id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104139-ara1.ms031	true	-458102018177070692	241	299	1365	1626	1637	302	نوي ليلة الشك ان كان غدا من رمضان فهو فرضي والا فهو نفل او نوي نفلا او اطلق النية صح عند من لم يوجب التعيين لانه نوي الصوم ونيته كافية ولا يصح عند من اوجب--------------ه لانه لم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------جزم به والنية عزم جازم وان نوي ان كان غدا من رمضان فانا صاءم---- والا فلا لم-------- يصح -----علي الروا--يتين لانه	31	517838656613923831	Shamela0021730-ara1.completed.ms150	false	1367655813101118819	182	260	856	1233	1425	300	نوي ليلة الشك ان كان غدا من رمضان فهو فرض- والا فهو نفل فهل يجزءه عن رمضان ان وافق ينبني علي ان نية التعيين هل تشترط لرمضان فان قلنا تشترط وهو المشهور في المذهب لم يجزءه لانه لم يجزم بالتعيين ولم يبن علي اصل مستصحب يجوز الصيام فيه بخلاف مسالة الزكاة وهذا بخلاف ما لو نوي ليلة الثلاثين من --------------رمضان---- ان كان غدا من رمضان فانا صاءم عنه والا فانا مفطر فانه يصح صيامه في اصح الوجهين لانه	150	6545019971812044630	139	144.5	101	396	35.101009368896484	24	AOCP20251104139-ara1	Shamela0021730-ara1.completed
AOCP20251104139-ara1.ms032	true	4453734707670664691	106	154	569	800	1570	302	نوي ليلة الشك ان كان غدا من رمضان الخ فان قوله ان كان غدا من رمضان فهو فرضي والا فهو نفل اذا اخطره بالبال عين الكلام النفسي بلا خلاف وانما الخلاف-------------------------------------- في الحكم المفرع----------------------------------- علي الروايتين 3وكذلك قوله-------------------------------------------------------------------- ان كان غدا من رمضان فانا صاءم---- والا فلا اذا	32	517838656613923831	Shamela0021730-ara1.completed.ms150	false	1367655813101118819	182	252	856	1193	1425	300	نوي ليلة الشك ان كان غدا من رمض---------------------------------ان فهو فرض- والا فهو نفل فهل يجزءه عن رمضان ان وافق ينبني علي ان نية التعيين هل تشترط لرمضان فان قلنا تشترط وهو المشهور في ال--مذهب لم يجزءه لانه لم يجزم بالتعيين ولم يبن علي اصل مستصحب يجوز الصيام فيه بخلاف مسالة الزكاة وهذا بخلاف ما لو نوي ليلة الثلاثين من رمضان ان كان غدا من رمضان فانا صاءم عنه والا فانا ---	150	6545019971812044630	113	139.5	84	376	30.053192138671875	20	AOCP20251104139-ara1	Shamela0021730-ara1.completed