id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms184	false	9035866496607827383	178	218	1001	1230	1662	302	وقال شيخ الاسلام النووي في شرح المهذب ا--لصلاة المعروفة بصلاة الرغاءب وهي -ثنتا عشرة ركعة تصلي بين المغرب والعشاء ليلة اول جمعة من شهر رجب وصلاة ليلة النصف من شعبان م-ءة ركعة هاتان الصلاتان بدعتان مذمومتان منكرتان فيجتنبان1 ولا يغتر	184	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms0146	true	-5292453339976834649	265	300	1376	1575	1575	300	وقال الام-----ام النووي في كتاب المجموع الصلاة المعروفة بصلاة الرغاءب وهي اثنتا عشرة ركعة----- بين المغرب والعشاء ليلة اول جمعة من---- رجب وصلاة ليلة النصف من شعبان ماءة ركعة هاتان الصلاتان بدعت---------ان منكرتان---------- ولا يغتر-	146	-7791219151933887321	179	306.5	147	233	76.82403564453125	24	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms184	false	9035866496607827383	216	255	1221	1432	1662	302	ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الاءمة فصنف ورقات في استحبابهما فانه غالط في ذلك وقد صنف الشيخ العلامة ابو محمد عبد الرحمن بن اسماعيل المقدسي يعني المعروف بابي شامة كتابا نفيسا في ابطالهما فاحسن فيه واجاد	184	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms0147	true	6418283683575065947	17	52	88	275	1505	300	ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الاءمة فصنف ورقات في استحبابهما فانه غالط في ذلك وقد صنف الشيخ الامام- ابو محمد عبد الرحمن بن اسماعيل المقدسي----------------------- كتابا نفيسا في ابطالهما فاحسن فيه واجاد	147	-7791219151933887321	185	351.0	150	211	87.67772674560547	33	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms150	false	3825095788486239225	42	90	212	465	1546	302	بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق فيها اقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار برحاه- فيجتمع اليه اهل النار فيقولون--- يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول---- كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه وقد اظهر قبح هذه الحالة من	150	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms0271	true	5750132439099725629	0	44	0	238	1559	300	بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق----- اقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع عليه اهل النار فيقولون له يا فلان------ الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه------------- هذه --حال- من	271	-7791219151933887321	220	371.0	178	265	83.01886749267578	34	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms871	false	7241662394309884990	52	87	268	427	1574	302	صلي الله عليه وسلم وال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه المءمن كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم	871	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms0448	true	-6659077568040334780	62	95	342	490	1616	300	صلي الله عليه وسلم---- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه -------كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم	448	-7791219151933887321	148	281.5	115	159	93.0817642211914	31	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms385	false	6818970542776030360	68	138	380	777	1710	302	قال العلماء بتحريم الغناء وهو الغناء المعتاد عند المشتهرين به الذي يحرك النفوس ويبعثها علي الهوي والغزل والمجون الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن وهذا النوع اذا كان في شعر يشبب فيه بذكر النساء ووصف محاسنهن وذكر الخمور والمحرمات لا يختلف في تحريمه لانه اللهو والغناء المذموم ب--اتفاق فاما اذا سلم من ذلك فيجوز القليل منه في اوقات الفرح كالعرس والعيد وعند التنشيط علي الاعمال الشاقة كما كان في حفر الخندق	385	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms0928	true	3481256289217403957	117	186	567	959	1565	300	قال المسالة الثانية------ وهو الغناء المعتاد عند المشتهرين به الذي يحرك النفوس ويبعثها علي الهوي والغزل والمجون الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن فهذا النوع اذا كان في شعر يشبب فيه بذكر النساء ووصف محاسنهن وذكر الخمور والمحرمات لا يختلف في تحريمه لانه اللهو والغناء المذموم بالاتفاق فاما م-ا سلم من ذلك فيجوز القليل منه في اوقات الفرح كالعرس والعيد وعند التنشيط علي الاعمال الشاقة كما كان في حفر الخندق	928	-7791219151933887321	376	724.5	307	399	94.23558807373047	64	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms876	false	9036711161908030851	151	197	800	1039	1616	302	عن عبادة بن الصامت----------------- دعانا رسول -لله صلي الله عليه وسلم ا--يعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا و---لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم---- من الله فيه برهان6 قال الابي-- وفي	876	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms1041	true	-8867361725639203518	235	286	1264	1528	1590	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الل----ه برهان واللفظ لمسلم وفي	1041	-7791219151933887321	224	397.5	181	268	83.58209228515625	40	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms212	false	-6068361708178791904	19	81	95	432	1644	304	ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزگيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء في الفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V01_0315png بايع1 رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها2 ب-كذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما وهو لا يبايعه الا للدنيا3 فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	212	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms1049	true	-6009090958733017218	78	135	431	711	1642	300	ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--الفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع--------------------------------------------------- رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاعطي