id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms179	true	-2397736371778061268	35	121	216	635	1583	304	ابو سعيد الخدري -----------------كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم من راق فقام معها رجل ما كنا نابنه3 برقية فرقاه فبري فامر لنا4 بثلاثين شاة وسقانا لبنها فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية ام كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام القران قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي--- رسول ----ه صلي الله عليه وسلم ف-ما دخلنا المدينة ذكرناه للن-ي صلي الله عليه وسلم -قال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم5 سورة	179	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms0827	false	-124457645911312141	63	152	356	791	1582	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا في مسير لنا منزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم--- راق فقام معها رجل ما كنا نابنه- برقية فرقاه فبرا فامر له-- بثلاثين شاه وسقانا لبن-ا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما---- يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم اخرجه	827	5177627934182833968	387	685.5	304	446	86.77130126953125	65	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	true	3429206736640033049	187	255	990	1375	1631	302	صلي الله عليه وسلم الايتان------------------------ من اخر سورة البقرة من قرا بهما كفتاه2 ال عمران معها قال النبي--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--- اقرووا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرووا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما عمامتان او------- غيايتان او------- فرقان من طير صواف بينهما شرف تظلان صاحبهما وتحاجان عن صاحب-هما اقرووا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة3 وفي	180	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms0181	false	2167559098769581723	128	205	726	1141	1717	300	صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة رواه مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ومن المثاني ما جاء في حديث ابي امامة الباهلي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اقرءو--------------------------------------------------ا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف --------------------------تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة -----	181	5177627934182833968	246	365.0	198	496	49.59677505493164	34	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	true	3429206736640033049	204	253	1073	1363	1631	302	النبي صلي الله عليه وسلم اقروو-----ا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرووا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما عمامتان او------- غيايتان او------- فرقان من طير صواف بينهما شرف تظلان صاحبهما وتحاجان عن صاحب-هما اقرووا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها	180	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms0441	false	7716034208344601729	86	134	476	759	1723	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول اقراوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف --------------------------تحاجان عن اصحابهما اقراوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها	441	5177627934182833968	250	454.0	205	310	80.6451644897461	35	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	true	3429206736640033049	194	260	1024	1402	1631	302	سورة البقرة من قرا بهما كفتاه2 ال عمران معها قال النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم---- اقرووا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرووا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما عمامتان او------- غيايتان او فرقان- من طير صواف بينهما شرف تظلان صاحبهما وتحاجان عن صاحبهما اقرووا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة3 وفي رواية منه يءتي يوم القيامة	180	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms7986	false	-1468468376377939322	117	176	615	965	1579	300	سورة البقرة ------------------وال عمران عن ابي امامةرضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما من طير صواف --------------------------تحاجان عن صاحبهما اقرءوا الب-----قرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة----- روا-----ه ----مسلم الغياية	7986	5177627934182833968	280	450.0	229	418	66.98564910888672	37	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms184	true	9035866496607827383	178	255	1001	1432	1662	302	وقال شيخ الاسلام النووي في شرح المهذب ا--لصلاة المعروفة بصلاة الرغاءب وهي -ثنتا عشرة ركعة تصلي بين المغرب والعشاء ليلة اول جمعة من شهر رجب وصلاة ليلة النصف من شعبان م-ءة ركعة هاتان الصلاتان بدعتان مذمومتان منكرتان فيجتنبان1 ولا يغ------------------------------------------------------------------------------------------------تر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الاءمة فصنف ورقات في استحبابهما فانه غالط في ذلك وقد صنف الشيخ العلامة ابو محمد عبد الرحمن بن اسماعيل المقدسي يعني المعروف بابي شامة كتابا نفيسا في ابطالهما فاحسن فيه واجاد	184	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms1208	false	-375191150590923949	86	172	430	903	1538	300	وقال الام-----ام النووي في كتاب المجموع الصلاة المعروفة بصلاة الرغاءب وهي اثنتا عشرة ركعة----- بين المغرب والعشاء ليلة اول جمعة من---- رجب وصلاة ليلة النصف من شعبان ماءة ركعة هاتان الصلاتان بدعت---------ان منكرتان---------- ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب واحياء علوم الدين ولا بالحديث المذكور فيهما فان كل ذلك باطل ولا يغتر ببعض من اشتبه عليه حكمهما من الاءمة فصنف ورقات في استحبابهما فانه غالط في ذلك وقد صنف الشيخ الامام- ابو محمد عبد الرحمن بن اسماعيل المقدسي كتاب------------------------ نفيسا في ابطالهما فاحسن فيه واجاد	1208	5177627934182833968	351	636.5	285	531	66.10169219970703	58	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms186	true	8151388239088383969	222	259	1181	1354	1602	302	وقال الحافظ ابن حجر--------------- لم يرد في فضل---- رجب ولا في صيامه ولا في صيام شء منه شء معين ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة وقد سبقني الي الجزم بذلك الامام------------ الهروي الحافظ	186	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms0346	false	-8541138357537974435	225	264	1144	1334	1515	300	وقال------- ابن حجر في تبيين العجب لم يرد في فضل شهر رجب ولا في صيامه ولا ---صيام شء منه--- معين ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه-حديث صحيح يصلح للحجة وقد سبقني الي الجزم بذلك الامام ابو اسماعيل الهروي الحافظ	346	5177627934182833968	159	269.0	126	204	77.94117736816406	31	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms186	true	8151388239088383969	223	268	1186	1401	1602	302	الح------------------------------------------------------------------------------------------افظ ابن حجر --------------------------------------لم يرد في فضل---- رجب ولا في صيامه ولا في صيام شء منه شء معين ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة وقد سبقني الي الجزم بذلك الامام------------ الهروي الحافظ رويناه عنه باسناد صحيح وكذ-ا روينا- عن غيره ولكن	186	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms0427	false	-7978160048131921302	178	251	950	1295	1544	300	الحديث الي انه لم يثبت في فضل شهر رجب ولا في صيامه ولا قيام ليلة مخصوصة منه حديث صحيح قال الحافظ ابن حجر في تبيين العجب بما ورد في شهر رجب ص23 لم يرد في فضل شهر رجب ولا في -------------صيام شء منه--- معين ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة وقد سبقني الي الجزم بذلك الامام ابو اسماعيل الهروي الحافظ رويناه عنه باسناد صحيح وكذلك رويناه عن غيره وقال	427	5177627934182833968	195	335.0	154	361	54.01662063598633	34	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms219	true	-889376182101103601	0	52	0	238	1461	302	بكرة عن ابي-----ه قال اثني رجل علي رجل عند رسول اله صلي ل-له عليه و-لم ف-ال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه --اه	219	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms4525	false	-8790083151274470798	138	190	695	940	1524	300	بكرة رضي الله عنه قال اثني رجل علي رجل عند النبي--- صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه رواه	4525	5177627934182833968	223	406.5	173	248	89.91935729980469	44	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms229	true	-2598853129973844906	182	232	978	1232	1583	302	النبي صلي الله عليه وسلم نا سمعت رسول اله صلي الله عليه وسلم وهدو يقول اليس الكذاب الذي يصلح بين الناس يقول خيرا او ينمي خيرا2 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب ولم اسمع احدا يرخص في-----ما يقول الناس كذب- الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	229	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms4492	false	1360209843019085461	199	268	1068	1416	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس ---------------------------------------الكذاب الذي يصلح بين الناس ف------------ينمي خيرا او يقول خيرا اخرجه البخاري في كتاب الصلح باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس حديث رقم من فتح الباري ومسلم في كتاب البر والصلة باب تحريم الكذب منه قال ابن شهاب ولم اسمع----- يرخص في شء مما يقول الناس كذبا الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	4492	5177627934182833968	184	314.0	149	404	45.5445556640625	31	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms262	true	-6987661234532496476	229	263	1217	1404	1609	304	رسول اله صليال-له علي-----ه وسلم-------------------- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تفتابوا المسلمين ولا-------------تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراته---------م تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته1------- رواه	262	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms3948	false	6196290336310479765	0	46	0	241	1687	300	رسولنا-- صلي الله عليه واله وسلمعن تتبع العورات فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله رواه	3948	5177627934182833968	163	247.0	131	246	66.26016235351562	22	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms356	true	4563155566394027940	105	143	566	776	1611	302	من امعن النظر في فصوص الحكم1 وانعم- التامل لاح له العجب فان الذكي اذا تامل من ذلك الاقوال والنظاءر والاشباه فهذا احد رجلين امام2- الاتحادية في الباطن وامام3- المءمنين بالله الذين يعدون ان هذه النحلة من اكبر الكفر	356	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms4842	false	-1733613975603101927	108	149	609	821	1619	300	من امعن النظر في فصوص الحكم او امعن التامل لاح له العجب فان الذكي اذا تامل من تلك الاقوال والنظاءر والاشباه فهو- احد رجلين اما من الاتحادية في الباطن واما من المءمنين بالله الذين يعدون ان هذه النحلة من اكفر الكفر	4842	5177627934182833968	196	371.0	159	213	92.0187759399414	31	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms382	true	-8382015313418383999	186	227	1005	1244	1649	