id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms285	false	2144065975747841447	29	118	144	601	1571	302	---لا يصدق----- النمام لانه فاسق---- مردود الشهادة قال تعالي ا جاء كم باسو بنبا قتبينوا الاية الثاني ان ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح له فعله قال تعالي وامر بالمغروف وانة عن المنكر الثالث ان يبغضه في الله------ فانه بغيض عند الله ويجب بغض من يبغضه الله تعالي الرابع ان لا تظن باخيك الغاءب السوء- لقوله تعالي اختنبوا كثيرا من الظن الحجرات الخامس ان لا يحملك ما حكي لك علي التجسس والبحث لتحقق ذلك لقوله تعالي ولا تجسسوا الحجرات12 السادس ان لا ترضي لنفسك ---ما نهيت عنه النمام فلا تحكي	285	-52551964985219634	Shamela0012001-ara1.ms34	true	2366762673040334342	6	73	33	357	1414	300	ان لا يصدقه لان النمام----- فاسق وهو مردود الخبر ---------------------------------------------الثاني ان ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح--- فعله ---------------------------------------الثالث ان يبغضه في الله تعالي فانه بغيض عن-----------------------د الله تعالي الرابع ان لا يظن بالمنقول عنه 1 سوءا لقوله تعالي اجتنبوا كثيرا من الظن 2------ الخامس ان لا يحملك ما حكي لك علي ال-----------------تجسس لقوله تعالي ولا تجسسوا---------- السادس ان لا يرضي لنفسه 3 بما نهاه عنه------- فلا يحكي	34	-4724262765146701669	274	432.5	215	479	57.20250701904297	40	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0012001-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms470	false	-626475385773572289	121	166	667	901	1655	302	صلي الله عليه وسلم -ال لينتهين اقوام---------------------------------------------------- يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء بانفه ان الله اذهب عنكم غبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما-هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس بنو ادم وادم من ------	470	-52551964985219634	Shamela0012001-ara1.ms39	true	6810837912790641173	224	277	1156	1428	1552	300	صلي الله عليه وسلم قال اربع من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر بالاحساب والطعن في الانساب يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل1---------------------- ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس بنو ادم وادم 2 خلق من	39	-4724262765146701669	197	342.5	157	294	67.00680541992188	36	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0012001-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms494	false	1547920729780409327	271	302	1378	1542	1542	302	من جهنية ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-ال انكم تشركون تقولون--- شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي-صلي الله عليه وسلم --ا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب-	494	-52551964985219634	Shamela0012001-ara1.ms55	true	-3930567204660469921	188	221	904	1076	1459	300	عن قتيلة ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب	55	-4724262765146701669	159	286.5	129	172	92.44186401367188	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0012001-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms487	false	2689813169515001582	7	65	38	363	1546	302	لا تسبوا الريح فانها من روح الله تاتي بالرحمة والعذاب ولكن اسالوا الله خيرها وتعوذوا بالله من شرها رواه الامام احمد وابن ماجه عن ابي هريرة قال المناوي واسناده صحيح وروح الله رحمته ومعني تاتي بالرحمة--- بالخير والع-------ذاب -------اتلاف النبات والشجر وهلاك الماشية وهدم الابنية انتهي------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ول عند هبوب الريح ----اللهم	487	-52551964985219634	Shamela0012001-ara1.ms70	true	-6983068660443866978	81	137	362	656	1460	300	لا تسبوا الريح فانها من روح الله تاتي بالرحمة والعذاب 1 قو------------------------------له من -----روح الله هو بفتح الراء----------------- قال العلماء2 اي من رحمة الله بعباده تاتي----------- بالرحمة اي بالغيث و تاتي بالعذاب اي اي باتلاف النبات والشجر وهلاك الماشية وهدم الابنية فلا تسبوها فانها مامورة وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم--- اذا هاجت الريح قال اللهم	70	-4724262765146701669	181	242.0	143	364	49.72527313232422	26	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0012001-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms198	false	1968509958127832264	0	46	0	235	1598	304	لا يغفر الله لفلان -قال ال لي- من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك5 اه وذكره الحافظ المنذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال المناوي-------------------------------------------------------------------------------------------- والت---------------------------ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي من الالية وهي اليمين والمعني لا تحلفوا علي الله بان تقولوا والله ليدخلن الله فلانا النار وفلانا	198	-52551964985219634	Shamela0012001-ara1.ms77	true	3215944628961899959	60	169	297	854	1482	300	لا يغفر الله لفلان فقال عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان---- قد غفرت له واحبطت عملك رواه مسلم وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان القاءل رجل عابد قال ابو هريرةتكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته اخرجه ابو داود تعالي الي نبي من الانبياء انها اي الكلمة التي قالها خطيءة فليستقبل العمل1 اي يستانف عمله للطاعة فانها احبطت عمله بتاليه علي الله وهذا خرج2 مخرج الزجر والتهويل3 وفي حديث اخر ويل للمتالين من امتي4 يعني يحكمون علي الله يقولون فلان في الجنة وفلان في النار وفيه من يتالي علي الله يكذبه 5 اي من حكم عليه وحلف كقولك------------------------------------ والله ليدخلن الله فلانا النار وينجحن	77	-4724262765146701669	137	185.5	105	597	22.948074340820312	23	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0012001-ara1