id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms029	true	8108002902797226305	145	173	744	893	1610	302	لم يتهم نفسه علي دوام الاوقات ولم يخالفها في جميع الاحوال ولم يجرءها3 علي مكروهها في ساءر ايامه كان مغرورا ومن نظر اليها باستحسان شء منها فقد اهلكها	29	-52551964985219634	Kraken220218125255-ara1.ms426	false	2695497543548562162	138	166	696	844	1546	300	لم يتهم نفسه علي دوام الاوقات ولم يخالفها في جميع الاحوال ولم يجبرها ا-لي مكروهها في ساءر ايامه كان مغرورا ومن نظر اليها باستحسان شء منها فقد اهلكها	426	2164921096187024939	144	282.0	117	149	96.64429473876953	26	AOCP20251104145Vols-ara1	Kraken220218125255-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms175	true	-3307422503323291343	74	127	427	678	1634	304	متغيرا فقلت له ما لك فقال دخل علي شاب فسالني عن التوبة فقلت---------- ان لا تنسي ذنبك فعارضني فقال بل التوبة ان تنسي ذنبك فقلت------------ ان الامر عند----ي ما قاله الشاب فقال لم فقلت لاني اذا كنت في حال الجفاء فنقلني الي حال الوفاء1 فذكر الجفاء في حال الصفاء جفاء---- فسكت اه قال	175	-52551964985219634	Kraken220218125255-ara1.ms302	false	5499000306197804351	175	232	887	1159	1490	300	متغيرا فقلت--- ما لك فقال دخل علي شاب فسالني عن التوية فقلت له التوبة ان لا تنسي ذنبك فعارضني وقال بل التوبة ان تنسي ذنبك فقال الجنيد فقلت ان الامر عندي علي ما قاله الشاب فقال لم ق-لت لاني اذا كنت في حال الجفا- فنقلني الي حال الصفا-- فذكر الجفاء في حال الصفاء جفاء قال فسكت --وقال	302	2164921096187024939	235	416.5	184	281	83.62989044189453	42	AOCP20251104145Vols-ara1	Kraken220218125255-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms339	true	-7976309195195277090	2	94	13	545	1606	302	المقدسي في مفاتيح الكنوز-- انه لما اتي به ليصلب وراي الخشب والمسامير ضحك ضحكا كثيرا ثم نظر في الجماعة فراي الشبلي فقال يا ابا بكر اما معك سجادة قال بلي قال -افرشها-لي ففرشها فتقدم فصلي ركعتين فقرا في الاولي بفاتحة الكتاب وبعدها لننلونكم بتنء من الخو- البقرة الاية --وقرا في الثانية بفاتحة الكتاب وبعدها كل تفس ذايفة الموتا عمران image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0070png الاية ثم ذكر كلاما طويلا ثم تقدم ابو الحارث السياف ولطمه لطمة وهشم--- وجهه وانفه فصاح الشبلي ومزق1 جبته--- وغشي علي ابي--- الحسن الواسطي وعلي جماعة من المشايخ المشهورين	339	-52551964985219634	Kraken220218125255-ara1.ms254	false	-8531840181235586667	74	165	390	868	1556	300	المقدسي في مفاتيح الكنوزء4 انه لما اتي به ليصلب وراي الخشب والمسامير ضحك ضحكا كثيرا ثم نظر في الجماعة فراي الشبلي فقال يا ابا بكر اما معك سجادة قال بلي قال فافرشها لي ففرشها فتقدم وصلي ركعتين فقرا في الاولي -فاتحة الكتاب و لنب-----لونكم بش-ء من الخوف والجوع الاية ثم قرا في الثانية بفاتحة الكثاب وكل ن------فس ذاءقة الموت الاية--------------------------------------------------------- ثم ذكر كلاما طويلا ثم تقدم ابو الحارث السياف فلطمه لطمة هثم بها وجهه وانفه فصاح الشبلي ومزق ثيابه ال وغشي علي علي بن الحسن الواسطي وعلي جماعة من المشايخ المشهورين	254	2164921096187024939	424	764.0	342	548	77.37226104736328	65	AOCP20251104145Vols-ara1	Kraken220218125255-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms339	true	-7976309195195277090	270	302	1449	1606	1606	302	شبيةا بكلام عمر بن عبد العزيز------------- وقد سءل عن علي-------------- ومعاوية و-------------قال دماء طهر الله منها سيوفنا افلا نطهر من الخوض فيهم السنتنا وهكذا ينبغي لمن يخاف الله ان لا يكفر احدا-	339	-52551964985219634	Kraken220218125255-ara1.ms255	false	-5056316969994868913	0	41	0	197	1516	300	شبيه- بكلام عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وقد سءل عن علي كزم الله وجهه ومعاوية رضي الله عنه فقال دماء طهر الله منها سيوفنا افلا نطهر من الخوض قيهم السنتنا وهكذا ينبغي لمن يخاف الله ان لا يكفر احدا	255	2164921096187024939	