302	النسفي في عقاءده النصوص علي ظواهرها والعدول عنها الي معان يدعيها اهل الباطن الحاد وقال التفتازاني في شرحه سميت الملاحدة باطنية لادعاءهم ان النصوص ليست علي ظواهرها بل لها معان باطنية لا يعرفها الا المعلم وقصدهم بذلك نفي الشريعة بالكلية قال	382	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms0108	false	-344912686254267855	195	233	1090	1309	1676	300	النسفي الن----------صوص علي ظاه-رها والعدول عنها الي معان يدعيها اهل الباطن الحاد وقول التفتازاني-------- سميت الملاحدة باطنية لادعاءهم ان النصوص ليست علي ظاه-رها بل لها معان باطنية لا يعرفها الا المعلم وقصدهم بذلك نفي الشريعة بالكلية ا ه	108	5177627934182833968	208	398.0	171	239	87.02928924560547	32	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms482	true	-473551053355386669	66	122	367	646	1552	304	اخرج- البخاري في الادب المفرد وابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم من حديث علي -------------قال قلت يا رسول الله ان ولد لي ولد من بعدك---- اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعض ------طرقه --------فسم---اني محمدا وكناني ابا القاسم وفيه سمي طلحة بن عبيد الله ابنه محمدا وكناه ابا القاسم وجزم الطبري ان الني صلي الله	482	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms3966	false	-9191964428644072681	157	243	819	1253	1539	300	اخرجه البخاري في الادب المفرد وابو داود والترمذي- وصححه الحاكم من حديث علي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان ولد لي---- من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم فهذه رخصة من النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه قال عنها ابن حجر وسندها قوي وورد ما يدل علي ان الصحابة رضي الله عنهمفهموا تخصيص النهي بزمانه صلي الله عليه وسلم لان بعض الصحابةرضي الله عنهمسمي ابنه محمدا وكنا-ه ابا القاسم وهو----- طلحة بن عبيد اللهرضي الله -------------------------------------------------	3966	5177627934182833968	193	292.0	152	494	39.068824768066406	33	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms489	true	3533871339401596087	73	102	371	529	1535	302	---الله تعالي --------انا الله لا اله الا انا مالك الملوك قلوب الملوك بيدي فمن اطاع-----هم جعلتهم عليه رحمة ومن عصاهم جعلتهم عليه نقمة فلا تشغلوا انفسكم بسبهم وادعون-------------ي اعطفهم	489	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms6195	false	1073763868383606266	176	212	931	1118	1556	300	ان الله جل ثناءه يقول انا الله لا اله الا انا مالك الملوك قلوب الملوك بيدي فمن اطاعني منكم جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة فلا تشغلوا قلوبكم بسبب الملوك ولكن توبوا الي اعطفهم	6195	5177627934182833968	136	229.0	109	187	72.7272720336914	21	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms493	true	7498981926403109288	145	211	785	1122	1597	302	المسالة فانه لا مكرة له هذا من الاحاديث المتفق عليها من حديث ابي هريرة كما قال العراقي وفي صحيح البخاري اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره له2 وهذا من حديث انس وفيه من حديث ابي هريرة-------------------- لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي الل-------هم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له قال ابن حجر المرادا بالمسالة الدعاء	493	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms5015	false	-7921467193192920290	167	234	874	1210	1599	300	المسالة فانه لا مكره له عن انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------اذا دعا احدكم فليعزم المسالة ولا يقولن اللهم ان شءت فاعطني فانه لا مستكره له وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له صحيح البخاري ح والله اعلم--- الدعاء	5015	5177627934182833968	204	292.0	156	364	56.0439567565918	34	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms530	true	528641246691666972	198	303	1053	1619	1622	304	صلي الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول--- دعوت فلم يستجب لي هذا في صحيح---- البخاري من حديث ابي هريرة ل وذكره في الجامع بهذا اللفظ وعزاه للبخاري ومسلم وابي داود والترمذي وابن ماجه كلهم عن ابي هريرة قال ابن حجر image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0291png قال ابن بطال المعني انه يسام فيترك الدعاء فيكون كالمان1 بدعاءه او انه اتي بالدعاء بما يستحق به الاجابة فيصير كالمعجل للرب الكريم الذي لا تعجزه الاجابة ولا ينقصه العطاء وقد وقع في رواية ابي ادريس الخولاني عن ابي هريرة عند مسلم والترمذي لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل	530	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms8037	false	-5140937154965355370	124	162	626	808	1540	300	صلي الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل -يقول قد دعوت فلم يستجب لي متفق عليه اخرجه البخ-------------------------------------------------------------اري ومسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية لمسلم-------------------------------------------- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل	8037	5177627934182833968	159	248.0	124	573	27.74869155883789	30	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms637	true	2102408599417840287	5	34	55	213	1706	306	النعمان بن بشير الحلال بين والحرام بين وبينهما امور متشابهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام	637	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms3047	false	-4056986936511321605	114	143	609	766	1647	300	النعمان بن بشير الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتب-هات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام	3047	5177627934182833968	153	303.0	124	158	96.83544158935547	27	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms707	true	-6512518090248901044	238	289	1314	1591	1674	302	حديث ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد منه بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايقان بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعود بالله من الشيطان1 قال في الجامع------------------------------------------ اخرجه الترمذي والنساءي وابن حبان عن ابن مسعود قال	707	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms0769	false	-6417738919057259318	45	98	262	558	1647	300	-----ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد---- بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية اخرجه الترمذي من حديث-------------- ابن مسعود رضي	769	5177627934182833968	226	398.0	183	319	70.84639739990234	38	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms707	true	-6512518090248901044	239	285	1319	1574	1674	302	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد منه بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايقان بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعود بالله من الشيطان1 قال في الجامع اخرج-----------------------------------ه الترمذي والنساءي وابن حبان	707	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms3805	false	-8157902783402654391	111	160	612	889	1664	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد---- بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء رواه الترمذ---------ي وابن حبان	3805	5177627934182833968	219	402.0	179	290	75.51724243164062	36	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms738	true	-4099661173384479071	123	170	606	852	1539	302	بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0138png يصبح فهو من اهل	738	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms7868	false	5955023784284223389	0	44	0	199	1525	300	بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان-------------------------------------------------- يصبح فهو من اهل	7868	5177627934182833968	194	356.0	151	249	77.9116439819336	41	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms759	true	-469603971612772664	70	117	384	653	1648	302	من كان منكم متاسيا فليتاس باصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا---- اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم -اقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	759	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms4851	false	2375887321304102514	142	187	821	1084	1759	300	من كان----- متاسيا فليتاس باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا قوم اختارهم الله------ لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا---- اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	4851	5177627934182833968	248	446.5	205	279	88.88888549804688	39	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms836	true	3548969381294006820	246	289	1277	1493	1558	302	الاحياء1 قال عوف2 دخلت- علي ابن سيرين فتناول----ت الحجاج فقال ابن سيرين ان الله حكم عدل ينتقم للحجاج ممن اغتابه كما ينتقم من الحجاج لمن ظلمه وانك اذا لقيت الله غدا كان اصغر ذنب اصبته اشد عليك من اعظم ذنب اصابه الحجاج3 اه	836	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms6195	false	1073763868383606266	235	281	1245	1466	1556	300	الاحياء 3303 عن رجل دخل علي ابن سيرين فتناول عنده الحجاج فقال ابن سيرين ان الله حكم عدل ينتقم للحجاج ممن اغتابه كما ينتقم من الحجاج لمن ظلمه وانك اذا لقيت الله غدا كان اصغر ذنب اصبته اشد عليك من اعظم ذنب اصابه الحجاج ا ه	6195	5177627934182833968	199	377.0	159	221	90.04524993896484	36	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms864	true	4002810636333657608	147	199	802	1044	1612	302	ابن عباس ظتما قال----------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالي صلي اله له لرسول اله صلي الله عليه وسلم ان القران تفلت من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع الله بهن من علمته ويثبت ما تعلمته في	864	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms4996	false	4127382051742642233	234	300	1227	1538	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما عند الترمذي وغيره انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه علي بن ابي طالب فقال بابي انت وامي يا رسول الله تفلت هذا-- القران----- من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع -----بهن من علمته ويثبت ما عل-مته في-	4996	5177627934182833968	178	300.0	139	325	54.769229888916016	36	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms864	true	4002810636333657608	199	237	1044	1229	1612	302	صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان- ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخير فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مس----------------------------------------------------------------تجاب فان لم تستطع قم- في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها	864	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms4997	false	-4369631124815922907	0	51	0	250	1578	300	صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كانت ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخ-ر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهي قول اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها	4997	5177627934182833968	178	341.0	140	251	