id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms569	false	1976967128692552254	62	127	340	639	1565	302	---صل له عليه وسلم لها ا--لا اربعة نفر وامراتين فذكر فيهم عبد الله بن سعد بن ابي سرح وان------- عثمان---------------------------------------------------------------------------- جاء به حتي اوقفه ف---------------------------------قال يا رسول الله بايعه فاعرض ثم با-------------------------------------------يعه بعد ثلاث مرات ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل----- يقوم الي هذا حيث راني كففت عنه يدي- فيقتله فقالوا ه--------------------------------لا اومات ق-------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة	569	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms0267	true	-3781797212686235382	174	278	862	1349	1463	300	صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر--------- فذكرهم ثم قال واما ا------بن ابي سرح فاختبا عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه مليا ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث----- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت عن بيعته فيقتله فقالوا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الينا فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة	267	-2451080869687502888	230	336.5	177	508	45.27558898925781	40	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms809	false	5094587019323882847	116	146	593	752	1514	302	اشتمل علي العباس وبنيه بملاءة ثم قال يا رب هذا عمي وصنو ابي وهءلاء اهل بيتي فاسترهم من النار كستري اياهم بملاءتي هذه---- فامنت اسكفة الباب وحواءط البيت فقالت امين	809	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms0370	true	4858806548385312978	116	145	579	731	1516	300	اشتمل عليهم ب-----------ملاءة ثم قال يا رب هذا عمي وصنو ابي وهءلاء اهل بيتي فاسترهم من النار كستري اياهم بملاءتي هذه قال فامنت اسكفه الباب وحواءط البيت فقالت امين	370	-2451080869687502888	143	270.5	116	163	87.73006439208984	25	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms772	false	-4380660401961178857	42	104	243	555	1622	304	عليه في ذلك ------ما اخرجه البيهقي من مرسل ابي جعفر الباقر قال كان رسول لل-- صلي الله عليه وسلم ستحب ان ياخذ من اظفاره وشاربه يوم الجمعة1 وله شاهد موصول عن -----ابي هريرة لكن سنده ضعيف اخرجه البيهقي ايضا في الشعب وسل----- احمد عنه فقال يسن يوم الجمعة قبل الزوال وعنه يوم الخميس وعنه التخيير و--------------------------------المعتمد انه يستحب ذلك كلما احتاج اليه	772	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms0487	true	1932771259543284094	114	182	644	997	1573	300	عليه الصلاة والسلام واخرج- البيهقي من مرسل ابي جعفر الباقر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستحب ان ياخذ من اظفاره وشاربه يوم الجمعة- وله شاهد موصول من حديث ابي هريرة لكن سنده ضعيف اخرجه البيهقي ايضا في الشعب وسءل عنه احمد---- فقال يسن يوم الجمعة قبل الزوال وعنه يوم الخميس وعنه يتخير قال الحافظ ابو الفضل بن حجر هذا هو المعتمد انه يستحب كيف---ما احتاج اليه	487	-2451080869687502888	279	470.0	223	362	77.07182312011719	47	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms809	false	5094587019323882847	116	146	593	752	1514	302	اشتمل علي العباس وبنيه بملاءة ثم قال يا رب هذا عمي وصنو ابي وهءلاء اهل بيتي فاسترهم من النار كستري اياهم بملاءتي هذه---- فامنت اسكفة الباب وحواءط البيت فقالت امين	809	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms0562	true	6601585158513041174	155	182	793	943	1559	300	اشتمل عليهم بملاءته ف------------قال يا-رب هذا عمي وصنو ابي وهءلاء اهل بيتي فاسترهم من النار كستري اياهم بملاءتي هذه قال فامنت اسكفة الباب وحواءط البيت فقالت امين	562	-2451080869687502888	134	247.5	110	163	82.20858764648438	22	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms025	false	-5975687555617058097	195	216	1022	1127	1593	302	وكل اي اتي الرسل الكرام بها فانما اتصلت من نوره بهم فانه شمس فضل هم كواكبها يظهرن انوارها للناس في الظلم	25	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms0595	true	4791643980514752023	247	268	1246	1351	1500	300	وكل اي اتي الرسل الكرام بها فانما اتصلت من نوره بهم فانه شمس فضل هم كواكبها يظهرن انوارها للناس في الظلم	595	-2451080869687502888	105	210.0	84	105	100.0	21	