	125	299	53.5117073059082	29	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms870	false	2356213210253306212	170	204	849	1008	1561	304	قال---- ابو رافع---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ايا-------------- الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه -لا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه	870	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms08689	true	-1008126503667444216	234	272	1109	1287	1404	300	قالا عن ابي رافع قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه الي اليمن يعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه	8689	-715282510871881372	145	248.0	112	182	79.67032623291016	27	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms870	false	2356213210253306212	176	249	876	1258	1561	304	صلي الله عليه وسلم ايا-------------- الي اليمن فعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه -لا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء فذكره رمز المصنف لحسنه قال الهيثمي فيه يزيد بن ابي زياد مولي ابن عباس ذكر المزني في الرواة عن ابن رافع وابن حبان في الثقات اه image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0294png ولفظ الجامع لان يهدي الله ------علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس	870	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms08690	true	8560745716665946079	4	52	18	245	1356	300	صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه الي اليمن يعقد له لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء فقال يا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان يهدي الله تعالي علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس	8690	-715282510871881372	192	339.5	150	403	47.64268112182617	38	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms809	false	5094587019323882847	14	52	74	256	1514	302	------الطبري الي ان هذا الفعل تكرر م-- صلي الله عليه وسلم بيت ام سلمة وبيت فاطمة وغيرهما وبه يجمع بين اختلاف الروايات في هيءة اجتماعهم وما جللهم به وما دعا به لهم وما اجاب به واثلة وام سلمة	809	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms08846	true	1161663510162071685	10	41	46	195	1507	300	المحب الطبري الي ان هذا الفعل تكرر منه صلي الله عليه وسلم------------------------------- وبه يجتمع--- اختلاف الروايات في هيءة اجتماعهم وما جللهم به وما دعا به لهم وما اجاب به -------ام سلمة	8846	-715282510871881372	138	235.5	108	190	72.63157653808594	26	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms806	false	143609875326426232	255	296	1324	1521	1552	302	----من جملتها من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله عليه وسلم م تلا---------- واتبغ يلةء اباءي انراهيم الاية ثم ----------------------------قال انا ابن البشير انا ابن النذير ثم قال و--------------------------------------------------------------------------------------------انا من اهل البيت الذين افترض الله	806	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms08873	true	-8926692261888277651	229	292	1212	1521	1563	300	الي ان قال--- من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد ث------------------م تلا هذه الاية واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ثم اخذ في كتاب الله ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن النبي انا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير انا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين ا-ذهب الله	8873	-715282510871881372	145	220.5	113	331	43.80664825439453	25	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms804	false	8204190581530441231	241	272	1266	1403	1560	304	الله عله فيما حكي عنه من البسيط يا ال بيت رسول الله حبكم- فرض من الله في القران انزله -كفاكم- من عظيم القدر انكم- من لم يصل عليكم لا صلاة له	804	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms08880	true	8729073053619284988	77	103	374	492	1543	300	الله------------- عنه---------- يا ال بيت رسول الله حبكمو فرض من الله في القران انزله يكفيكمو من عظيم القدر انكمو من لم يصل عليكم لا صلاة له	8880	-715282510871881372	113	186.5	87	141	80.141845703125	21	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms816	false	-5545091029074776184	167	197	855	1010	1497	302	يا واقفا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	816	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms08880	true	8729073053619284988	43	74	206	362	1543	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	8880	-715282510871881372	149	287.0	119	156	95.5128173828125	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms804	false	8204190581530441231	248	272	1298	1403	1560	