بها كذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما ----لا يبايعه الا للدنيا- فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	1049	-7791219151933887321	251	446.5	199	353	71.10481262207031	46	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms871	false	7241662394309884990	50	87	258	427	1574	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم وال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه المءمن كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم	871	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms1102	true	6609349870452426714	245	280	1394	1552	1651	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه -------كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم	1102	-7791219151933887321	158	301.5	123	169	93.49112701416016	33	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms055	false	665243839447174075	8	47	35	227	1615	304	حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا ق--ال اياك نعبد واياك نستعين قال------------ هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	55	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms2029	true	-756151635813890307	0	40	0	206	1532	300	حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي لان التمجيد كثرة الثناء واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله سبحانه هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	2029	-7791219151933887321	166	317.0	132	206	80.58252716064453	32	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	false	3429206736640033049	207	272	1088	1473	1631	302	عليه وسل----------م اقرووا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرووا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما عمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف بينهما شرف تظلان صاحبهما وتحاجان عن صاحبهما اقرووا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة3 وفي رواية منه يءتي يوم القيامة بالقران------------ واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما	180	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms2432	true	6982666180772786327	252	284	1322	1509	1594	300	عليه الصلاة والسلام اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه ويقول صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه يءتي------------ بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما	2432	-7791219151933887321	136	218.5	112	407	33.41523361206055	20	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	false	3429206736640033049	207	272	1088	1473	1631	302	عليه وسل----------م اقرووا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرووا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما عمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف بينهما شرف تظلان صاحبهما وتحاجان عن صاحبهما اقرووا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة3 وفي رواية منه يءتي يوم القيامة بالقران------------ واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما	180	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms3457	true	-8258120461187961352	98	130	528	715	1596	300	عليه الصلاة والسلام اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه ويقول صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه يءتي------------ بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما	3457	-7791219151933887321	136	218.5	112	407	33.41523361206055	20	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms548	false	451320775634407998	0	112	0	563	1516	302	ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج ا--------------------لبي-ت ثم قال ا-------------------------لا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفي الخط-ءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا تتجابي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يغملون ثم قال الا اخب--------------------رك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله -قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال الا اخب-------------------رك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال كف عليك هذا واشار الي لسانه -قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلي-------------------ك امك	548	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms3667	true	779790011709198836	171	299	876	1521	1523	300	ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل-------------- ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي ثم قال عليه الصلاة والسلام الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله فقال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال كف عليك هذا واشار الي لسانه فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال صلي الله عليه وسلم ثكلتك امك	3667	-7791219151933887321	470	819.0	371	684	68.71344757080078	83	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms385	false	6818970542776030360	68	138	380	777	1710	302	قال العلماء بتحريم الغناء وهو الغناء المعتاد عند المشتهرين به الذي يحرك النفوس ويبعثها علي الهوي والغزل والمجون الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن وهذا النوع اذا كان في شعر يشبب فيه بذكر النساء ووصف محاسنهن وذكر الخمور والمحرمات لا يختلف في تحريمه لانه اللهو والغناء المذموم ب--اتفاق فاما اذا سلم من ذلك فيجوز القليل منه في اوقات الفرح كالعرس والعيد وعند التنشيط علي الاعمال الشاقة كما كان في حفر الخندق	385	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms4855	true	-557889572457149918	224	293	1146	1538	1572	300	قال المسالة الثانية------ وهو الغناء المعتاد عند المشتهرين به