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms569	false	1976967128692552254	64	127	346	639	1565	302	عليه وسلم لها ا--لا اربعة نفر وامراتين فذكر فيهم عبد الله بن سعد بن ابي سرح وان------- عثمان--------------------------------------------------------------- جاء به حتي اوقفه ف---------------------------------قال يا رسول الله بايعه فاعرض ثم با------------------------------------------يعه بعد --ثلاث مرات ثم اقبل -------------------علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل----- يقوم الي هذا حيث راني كففت عنه يدي--------- فيقتله فقالوا ه--------------------------------لا اومات ق------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة	569	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms0662	true	2126105844823674540	31	133	140	618	1454	300	عليه وسلم الناس الا اربعة------------- فذكرهم ثم قال واما ا------بن ابي سرح فاختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك وهو يابي فبايعه بعد الثلاث----- ثم اقبل صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت---- يدي عن بيعته فيقتله -قالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة	662	-2451080869687502888	216	274.0	166	513	42.105262756347656	35	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms537	false	-8282379441854931991	30	63	142	322	1463	300	الاية ومدح قوما فقال ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الحجرات الاية وذم قوما فقال ان الذين ينادونح من وراء الحجرات الحجرات الاية وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر	537	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms0802	true	-6578630215413386811	0	28	0	150	1545	300	الاية ومدح قوما فقال ان الذين يغضون اصواتهم الا----------------------ية وذم قوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الا--------ية وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر	802	-2451080869687502888	145	284.5	117	180	80.55555725097656	25	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms200	false	-4569639022248412019	191	271	989	1417	1587	302	----------علي هذا ثلاث- درجات1 الانبياء رءي------------------------اهم كلها صدق وقد يقع فيها ما يحتاج الي تعب----------------------------------------------------------------------ير ومن عداهم يقع في رءياهم الصدق والاضغاث وهم علي ثلاثة اقسام مستو-ن2 فالغالب استواء الحال في حقهم وفسقة والغالب علي رءياهم الاضغاث ويقل فيها الصدق وكفار ويندر في رءياهم الصدق جدا ويشير الي ذلك ول-- صلي الله عليه وسلم واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا اخرجه مسلم ------------------وقد وقعت الرءيا الصادقة من بعض الكار4 كما في رءيا صاحبي السجن مع رءيا يوسف عليلا-------------- ورءيا ملكها وغير ذلك	200	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms0928	true	549290435423088831	147	249	769	1326	1610	300	في الرءيا علي---- ثلاثة درجات- الانبياء صلوات الله وسلامه عليهمورءياهم كلها صدق وقد يقع فيها ما يحتاج الي تعبير والصالحون والاغلب علي رءياهم الصدق وقد يقع فيها ما لا يحتاج الي تعبير ومن عداهم يقع في رءياهم الصدق والاضغاث وهم علي ثلاثة اقسام مستورون فالغالب استواء الحال في حقهم وفسقة فالغالب علي رءياهم الاضغاث ويقل فيها الصدق وكفار ويندر في رءياهم الصدق جدا ويشير الي ذلك قوله صلي الله عليه وسلم واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا اخرجه مسلم من حديث ابي هريرة وقد وقعت الرءيا الصادقة من بعض الكفار كما في رءيا صاحب- السجن مع----- يوسف عليه الصلاة والسلام ورءيا ملكهم وغير ذلك	928	-2451080869687502888	403	726.5	325	568	70.9507064819336	65	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms781	false	-4631930708350935981	71	151	365	756	1580	304	روي ابن ماجه باسناد قوي عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول----- صلي الله عليه وسلم ع-لي ركعتين قبل الفجر وكان يقول نعم السورتان يقرا بهما في ركعتي الفجر فل ي--ايها الكاهرون فرون و-قل هو الله احدلص ولابن ابي شيبة من طريق محمد بن سيرين عن عاءشة كان يقرا بهما فيهما ولمسلم من حديث ابي هريرة ا ل لله عليه وسلم افيهما بهما وللترمذي والنساءي من حديث ابن عمر رمقت النبي -----لله عليه وسلم---- ف-ان يقرا فيهما	781	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms1087	true	-6425091145121251595	103	172	535	873	1555	300	روي ابن ماجه باسناد قوي عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين قبل الفجر----- يقول نعم السورتان يقرا بهما في ركعتي الفجر قل يا ايها الكا-----فرون و قل هو الله احد-- ولابن ابي شيبة من طريق ا----بن سيرين عن عاءشة كان يقرا في-------------------------------------------------------هما بهما وللترمذي والنساءي من حديث ابن عمر رمقت النبي صلي الله عليه وسلمشهرا فكان يقرا -بهما	1087	-2451080869687502888	313	523.5	248	410	76.34146118164062	55	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms797	false	-755017887209503661	180	221	914	1124	1534	302	وقد ثبتت الفضيلة لايام عشر ذي الحجة علي غيرها من ايام السنة وتظهر فضيلة ذلك فيمن نذر الصيام او---- عملا من الاعمال بافضل الايام فلو افرد يوما منها تعين يوم عرفة لانه علي الصحيح افضل ايام العشر المذكورة ثم قال وقال	797	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms1170	true	8380675732239031895	141	182	657	867	1466	300	فقد ثبتت الفضيلة لايام عشر ذي الحجة علي غيرها من ايام السنة وتظهر فاءدة ذلك فيمن نذر الصيام او علق عملا من الاعمال بافضل الايام فلو افرد يوما منها تعين يوم عرفة لانه علي الصحيح افضل ايام العشر المذكور فان اراد ----	1170	-2451080869687502888	193	372.0	155	214	90.1869125366211	36	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms797	false	-755017887209503661	220	302	1119	1534	1534	302	وقال ابو امامة -بن النقاش فان قلت ايهما افضل عشر ذي الحجة و--العشر الاخيرة من رمضان فالجواب ان ايام عشر ذي الحجة افضل لاشتمالها علي اليوم الذي ما رءي الشيطان في يوم غير يوم بدر ادحر ولا اغيظ--------- منه فيه وهو يوم عرفة ولكون-----ه يكفر بصيامه سنتين ولاشتماله ع-لي اعظم الايام حرمة عند الله----- وهو يوم النحر الذي سماه الله تعالي يوم الحج الاكبر وليالي عشر رمضان الاخيرة افضل لاشتمالها علي ليلة القدر التي هي خير من الف شهر ومن تامل هذا-	797	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms1171	true	-5522286006228536197	5	90	28	453	1483	300	وقال ابو امامة ابن النقاش فان قلت اي-ما افضل عشر ذي الحجة او العشر الاواخر من رمضان فالجواب ان ايام عشر ذي الحجة افضل لاشتمالها علي اليوم الذي ما رءي الشيطان في يوم غير يوم بدر ادحر ولا اغيظ ولا احقر منه فيه وهو يوم عرفة ولكون صيامه يكفر------- سنتين ولاشتمالها علي اعظم الايام----- عند الله حرمة وهو يوم النحر الذي سماه الله تعالي يوم الحج الاكبر وليالي عشر رمضان الاخير- افضل لاشتمالها علي ليلة القدر التي هي خير من الف شهر ومن تامل هذا	1171	-2451080869687502888	394	718.5	316	439	89.74942779541016	72	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms169	false	-8271468648829754536	221	302	1204	1613	1613	302	وقال الدميري في شرح المنهاج بعد ذكر حديث -------من حج هذا البيت ولم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه3 هو مخصوص بالمعاصي المتعلقة بحقوق الله------ خاصة دون حقوق العباد ولا تسقط الحقوق انفسها فمن كان عليه صلاة او صيام او زكاة او نحوها من حقوق الله يقال- لا تسقط عنه لانها حقوق لا ذنوب و----الذنب تاخيرها فهو الذي ي----سقط بالحج------------ فلو اخرها بعده تجدد امر اخر والحج المبرور كالتوبة يسقط المخالفة لا الحقوق ق-ال ابن تيمية من اعتقد-	169	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms1207	true	6763249303659801778	184	261	899	1297	1506	300	وقال الترمذي في ال------------------حديث الصحيح من حج ف----------لم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وهو مخصوص بالمعاصي المتعلقة بحقوق الله تعالي خاصة دون----- العباد ولا تسقط الحقوق انفسها فمن كان عليه صلاة او كفارة و---------نحوها من حقوق الله تعالي لا تسقط عنه لانها حقوق لا ذنوب انما الذنب تاخيرها فنفس التاخير يسقط بالحج لا هي نفسها فلو اخره- بعده تجدد اثم اخر فالحج المبرور يسقط اثم---- المخالفة لا الحقوق وقال ابن تيمية من اعتقد	1207	-2451080869687502888	324	528.0	259	445	72.80899047851562	54	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms493	false	7498981926403109288	189	262	1007	1389	1597	302	لا يقولن احدكم الل--------هم اغفر لي الل-------هم ارحمني ان شءت----- ليعزم المسالة فانه---------- لا مكره له قال ابن حجر المرادا بالمسالة الدعاء والضميران لله سبحانه او الاول ضمير الشان والثاني لله جزما ومكره بضم اوله وكسر ثالثه ومعني الامر بالعزم الجد فيه وان يجزم بوقوع مطلوبه ولا يعلق ذلك بمشيءة الله تعالي وان كان مامورا في جميع ما يريد فعله ان يعلقه بمش-ءة الله------ وقيل معني العزم ان يحسن