id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms548	false	451320775634407998	0	35	0	171	1516	302	ليسير علي من يسره الله------ عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة	548	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms0107	true	9007109186116482687	84	114	415	567	1574	300	ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة	107	-2298008338216310569	146	272.5	117	177	82.48587799072266	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms046	false	-6625458903370204818	247	297	1304	1555	1621	304	عثمان بن ابي العاصي الثقفي صلي الله ليه قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله تعالي عني --اه	46	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms0155	true	-9012071748015427264	244	291	1191	1426	1462	300	عثمان بن ابي العاص قال----------------- قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله------ عني رواه	155	-2298008338216310569	224	406.5	179	258	86.82170867919922	41	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms889	false	421194140530460222	117	147	612	792	1636	302	علم تكون معه الرغبة في الدنيا والتملق لاهل--ها وصرف الهمة لاكتسابها والجمع والادخار والمباهاة والاستكثار وطول الامل ونسيان الاخرة فما ابعد من هذا العلم علمه--- ان يكون من ورثة الانبياء	889	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms0335	true	7189277617482976454	175	205	925	1107	1600	300	علم يكون معه الرغبة في الدنيا والتملق لاربابها وصرف الهمة لاكتسابها والجمع والادخار والمباهات والاستكثار وطول الامل ونسيان الاخرة فما ابعد من هذا العلم علمه من ان يكو---ن ورثة الانبياء	335	-2298008338216310569	173	324.5	144	185	93.51351165771484	25	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms771	false	-601806214748267894	94	135	518	748	1606	302	الغزالي و---------------لم ارف-ي الكتب خبرا مرويا في ترتيب قلم الاظافر ولكن- سمعت انه روي ان النب صلي ا-له عليه وسلم ا--بمسبحة اليمني وختم بابهام اليمني1 وابتدا في اليسري بالخنصر الي الابهام وفي اليمني من المسبحة الي الخنصر والختم بابهام اليمني ولما	771	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms0407	true	1292465471742814310	150	192	809	1044	1630	300	الغزالي في احياء العلوم لم ار في الكتب خبرا مرويا في ترتيب قلم الاظفار ولكني سمعت انه------------ صلي الله عليه وسلمبدا بمسبحة اليمني وختم بابهام اليمني- وابتدا في اليسري بالخنصر الي الابهام وفي اليمني من المسبحة الي الخنصر و--ختم بابهام اليمني واما	407	-2298008338216310569	208	361.5	171	250	83.19999694824219	30	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms400	false	2333986159601908674	145	199	711	1041	1562	302	لا يختلف في تحريمه لكن النفوس الشهوانية غفلت عن كث-ير مما ينسب الي الخير حتي لقد ظهرت في كثير منهم فعلات المجانين image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0143png والصبيان حتي رقصوا بحركات متطابقة لتقطيعات متلاحقة وانتهي التواضح بقوم منهم الي ان جعلوها من باب القرب وصالح الاعمال ف-------------------------هذا علي التحقيق من اثار الزندقة وعمل اهل المخرقة	400	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1138	true	7539293359252434122	92	146	516	821	1607	300	لا يختلف في تحريمه لكن النفوس الشهوانية غلبت علي كثير ممن ينسب الي الخير حتي لقد ظهرت من كثير منهم فعلات المجانين-------------------------------------------------- والصبيان حتي رقصوا بحركات متطابقة وتقطيعات متلاحقة وانتهي التواقح بقوم منهم الي ان جعلوها من باب القرب وصالح الاعمال وان ذلك يثمر سني الاحوال وهذا علي التحقيق-من ايات الزندقة وقول اهل المخرفة	1138	-2298008338216310569	262	488.0	214	356	73.59550476074219	36	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms507	false	-8399656031441211838	239	293	1259	1539	1589	302	اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك------------- فلما مات لم تبك عليه2 image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0264png ج2 وفي المنذري مع الحديثين عن ابي موسي ل ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ل ما-من ميت يموت	507	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1320	true	-5684470935096152008	29	83	151	404	1500	300	اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك زاد في رواية فلما مات لم تبك عليه رواه البخاري خ 4267 1746 و----------------------------------------------------عن ابي موسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من ميت يموت	1320	-2298008338216310569	196	330.0	154	305	64.26229858398438	41	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms666	false	-285699082028723664	169	197	866	990	1503	302	يكدح فيها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك- الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا رواه ابو داود والنساءي	666	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1386	true	8582402355662447848	161	190	787	917	1421	300	يكدح ب-ها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء