id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms046	true	-6625458903370204818	247	296	1304	1552	1621	304	عثمان بن ابي العاصي الثقفي صلي الله ليه قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله تعالي عني	46	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms1732	false	4895937824794561014	109	154	588	813	1565	300	عثمان بن ابي العاص قال----------------- قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خترب فاذا احسسته فتعوذ بالل----ه واتفل عن يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله------ عني	1732	1203635209128278476	217	396.5	174	252	86.11111450195312	39	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms196	true	-4921127906803116790	2	58	15	307	1579	302	من الاوثا واجتنبوا قول الزور قال في الكشاف جمع الشرك-------------------- وقول الزور في قول واحد وذلك ان الشرك من باب ال-----زور لان المشرك زاعم ان الوثن تحق له العبادة فكانه قال -اجتنبوا عبادة الاوثان التي هي راس الزور واجتنبوا ال----زور كله لا تقربوا شيءا منه----- لتماديه في القبح والسماجة وما ظنك بشء من قبيله عبادة الاوثان	196	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms2009	false	3475848080491269863	1	51	7	281	1509	300	-----------مجتنب------------------------------------ وقوله تعالي واجتنبوا قول الزور تعميم بعد تخصيص فان عبادة الاوثان راس الزور لان المشرك زاعم ان الوثن تحق له العبادة -كانه قال فاجتنبوا عبادة الاوثان التي هي راس الزور واجتنبوا قول الزور كله لا تقربو-----ا منه شيءا لتماديه في القبح والسماجة وما ظنك بشء من قبيله عبادة الاوثان	2009	1203635209128278476	203	344.5	164	327	62.07950973510742	31	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms207	true	-4309915038556857333	112	207	584	1054	1560	302	ابيرق من بني ظفر---------- سرق درعا من جار----------ه قتادة بن النعمان------------ في جراب---- دقيق فجعل الدقيق ينتشر من خرق فيه و-----------------------خباها عند---------------------- زيد بن السمين اليهودي فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد فحلف ما اخذها وما له بها علم فتركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي -الي منزل اليهودي فاخذوها فسالوه فقال دفعها الي طعمة بن ابيرق وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو ظفر انطلقوا بنا الي رسول -لله صلي -لله عليه وسلم سا--لوه ان يجادل عن صاحبهم وقالوا ان لم تفعل هلك وافتضح وبري اليهودي فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا- يفعل	207	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms0554	false	3262807605752443724	53	159	259	780	1499	300	ابيرق من بني ظفر بن الحارث سرق درعا من جار له يقال له قتادة بن النعمان وكانت الدرع في جراب فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه حتي انتهي الي الدار ثم اخباها عند رجل من اليهود يقال له زيد بن السمين-------- فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد وحلف ما اخذها وما-له بها علم فتركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهوا الي منزل اليهودي فاخذوها -------فقال دفعها الي طعمة--------- وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو ظفر انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسالوه ان يجادل عن صاحبهم فقالوا ان لم تفعل -----افتضح صاحبنا------ فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل	554	1203635209128278476	422	705.5	335	557	75.76301574707031	72	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms457	true	-2968088148923097562	257	289	1361	1522	1577	302	ثابت انا يا رسول الله فقال انظر في وجوه القوم فنظر فقال ما رايت يا ثابت قال رايت ابيض واسود واحمر ------قال فانك لا تفضلهم الا ب--الدين والتقوي فنزل يت------------------------------------ايها الذينء امنوا	457	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms3314	false	-6818921095628277162	1	43	4	202	1533	300	ثابت انا يا رسول الله فقال انظر في وجوه القوم فنظر فقال ما رايت يا ثابت قال رايت ابيض------ واحمر واسود قال فانك لا تفضلهم الا في الدين والتقوي فنزلت هذه الاية ونزل في الذي لم يفسح له يا ايها الذين- امنوا	3314	1203635209128278476	150	259.0	120	205	73.17073059082031	27	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms460	true	7946585564880775197	113	141	570	715	1551	300	تذكروا الهتهم التي يعبدونها بما فيها من القباءح فيسبوا الله عدوا اي تجاوزا عن الحق الي الباطل ومعني بغير علم علي جهالة---- بالله وبما يجب ان يذكر به	460	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms0737	false	-5082157723326533715	218	243	1141	1270	1562	300	تذكروا الهتهم التي يعبدونها بما فيها من القباءح فيسبوا الله عدوا اي اعتداء وظلما------------------- بغير علم -اي جهلا منهم بالله وبما يجب ان يذكر به	737	1203635209128278476	110	191.5	86	149	73.82550048828125	20	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms460	true	7946585564880775197	81	112	409	567	1551	300	كان المسلمون يسبون الهة المشركين فنهوا لءلا يكون سبهم سببا لسب الله تعالي وفيه دليل علي ان الطاعة اذا ادت الي معصي------ة وجب تركها فان ما يءدي الي الشر شر والمعني	460	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms0738	false	-4612503433109786095	116	147	587	739	1529	300	كان المسلمون يسبونها------------ فنهوا لءلا يكون سبهم سببا لسب الله تعالي وفيه دليل علي ان الطاعة اذا ادت الي معصية راجحة وجب تركها فان ما يءدي الي الشر شر كذلك اي	738	1203635209128278476	140	256.0	111	164	85.36585235595703	27	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms462	true	-7718972499157204000	200	260	1056	1335	1576	302	الله عليه وسلم لا كل كلام ابن ادم ع----ليه لا-له الا---------- امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله تعالي5 انتهي وفي الكشاف بعد ذكر الحديث وسمع سفيان الثوري رجلا يقول ما اشد هذا الحديث فقال الم تسمع الله يقول لا خيره-- كثير م- نجه يهم ء113 فهذا هو بعينه او ما سمعته يقول والعصر ان الانسان له- خسر	462	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms0557	false	2570149850262045187	88	142	441	681	1476	300	الله عليه وسلم------ كلام ابن ادم كله عليه لا له الا ما كان من امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله--------------------------------------- وسمع سفيان------- رجلا يقول ما اشد هذا الحديث فقال الم تسمع الله يقول لا خير في كثير من نجواهم فهو هذا------ بعينه او ما سمعته يقول والعصر ان الانسان لفي خسر	557	1203635209128278476	206	339.5	160	298	69.12751770019531	39	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms471	