70.91633605957031	34	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms871	true	7241662394309884990	223	258	1168	1340	1574	302	صلي الله علي---------------ه وسلم ---انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره رواه البخاري	871	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms5170	false	-2257483368318065277	202	240	1045	1236	1528	300	صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلمقال انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره رواه البخاري	5170	5177627934182833968	169	324.0	136	191	88.48167419433594	31	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms872	true	7230463719741487182	120	147	664	811	1610	304	انا الله لا اله الا انا مالك الملوك قلوب الملوك بيدي فمن اطاعني----- جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة فلا تشغلوا انفسكم بسبهم وادعون-------------ي اعطفهم	872	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms6195	false	1073763868383606266	181	212	953	1118	1556	300	انا الله لا اله الا انا مالك الملوك قلوب الملوك بيدي فمن اطاعني منكم جعلتهم عليه رحمة ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة فلا تشغلوا قلوبكم بسبب الملوك ولكن توبوا الي اعطفهم	6195	5177627934182833968	134	239.5	108	165	81.21212005615234	23	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms873	true	4534765288934137957	228	255	1178	1305	1544	302	من حديث ابن عباس------------------------------------------------- من كره من اميره شيءا فليصبر----- فانه من-------------- خرج عن السلطان شبر--------------ا مات ميتة جاهلية وفي صحيح مسلم من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حذيفة بن اليمان	873	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms0542	false	5749207012902772125	5	116	36	597	1546	300	من حديث ابن عباس رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من كره من اميره شيءا فليصبر عليه فانه ليس احد من الناس خرج من السلطان شبرا فمات عليه الا مات ميتة جاهلية وفي صحيح مسلم من حديث سلمة بن يزيد الجعفي رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وفي الصحيحين البخاري ومسلم من حديث حذيفة بن اليمان	542	5177627934182833968	124	207.0	97	561	22.10338592529297	21	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	true	-2245425073721962649	111	178	603	969	1592	302	حديث ابي هريرة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم--- ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي --سماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قال-- يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول -كيف لو-راوني قال يقولون لو راوك	915	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms1275	false	-3582568768880660024	231	300	1252	1633	1633	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك-	1275	5177627934182833968	350	645.0	286	382	91.62303924560547	57	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	true	-2245425073721962649	178	282	969	1487	1592	302	كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي--------دا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوفي قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف--- انهم لوراوها---- يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فهم يتعوذ-----------ون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدوا اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم	915	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms1276	false	-3804789929350433044	0	112	0	551	1537	300	كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تسبيحا قال يق-ول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم --راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم	1276	5177627934182833968	509	975.0	405	554	91.87725830078125	94	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	true	-2245425073721962649	111	220	603	1182	1592	302	حديث ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي --سماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قال-- يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول -كيف لو-راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي--------دا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوفي قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف--- انهم لوراوها---- يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا	915	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms5066	false	3138193133598483317	184	300	973	1585	1585	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وتحميدا واكثر لك تسبيحا قال يق-ول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم --راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا-	5066	5177627934182833968	572	1078.0	464	616	92.85713958740234	98	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	true	-2245425073721962649	190	282	1029	1487	1592	302	فما يسالوفي قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف انهم لوراوها يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فهم يتعوذ-----------ون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدوا اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم	915	-52551964985219634	Shamela0000894-ara1.ms5067	false	3032884712335194393	7	67	34	326	1653	300	فم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم	5067	5177627934182833968	269	516.0	214	479	56.15866470336914	50	AOCP20251104145Vols-ara1	Shamela0000894-ara1