304	يا ا-ل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم- من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	804	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms09004	true	7320214329535276192	60	85	312	419	1472	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفا كم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	9004	-715282510871881372	103	200.0	79	107	96.26168060302734	23	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	false	-1847951832886838707	9	62	57	311	1516	302	عن عاءشة ق------------الت ما رايت احدا اشبه سمت-----ا وهدي-----------------------------ا من فاطمة بنت رسول اله صلي الله لي وسلم له ما قفالت وكانت اذا دخلت علي رسول --له صلي الله عليه وسلم --م اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم ا-- دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها	788	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms09368	true	7542954198930288701	220	275	1071	1354	1474	300	عن عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله ق-----------------------الت وكانت اذا دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها	9368	-715282510871881372	225	396.5	179	306	73.52941131591797	38	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms806	false	143609875326426232	257	296	1334	1521	1552	302	من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله علي-----ه وسلم م تلا واتبغ يلةء اباءي انراهيم الاية ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير ثم قال و-----------------------------------------------------انا من اهل البيت الذين افترض الله	806	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms09700	true	2543739396706318251	25	66	125	325	1563	300	من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله عليه واله وسلم انا اب--------------------------------------------ن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله عز وجل باذنه وانا ابن السراج المنير وانا من اهل البيت الذين ا-ذهب الله	9700	-715282510871881372	127	224.0	100	245	51.836734771728516	23	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms537	false	-8282379441854931991	217	279	1058	1367	1463	300	اري جعفر بن محمد وكان كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر عنده الن لي الله عليه وسلم يفر وما رايته يحدث عن رسول اله صلي الله عليه وسلم ا علي طهارة ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا عل-----ي ثلاث خصال اما مصليا واما صامتا واما يقرا القران و-----------------------------------------------------------------لا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء والعبا-------د الذين يخشون الله تعالي ولقد	537	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms10372	true	9200578736568378812	211	261	1072	1320	1495	300	الي جعفر بن محمد الصادق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زمانا وما كنت اراه الا علي احدي ثلاث خصال اما مصل و--اما صاءم و-اما يقرا القران وما رايته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي طهارة وكان لا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء -العباد الزهاد الذين يخشون الله تعالي ولقد	10372	-715282510871881372	157	267.0	125	386	40.67357635498047	26	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms537	false	-8282379441854931991	215	258	1049	1253	1463	300	ولقد كنت اري جعفر بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وكان كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر عنده الن لي الله عليه وسلم يفر وما رايته يحدث عن رسول اله صلي الله عليه وسلم ا علي طهارة ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا علي ثلاث خصال	537	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms10373	true	-5577365857781228771	132	252	629	1226	1471	300	ولقد كنت اري جعفر بن محمد فذكر مثل ما تقدم عن ابن فرحون وشرحه ايضا ومنهم الاستاذ محمد ابو زهرة في الميراث عند الجعفرية ص 33 ط دار الراءد العربي بيروت قال قال امام دار الهجرة مالك رضي الله عنه اختلفت الي جعفر بن محمد زمانا فما كنت اراه الا علي احدي ثلاث خصال فذكر مثل ما تقدم عن ابن فرحون الي يخشون الله ومنهم الفاضل المعاصر عبد الرحمن الشرقاوي في كتابه اءمة الفقه التسعة ج 1 ص 140 ط الهيءة المصرية العامة للكتاب قال ويقول الامام مالك من علاقته بالامام جعفر الصادق كنت اتي جعفر بن محمد وكان كثير المزاح- والتبسم فاذا ذكر عنده النبي ص اخضر واصفر----------------------------------------------------------------- ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا علي ثلاث خصال	10373	-715282510871881372	120	213.0	95	663	18.09954833984375	22	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms537	false	-8282379441854931991	215	247	1049	1199	1463	300	ولقد كنت اري جعفر بن محمد وكان كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر عنده الن--- لي الله عليه وسلم يفر------ وما رايته يحدث عن رسول ا-له صلي الله عليه وسلم --ا علي طهارة	537	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms10374	true	256508595174696082	58	91	294	456	1525	300	ولقد كنت اري جعفر بن محمد وكان كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر عنده النبي صلي الله عليه وسلم اصفر لونه وما رايته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي طهارة	10374	-715282510871881372	146	265.5	115	162	90.12345886230469	27	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms537	false	-8282379441854931991	216	277	1054	1356	1463	300	كنت اري جعفر بن محمد وكان كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر عنده الن لي الله عليه وسلم يفر وما رايته يحدث عن رسول اله صلي الله عليه وسلم ا علي طهارة ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا علي ثلاث خصال اما مصليا واما صامتا واما يقرا القران-------------------------------------------- ولا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء والعب--------اد الذين يخشون الله	537	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms10410	true	-4236225788872701831	42	97	228	515	1545	300	كنت اري جعفر بن محمد وكان كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر عنده النبي اخضر واصفر------------------------------------------------------------------- ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا علي ثلاث خصال اما مصليا واما قاءما واما يقرا القران وما رايته يحدث عن رسول الله الا علي الطهارة ولا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء والعباد والزهاد الذين يخشون الله	10410	-715282510871881372	219	405.0	176	354	61.86440658569336	40	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms804	false	8204190581530441231	238	272	1247	1403	1560	304	الامام الشافعي صلي الله عله فيما حكي عنه من البسيط يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله -كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	804	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms12221	true	8215459714457235175	26	57	144	286	1518	300	الامام الشافعي------------- فيما حكي عنه من قوله-- يا ال بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	12221	-715282510871881372	134	239.5	103	157	85.3503189086914	27	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms816	false	-5545091029074776184	39	100	178	503	1497	302	عبد الله بن الحسن المثن---------ي بن الحسن السبط ---------علي عمر بن عبد العزيز وهو حديث السن--------- فرفع عمر مجلسه واقبل عليه ف-----------------------------------------------------------------------------------لامه قومه--------------------------- فقال ان الثقة حدثني حتي لكاني اسمعه من في رسول ا-له صلي الله عليه وسلم ااما فاطمة بضعة مني يسرني ما image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0228png 230 يسرها1 وانا اعلم ان فاطمة لو كانت حية لسرها ما فعلت بابنها	816	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms12328	true	221629800875269877	143	227	692	1098	1468	300	عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام علي عمر بن عبد العزيز وهو حد-ث السن وله وقرة فرفع عمر مجلسه واقبل عليه وقضي حواءجه ثم اخذ عكنة من عكنته فغمزها حتي اوجعه وقال اذكرها عندك للشفاعة فلما خرج لامه قومه وقالوا اتفعل هذا بغلام حدث فقال ان الثقة حدثني حتي لكاني اسمع- من في رسول الله صلي الله عليه وسلم انما فاطمة بضعة مني يسرني ما------------------------------------------------------ يسرها- وانا اعلم ان فاطمة لو كانت حية لسرها ما فعلت بابنها	12328	-715282510871881372	250	409.5	196	463	53.99568176269531	47	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms806	false	143609875326426232	257	302	1334	1552	1552	302	من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله عليه وسلم -م تلا------------------- واتبغ يلةء اباءي انراهيم الاية ثم ----------------------------قال انا ابن البشير انا ابن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------نذير ثم قال وانا من اهل البيت الذين---------------------------------------------------------- افترض الله ل --جل مودتهم وموالاتهم فقال فيما-	806	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms12617	true	5676966102823519924	128	211	639	1059	1538	300	من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله عليه وسلم ثم تلا هذه الاية قول يوسف واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ثم اخذ في كتاب الله ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير وانا ابن النبي