الظن بالله في الاجابة	493	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms1229	true	4840041384642713220	137	200	726	1041	1568	300	لا يقل-- احدكم اذا دعا اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ولكن ليعزم المسالة فان الله تعالي لا مكره له رواه البخاري وغير-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومعني الامر بالعزم الجد فيه وان يجزم بوقوع مطلوبه ولا يعلق ذلك بمشيءة الله تعالي وان كان مامور- في جميع ما يريد فعله ان يعلقه بمشيءة الله تعالي وقيل معني العزم ان يحسن الظن بالله في الاجابة	1229	-2451080869687502888	256	443.5	203	419	61.09785079956055	47	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms494	false	1547920729780409327	103	138	542	711	1542	302	فانه يدعو كريما وقد قال ابن عيينة لا يمنعن احدا الدعاء ما يعلم في نفسه يعني من التقصير فان الله سبحانه قد ا--جاب----- شر خلقه وهو ابليس حين قال رب بانظرزنح الي يوم يبعثون-------- وقال	494	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms1229	true	4840041384642713220	200	236	1041	1219	1568	300	فانه يدعو كريما وقد قال ابن عيينة لا يمنعن احدكم لدعاء ما يعلم من نفسه يعني من التقصير فان الله تعالي- قد استجاب دعاء شر خلقه وهو ابليس حين قال ----انظرني- الي يوم يبعثون الاعراف وقال	1229	-2451080869687502888	151	258.5	118	184	82.06521606445312	29	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms400	false	2333986159601908674	136	196	667	1024	1562	302	واما ما ابتدعته المتصوف-ة في ذلك فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه لكن النفوس الشهوانية غفلت عن كث-ير مما ينسب الي الخير حتي لقد ظهرت في كثير منهم فعلات المجانين image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0143png والصبيان حتي رقصوا بحركات متطابقة لتقطيعات متلاحقة وانتهي التواضح بقوم منهم الي ان جعلوها من باب القرب وصالح الاعمال ف-------------------------هذا علي التحقيق من اثار الزندقة	400	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms1247	true	5206562934727599767	84	145	454	785	1613	300	واما ما ابتدع-ه ال--صوفية في ذلك فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه لكن النفوس الشهوانية غلبت علي كثير ممن ينسب الي الخير حتي لقد ظهرت في كثير منهم فعلان المجانين-------------------------------------------------- والصبيان حتي رقصوا بحركات متطابقة وتقطيعات متلاحقة وانتهي التواقح يقوم منهم الي ان جعلوها من باب القرب وصالح الاعمال وان ذلك يثمر سني الاحوال وهذا علي التحقيق من اثار الزندقة	1247	-2451080869687502888	292	542.5	237	384	76.04166412353516	44	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	false	-1847951832886838707	4	47	28	234	1516	302	والنساءي وابو داود واللفظ له--------------------- عن عاءشة قالت ما رايت احدا اشبه سمتا وهدي----------------------------------------------------ا من فاطمة بنت رسول اله صلي الله لي وسلم له ما قفالت وكانت اذا دخلت علي رسول له صلي الله عليه وسلم -م اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان	788	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms1258	true	-6299038115074387446	256	300	1310	1545	1545	300	والنساءي وابن حبان والحاكم من طريق عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت ما رايت احدا اشبه سمتا وهديا ودلا برسول الله صلي الله عليه وسلمفي قيامها وقعودها من فاطمة ------------------------------------------وكانت اذا دخلت علي --النبي صلي الله عليه وسلمقام اليها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان-	1258	-2451080869687502888	145	225.5	116	280	51.78571319580078	22	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms920	false	8967556633592861254	31	93	151	432	1464	302	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم تي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسل- انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم ا-ا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم رواه	920	-52551964985219634	Shamela0026568-ara1.ms1368	true	3022132606781670991	49	108	254	525	1527	300	ان رجلا قال يا رسول الله م-----------تي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلموابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وفي -	1368	-2451080869687502888	249	472.5	194	283	87.9858627319336	51	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026568-ara1