id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms046	true	-6625458903370204818	247	297	1304	1555	1621	304	عثمان بن ابي العاص---ي الثقفي صلي الله -ليه قلت------ يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا--- ففعلت ذلك فاذهبه الله تعالي عني --اه	46	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms2590	false	3154746507232869846	0	50	0	257	1654	300	عثمان بن ابي العاص اتي النب-ي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال لذنو--ب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثاقال ففعلت ذلك فاذهبه الله------ عني رواه	2590	658445836447328146	234	418.0	186	266	87.96992492675781	41	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms046	true	-6625458903370204818	246	297	1301	1555	1621	304	عن عثمان بن ابي العاصي الثقفي صلي الله ليه قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بين-----ي وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خنزب- فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله تعالي عني --اه	46	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms4918	false	8097581518100243645	9	56	51	282	1490	300	عن عثمن ابن ابي العاص قال----------------- قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بين صلوتي وبين -------قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال لها خسرت فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثل-ثا ففعلت ذلك فاذهبه الله------ عني رواه	4918	658445836447328146	212	368.0	169	262	80.91603088378906	37	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms106	true	1756517608633805817	108	147	559	787	1658	304	حذيفة ان----- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ال اقرووا القران بلحان3 العرب واصواتهم واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين ويجء4 بعد- قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح5 لا ي-جاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم --اه	106	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms1680	false	3389212431497062988	249	289	1356	1592	1651	300	حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اقرء----ا القران بلحون- العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح- لا يتجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم رواه	1680	658445836447328146	211	370.5	173	242	87.1900863647461	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms106	true	1756517608633805817	108	147	559	787	1658	304	حذيفة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ال اقرووا القران بلحان3 العرب واصواتهم واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين ويجء4 بعد- قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح5 لا ي-جاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم --اه	106	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms4625	false	6841297539243516743	37	76	182	413	1594	300	حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء----ا القران بلحون- العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح- لا يتجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم رواه	4625	658445836447328146	211	376.5	173	237	89.02953338623047	29	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms106	true	1756517608633805817	108	146	559	784	1658	304	حذيفة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ال اقرووا القران بلحان3 العرب واصواتهم واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتاب-ين ويجء4 بعد- قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح5 لا ي-جاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	106	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms4958	false	2717134887483958236	259	300	1319	1556	1556	300	حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر-----ا القران بلحون- العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابيين وسيجء بعدي قوم يرجعون -القران ترجيع الغناء والنوح- لا يتجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم-	4958	658445836447328146	206	351.0	170	246	83.73983764648438	27	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms212	true	-6068361708178791904	19	82	95	436	1644	304	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزگيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء في الفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V01_0315png بايع1 رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها2 بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما وهو لا يبايعه الا للدنيا3 فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف4	212	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms0640	false	-6741901390545327492	241	297	1236	1512	1529	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--الفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع--------------------------------------------------- رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذه-- بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما ----لا يبايعه الا للدنيا- فان اعطاه منها وفي وان لم يعط م-نها لم ----	640	658445836447328146	268	489.0	213	341	78.59237670898438	50	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms243	true	5556998819425537265	124	182	635	998	1631	302	لما يناله المغتاب من عرض المغتاب علي افحش وجه مع مبالغات الاستفهام المقرر---------------------------------- واسناد الفعل الي احد للتعميم وتعليق المحبة بما هو في غاية الكراهة وتمثيل الاغتياب باكل لحم الانسان وجعل الماكول----------- اخا و-----------------------ميتا وتعقيب ذلك بقوله بكرهتموةاجرات 12تقريرا وتحقيقا لذلك والمعني----------------------------- ان صح ذلك او عرض عليكم هذا فقد كرهتموه ولا image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V01_0355png يمكنكم انكار	243	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms4109	false	254961341849126566	0	73	0	404	1549	300	لما يناله المغتاب من عرض المغتاب علي افحش وجه مع مبالغات الاستفهام الذي معناه الانكار المستلزم لتقرير النفي واسناد الفعل الي احد للتعليق وتعليق المحبة بما هو في غاية الكراهة وتمثيل الاغتياب ياكل لحم الانسان ولم يقتصر عليه حتي جعله اخا ولم يقتصر عليه حتي جعله ميتا وتعق-ب ذلك يقوله فكرهتموه ط ت-----قريرا وتحقيقا لذلك وجملة فكرهتموه جزاء شرط محذوف تقديره ان صح ذلك اذ عرض عليكم هذا فقد كرهتموه ولا-------------------------------------------------- يمكنكم انكار	4109	658445836447328146	276	456.5	224	460	60.0	42	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms409	true	1672884488682661836	246	287	1323	1535	1624	302	الاخفاء افضل حيث خا----------------------------------------ف الرياء او تاذي به مصلون او نيام والجهر افضل في غير ذلك لان العمل فيه اكثر ولان فاءدته تتعدي الي السامعين -----ولانه يوقظ قلب القارء ويجمع هم-ه الي الفكر ويصرف سمعه اليه ويطرد النوم ويزيد في النشاط	409	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms1679	false	-3191731366632883709	127	171	638	859	1509	300	الاسرار ابعد من الرياء فهو افضل في حق من يخاف ذلك فان لم يخف الرياء ف-------------------------الجهر افضل----------- لان العمل فيه اكثر ولان فاءدته متعد- الي غيره فهو افضل ولانه يوقظ قلب القاري ويجمع همته الي الفكر ويصرف سمعه اليه ويطرد النوم ويزيد في النشاط	1679	658445836447328146	152	229.5	121	258	58.914730072021484	22	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms532	