id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms214	true	-50526691268970773	227	294	1135	1466	1506	302	قال الخطابي واصل هذا ان الرجل اذا اراد الظعن --لحاجة -او سير2 ل--بلد ركب مطية- وسار--------------- فشبه المصطف صلي الله عليه وسلم -ا يقدم- الرجل امام كلامه ويتوصل به لحاجة---- من قوله- زعموا بالمطية وا-------------------------------------------نما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت3---------------------------------------------- فذم المصلطل صلي الله عليه و-لم -ن الحديث ما ----هذا سبيله وامر ب-----------التوثق فيما يحكي والتثبت بحيث لا يرويه حتي يجده معزوا الي	214	-52551964985219634	Shamela0001442-ara1.ms0909	false	-3662813283464947574	157	249	766	1214	1464	300	قال الشيخ ---اصل هذا ان الرجل اذا اراد الظعن في حاجة والمسير الي بلد ركب مطيته وسار حتي يبلغ حاجته فشبه ال-نبي صلي الله عليه وسلم ما يقدمه الرجل امام كلامه ويتوصل به الي حاجته من قولهم زعموا بالمطية التي يتوصل بها الي الموضع الذي يءمه ويقصده وانما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما هو شء يحكي عن الالسن علي سبيل البلاغ فذم-------- صلي الله عليه وسلم من الحديث ما كان هذا سبيله وامر بالثبت فيه والتوثق ل-ما يحكيه من ذلك ف----لا يرويه حتي يكون معزيا الي	909	3651639748794278319	279	401.5	218	465	60.0	42	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001442-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms299	true	-3348028410609244170	218	239	1185	1321	1714	304	بين الكاهن والعراف ان الكاهن انما يتعاطي الاخبار عن الكواءن ال-مستقبلة وز-------عم معرفة الاسرار والعراف يتع--------اطي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة	299	-52551964985219634	Shamela0001442-ara1.ms0616	false	-935702548784746809	238	263	1190	1340	1511	300	بين الكاهن والعراف ان الكاهن انما يتعاطي الخب--ر عن الكواءن في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار والعراف هو الذي يتعاطي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة	616	3651639748794278319	123	218.5	103	152	80.92105102539062	17	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001442-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms569	true	1976967128692552254	54	127	307	639	1565	302	قال لما كان---- فتح مكة اقر رسول اله صل له عليه وسلم لها الا اربعة نفر- وامراتين فذكر فيهم عبد الله بن سعد بن ابي --سرح وان------------------ عثمان------------------------------------------------------- جاء به حتي اوقفه ف-----------------------------قال يا رسول الله بايعه فاعرض ثم با--------------------------------------يعه بعد ثلاث مرات ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل----- يقوم الي هذا حيث راني كففت عنه يدي--------- فيقتله فقالوا ه---------------------------------لا اومات ق------------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة	569	-52551964985219634	Shamela0001442-ara1.ms0486	false	306164194337960828	105	211	533	1032	1474	300	قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله الناس------------- الا اربعة انفس وامراتين فذكر منهم ا---------------بن ابي السرح قال وكان قد اختبا عند عثمان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث----- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت---- يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك افلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة	486	3651639748794278319	251	345.0	193	538	46.654273986816406	40	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001442-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms662	true	6393931937321992856	134	165	734	905	1619	304	الحديث وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة---- حرمت عليه المسالة وقال اخرون هذا منسوخ بالاحاديث التي تقدم ذكرها	662	-52551964985219634	Shamela0001442-ara1.ms0301	false	3890913521406445168	0	32	0	175	1498	300	الحديث وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة فقد حرمت عليه المسالة وقال اخرون هذا منسوخ بالاحاديث التي تقدم ذكرها	301	3651639748794278319	171	335.5	140	175	97.71428680419922	30	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0001442-ara1