153	259.5	122	198	77.2727279663086	26	AOCP20251104145Vols-ara1	Kraken220218125255-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms340	true	1718457169887257437	52	122	296	665	1573	304	قال وقد اضطرب- الناس في----ه اضطراب------ا متباينا فمنهم من يعظمه ومنهم من يكفره وقد ذكر الامام قطب الوجود حجة الاسلام الغزالي في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب مشكاة الانوار ومصفاة الاسرار- فصلا طويلا في امره واعتذر عن اطلاقاته كقوله انا الحق وما في الجبة الا الله وحملها كلها علي محامل حسنة وقال هذا من فرط المحبة وشدة الوجد وهو مثل قول القاءل1 من الرمل انا من اهوي ومن اهوي انا فاذا ابصرته ابصرتنا وكلام	340	-52551964985219634	Kraken220218125255-ara1.ms254	false	-8531840181235586667	188	278	986	1460	1556	300	قلت وقد اضطربت الناس في امره اضطرابا كثيرا متباينا فمنهم من يعظمه ومنهم من يكفره وقد ذكر الامام قطب الوجود حجة الاسلام في الابيات في الديوان في الديوان الوصل بدل المرت في الديوان مسقمها تقل ما ورد في مفتاح الكنوز عن حياة الحبوان 4241 كتاب مشكاة الانوار ومصفاة الاسرار2 فصلا طويلا في امره واعتذر عن اطلاقاته كقوله انا الحق وما في جبتي غير- الله رحملها كلها علي محامل حسنه وقال هذا من فرط المحبة وشدة الوجد وهو مثل قول القاء----------ل انا من افوي ومن اهوي انا فاذا ابصرته ابصرتنا وحسبك	254	2164921096187024939	331	595.5	265	485	68.24742126464844	54	AOCP20251104145Vols-ara1	Kraken220218125255-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms340	true	1718457169887257437	0	133	0	720	1573	304	من اهل القبلة بكلام يصدر منه يحتمل التاويل علي الحق و-الباطل فان الاخراج من الاسلام عظيم ولا يسارع به image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0071png الا جاهل ويحكي عن شيخ العارفين قطب الزمان عبد القادر الجيلاني قدس الله سره انه قال عثر الحجاج ولم يكن له من ياخذ بيده ولو ادركت زمانه لاخذت بيده قال وقد اضطرب الناس فيه اضطرابا متباينا فمنهم من يعظمه ومنهم من يكفره وقد ذكر الامام قطب الوجود حجة الاسلام الغزالي في كتاب مشكاة الانوار ومصفاة الاسرار فصلا طويلا في امره واعتذر عن اطلاقاته كقوله انا الحق وما في الجبة الا الله وحملها كلها علي محامل حسنة وقال هذا من فرط المحبة وشدة الوجد وهو مثل قول القاءل1 من الرمل انا من اهوي ومن اهوي انا فاذا ابصرته ابصرتنا وكلام هذين الامامين كاف في امره لمن له ادني فهم وبصيرة انتهي	340	-52551964985219634	Kraken220218125255-ara1.ms255	false	-5056316969994868913	41	101	197	498	1516	300	من اهل القبلة بكلام يصدر منه يحتمل التاويل علي الحق و الباطل فان الاخراج من الاسلام عظيم ولا يسارع به --------------------------------------------------الا جاهل ويحكي عن شيخ العارفين قطب الزمان عبد القادر الكيلاني قدس----- سره انه قال عثر الحلاج ولم يكن له من ياخذ بيده ولو ادركت-----ه لاخذت بيده وهذا وما سبق من ال--------------------------------------------------------------ام-----------------------ام الغزالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاف-------- لمن له ادني فهم وبصيرة انتهي	255	2164921096187024939	280	480.0	225	721	38.83495330810547	51	AOCP20251104145Vols-ara1	Kraken220218125255-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms830	true	-6151884712698012901	216	250	1101	1268	1517	302	الجوزي ونقله عن احمد وغيره فانه قال في كتابه المسمي بالرد علي المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد سالني رج-ل عن يزيد بن معاوية فقلت له يكفيه ما به فقال ايجوز لعنه فقلت قد	830	-52551964985219634	Kraken220218125255-ara1.ms067	false	2455922712475721008	269	300	1465	1618	1618	300	الجوزي ونقله عن الامام---- فانه قال في كتابه المسمي بالرد علي المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد سالني ساءل عن يزيد ف----------قلت له يكفيه ما به فقال ايجوز لعنه فقلت قد-	67	2164921096187024939	144	257.0	114	168	85.71428680419922	28	AOCP20251104145Vols-ara1	Kraken220218125255-ara1