true	-238565532162839381	86	137	469	739	1679	302	يعجبك قوله في الد-------نيا حلاوة وفصاحة ولا يعجبك في الاخرة لما يعتريه----------------------------------------------- من الدهشة والحبسة اولانه لا يءذن له في الكلام ويشهد الله علي ما ي قلبه- يحلف------ ويستشهد الله ----------------علي ان ما في قلبه موافق لكلامه-------------------------------- وهو الد الخصام22 شديد العداوة والجدال للمسلمين -اتخصام --المخاصمة ويجوز ان يكون------ جمع خصم	532	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms0286	false	-5048300017842987033	94	164	502	875	1605	300	يعجبك قوله في الحيوة الدنيا حلاوة وفصاحة ولا يعجبك في الاخرة لما يعتريه الفضيحة او متعلق بالقول اي قوله في معني الدنيا من ادعاء المحبة واظهار الاس---------------لام ويشهد الله ذلك المنافق اي يحلف بالله ويستشهده علي ما في قلبه يعني علي ان ما في قلبه مطابق للسانه فيقول والله اني بك مومن ولك محب وهو الد الخصام اي اشد الخصومة والجدال للمسلمين والخصام مصدر خاصمه خصاماوقال الزجاج هو جمع خصم	286	658445836447328146	183	238.5	145	388	47.164947509765625	24	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms548	true	451320775634407998	0	136	0	722	1516	302	ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفي الخط-ءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا تتجابي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يغملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله -------------قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكليك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0311png وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه	548	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms3052	false	-3241722436071452182	116	239	585	1207	1508	300	ليسير علي من يسر ا-لله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكوة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلوة الرجل في جوف الليل-------------- ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا ادل-ك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذه ----------------قلت يا نبي ال-له وانا مو-اخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي-------------------------------------------------- وجوههم او عل----ي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه احمد والترمذ---------ي وابن ماجة	3052	658445836447328146	578	1058.5	461	744	77.68817138671875	100	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms548	true	451320775634407998	1	112	6	563	1516	302	علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفي الخط-ءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا تتجابي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يغملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله -------------قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكليك امك	548	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms3449	false	-8436006931192231126	198	300	1092	1605	1605	300	علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكوة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلوة الرجل في جوف الليل-------------- ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا ادل-ك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا -نبي الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا ف---------------قلت يا نبي ال-له وانا لمواخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك-	3449	658445836447328146	480	884.0	382	571	84.06304931640625	87	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms590	true	1269937086709152991	146	231	733	1153	1543	302	ابي هريرة لله ليه انه سمع رسو ال-له صلي الله عليه وسلم --ول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين1 رواه ابو داود والنساء---------ي وابن حبان في صحيحه اه واعظم هذا النوع الزني بامراة جار او غاءب قال في الترغيب وعن المقداد بن الاسول الله عله وقال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	590	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms3043	false	729645752269695663	168	243	851	1237	1526	300	ابي هريرة-------- انه سمع---- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين--رواه ابو داءد والنساءي والشافعي وابن حبان والحاكم وصححه الدار قطني و-------------------------------في الصحيحين عن سع----د بن ابي وقاص وابي بكرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3043	658445836447328146	312	531.0	248	435	71.72413635253906	56	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms689	true	-587486581480638526	153	183	813	955	1546	302	عن ابي ه-------------------------------------ريرة من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا3 واخرج ايضا من حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر باسناد حسن من كف غضبه ستر الله عورته4 قال	689	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms0711	false	7744799161324185374	37	108	211	557	1575	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا رواه احمد وعبد الرزاق وابن ابي الدنيا في ذم الغضبوروي البغوي عن انس مرفوعا بلفظ من كظم غيظا وهو يقدران ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءس الخلاءق حتي يخيره من اي الحور شاء وروي ابن ابي الدنيا عن ابن عمر مرفوعا ----من كف غضبه ستر الله عورته -----	711	658445836447328146	104	162.5	81	355	29.295774459838867	19	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms707	true	-6512518090248901044	239	276	1319	1518	1674	302	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد منه بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايقان بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعود بالله من	707	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms0188	false	5784700570492060337	21	57	106	301	1585	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد---- بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من	188	658445836447328146	192	374.5	156	199	96.48241424560547	34	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms707	true	-6512518090248901044	239	276	1319	1518	1674	302	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد منه بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايقان بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعود بالله من	707	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms1085	false	3353015930814693272	204	240	1055	1250	1622	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد---- بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليستعذ بالله من	1085	658445836447328146	189	365.5	153	199	94.9748764038086	34	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms787	true	1847125816700782513	262	302	1329	1526	1526	302	وانطلقت الي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------تي دخلت المسجد واذا برسول ا-له صلي الله عليه وسلم -الس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا-	787	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms2003	false	4946445566476373894	215	268	1037	1315	1467	300	وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءني بالتوبة يقولون لتهنءك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا	2003	658445836447328146	195	320.5	156	279	69.89247131347656	33	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms787	true	1847125816700782513	2	38	12	181	1526	302	وقال ما من