id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104145Vols-ara1.ms610	true	9050350549995657369	49	95	225	516	1643	302	لا تتزوج شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيذرة ولا لفوتا -قال---------- يا رسول الله لا اعرف مما قلت شيءا فقال اما الشهبرة image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0388png فالزرقاء البذي-ة واما اللهبرة فالطويلة الهزيلة واما النهبرة فالعجوز المدبرة واما الهيذرة فالقصيرة الدميمة واما اللفوت فذات الولد من	610	-52551964985219634	Kraken21050704-ara1.ms030	false	4587429627064454577	215	259	1041	1295	1525	302	لا تتزوج شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا اقال زيد والله يا رسول الله ما اعرف مما قلت شيءا -قال اما الشهبرة26------------------------------------------------ فالزرقاء البذيءة واما اللهبرة فالطويلة الهزيلة واما النهبرة فالعجوز المدبرة واما الهيدرة فالقصيرة القبيحة واما اللفوت فذات الولد من	30	8147658389991583685	234	417.5	192	303	77.22772216796875	35	AOCP20251104145Vols-ara1	Kraken21050704-ara1
AOCP20251104145Vols-ara1.ms617	true	8159007830899846867	47	250	245	1347	1644	302	يتبسط في الدعابة وحس-----------ن الخلق والمرافقة باتباع هواها الي حد ------------يفسد خلقها ويسقط بالكلية هيبته بل يراعي الاعتد-ال فيه ف---لا يدع الهيية والانقباض مهما راي منكرا-- ولا يفتح باب المساعدة علي المنكرات البتة بل مهما راي ما يخالف الشرع والمروءة تنمر وامتعض قا------ل الحسن والله ما اصبح رجل يطيع امراته فيما تهوي الا كبه الله تعالي في النار8 وقال عمر نفال image file1144IbnZikriFasiSharhNasiha_V02_0397png خالفوا النساء فان في خلافهن البركة1 وقد قيل شاوروهن وخالفوهن2 وقا لي ع ل م تعس عبد الزوجة5 وانما قال ذلك لانه اذا -اطاعها في هواها فهو عبدها وقد تعس -فان صلي الله ليه و-ملكه المراة فملكها--- نفسه فقد عكس الامر وقلب القضية واطاع الشيطان بما قال و لامرنهم قليغيرن خلق الله اذ حق الرجل ان يكون متبوعا لا تابعا وقد سمي الله ل وعل الرجال قوامين علي النساء وسمي الزوج سيدا فقال والقيا سيدها لدا- الباب وف فاذا انقلب السيد عبدا مسخرا فقد بدل نعمة الله كفرا ونفس المراة علي مثال نفسك ا--ن ارسلت عنانها قليلا جمحت بك طويلا وان ارخيت عنانها شبرا جذبتك ذراعا وان كبحت------ها وشددت يدك عليها في محل الشدة ملكتها قال----- الشافعيصلي الله له ثلاثة ان اكرمتهم اهانوك وان اهنتهم اكرموك--------- المراة والخادم والنبطي اراد به ان محضت---- الاكرام ولم تمزج غلظتك بلينك	617	-52551964985219634	Kraken21050704-ara1.ms085	false	8523852692687730083	60	229	334	1224	1617	302	ينبسط في الدعابة اوالموافقة ولين الخلق----------------------- الي حد يسقط هيبته ويفسد خلقها-------------------- بل يراعي الاعتد ال في ذلك قلا يدع الهيبة والانقباض مهما راي ما يكره ولا ا-تح باب المساعدة علي ذلك اليته17--- بل مهما راي شيتا من ذلك نص-------------ر وامنعض 23463 قال الحسن------ ما اطاع رجل----- امراته فيما تهوي الا كبه الله------ في التار- وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعس عبد الزوجة اوانما قال ذلك لانه اذ ا اطاعها في هواها فهو عبدها وقد تعس لفان---- الله تعالي ملكه المراة فملكها هو نفسه وقد عكس الامر وقلب القضية واطاع الشيطان لما قال و-لامر-هم فليغيرت خلق الله ان اق الرجل ان يكون متبوعا لا تابعا وقد سمي الله تعالي الرجال قوامون علي النساء وسمي الزوج سيدا فقال-والفيا سيدها الدي الباب فيا--ذا انقلب السيد عبد------ا فقد بدل نعمة الله كفرا ونقس المراة علي مثال نفسك18 ان ارسلت عنانها قليلا جمحت بك طويلا ا-ن ارخيت زمامها فترا جذبتك ذراعا وان كبحتها عليها وشددت---- عليها------------- ملكتها 2348 قال الشافعي----------- ثلاثة ان اكرمتهم اهانوك وان اهنتهم اكرموك فعد منهم المراة---------------- اراد--- ان محضت لهم الاكرام ولم تمزجه ايغلظة ----	85	8147658389991583685	730	1161.0	586	1170	62.39316177368164	109	AOCP20251104145Vols-ara1	Kraken21050704-ara1