id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104143-ara1.ms153	false	5726015129148035245	0	95	0	492	1609	303	فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار image file1143CabdGhaniNabulusiTahrikIqlid_0377png ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت بل تع---لمت ليقال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله------ عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا علمت فيها قال ما تركت في سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت------ فعلت ليقال هو جواد	153	4325732771821568079	JK000906-ara1.ms02170	true	3532514940037450675	205	298	1037	1487	1494	300	فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار و---------------------------------------------------رجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله تعالي عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال ما-تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد	2170	-578158170901559387	419	753.0	331	514	81.51750946044922	80	AOCP20251104143-ara1	JK000906-ara1
AOCP20251104143-ara1.ms145	false	1815366231306015347	150	173	803	911	1673	303	ان يكون------- نهيا للناس ان يخوضوا في البحث عن حكمه وحكمته اذا خفيت عليهم ويكون---- من نحو النهي عن الخوض في سر القدر	145	4325732771821568079	JK000906-ara1.ms05025	true	4344911286425857773	106	131	551	670	1559	300	ان يكون الكلام نهيا للناس ان يخوضوا في البحث عن حكمه وحكمته اذا خفيت عليهم ويكون ذلك من نحو النهي عن الخوض في سر القدر	5025	-578158170901559387	108	201.5	85	119	90.75630187988281	23	AOCP20251104143-ara1	JK000906-ara1
AOCP20251104143-ara1.ms192	false	-9039684722954215607	26	113	170	635	1697	303	المنذر اي للذي اقدرتكم به من العذاب ولكن لا ينفعكم العلم حينءذ الي اخر السورة اي صور-------------ة الملك قال الله تعالي بعد ذلك ولقد كذب الذين من قبلهم ------------------------------من الغافلين عن تع--------------------------الي المشتغلين بمخلوقاته التي هي تجلياته تعالي بافعال معرضين عن شهود كونها افعاله تعالي فكيف كان نكير اي انكاري عليهم بانزال العذاب بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا اي----------------------- ينظرون الي جنس الطير فوقهم الذي يطير بين السماء والارض في الهواء صلفات الملك 19 حال من الطير اي باسطات اجنحتهن في الجو عند طيرانها فانهن اذا بسطنها صففن قوادمها	192	4325732771821568079	JK000906-ara1.ms10824	true	4358788494997773	44	158	245	857	1614	300	للمنذر به-------------------------- ولكن لا ينفعكم العلم حينءذ وقرء شاذا فسيعلمون بالياء التحتانية الملك -18 ولقد ----كذب الذين ولقد كذب الذين من قبلهم اي من قبل كفار مكة من كفار الامم السالفة قوم نوح وعاد واضرابهم والالتفات الي الغيبة لابراز الاعراض عنهم-------------------------------------------------------- فكيف كان نكير اي انكاري عليهم بانزال العذاب اي كان علي غاية الهول والفظاعة وهذا هو مورد التاكيد القسمي لا تكذيبهم فقط الكلام في نكير كالكلام في نذير وفي الكلام من المبالغة في تسلية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وتشديد التهديد لقومه ما لا يخفي الملك 19 اولم يروا الي او لم يروا اغفلوا ولم ينظروا الي ال----طير فوقهم صافات--------------------------------------------------------------- باسطات اجنحتهن في الجو عند طيرانها فانهن اذا بسطنها صففن قوادمها	10824	-578158170901559387	230	289.5	181	766	30.02610969543457	35	AOCP20251104143-ara1	JK000906-ara1