id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms348	true	-8205829492236511749	128	232	691	1244	1630	302	هل تحل قراءت---------ها ومطالعتها فاجاب بما صورته الحمد لله اللهم انطقنا بما فيه رضاك------ الذي اعتقده في حال المسءول عنه وادين الله تعالي به انه--------------- كان شيخ الطريقة حالا وعلما وامام التحقيق حقيقة ورسما ومحيي علوم المعارف-- فعلا واسما اذا تغلغل فكر المرء في طرف من بحره غرقت فيه خواطره ---عباب لا تكدره الدلاء وسحاب لا تتقاصر عنه الانواء كانت دعواته تخترق السبع الطباق وتفترق بركاته فتعم فتملا الافاق واني اصفه وهو يقينا فوق ما وصفته وناطق بما كتبته وغالب ظني اني ما انصفته من البسيط وما علي اذا ما قلت معتقدي دع الجهول يظن العدل عدوانا والله والله والله العظيم ومن اقامه حجة	348	-52551964985219634	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms439	false	5300853406337042934	196	300	1070	1622	1622	300	هل تحل قراءتها واقراءها ومطالعتها وهل هي من الكتب المسموعة المقروءة ام لا فقال رضي الله عنه الذي اقول واتحقق-------------ه وادين الله------ به ان الشيخ محي الدين كان شيخ الطريقة حالا وعملا وامام التحقيق حقيقة ورسما ومحيي رسوم ال-عارفين فعلا واسما اذا تغلغل فكر المرء في طرف من بحره غرقت فيه خواطره فهو بحر لا تدركه الدلاء وسحاب لا تتقاصر عنه الانواء كانت دعواته تخترق السبع الطباق وتفترق بركتها----- فتملا الافاق واني اصفه وهو يقينا فوق ما وصفته وناطق بما كتبته وغالب ظني اني ما انصفته---------- وما علي اذا ما قلت معتقدي دع الجهول يعد العدل عدوانا والله والله والله العظيم ومن اقامه حجة-	439	838781581367453541	447	769.0	359	588	76.0204086303711	76	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown