id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104143-ara1.ms153	false	5726015129148035245	108	180	547	949	1609	303	داود باسناده الي ابي هريرة الله له قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان في------ بني اسراءيل رجلان متواخي-----ان احدهما مذنب- والاخر------- في العبادة مجتهد فكان المجتهد لا يزال-------- يري الاخر علي ذ--نب فيقول اق---صر فوجده يوما علي ذنب فقال اق---صر فقال--- خلني وربي ابعثت علي رقيبا image file1143CabdGhaniNabulusiTahrikIqlid_0378png 379 فقال له والله لا يغفر الله لك او قال لا يدخلك الجنة فقبض الله تعالي ارواحهما فاجتمعا عند	153	4325732771821568079	Sham19Y0122096-ara1.ms0880	true	2993568465764859669	243	300	1249	1537	1537	300	داود عن--------- ابي هريرة قا-----------------------------------------------ل كان رجلان من بني اسراءيل------ متواخيان وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان --------------لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول له اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال له خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال---------------------------------------------------------- والله لا يغفر الله لك او ----لا يدخلك الجنة فقبض رو-------------حهما فاجتمعا عند-	880	2625851582212933600	228	332.5	180	440	51.818180084228516	35	AOCP20251104143-ara1	Sham19Y0122096-ara1
AOCP20251104143-ara1.ms209	false	-4959320940211646554	83	171	448	931	1723	302	النافلة سبحة وسبحات الله جلاله وعظمته------------- جمع سبح----------------ة وقيل سبحات الوجه محاسنه لانك تسبح الله تعالي عند رءية حسن الوجه image file1143CabdGhaniNabulusiTahrikIqlid_0504png وقيل تنزيه- له اي سبحات وجهه وقيل سبحات وجهه م-----عترض بين الفعل والمفعول تقديره يعني في الحديث الوارد في ذلك لاحت---------رقت سبحات الله كل شء ابصره نحو----- لو دخل------ الملك البلد لقتل والعياذ بالله كل من فيه والاقرب----------- ان المعني لو انكشف من انوار----ه التي تحجب العباد عنه شء لاهلك كل من وقع عليه ذلك ------كما خر موسي صعقا وتقطع الجبل دكا---- لما تجلي الله	209	4325732771821568079	Sham19Y0122096-ara1.ms0974	true	298538020490519623	193	294	1026	1530	1548	300	النهاي-----ة -سبحات الله جلاله وعظمته وهي في الاصل جمع سبحة وقيل اضواء وجهه وقيل سبحات الوجه محاسنه لانك اذا رايته--------------- حسن الوجه قلت سبحان الله وقيل معناه------------------------------ تنزيها له اي سبحان وجهه وقيل سبحات وجهه كلام يعترض بين الفعل والمفعول اي لو كشفها لاحرقت كل شء ادركه بصره فكانه قال لاحرقت سبحات الله كل شء ابصره كما يقول لو دخل البيت الملك------ لقتل والعياذ بالله كل من فيه و--اقرب من هذا كله ان المعني لو انكشف من انوار الله التي يحجب العباد عنه شء لاهلك كل من وقع عليه ذلك النور كما خر موسي صعقا وتقطع الجبل وكالماء لما تجلي الله	974	2625851582212933600	345	516.5	270	563	61.27886199951172	58	AOCP20251104143-ara1	Sham19Y0122096-ara1
AOCP20251104143-ara1.ms087	false	-4766260591135507068	238	303	1298	1601	1601	303	الله --عله ---ل قال الله عز يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلان- مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته -وجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا-رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك-	87	4325732771821568079	Sham19Y0122096-ara1.ms1011	true	-5567234794849738694	221	286	1117	1428	1490	300	الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك	1011	2625851582212933600	291	537.5	228	312	93.26923370361328	58	AOCP20251104143-ara1	Sham19Y0122096-ara1
AOCP20251104143-ara1.ms087	false	-4766260591135507068	258	285	1384	1512	1601	303	قال اما علمت ان عبدي فلان -مرض فلم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده اما علمت انك لو عدته -وجدتني عنده--------------------------------------- يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني-------------------------- قال يا-رب وكيف اطعمك وانت	87	4325732771821568079	Sham19Y0122096-ara1.ms1012	true	5926025295047015162	224	300	1139	1535	1535	300	قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده افاد انه اريد بمرضت مرض عبدي فلان وان الكيفية المسءول عنها هي عيادة ذلك العبد الذي علم بمرضه وهو مجاز عقلي اسناد الي السبب والقرينة عقلية وايثار المجاز علي الحقيقة ليفيد تعظيم شان العيادة وما ذكر فيها اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده لوجدت اثابتي ومغفرتي ورحمتي عند المريض يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني طلبت منك الاطعام فلم تفعل قال يا رب وكيف اطعمك وانت-	1012	2625851582212933600	123	202.5	98	397	30.98236846923828	24	AOCP20251104143-ara1	Sham19Y0122096-ara1
AOCP20251104143-ara1.ms163	false	6548091307850781664	253	281	1407	1565	1715	303	الدعاء مفتاح الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة مفتاح الجنة وعن علي يلي الله عله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السم-وات	163	4325732771821568079	Sham19Y0122096-ara1.ms2045	true	-2335588678726193707	40	91	200	480	1563	300	الدعاء مفتاح الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة والصلاة مفتاح الجنة فر عن ابن عباس الدعاء مفتاح الرحمة اي من دعا فقد فتح باب الرحمة والوضوء مفتاح الصلاة لا تدخل الا به والصلاة مفتاح الجنة لانه لا يدخلها الا المصلون فر عن انس باسناد ضعيف 4242 الد--------------------------------------------------------------------------عاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السماوات	2045	2625851582212933600	84	23.5	71	354	23.72881317138672	11	AOCP20251104143-ara1	Sham19Y0122096-ara1
AOCP20251104143-ara1.ms119	false	7218100877999178493	257	288	1479	1624	1699	303	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاضيان في النار وقاضي في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاضي عرف الحق فجار متعمدا او قضي بغير علم فهما في	119	4325732771821568079	Sham19Y0122096-ara1.ms2767	true	1366022500938866826	95	149	491	737	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره مخبرا ان الجزاء منه ما يكون في دار الدنيا حم م ت عن ابي هريرة قال الترمذي هذا حديث حسن غريب 5986 قاضيان في النار وقاض- في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض- عرف الحق فجار متعمدا او قضي بغير علم فهما في	2767	2625851582212933600	143	264.0	112	248	57.66128921508789	29	AOCP20251104143-ara1	Sham19Y0122096-ara1