تركه الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا رواه ابو داود والترمذي	1386	-2298008338216310569	118	213.5	90	131	90.07633209228516	24	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms665	false	3021500711183009933	269	291	1352	1445	1494	302	وعن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد له صحبة في اثناء حديث مرفوع قال فيه- من سال منكم وله اوقية	665	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1387	true	5086406494308264436	262	284	1334	1428	1497	300	وعن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال منكم وله اوقية	1387	-2298008338216310569	61	92.5	43	94	64.89361572265625	14	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	false	3429206736640033049	185	235	980	1255	1631	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان------------------------------- من اخر---------------- سورة البقرة من قرا بهما كفتاه2 ال عمران معها---------- قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اقرووا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرووا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما عمامتان او غيايتان او فرقان من طير	180	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1522	true	-3357467321905708093	179	240	955	1288	1616	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة رواه مسلم م 2120 وعن ابي امامة-- قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير	1522	-2298008338216310569	227	373.5	183	336	67.55952453613281	34	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms180	false	3429206736640033049	94	140	488	708	1631	302	ابن عباس قال بينما جبريل----------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من ابواب السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك ---------------------------لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك	180	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1525	true	6531556591465017873	40	94	194	457	1512	300	ابن عباس قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم-سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من------ السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك	1525	-2298008338216310569	213	382.5	169	270	78.88888549804688	42	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms181	false	-4575411449196147528	237	304	1156	1515	1515	304	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------ساقرا --عليكم ثلث القران اني لاري هذا خبرا جاءه من السماء ثم خرج نبي الله فقال اني ساقرا عليكم ثلث القران الا وانها تعدل ثلث القران5 image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V01_0276png وحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم عسث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم -يختم ب-قل هو الله احد لص فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله-	181	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1526	true	-3634316768933128738	71	139	357	683	1443	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعحز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو------- الله احد ي--------------------------------------عدل ثلث القران رواه مسلم م 2128 ورواه البخاري عن ابي سعيد خ 2129 وعن--- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمبع-ث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد--- فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله	1526	-2298008338216310569	206	286.0	164	378	54.497352600097656	37	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms409	false	1672884488682661836	20	71	100	360	1624	302	مسالة الحزب قال انه من --رواءح الدين التي يتعين التمسك بها لذهاب حقاءق الديانة في هذه الازمنة وان كان بدعة فهو مما اختلف فيه وغاية القول فيه الكراهة فصح العمل به علي قول من يقول به قلت وقد يلحق الذكر به في بعض الاماكن والاوقات بشرطه ولعل الشارع انما قصد بترغيبه	409	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1589	true	-1006698935225230241	261	300	1422	1620	1620	300	مسالة الحزب---- انه من الرواءح------ التي يتعين التمسك بها لذهاب حقاءق الديانة في هذه الازمنة وان كان بدعة فهو مما اختلف فيه وغاية القول فيه الكراهة فصح العمل به علي قول من يقول ب----------------------------------------------------ه ولعل الشارع انما قصد -ترغيبه-	1589	-2298008338216310569	196	352.0	158	262	74.80915832519531	35	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	false	-2245425073721962649	109	182	592	988	1592	302	البخاري من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي --سماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو-راوني قال -يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة	915	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1595	true	-2972450729915812057	130	204	696	1093	1648	300	البخاري خ 2267 وعنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة	1595	-2298008338216310569	