ايام العمل------- فيها احب الي الله من ------ايام العشر يعني عشر------------ ذي الحجة-ق-------------الوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك	787	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms2875	false	41236174050453661	33	76	163	365	1482	300	وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام------ يعني ايام التشريق من ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك	2875	658445836447328146	155	265.0	120	208	74.51923370361328	30	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	true	-1847951832886838707	66	127	332	659	1516	302	وقال ابو داود حدثني--------- عمرو-بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جالسا image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0197png يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه1 وروي مالك عن	788	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms1870	false	945712974533885389	0	56	0	270	1507	300	وروي ابو داود في المراسيل عن عمرو بن الساءب قال ك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- جالسا-------------------------------------------------- يوما فجاءه ابوه من الرضاعة فوضع--- بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر ثم جاءه------ اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه- وقال محمد بن	1870	658445836447328146	230	374.5	178	337	68.24925994873047	42	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms796	true	-3159858346060800957	202	254	1029	1276	1518	302	رواه الطبراني في الصغير وهو غريب واسناده لا باس به اه قول-------ه وقا----------- صلي الله عليه-وسلم--- من ايام العمل------- فيها احب الي الله من ------ايام العشر يعني عشر------------ ذي الحجة ق-------------الوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	796	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms2875	false	41236174050453661	15	77	68	369	1482	300	رواه الطبراني وحديث عاءشة رواه احمد وقال الحافظ وفيه عن انس وغيره وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام------ يعني ايام التشريق من ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	2875	658445836447328146	195	300.0	151	307	63.517913818359375	35	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms828	true	2184238952553048090	15	81	80	428	1548	302	صلي الله عليه وسلم ان---- الله اختار اصحابي علي العالمين سوي النبءين والمرسلين الي غير ذلك من الايات والاحاديث ويكفي في ذلك حديث الترمذي قا صلي الله عليهوس-لم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا--- بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه2 قال ح-----------------ديث غريب	828	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms3572	false	-4886532726795173078	94	156	455	758	1556	300	صلي الله عليه وسلم عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب	3572	658445836447328146	234	390.0	186	373	62.73458480834961	41	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms866	true	-727363207550685748	124	164	704	914	1650	302	عن ابي موسي الا----------------------شعري الله -ليه ولفظه للبخاري تعاهدوا القران فو-الذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من الابل في عقلها وفيه ايضا من حديث ---------------------------ابن عمر----------------------------------- انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها	866	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms4794	false	-578978468983750513	55	111	293	576	1544	300	عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- تعاهدوا القران فو الذي نفسي بيده وهو اشد تفصيا من الابل في عقلها متفق عليه وفي الصحيحين عن ابن مسعود نحوه وعن ابن عمران رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد----ها امسكها وان اطلقها	4794	658445836447328146	174	278.5	138	296	58.783782958984375	27	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	true	-2245425073721962649	112	277	608	1461	1592	302	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي سماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول --عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو-راوني قال -يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوفي قال-- يسالونك الجنة قال -يقول وهل راوها قال -يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف انهم لو-راوها---- يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فهم يتعوذ-----------ون من النار قال- يقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدوا اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس م-نهم انما جاء لحاجة قال	915	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms1563	false	-7791690987133662989	127	300	696	1580	1580	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لله مل-ءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي سماء الدنيا قال فيسءلهم ربهم وهو اعلم ب-هم ما يقولون عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسءلو-ن قالوا يسءلونك الجنة قال فيقول وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف----- لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال فيقول فهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدوا اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من المل-ءكة فيهم فلان ليس بينهم انما جاء لحاجة قال-	1563	658445836447328146	833	1556.5	672	894	93.1767349243164	143	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	true	-2245425073721962649	112	176	608	961	1592	302	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ل-له ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي --سماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول-- عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لورا-وني قال يقولون	915	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms3376	false	9119667639186408504	235	300	1191	1545	1545	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء قا-------ل فيسءلهم ربهم وهو اعلم ب-هم ما يقولون عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راءني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون-	3376	658445836447328146	336	633.5	274	363	92.56198120117188	55	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	true	-2245425073721962649	176	283	961	1491	1592	302	لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوفي قال-- يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف انهم لو-راوها---- يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فهم يتعوذ-----------ون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدوا اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي جليسهم قال	915	-52551964985219634	Shamela0021766-ara1.ms3377	false	3094027128329505929	0	106	0	531	1510	300	لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسءلو-ن قالوا يسءلونك الجنة قال يقول -هل راوها ---فيقولون لا والله------ ما راوها قال يقول -كيف----- لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد---- طلبا واعظم فيها رغبة قال فلم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول فهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو-راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد ل-ها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي جليسهمرواه	3377	658445836447328146	495	898.5	395	554	89.35018157958984	89	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021766-ara1