id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104139-ara1.ms007	true	-2783298464275954841	251	302	1383	1655	1655	302	بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما image file1101ShihabDinKuraniIfadatCallam_0076png رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد-- من ذلك شيءا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال-	7	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms132	false	-448858878400443210	90	194	458	944	1457	300	بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما-------------------------------------------------- رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا والله تعالي اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله -----علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال	132	7258472080933056092	209	351.5	164	541	38.632164001464844	41	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms007	true	-2783298464275954841	10	138	59	749	1655	302	فاذا كان ابو الحسن ---------كما ذكر عنه من حسن الاعتقاد مستصوب المذهب عند اهل المعرفة بالعلم والانتق-----------------------------------------اد ولا يقدح في معتقده غير اهل الجهل والعناد فلا بد ان نحكي عنه معتقده علي وجهه بالامانة ونجتنب ان نزيد فيه او ننقص منه تركا للخيانة ليعلم حقيقة حاله في صحة عقيدته في اصول الديانة فاسمع ما ذكره في اول كتابه الذي سماه ب الابانة ق-----ال الحمد لله الاحد الواحد العزيز الماجد ا------------لي ان قال بعد اكثر من ورقة ما نصه image file1101ShihabDinKuraniIfadatCallam_0075png 82 اما بعد فان كثيرا من المعتزلة واهل القدر مالت بهم اهواءهم الي التقليد لرءساءهم ومن مضي من اسلافهم فتاولوا القران علي اراءهم2 تاويلا لم ينزل الله به سلطانا ولا اوضح به برهانا ولا نقلوه عن رسول رب العالمي لي الله عليه وسلم ولا عن السلف المتقدمين	7	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms381	false	-4552800610470564626	29	157	139	810	1582	300	فاذا كان ابو الحسن رحمه اللهكما ذكر عنه من حسن الاعتقاد مستصوب المذهب عند اهل المعرفة بالعلم والانتقاد يوافقه في اكثر ما يذهب اليه اكابر العباد ولا يقدح في معتقده غير اهل الجهل والعناد فلا بد ان يحكي عنه معتقده علي وجه --الامانة ويجتنب ان يزيد فيه او ينقص منه تركا للخيانة لنعلم حقيقة حاله في صحة عقيدته في اصول الديانة فاسمع ما قاله في اول كتابه الذي سماه ب-الابانة فانه قال الحمد لله الاحد الواحد العزيز الماجد وساق الخطبة الي ان قال----------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان كثيرا من المعتزلة واهل القدر مالت بهم اهواءهم الي التقليد لرءساءهم ومن مضي من اسلافهم فتاولوا القران علي اراءهم- تاويلا لم ينزل الله به سلطانا ولا اوضح به برهانا ولا نقلوه عن رسول الله صل-----ي الله عليه وسلم ولا عن السلف المتقدمين	381	7258472080933056092	586	1095.5	472	757	77.41083526611328	102	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms007	true	-2783298464275954841	171	302	944	1655	1655	302	التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به---- المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الش-اكين فرحمة الله تعالي عليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا ان- نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء- من عند الله وما image file1101ShihabDinKuraniIfadatCallam_0076png رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا الي ان قال وان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال-	7	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms383	false	-3770286669906795060	0	159	0	813	1471	300	التي بها ندين---- التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته-قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشكاكين فرحمة الله ع------ليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاءه من عند الله وما-------------------------------------------------- رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله اله واحد فرد احد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال	383	7258472080933056092	635	1182.5	514	874	72.65446472167969	114	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms008	true	2167934947361545317	86	175	465	897	1636	302	من النزو---ل الي السماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوا خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع---------------------------------------------------------------------------------- في دين الله بدعة لم ياذن--- الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله------ يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله تعالي يقرب من عباده كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	8	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms134	false	8662157173492818476	220	300	1163	1548	1548	300	ان الله ينزل الي السماء الدنيا ف--------يقول هل----------- من مستغفر كما جاء الحديث عن رسول الل----------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وياخذون بالكتاب والسنة كما قال الله فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين وان لا يبتدعوا في دينهم ما----- لم ياذن به الله ويقرون-------------------------------- ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله------ يقرب من خلق-ه كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد-	134	7258472080933056092	214	294.5	163	526	40.684410095214844	39	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms008	true	2167934947361545317	46	76	217	411	1636	302	وندين بانه يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابعه image file1101ShihabDinKuraniIfadatCallam_0077png اوانه يضع السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الرواية عن رسول الله صلي الله عليه	8	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms385	false	3734458850644631605	10	37	54	198	1594	300	وندين بانه يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابعه ---------------------------------------------------وانه يضع السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الرواية عن رسول الله صلي الله عليه	385	7258472080933056092	143	266.5	116	195	73.33333587646484	25	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms008	true	2167934947361545317	79	114	422	611	1636	302	ونصدق بجميع الروايات التي اثبتها اهل النقل من النزول الي السماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوا خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه	8	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms385	false	3734458850644631605	265	300	1408	1594	1594	300	ونصدق بجميع الروايات التي اثبتها اهل النقل من النزول الي --سماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه-	385	7258472080933056092	185	358.5	151	189	97.88359832763672	33	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms008	true	2167934947361545317	114	175	611	897	1636	302	علي كتاب الله وسنة نبي-----ه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله تعالي يقرب من عباده كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	8	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms386	false	-3520521512431348315	0	61	0	284	1581	300	علي كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله------ يقرب من عباده كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	386	7258472080933056092	276	529.5	216	291	94.8453598022461	58	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms023	true	-7515098095350548800	37	161	205	815	1652	302	باب قول الله وز وجل ولا تنفع الشف-عة عنده الا لمن اذن لهر حتي اذا فرزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق----------------- ولم يقل ماذا خلق ربكم وق------------------------------------ال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السم-وات شيءا ---فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق---- ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -قول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان الخ حيث نبه اي البخاري بقوله ولم يقل ماذا خلق ربكم علي ان -----------------------------------------الملاءكة نسبوا الوحي المتكلم به الي الرب سبحان--ه بعنوان القول حيث قا----------------------------------------لوا ماذا قال ربكم ولم ينسبوه اليه بعنوان الخلق	23	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms113	false	-2972320511513622959	148	291	766	1466	1508	300	باب قول الله تعالي- ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له- حتي اذا ف-زع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماوات شيءا حتي اذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق قال ويذكر عن جابر بن عبد ال------------له بن انيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان ثم روي عن عكرمة عن ابي هريرة بلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة ---------------------------------باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي --------	113	7258472080933056092	470	789.0	371	756	62.1693115234375	80	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms023	true	-7515098095350548800	32	128	180	643	1652	302	في كتاب التوحيد من صحيحه باب قول الله وز وجل ولا تنفع الشف-عة عنده الا لمن اذن لهر حتي اذا فرزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق----------------- ولم يقل ماذا خلق ربكم وق----------------------------------------ال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السم-وات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق-------- ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق---- ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انيس---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -قول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	23	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms155	false	-2563852861493097926	25	135	118	648	1447	300	في كتاب الرد علي الجهمية باب قول الله------- ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له- حتي اذا ف-زع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه قال وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماوات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق من ربكم ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق قال ويذكر عن جابر بن عبد الله عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	155	7258472080933056092	440	795.5	348	539	81.63265228271484	81	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms053	true	7314038374973286180	89	175	475	939	1637	302	فلا بد ان نحكي عنه معتقده علي وجهه بالامانة ونجتنب ان نزيد فيه او ننقص منه تركا للخيانة ليعلم حقيقة حاله في صحة عقيدته في اصول الديانة2 image file1101ShihabDinKuraniIfadatCallam_0175png 182 فقوله نحكي عنه معتقده1 علي وجهه وقوله ليعلم حقيقة حاله في صحة عقيدته صريح في ان ما في هذا الكتاب معتقده والا2 لما علم بحكايته صحة3 عقيدته لو كانت4 عقيدته في كتاب اخر وهو ظاهر ثم قال فاسمع ما ذكره في اول كتابه الذي سماه بالابانة فانه قال الحمد لله الاحد الواحد الي اخره----- وساق	53	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms381	false	-4552800610470564626	63	108	324	554	1582	300	فلا بد ان يحكي عنه معتقده علي وجه --الامانة ويجتنب ان يزيد فيه او ينقص منه تركا للخيانة لنعلم حقيقة حاله في صحة عقيدته في اصول الديانة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسمع ما قاله في اول كتابه الذي سماه بالابانة فانه قال الحمد لله الاحد الواحد العزيز الماجد وساق	381	7258472080933056092	210	379.0	167	469	44.776119232177734	34	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms053	true	7314038374973286180	204	239	1084	1271	1637	302	ونصدق بجميع الروايات التي اثبتها اهل النقل من النزول الي سماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوا خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونقول فيما اختلفنا فيه	53	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms385	false	3734458850644631605	265	300	1408	1594	1594	300	ونصدق بجميع الروايات التي اثبتها اهل النقل من النزول الي سماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه-	385	7258472080933056092	184	361.0	150	187	98.39572143554688	33	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms076	true	4783020518362251677	40	153	194	756	1616	302	باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن لهر ما نصه قال عبد الله بن احمد في كتاب السنة سالت ابي عن قوم يقولون لما كلم الله موسي لم يتكلم بصوت فقال لي ابي بلي تكلم بصوت هذ------------------------------ه الاحاديث تروي كما جا-ءت و----ذكر حديث ابن مسعود وغيره انتهي وحديث ابن مسعود ما علقه البخاري عنه اذا تكلم تبارك وتعالي بالوحي سمع اهل السماوات شيءا ---فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا ان--------------------------------ه الحق -الحديث وذكر البخاري بعده حديث عبد الله بن انيس مرفوعا---------------------------- يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان5 ثم حديث -----------ابي هريرة مرفوعا ا-----------------------------ذا قضي الله الامر في السماء	76	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms113	false	-2972320511513622959	148	269	766	1346	1508	300	باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له------------ حتي اذا فزع---------------------------- عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال من ذا الذي يشفع عند--------------ه الا باذنه وقال مسروق عن ابن مسعود ------------------------------------------------اذا تكلم الله-------- بالوحي سمع اهل السماوات شيءا حتي اذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق قال وي---ذكر عن جابر ب-------ن عبد الله بن انيس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان- ثم روي عن عكرمة عن ابي هريرة بلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء	113	7258472080933056092	329	459.5	253	701	46.932952880859375	54	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1
AOCP20251104139-ara1.ms076	true	4783020518362251677	40	153	194	756	1616	302	باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن لهر ما نص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال عبد الله بن احمد في كتاب السنة سالت ابي عن قوم يقولون لما كلم الله موسي لم يتكلم بصوت فقال لي ابي بلي تكلم بصوت هذه الاحاديث تروي كما جاءت وذكر حديث ابن مسعود وغيره ------انتهي وحديث ابن مسعود ما علقه البخاري عنه اذا تكلم تبارك وتعالي بالوحي سمع اهل السماوات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا ان----------------------------------------ه الحق -الحديث وذكر البخاري بعده حديث عبد الله ------------بن انيس مرفوعا-------------------------------- يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان5 ثم حديث ---------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا ا------------------------------ذا قضي الله الامر في السماء	76	517838656613923831	Sham19Y0017581-ara1.ms155	false	-2563852861493097926	30	165	143	783	1447	300	باب قول الله------ ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال من ذا الذي يشفع عنده الا باذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وقال مسروق عن ابن مسعود --------------------اذا تكلم الله-------- بالوحي سمع اهل السماوات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق من ربكم ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق قال وي---ذكر عن جابر ب-------ن عبد الله عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان- ثم قال حدثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء	155	7258472080933056092	300	444.5	235	854	35.128807067871094	52	AOCP20251104139-ara1	Sham19Y0017581-ara1