id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms559	false	6297523572116966101	59	169	300	862	1596	302	الخواطر والوسواس في القلب ومن ذلك تبدو الاشغال في البدن فلا يبقي للعبادة شء قال الامام ابو حامد ف يه -الكلام الذي يقع في قلب الانسان وسمعه بمنزلة الطعام الذي يقع في جوفه فمنه الضار ومنه النافع ومنه الغذاء ومنه السم بل ضرر الكلام اكثر وابلغ فان الطعام يزول عن المعدة ب--نوم او غيره وربما يبقي اثره زمانا ثم يزول وله دواء يزيل اثره من جسم الانسان واما الكلام الذي يقع في قلب الانسان فربما يبقي معه جميع عمره ولا ينساه فان كان شيءا رديا فلا يزال يتبعه ويعينه وترد بسببه خواطر في القلب ووساوس و----------------يحتاج ان يعرض عنها-- ويعدل بقلبه عن تذكرها ويستعيذ بالله من شرها و-----لا يامن ان	559	-52551964985219634	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0612	true	-5645035646600722415	129	200	680	1067	1588	300	الخواطر والوسواس في القلب ويبدو منه--- الاشتغلا ف--------لا يبقي للع-----------------------بادة موضع والكلام----- يقع في قلب المستمع موقع-------- الطعام في المعدة------- فمنه الضار ومنه النافع ومنه الغذار ومنه المس وربما يزول الطعام----------------------- عن المعدة بالنوم او غيره---------------------------------------------------------------- واما لاكلام ---فيبقي في قلب الانسان مدة العمر -------------------------فان كان --------------------------------شيءا اتعبه واورث في القلب الخواطر والواوس الردية فيحتاج ان يعرض عنها ن ويعدل بقلبه عن تذكرها ويستعيذ بالله من شرها والا فلا يامن من	612	-5628834984912677520	269	372.5	210	588	45.74829864501953	37	AOCP20251104145Vols-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms369	false	1734876402079425033	129	256	730	1390	1622	302	الاخبار ان نبيا من الانبياء شكا بعض ما ناله من المكروه الي الله سبحانه فاوحي الله ل--------ه تشكوني ولست باهل ذم ولا شكوي هكذا بدء شانك في علم الغيب فلم تسخط قضاءي عليك اتريد ان اغير الدنيا لاجلك و--ابدل اللوح المحفوظ بسببك فاقضي ما تريد دون ما اريد ويكون ما تحب دون ما احب فبعزتي حلفت لءن تلجلج هذا في صدرك مرة اخري لاسلبنك ثوب النبوءة ولاوردنك النار ولا ابالي قلت فليسمع العاقل هذه السياسة العظيمة والوعيد الهاءل مع انبياءه واصفياءه فكيف مع غيرهم ثم استمع ما يقول لءن تلجلج الخ فهذا في حديث النفس وتردد القلب فكيف بمن يصرخ ويستغيث ويشكو وينادي بالويل والصراخ من ربه علي رءوس الملا ويتخذ لذلك اعوانا واصحابا وهذا لمن تسخط مرة فكيف بمن اسخط الله تعالي في جميع عمره وهذا	369	-52551964985219634	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms0621	true	-4825177252835626843	161	255	818	1295	1533	300	الاخبار ان نبيا من الانبياء شكا بعض ما ناله من المكروه الي الله تعالي- فاوحي الله تعالي اليه تشكوني ولست باهل ذم ولا شكويه--ذا بدا شانك في علم الغيب فلم تسخط قضاءي عليك اتريد ان اغير الدنيا لاجلك او ابدل اللوح المحفوظ بسببك فاقض -ما تريد دون ما اريد فيكون ما تحب دون ما-احب-فبعزتي----- لءن تلجلج هذا في صدرك مرة اخري لاسلبنك ثوب النبو-ة ولاوردنك النار ولا-ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالي وهذا من حديث النفس وتررد القلب فكيف بمن يصرخ-------------- وينادي بالويل الثوب و--------علي رءوس الما ن --------------------------هذا لمن -سخط مرة فكيف بمن هو ساط طول------------- عمره واما	621	-5628834984912677520	427	734.0	341	670	63.73134231567383	69	AOCP20251104145Vols-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms610	false	9050350549995657369	10	95	44	516	1643	302	صلي الله عليه وسلم يا عياض بن غنم لا تتزوجن عجوزا ولا عاقرا فاني مكاثر بكم الامم---------------------------- وروي عه------ صلي الله عليه وسلماه ق--ال لزيد بن حارثة لا تتزوج من النساء خمسا فقال من هن يا رسول الله فقال لا تتزوج شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيذرة ولا لفوتا قال يا رسول الله لا اعرف مما قلت شيءا فقال اما الشهبرة image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0388png فالزرقاء البذي-ة واما اللهبرة فالطويلة الهزي-لة واما النهبرة فالعجوز المدبرة واما الهيذرة فالقصيرة الدميمة واما اللفوت فذات الولد من	610	-52551964985219634	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms3131	true	-1330999539636481186	140	218	726	1145	1590	300	صلي الله عليه وسلم انه قال سوداء ولود خير من حسناء--- عاقر وقال معاذ عليكم بالابكار فانهن اكثر حبا واقل دهاء وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لزيد بن حارثة----اتزوجت قال لا قال لا ت---------------------------------زوج شهيرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هندرة ولا لغوتا قال يا رسول الله لا اعرف مما قلت شيءا -قال اما الشهيرة-------------------------------------------------- فالزرقاء البذيءة واما اللهبرة فالطويلة المهزولة واما النهبرة فالعجوز المدبرة واما الهندرة فالقصيرة الذميمة واما اللغوت فذات الولد من	3131	-5628834984912677520	303	477.5	245	510	59.411766052246094	42	AOCP20251104145Vols-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1