377	710.5	307	404	93.31683349609375	66	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms915	false	-2245425073721962649	182	282	988	1487	1592	302	واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوفي قال-- يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال -يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف انهم لو-راوها---- يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فهم يتعوذ-----------ون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدوا اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي جليسهم	915	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1596	true	7162700441687883576	24	129	131	649	1586	300	واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالو-ن قالوا يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف----- لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول فهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي جليسهم	1596	-2298008338216310569	488	926.5	389	524	93.12976837158203	92	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms175	false	-3307422503323291343	219	272	1161	1437	1634	304	سهل بن عبد الله عن التوبة فقال ان لا تنسي ذنبك وسءل الجنيد عنها فقال ان تنسي ذنبك قال ابو نصر السراج اشار سهل الي احوال المريدين والمتعرضين تارة لهم وتارة عليهم اي يتوبون وينكثون واشار الجنيد الي توبة المحققين لا يذكرون ذنوبهم مما غلب علي قلوبهم من عظمة الله تعالي ودوام ذكره	175	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1672	true	-8963914754447982526	0	42	0	221	1569	300	سهل --رحمه اللهفقال----------- ان لا تنسي ذنبك كذا في التعرف وقال في شرحه ا---------------------------شار سهل الي احوال المريدين لخوفهم من العقوبة وفرط مجاهدتهم واما الجنيد فانه ا--شار -------الي توبة المحققين لا يذكرون ذنوبهم لما غلب علي قلوبهم من عظمة الله------ ودوام ذكره	1672	-2298008338216310569	139	201.5	109	276	50.36231994628906	21	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms738	false	-4099661173384479071	109	172	546	863	1539	302	وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0138png يصبح فهو من اهل الجنة1 قال	738	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1679	true	7622314552237551482	168	227	810	1074	1425	300	وانا علي عهدك ووعدك اي علي--- اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان-------------------------------------------------- يصبح فهو من اهل الجنة رواه	1679	-2298008338216310569	253	465.0	195	317	79.81072235107422	54	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms169	false	-8271468648829754536	222	302	1209	1613	1613	302	الدميري في شرح المنهاج بعد ذكر حديث -------من حج هذا البيت ولم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه3 هو مخصوص بالمعاصي المتعلقة بحقوق الله------ خاصة دون حقوق العباد ولا تسقط الحقوق انفسها فمن كان عليه صلاة او صيام او زكاة او نحوها من حقوق الله يقال- لا تسقط عنه لانها حقوق لا ذنوب و-----الذنب تاخيرها فهو الذي ي----سقط بالحج فلو اخرها بعده تجدد امر اخر والحج المبرور كالتوبة يسقط المخالفة لا الحقوق -قال ابن تيمية من اعتقد-	169	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms1813	true	1347149847294120922	154	224	768	1136	1515	300	الترمذي في ال------------------حديث الصحيح من حج و----------لم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وهو مخصوص بالمعاصي المتعلقة بحقوق الله تعالي خاصة دون----- العباد ولا يسقط الحقوق انفسها فمن كان عليه صلاة او كفارة و---------نحوها من حقوق الله تعالي لا تسقط عنه لانها حقوف لا ذنوب وانما الذنب تاخيرها فنفس التاخير يسقط بالحج لا هي انفسها فا---------------لحج المبرور يسقط اثم---- المخالفة لا الحقوق وقال ابن تيمية من اعتقد	1813	-2298008338216310569	293	466.0	235	429	68.29837036132812	47	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	false	-1847951832886838707	115	166	600	851	1516	302	رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------لم فاجلسه بين يديه1 وروي مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم- علي	788	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2069	true	8852486461358712372	47	94	230	475	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمتسيير اربعة اشهر حتي اسلم فاستقرت عنده واسلمت ام ح----------------------كيم بنت الحارث بن هشام امراة--- عكرمة بن ابي جهل------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي	2069	-2298008338216310569	190	338.0	151	277	68.59205627441406	34	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms224	false	9135052842022926515	241	277	1258	1428	1558	302	في البخاري ----------عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليهوسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	224	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2098	true	9076120338372051184	109	142	575	727	1572	300	في السماء امره 3247 