id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104141-ara1.ms172	false	6981193945986566023	192	297	1031	1562	1580	301	ينبغي ان يعتقد الحال في المفارقات المحضة في عقلها للاشياء فان عقلها هو العقل الفعال للصور و الخلاق لها لا الذي تكون للصور او في صورة ال-------نفس التي للعالم من حيث هي نفس فان تصورها هو التصور المرتب المفصل فلذلك ليست بسيطة من كل وجه وكل ادراك عقلي فانه نسبة ما الي صورة مفارقة للمادة ولاعراضها المادية علي النحو المذكور فللنفس ذلك بانها جوهر قابل منطبع به وللعقل بانه1 جوهر مبدا فاعلي خلاق فما يخص ذاته من مبدءي-ة لها هو عقلية و ما -------يخص النفس من تصورها بها وقبولها له- هو عقليتها بالفعل والذي ينبغي ان يعلم من حال الصور التي في النفس هو ما	172	5221716795241282857	ALCorpus00004-ara1.ms165	true	6191297035956150052	0	105	0	542	1561	300	ينبغي ان تعتقد الحال في المفارقات المحضة في عقلها الاشياء فان عقلها هو العقل الفعال للصور-- الخلاق لها لا الذي يكون للصور او في صور- النفس فالنفس التي للعالم من حيث هي نفس فان تصورها هو التصور المرتب المفصل فلذلك ليست بسيطة من كل وجه وكل ادراك عقلي فانه نسبة ما الي صورة مفارقة للمادة ولاعراضها المادية علي النحو المذكور فللنفس ذلك بانها جوهر قابل منطبع به وللعقل بانه ج-وهر مبدا فاعل- خلاق فما يخص ذاته من مبدءيته لها هو عقليته بالفعل وما يخص النفس من تصورها بها وقبولها لها هو عقليتها بالفعل والذي ينبغي ان يعلم من حال الصور التي في النفس هو ما	165	-897602798345458857	513	984.5	413	547	93.7842788696289	91	AOCP20251104141-ara1	ALCorpus00004-ara1
AOCP20251104141-ara1.ms108	false	2533723938707348813	112	204	692	1221	1766	301	الاستعداد التام للاتصال بالعقول الحقة فيختلس هنا من العقل الذي هو البسيط فتنبع و تفيض منه الصور المفصلة في ذاتها بتوسط الفكرة فتبصر اذاما قد استكملت بالفعل بحيث اذاما -------------------------------------------------------------------------------------اقبلت ------علي جهة النظر وجهة النظر هي الاتصال بعالم القدس والرجوع الي المبدا الواهب للعقل جل مجدهاتصلت بذلك العالم فاشرق عليها نور القدوس الحق ففاضت بالفعل من ضوء عالم العقل قوة العقل المجرد الذي يتبعه فيضان التفصيل واذا اعرضت عن تلك الجهة العالية واستغمرتها الجهة السافلة الجسدانية عادت فصارت تلك الصورة البسيطة لها بالقوة ولكن بقوة قريبة جدا من الفعل الاول لا علي	108	5221716795241282857	ALCorpus00004-ara1.ms167	true	-8220269214357099873	19	100	102	548	1592	300	الاستعداد التام للاتصال به حتي يكون منه العق------------ل الذي هو البسيط ف-------تفيض منه الصور --مفصلة في النفس بتوسط الفكرة فيكون الاستعداد قبل التعلم ناقصا والاستعداد بعد التعلم تاما فاذا تعلم يكون من شانه انه اذا خطر باله ما يتصل بالمعقول المطلوب واقبلت النفس علي جهة النظر وجهة النظر هو ---------------------الرجوع الي المبدا الواهب للعقل اتصل به--------------------------------------------- ففاضت منه ---------------------قوة العقل المجرد الذي يتبعه فيضان التفصيل واذا اعرض- عنه---------------------------------------------------- عادت فصارت تلك الصورة------------ بالقوة ولكن -قوة قريبة جدا من الفعل فيكون التعلم	167	-897602798345458857	274	384.5	221	620	44.19355010986328	37	AOCP20251104141-ara1	ALCorpus00004-ara1