انا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين---------- وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذي افترض الله عز وجل مودتهم وولاي-تهم فقال فيما	12617	-715282510871881372	186	304.0	148	431	43.155452728271484	33	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms537	false	-8282379441854931991	216	266	1054	1295	1463	300	كنت اري جعفر بن محمد وكان كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر عنده الن لي الله عليه وسلم يفر وما رايته يحدث عن رسول اله صلي الله عليه وسلم ا علي طهارة ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا عل-----ي ثلاث خصال اما مصليا واما صامتا واما يقرا القران ولا	537	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms12851	true	-1954603896223056139	262	296	1305	1475	1491	300	كنت اتي جعفر بن محمد وكان كثير ---------التبسم فاذا ذكر عنده النبي اخضر واصفر------------------------------------------------------------------- ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا علي احدي ثلاث خصال اما مصليا واما صاءما واما يقرا القران وما	12851	-715282510871881372	148	261.0	117	246	60.162601470947266	25	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms816	false	-5545091029074776184	167	197	855	1010	1497	302	يا واقفا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	816	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13085	true	4963351018911664086	203	234	995	1151	1514	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	13085	-715282510871881372	149	287.0	119	156	95.5128173828125	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms810	false	-2296599368737598432	2	101	11	553	1633	302	هذه الاية منبع فض--ل اهل البيت النبوي لاشتمالها علي غرر من ماثرهم والاعتناء بشانهم حيث ابتدءت بانمااب3 المفيدة لحصر ارادته------ ف----------ي اذهاب الرجس الذي هو الاثم او الشك فيما يجب الايمان به عنهم وتطهيرهم من ساءر الاخلاق والاحوال المذمومة و------في بعض الطرق تحريمهم علي النار وهو فاءدة ذلك التطهير وغايته اذ منه ال---هام الانابة الي الله تعالي وادامة الاعمال الصالحة ومن ثم لما ذهبت عنهم الخلافة الظاهرة لكونها صارت ملكا ولهذا لم تتم للحسن---- عوضوا عنها بالخلافة الباطنة حتي ذهب قوم الي ان قطب الاولياء في كل زمان لا يكون الا منهم وممن قال يكون من غيرهم الاستاذ-- ابو	810	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13086	true	-4433455497673592404	14	118	73	631	1557	300	هذه الاية منبع فضاءل اهل البيت النبوي لاشتمالها علي غرر من ماثرهم والاعتناء بشانهم حيث ابتدات بانما--- المفيد- لحصر ارادته تعالي في امرهم علي اذهاب الرجس الذي هو الاثم او الشك فيما يجب الايمان به منهم وتطهيرهم من ساءر الاخلاق والاحوال المذمومة وسياتي في بعض الطرق تحريمهم علي النار وهو فاءدة ذلك التطهير وغايته اذ منتهي المهام الانابة الي الله------ وادامة الاعمال الصالحة ومن ثم لما ذهب ع-نهم الخلافة الظاهرة لكونها صارت ملكا ول-ذا لم يتم للحسن عزم عوضوا منها بالخلافة الباطنة حتي ذهب قوم الي ان قطب الاولياء في كل زم-ن لا يكون الا منهم و----قال في ص 437 ط بيروت اخبرنا ابو	13086	-715282510871881372	495	899.5	402	575	86.08695983886719	78	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms804	false	8204190581530441231	248	272	1298	1403	1560	304	يا ا-ل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في -------------القران------- انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	804	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13140	true	3203354437981999985	65	91	331	457	1578	302	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في a hrefالكتب1_القرانالقرانa انزله كفاكم عن عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	13140	-715282510871881372	104	183.0	80	126	82.53968048095703	21	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms816	false	-5545091029074776184	23	100	108	503	1497	302	ما علي ظهر الارض اهل بيت احب الي منكم ولانتم احب الي من اهل بيتي ودخل عبد الله بن الحسن المثني بن الحسن السبط علي عمر بن عبد العزيز وهو حديث السن فرفع عمر مجلسه واقبل عليه--------------------------------------------------------------------------- فلامه قومه فقال ان--- الثقة حدثني حتي لكاني اسمعه من في رسول ا-له صلي الله عليه وسلم اا--------ما فاطمة بضعة مني يسرني ما image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0228png 230 يسرها1 وانا اعلم ان فاطمة لو كانت حية لسرها ما فعلت بابنها	816	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13145	true	-3731286540692197758	181	258	917	1292	1502	300	ما علي ظهر الارض اهل بيت احب الي منكم ولانتم احب الي من اهل بيتي ودخل عبد الله بن الحسن المثني ---------------علي عمر بن عبد العزيز-------------- فرفع---- مجلسه واقبل عليه وقضي حواءجه ثم اخذ بعكتة من عكته فغمزها حتي اوجعه وقال اذكرها