وعن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال---------------------------- المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	2098	-2298008338216310569	137	249.0	107	180	76.11111450195312	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms226	false	7406097395160513815	6	34	31	185	1535	302	فالاشارة بالازار والرداء الي -----------------انه متصف بالزور من راسه الي ق------------------------------------------------------دمه ويحتمل ان تكون -التثنية --اشارة الي انه حصل له بالتشبع حالتان مذمومتان فقدان ما تشبه به واظهار	226	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2098	true	9076120338372051184	262	300	1359	1572	1572	300	و---------الازار اذ هما متلازمان وللاشارة الي انه متصف بالزور من راسه الي قدمه وقيل كان شاهد الزور يلبس ثوبين ويشهد فيقبل لحسن ثوبيه و--قيل التعبير بالثوبين للاشارة الي انه حصل--- بالتشبع حالتان مذمومتان فقدان ما يشبع به واظهار-	2098	-2298008338216310569	112	175.0	90	228	49.122806549072266	14	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms453	false	-2068266760791192681	212	266	1044	1331	1508	302	عاءشة ان الن-ي ص-ي الله عليه وسلم ان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0203png الن-ي صلي الله عليه وسلم -تقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احد-هما فقالت له ذلك فقال لا بل- شربت عسلا عند زينب بنت	453	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2113	true	654176433294031221	8	56	40	282	1567	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل ع--------------------------------------------------ليها النبي صلي الله عليه وسلمفلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت	2113	-2298008338216310569	229	416.0	181	293	78.15699768066406	39	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms590	false	1269937086709152991	145	195	730	965	1543	302	عن ابي هريرة لله ليه انه سمع رسو الله صلي الله عليه وسلم ول حين- نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس	590	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2134	true	8470204285941789973	256	300	1271	1483	1483	300	عن ابي هريرة-------- انه سمع النبي--- صلي الله عليه وسلميقول لما نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه------------ وفضحه علي رءوس-	2134	-2298008338216310569	199	361.5	157	236	84.32203674316406	38	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms591	false	-7916436444915240531	25	66	139	346	1572	302	وعن ابي بريد -قال قال رسول --له صلي الله عليه وسلم احرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم -ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخد من حسناته ما شاء	591	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2365	true	719761085357283676	110	150	580	784	1538	300	وعن---- بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-رمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمل--ه ما شاء	2365	-2298008338216310569	194	355.5	155	211	91.94313049316406	33	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms298	false	-6606741353230424933	104	221	536	1116	1544	302	الله صلي----------------------------------- الله عليه وسلم من اتي كاهنا فصدقه بما قال بري مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم من اتي غير مصدق لم تقبل له صلاته اربعين يوما1 رواه الطبراني من رواية رشدين بن سعد قال الحافظ الكاهن هو الذي يخبر عن بعض المضمرات ويخطي اكثرها ويزعم ان الحق يخبره بذلك وفيه ايضا من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل له صلاة اربعين يوما رواه مسلم وذكره في الجامع بهذا اللفظ وقال رواه الامام احمد ومسلم عن بعض امهات المءمنين قال المناوي2 وعينها الحميدي حفصة وفي الجامع ايضا من اتي كاهنا فصدقه بما يقول او اتي امراة- حاءضا او اتي امراة- في دبرها فقد بري مما انزل علي محمد رواه الامام احمد وابو داود	298	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2802	true	2169147882649716349	0	30	0	141	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم من اتي كاهنا فصدقه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما يقول او اتي امراته حاءضا او اتي امراته في دبرها فقد برء مما انزل علي محمد رواه اح-------مد وابو داود	2802	-2298008338216310569	100	-76.0	78	617	16.207454681396484	18	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms788	false	-1847951832886838707	227	251	1149	1269	1516	302	عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول ا-له صلي الله عليه وسل--- بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه	788	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2861	true	-7531806630638839387	49	73	244	368	1544	300	عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه	2861	-2298008338216310569	120	229.0	96	124	96.7741928100586	22	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms219	false	-889376182101103601	2	43	8	200	1461	302	ابيه ----قال اثني رجل علي رجل عند رسول اله صلي -لله عليه ولم ف-ال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه-------------------- ولا