الذي يحرك النفوس ويبعثها علي الهوي والغزل والمجون الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن فهذا النوع اذا كان في شعر يشبب فيه بذكر النساء ووصف محاسنهن وذكر الخمور والمحرمات لا يختلف في تحريمه لانه اللهو والغناء المذموم بالاتفاق فاما م-ا سلم من ذلك فيجوز القليل منه في اوقات الفرح كالعرس والعيد وعند التنشيط علي الاعمال الشاقة كما كان في حفر الخندق	4855	-7791219151933887321	376	724.5	307	399	94.23558807373047	64	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	false	3429206736640033049	205	272	1079	1473	1631	302	صلي الله عليه وسلم اقرووا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحا--------------------------------------------------------------------------------------------به اقرووا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما عمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف بينهما شرف تظلان صاحبهما وتحاجان عن صاحبهما اقرووا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة3 وفي رواية منه يءتي يوم القيامة بالقران------------ واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما	180	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms5483	true	5554160411363189716	107	152	547	794	1586	300	صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه خرجه مسلم في صحيحه واصحابه هم العاملون به كما في الحديث الاخر وهو قوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءتي------------ بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما	5483	-7791219151933887321	142	93.0	117	498	28.514057159423828	22	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	false	3429206736640033049	207	272	1088	1473	1631	302	عليه وسل----------م اقرووا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرووا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما عمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف بينهما شرف تظلان صاحبهما وتحاجان عن صاحبهما اقرووا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة3 وفي رواية منه يءتي يوم القيامة بالقران------------ واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما	180	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms5588	true	2872668559254739086	115	147	619	806	1608	300	عليه الصلاة والسلام اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه ويقول صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه يءتي------------ بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما	5588	-7791219151933887321	136	218.5	112	407	33.41523361206055	20	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	false	3429206736640033049	187	271	990	1466	1631	302	صلي الله عليه وس----------------------لم الايتان ---من اخر سورة البقرة من قرا -بهما كفتاه--2 ال عمران معها قال النبي صلي الله عليه وسلم اقروو-----ا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه ----------------------------------------------------------------------------------------------اقرووا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما عمامتان او غيايتان او فرقان من طير صواف بينهما شرف تظلان صاحبهما وتحاجان عن صاحبهما اقرووا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة3 وفي رواية منه يءتي يوم القيامة بالقران------------ واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران	180	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms5744	true	9068276687367492493	192	261	972	1330	1526	300	صلي الله عليه وسلم انه قال خيركم من تعلم ال-قران وعلمه وفي صحيح --مسلم عن ابي امامة الباهلي قال -----سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه وفي صحيح مسلم ايضا من حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءتي------------ بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران	5744	-7791219151933887321	181	82.0	141	615	29.43089485168457	25	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms738	false	-4099661173384479071	85	172	434	863	1539	302	شداد بن اوس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم -ال لسيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0138png يصبح فهو من اهل الجنة1 قال	738	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms5750	true	910814041134228970	151	236	684	1071	1376	300	شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -سيد الاستغفار --------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان-------------------------------------------------- يصبح فهو من اهل الجنة رواه	5750	-7791219151933887321	364	664.5	284	446	81.61434936523438	75	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms150	false	3825095788486239225	24	90	116	465	1546	302	اتامرون الناس باءبر وتنسون انهسكم وقال حبر مفتا عند------------------------------ الله ان تفولوا ما لا تفعلور وفي الحديث يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق فيها اقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار برحاه- فيجتمع اليه اهل النار فيقولون--- يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول---- كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه وقد اظهر قبح هذه الحالة من	150	-52551964985219634	Shamela0021537-ara1.ms5957	true	-8912573544419588080	32	98	162	516	1542	300	اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون وصح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال---------------- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق----- اقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع عليه اهل النار فيقولون له يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه------------- هذه --حال- من	5957	-7791219151933887321	274	439.5	220	391	70.07672882080078	42	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0021537-ara1