عندك للشفاعة فلامه قومه فقال حدثني الثقة حتي -------كاني اسمعه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انما فاطمة بضعة مني يسرني ما يسرها------------------------------------------------------- وانا اعلم ان فاطمة يس------------رها ما فعلت بابنها	13145	-715282510871881372	275	461.0	215	482	57.0539436340332	51	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms813	false	-1250470421672398640	262	302	1340	1552	1552	302	صلي الله عليه وسلم ال ستة -------------لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله -------والمكذب بقدر- الله والمسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعزه الله ويعز من اذله الله والمستحل حرمة الله------ وفي رواية لحرم الله والمستحل-	813	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13155	true	-6630298545445198464	229	271	1107	1331	1479	300	صلي الله عليه وسلم--- ستة لعنهم تعالي ولعنتهم------------ وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدرة الله والمسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعزه الله ويعز من اذل- الله والمستحل حرمة الله تعالي وفي رواية لحرم الله والمستحل	13155	-715282510871881372	196	340.5	160	240	81.66666412353516	33	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms809	false	5094587019323882847	14	52	74	256	1514	302	------الطبري الي ان هذا الفعل تكرر م-- صلي الله عليه وسلم بيت ام سلمة وبيت فاطمة وغيرهما وبه يجمع بين اختلاف الروايات في هيءة اجتماعهم وما جللهم به وما دعا به لهم وما اجاب به واثلة وام سلمة	809	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13157	true	-349839039751228529	140	171	693	842	1519	300	المحب الطبري الي ان هذا الفعل تكرر منه صلي الله عليه وسلم------------------------------- وبه يجتمع--- اختلاف الروايات في هيءة اجتماعهم وما جللهم به وما دعا به لهم وما اجاب به -------ام سلمة	13157	-715282510871881372	138	235.5	108	190	72.63157653808594	26	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms816	false	-5545091029074776184	124	190	617	974	1497	302	يعظم اهل البيت كثيرا ويتقرب بالانفاق علي------------------------------ المستترين منهم والظاهرين حتي قيل انه بعث الي مستترمنهم باثني عشر الف درهم و-----------كان يحض- اصحابه علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------- ولمبالغة-------------------------- الشافعي فيهم-------- صرح بانه من شيعتهم و---نسبه الخوارج الي الرفض حسدا وبغيا وفي ذلك يقول من الكامل يا واقفا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا	816	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13159	true	5734290423520000325	214	300	1064	1526	1526	300	يعظم اهل البيت------ ويتقرب بالاتفاق عليهم حتي نقل عنه انه بعث الي بعض المستترين منهم -----------------------------------------اثني عشر الف درهم دفعة واحدة وكان يامر اصحابه برعاية احوالهم واقتفاء اثارهم والاهتداء بانوارهم وكان اذا جاءه واحد منهم قدمه بين يديه ومشي خلفه ولمبالغة امام الاءمة محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه صرح بانه من شيعتهم حتي نسبه الخوارج الي الرفض ------فاجاب عن ذلك بقوله يا راكب---------ا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا-	13159	-715282510871881372	258	397.5	208	525	49.14285659790039	39	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms820	false	-4940357953705856044	135	219	705	1155	1592	302	لهم رحما سابلها ببلالها يعني ساصلها بصلتها ووجه عدم المنافاة كما قال المحب الطبري وغيره من العلماءه ال---------------------------------- صلي الله عليه وسلم ا--يملك لاحد شءا لا نفعا ولا ضرا -لكن الله ولي يملكه نفع اقاربه بل وجميع امته بالشفاعة العامة والخاصة فهو لا image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0234png يملك الا ما يملكه مولاه كما اشار -----اليه بق-----------------وله غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وكذا قوله------------------- لا اغني عنكم من الله شيءا اي بمجرد نفسي من غير ما يكرمني به الله من نحو شفاعة او مغفرة	820	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13161	true	-3561264684637522714	136	224	662	1106	1488	300	لكم رحما سابلها ببلالها اي ---اصلها بصلتها --------------فان قيل هذه الاحاديث تعارض الاحاديث السابقة في فضاءلهم قلنا كلا لا تعارضها لانه صلي الله عليه وسلم لا يملك شي----ءا لا نفعا ولا ضرا ولكن الله يم----لكه نفع اقاربه بل -جميع امته بالشفاعة --عامة و--خاصة فهو لا ي--------------------------------------------------ملك الا ما يملكه الله سبحانه وتعالي واليه يشير الاستثناء في قوله غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وكذا قوله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنكم من الله شيءا اي بمجرد نفسي من غير ما يكرمني به الله من---- شفاعة او مغفرة	