ازكي علي الله احدا	219	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2926	true	-5739573712003368227	223	262	1209	1396	1597	300	ابي بكرة قال اثني رجل علي رجل عند النبي--- صلي الله عليه وسلمفقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ان كان يري انه كذلك ولا يزكي علي الله احدا	2926	-2298008338216310569	140	224.0	109	218	64.22018432617188	26	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms547	false	-8209680429239318025	58	84	288	407	1546	302	وعن اسلم---- ان عمر دخل يوما علي ابي بكر------- وهو يجبد5 لسانه فقال عمر مه غفر الله لك فقال ابو بكر--- هذا اوردني الموارد رواه مالك	547	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2943	true	7219027661152451204	2	31	9	141	1603	300	وعن اسلم قال ان عمر دخل يوما علي ابي بكر الصديق وهو يجبذ- لسانه فقال عمر مه غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد رواه مالك	2943	-2298008338216310569	117	207.5	91	133	87.96992492675781	25	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms234	false	8583710436565304515	279	302	1448	1552	1552	302	عبد الله بن عامر قال دعتني امي يوما ورسول ال ل -----لله عليه-وسلم -عد في بيتنا فقالت ها تعال اعطك فقال لها رسول-	234	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2947	true	7704210250646569310	239	262	1170	1282	1460	300	عبد الله بن عامر قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطك فقال لها رسول	2947	-2298008338216310569	101	177.0	81	112	90.17857360839844	19	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms719	false	-864851545034343547	1	46	2	240	1576	304	ما من ولد---- ينظر الي والديه نظرة رحمة الا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة قالوا وان نظر كل يوم مءة مرة قال نعم الله اكبر واطيب4 image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0117png واخرج البيهقي عن ابن عباس قال قال رسول ا-له صلي الله عليه وسلم	719	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms2981	true	-8762075687029979045	243	284	1224	1408	1486	300	ما من ولد بار ينظر الي والديه نظرة رحمة الا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة قالوا وان نظر كل يوم مءة مرة قال نعم الله اكبر واطيب 4945 و-----------------------------------------------------------عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2981	-2298008338216310569	167	299.0	129	243	68.72428131103516	35	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms719	false	-864851545034343547	145	176	740	882	1576	304	الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من مءمن----- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينتقص فيه من حرمته الا-نصره الله في موطن يحب فيه	719	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms3001	true	-2097315712482575201	0	32	0	146	1499	300	الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه	3001	-2298008338216310569	131	238.5	101	148	88.51351165771484	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms781	false	-4631930708350935981	229	250	1160	1267	1580	304	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء	781	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms3020	true	243243988721215902	118	139	602	709	1540	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء	3020	-2298008338216310569	107	214.0	86	107	100.0	21	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms752	false	880188835239404520	0	48	0	235	1601	304	شاكرا وصابرا من نظر في دنياه الي من هو د---------------------------------------ونه فحمد الله علي ما فضل به--- عليه---------------------- ومن نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به واما من نظر في دنياه الي من image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V03_0154png هو فوقه فاسف علي ما فاته لا---- يكتب------ شاكرا ولا	752	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms3135	true	4744466352473046160	174	229	866	1106	1464	300	شاكرا صا-برا من نظر في د-ينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه -----------------ونظر في دنياه الي من هو فوق--------------------------------------------------ه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا	3135	-2298008338216310569	148	219.5	110	309	47.89643859863281	29	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms828	false	2184238952553048090	40	81	216	428	1548	302	صلي الله عليه-وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا--- بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه2 قال----------------- حديث غريب	828	-52551964985219634	Sham19Y0145212-ara1.ms3710	true	4229915083237195839	9	55	39	272	1480	300	صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فبيغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب	3710	-2298008338216310569	207	386.5	167	233	88.84120178222656	40	AOCP20251104145Vols-ara1	Sham19Y0145212-ara1