true	-4200377646536886358	76	126	405	656	1576	304	ينسب ل--------------علي بن ابي طالب كرم الله وجهه3 من البسيط--------------------------- الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حو----------------------------------------------اء فان اتيت بفخر من ذوي حسب فان حسبهم --الطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء و-زن كل امرء ما كان يحسن---------------------------------------------------ه والجاهلون لاهل العلم اعداء	471	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms0620	false	8899139316895513952	110	185	540	932	1583	300	ينسب لامير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وقيل انه للشافعي رحمه الله تعالي الناس من جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء نفس كنفس وارواح مشاكلة واعظم خلقت فيهم واعضاء فان يكن لهم في اصلهم حسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه وللرجال علي الافعال اسماء وضد كل امرء ما كان يجهله والجاهلون لاهل العلم اعداء	620	1203635209128278476	207	331.5	163	392	52.806121826171875	35	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms548	true	451320775634407998	0	93	0	473	1516	302	ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفي الخطءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا تتجابي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يغملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله -قلت بلي يا رسول الله	548	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms2554	false	-8697735718033152771	229	297	1131	1476	1492	300	ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة ت----------------طفء الخطيءة---- وصلاة الرجل من جوف الليل ثم قر--------------ا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سن---------------------------------------------------------------------امه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلي يا -نبي الله	2554	1203635209128278476	327	602.5	260	474	68.98734283447266	58	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms557	true	188568804570765112	180	295	998	1591	1627	302	كقو--ل الشاعر من الطويل خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب والاخران المعني خذ في الصدقات ما سهل علي الناس من اموالهم وما فضل لهم وذلك قبل فرض الزكاة فالعفو علي هذا بمعني السهل وبمعني الكثرة والعرف المعروف وهو افعال الخير وقيل العرف الجاري بين الناس من العواءد واحتج المالكية بذلك علي الحكم بالعواءد ومعني واغرص عن الجلهلين لا تكافي السفهاء بمثل قولهم او فعلهم واصفح عنهم ولما نزلت هذه الاية سال رسول لله صلي الله عليه وسلم---------------بريل عنها ف-قال لا ادري حتي اسال ثم رجع فقال يا محمد ان ربك يامرك ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك1 وعن جعفر الصادق قال امر رسول------- اله صلي الله	557	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms0908	false	-4270282258768703558	233	292	1251	1536	1580	300	--وقال الشاعر---------- خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب وقال عكرمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت هذه الاية قال------------------ عليه الصلاة والسلام يا جبريل ما هذا قال لا ادري حتي اسال ثم رجع فقال ان الله تعالي- يامرك ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك وامر بالعرف اي بالمعروف قال عطاء بلا اله الا الله	908	1203635209128278476	197	296.5	151	618	31.87702178955078	35	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms665	true	3021500711183009933	144	167	760	870	1494	302	من سال وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها	665	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms0305	false	-4396036282867032997	20	43	94	204	1564	300	من سال وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خدوش قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها	305	1203635209128278476	109	217.0	86	110	99.09091186523438	22	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms746	true	-735618748024263874	237	262	1289	1409	1616	302	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله تعالي كفا-----ه كل مءنة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها1 قال	746	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms3716	false	3026258949022264471	203	228	998	1117	1446	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله------ كفاه الله كل مءنة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها وقال	3716	1203635209128278476	112	207.5	89	125	89.5999984741211	22	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms750	true	6586399531958460661	242	267	1225	1342	1519	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو دو----نكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم	750	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms1451	false	6727661285439923486	45	71	232	353	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم	1451	1203635209128278476	115	221.5	90	121	95.04132080078125	24	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms787	true	1847125816700782513	262	302	1329	1526	1526	302	وانطلقت الي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------تي دخلت المسجد واذا برسول ا-له صلي الله عليه وسلم -الس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني------------------- والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا-	787	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms1092	false	-3424332327272218366	194	251	974	1271	1506	300	وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءنني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني رضي الله تعالي عنه والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا	1092	1203635209128278476	195	311.5	156	298	65.43624114990234	32	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms823	true	2694676039618787883	90	116	530	682	1733	302	الذين صعدت نفوسهم تارة بمراقي النظر في الحجج والايات واخري بمعارج التصفية والرياضات الي ابرج العرفان حتي اطلعوا علي الاشياء واخبروا عنها علي ما هي عليه	823	-52551964985219634	Shamela0001466-ara1.ms0526	false	-2796913045009731071	250	276	1270	1421	1548	300	الذين صعدت نفوسهم تارة بمراقي النظر في الحجج والايات واخري بمعارج التصفية والرياضات الي او-ج العرفان حتي اطلعوا علي الاشياء واخبروا عنها علي ما هي عليه	526	1203635209128278476	150	294.0	124	152	98.68421173095703	25	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001466-ara1