13161	-715282510871881372	306	463.5	240	528	57.95454406738281	50	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms804	false	8204190581530441231	237	272	1243	1403	1560	304	قال الامام الشافعي صلي الله عله فيما حكي عن-------------------------------------ه من البسيط----- يا ا-ل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في -------------القران------- انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	804	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13166	true	-1794943986433072980	64	109	318	541	1508	302	قال الامام الشافعي في هذا المعني مشيرا الي وصفهم ومنبها الي ما خصهم الله تعالي به من رعاية فضلهم يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في a hrefالكتب1_القرانالقرانa انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	13166	-715282510871881372	130	206.0	100	223	58.295963287353516	26	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms829	false	-2113797204396477037	80	181	423	988	1589	302	ابن الجوزي فيما حكاه سبطه عنه------------------------------- ليس العجب من قت-ل ابن زياد للحسين------------------------------------------------------------------ وانما العجب من خذلان يزيد---------------------- وضربه بالقضيب---- ثنايا الحسين وحمله ال رسو-----------ل الله صلي الله عليه وسلم سبايا علي اقتاب الجمال وذكر--------------------------------------------------------------------------- اشياء من قبيح ما اشتهر عنه ورده الراس الي المدينة وقد تغيرت راءحته ثم قال وماكان مقصوده الا الفضيحة واظهار الراس فيجوز ان يفعل هذا image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0244png بالخوارج اليس باجماع المسلمين ان الخوارج من البغاة يكفنون ويصلي عليهم ويدفنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو لم يكن في قلبه احقاد --جاهلية واضغان بدرية لاحترم الراس لما وصل اليه و------------------------------------------كفنه ودفنه واحسن الي ال --رسول اله صلي الله عليه وسلم	829	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13578	true	5950213400079054384	52	199	298	1079	1627	300	ابن الجوزي في كتاب الرد علي المتعصب العنيد في تصويب فعل يزيد ليس العجب من قتال ابن زياد الحسين عليه السلام وتسليطه عمر بن سعد علي قتله والشمر علي حمل الرءس اليه وانما العجب صب الخمر علي راس الحسين عليه السلام وضربه بالقضيب علي ثناياه وامر ابن زياد بحمل ال بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا علي اقتاب الجمال وعزمه علي دفع فاطمة بنت الحسين عليه السلام للرجل الذي طلبها منه وانشاده شعر ليت اشياخي ببدر شهدوا الخ ا------------------------------------------------------------------------------------------فيجوز ان يفعل هذا-------------------------------------------------- بالخوارج اليس باجماع المسلمين ان قتلي المسلمين---- يكفنون ويصلي عليهم ويدفنون وقول يزيد لفاطمة بنت الحسين عليه السلام لي ان اسبيكم لما طلبها الرجل وهذا قول لا يقنع لقاءله وفاعله باللعنة ولو لم يكن في قلبه احقاد الجاهلية واضغان بدرية لاحترم الراس لما وصل اليه ولم يضربه بالقضيب ولا صب عليه جرعة الخمر ولكفنه ودفنه واحسن الي ال الرسول---- صلي الله عليه وسلم	13578	-715282510871881372	335	454.5	269	929	36.060279846191406	53	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms830	false	-6151884712698012901	223	266	1137	1347	1517	302	في كتابه المسمي بالرد علي المتعصب العنيد المانع من -ذم يزيد---- سالني --------------رجل عن يزيد بن معاوية فقلت له يكفيه ما به فقال ايجوز لعنه فقلت قد اجازه العلماء الورعون منه-------م احمد بن حنبل فانه ذكر في حق يزيد ما يزيد علي اللعنة	830	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13579	true	2570985099709481939	222	264	1174	1379	1551	300	في كتاب ---------الرد علي المتعصب العنيد المانع من لعن يزيد قال سالني ساءل فقال ما تقول في يزيد قلت-------------- يكفيه ما به فقال ايجوز لعنته قلت قد اجازه العلماء الورعون منهم الامام احمد بن حنبل فانه ذكر في حقه---- ما يزيد---- اللعنة	13579	-715282510871881372	165	258.0	130	236	69.91525268554688	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms830	false	-6151884712698012901	269	302	1358	1517	1517	302	الجوزي عن القاضي ابي يعلي--- الفراء انه روي في كتابه المعتمد في الاصول باسناده الي صالح بن احمد بن حنبل قال قلت لابي ان قوما ينسبوننا الي تو-لي يزيد -قال يا بني وهل-	830	-52551964985219634	Shia004092Vols-ara1.ms13580	true	-4301203511235625978	4	36	18	175	1619	301	الجوزي عن القاضي ابي يعلي بن الفراء-------- في كتابه المعتمد في الاصول باسناده الي صالح بن احمد بن حنبل قال قلت لابي ان قوما ينسبوننا الي توالي يزيد فقال يا بني وهل	13580	-715282510871881372	151	272.5	121	165	91.51515197753906	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Shia004092Vols-ara1
