id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104144-ara1.ms171	false	-680773833991080726	116	150	613	770	1621	302	وروي انه----- صلي الله عليه وسلم قال لجبريل------------ هل اصابك من هذه الرحمة شء قال نعم كنت اخشي العاقبة ثم امنت منها بثناء الله------- علي بقوله ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم	171	5130720055995794567	Shamela0023645-ara1.completed.ms006	true	6713415333100784844	222	259	1183	1357	1560	300	وحكي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجبريل عليه السلام هل اصابك من هذه الرحمة شء قال نعم كنت اخشي العاقبة ف--امنت ل-----ثناء الله عز وجل علي بقوله ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم	6	-4748124327275509265	145	247.0	113	181	80.1104965209961	29	AOCP20251104144-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
AOCP20251104144-ara1.ms122	false	-5410644223333075620	207	232	1204	1335	1727	302	عبد الله بن سلام وكعب الاحبار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجمع به بعد الفرقة واولف به بين قلوب مختلفة واهواء متشتتة وامم متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	122	5130720055995794567	Shamela0023645-ara1.completed.ms010	true	3215583264735846411	159	257	840	1372	1607	300	عبد الله بن سلام وكعب الاحبار وفي بعض طرقه عن ابن اسحاق ولا صخب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال للخنا اسدده لكل جميل واهب له كل خلق كريم واجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين قلوب مختلفة واهواء متش-تة وامم متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	10	-4748124327275509265	129	237.0	104	533	24.202627182006836	22	AOCP20251104144-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
AOCP20251104144-ara1.ms169	false	6134872848570357854	248	287	1320	1504	1578	301	وهب بن منبه قرات في احد وسبعين كتابا فوجدت في جميعها ا----------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انقضاءها من العقل في جنب عقله صلي الله عليه وسلم الا كحبة رمل من بين رمال الدنيا	169	5130720055995794567	Shamela0023645-ara1.completed.ms031	true	-3022879898372474221	186	242	935	1207	1493	300	وهب بن منبه قرات في احد وسبعين كتابا فوجدت في جميعها ان النبي صلي الله عليه وسلم ارجح الناس عقلا وافضلهم رايا وفي رواية اخري فوجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انقضاءها من العقل في جنب عقله صلي الله عليه وسلم الا كحبة رمل من بين رمال الدنيا	31	-4748124327275509265	184	365.0	145	272	67.64705657958984	38	AOCP20251104144-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
AOCP20251104144-ara1.ms116	false	7024722663557872636	219	277	1237	1540	1672	301	علمه صلي الله عليه وسلم كان فطريا جبليا لا مكتسبا قال في الشفا--------------- وكان فيما ذكره المحققون مجبولا علي حسن الاخلاق في اصل خلقته واول فطرته لم تحصل له باكتساب ولا رياضة الا بجود الهي وخصوصية ربانية وهكذا -ساءر الانبياء ومن طالع سيرهم منذ صباهم الي مبعثهم حقق ذلك كما عرف من حال عيسي وموسي ويحيي وسليمان وغيرهم	116	5130720055995794567	Shamela0023645-ara1.completed.ms042	true	7505350948955907758	239	299	1339	1648	1653	300	الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه مثله وكان فيما ذكره المحققون مجبولا عليها ----------في اصل خلقته واول فطرته لم تحصل له باكتساب ولا رياضة الا بجود الهي وخصوصية ربانية وهكذا لساءر الانبياء ومن طالع سيرهم منذ صباهم الي مبعثهم حقق ذلك كما عرف من حال عيسي وموسي ويحيي وسليمان وغيرهم	42	-4748124327275509265	255	466.5	206	319	79.93730163574219	44	AOCP20251104144-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
AOCP20251104144-ara1.ms087	false	8288059574133880414	142	165	705	812	1431	301	ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	87	5130720055995794567	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	120	143	595	703	1450	300	ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	53	-4748124327275509265	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	AOCP20251104144-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
AOCP20251104144-ara1.ms087	false	8288059574133880414	141	165	702	812	1431	301	من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	87	5130720055995794567	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	true	7106128737834740803	93	117	467	577	1548	300	من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	71	-4748124327275509265	110	220.0	86	110	100.0	24	AOCP20251104144-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
AOCP20251104144-ara1.ms175	false	5797367963456100541	2	65	12	299	1550	301	امتك لا تطيق-- ---------------------------------ذلك فلم يزل يرجع ---------------بين موسي وبين ربه يحط عنه خمسا خمسا حتي قال يا محمد قال لبيك وسعديك قال هي خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر- فتلك خمسون صلاة لا يبدل القول لدي ولا ينسخ كتابي ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا	175	5130720055995794567	Shamela0023645-ara1.completed.ms081	true	6606581020766519924	245	300	1189	1448	1448	300	امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تعالي وبين موسي--------------------------- حتي قال يا محمد انهن------------------ خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشرة فتلك خمسون صلاة ومن ---------------------------------هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا-	81	-4748124327275509265	194	331.0	150	338	57.39645004272461	35	AOCP20251104144-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
AOCP20251104144-ara1.ms161	false	4665992839252509136	149	193	791	1039	1584	301	لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه وكادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا ولا يتنخم نخامة الا تلقوها باكفهم فدلكوا بها وجوههم واجسادهم ولا تسقط منه شعرة الا ابتدروها واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وهذا	161	5130720055995794567	Shamela0023645-ara1.completed.ms223	true	-5051690042187614036	233	277	1168	1416	1521	300	لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه وكادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا ولا يتنخم نخامة الا تلقوها باكفهم فدلكوا بها وجوههم واجسادهم ولا تسقط منه شعرة الا ابتدروها واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له فلما	223	-4748124327275509265	245	487.0	201	248	98.79032135009766	43	AOCP20251104144-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
AOCP20251104144-ara1.ms190	false	-2116780918908937425	5	89	26	404	1498	301	ابي بن كعب رضي الله عنه قال يا رسول الله---- اكثر الصلاة عليك -كم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قال الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير قال قلت--------------------------------- النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير قال قلت الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير قال اجعل لك صل-----------اتي كلها ق---ال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك انتهي وذكره في العهود المحمدية1 عن كعب بن عجرة ثم قال قال الشيخ ابو المواهب الشاذلي رايت النبي صلي الله عليه وسلم	190	5130720055995794567	Shamela0023645-ara1.completed.ms246	true	8295251091932186031	7	84	38	374	1434	300	ابي بن كعب----------------- يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قال الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير قال الثلث قال ما شءت وان زدت فهو خير قال النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير قال ا----لثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير قال يا رسول الله فاجعل صلاتي كلها لك قال اذا تكفي---- ويغفر--- ذنبك وعن ابي طلحة دخلت علي------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	246	-4748124327275509265	250	408.0	190	431	58.004638671875	49	AOCP20251104144-ara1	Shamela0023645-ara1.completed