id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms005	true	709469061364892348	13	49	62	290	1621	302	بن اسحاق هذا ثبت في الحديث عند اكثر العلماء واما في المغازي والسير فلا تجهل امامته فيهما image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0016png قال ابن شهاب------- من اراد المغازي فعليه بابن اسحاق -ذكره البخاري في التاريخ وذكر---------- عن الشافعي	5	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms179	false	334912906948291850	215	250	1083	1265	1505	300	بن اسحاق ثبتا ف---ي الحديث عند اكثر العلماء واما في المغازي والسير فلا تجهل امامته----------------------------------------------------------- قال ابن شهاب الزهري من اراد المغازي فعليه بابن اسحاق وذكره البخاري في --تاريخه ثم ذكر ما روي عن الشافعي	179	6445411639897737041	153	264.0	124	246	62.19512176513672	25	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms006	true	-3589264335371969799	86	240	428	1290	1650	301	واملي كتبا كثيرة منها غريب الحديث الاضداد المذكر والمءنث4 الزاهر3 ادب الكاتب القصور والمدود6 شرح شعر الاعشي شرح شعر النابغة شرح غريب زهير4 وغير ذلك ولد يوم الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب سنة احدي وسبعين وماءتين ومات ليلة النحر من ذي الحجة سنة ثمان وقيل سبع وعشرين وثلاثماءة ي--------------بغداد image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0018png واما ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البركات عبد الرحمن فهو ابن محمد بن عبيد الله بن ابي سعيد الانباري النحوي المفنن الورع الزاهد قدم بغداد في صباه وقرا الفقه علي سعيد بن الرزاز حتي برع وحصل طرفا صالحا من الخلاف وصار معيدا للنظامية وكان يقعد لمجلس الوعظ ثم قرا الادب علي ابي منصور الجواليقي ولازم اب-------ن الشجري حتي برع وصار من المشار اليهم في النحو وتخرج به جماعة وسمع بالانبار من ابيه وبيغداد من عبد الوهاب الانماطي وحدث بالسير وروي الكثير من كتب الادب وكان اماما ثقة صدوقا فقيها مناظرا غزير ا-----------------------------------------لعلم ورعا----------------------------------- زاه------دا عفيفا لا يقبل من احد شيءا خشن العيش والماكل -لم	6	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms186	false	-6766993264231592984	45	188	206	955	1563	300	واملي كتبا كثيرة منها غريب الحديث قيل انه خمسة واربعون الف ورقة وشرح المفضليات------------------------------------------------------------ وغير ذلك يروي ديوان شعر عامر بن الطفيل عن ابي العباس ثعلب توفي ل----------------يلة النحر ------------سنة 328 شكح وكان ابوه عالما بالادب صدوقا دينا سكن بغداد -----------------------------------------------------وكان يملي في ناحية من المسجد وابنه في ناحية اخري روي عنه جماعة من العلماء وروي عنه ولده المذكور وله تصانيف توفي سنة 304 او وقد يطلق ابن الانباري علي كمال الدين ابي البركات عبد الرحمن -----بن محمد -------------بن ابي الوفاء ا-------لنحوي الفاضل الاديب قر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الادب علي ابي منصور الجواليقي ولازم الشريف ابن الشجري حتي برع وصار ممن ي-شار اليه -في النحو واشتغل عليه خلق -----------------------------------------------------------------------كثير وصاروا علماء ببركته وكان مباركا ما قرا عليه احد الا وتميز وانقطع في اخر عمره في بيته مشتغلا بالعلم والعبادة وترك الدنيا ومجالسة اهلها وكان زاهدا عابدا عفيفا لا يقبل من احد شيءا خشن العيش والماكل ولم	186	6445411639897737041	272	262.5	211	1121	24.264049530029297	37	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms008	true	-5510574900519086781	148	181	871	1035	1682	302	بكر ابن الخياط و----له غلمان حذاق مثل عثمان بن جني وعلي بن عيسي الربعي----------- وخدم الملوك ونفق عليهم وتقدم عند عضد الدولة وكان عضد الدول-----ي ي---------------------قول انا غلام ابي علي النحوي --وطوف في	8	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms770	false	7925948836768113432	17	58	85	291	1609	300	ذكره في الافاق وبرع له غلمان حذاق مثل ع-مان بن جني وعلي بن عيسي الشيرازي وغير هما وخدم الملوك ونفق عليهم وتقدم عند عضد الدولة قال التنوخي سمعت ابي يقول سمعت عضد الدولة يقول انا غلام ابي علي النحوي الفسوي في	770	6445411639897737041	134	208.0	104	207	64.73429870605469	22	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms011	true	-2046668411009756135	247	302	1387	1714	1714	302	ابن كيسان8 فهو----- محمد بن احمد بن ابراهيم بن كيسان image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0025png قال الخطيب كان يحفظ مذهب البصريين والكوفيين لانه اخذ عن المبرد وعن ثعلب وكان ابن مجاهد يقول انه انحي منهما وقال ابو حيان التوحيدي---- ما رايت مجلشا اكثر فاءدة واجمع لاصناف العلوم والتحف والنتف من مجلسه وكان يجتمع علي بابه نحو ماءة-	11	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms333	false	6694598233088667985	208	252	1126	1359	1625	300	ابن كيسان ابو الحسن محمد بن احمد بن ابراهيم بن كيسان البغدادي النحوي-------------------------------------------------------------------------------------- اخذ عن المبرد و---ثعلب ويقا--------------ل انه انحي منهما وعن ابي- حيان التوحيدي قال ما رايت مجلسا اكثر فاءدة واجمع لاصناف العلوم والتحف والنتف من مجلسه وكان يجتمع علي بابه نحو ماءة	333	6445411639897737041	193	314.5	155	337	57.2700309753418	32	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms012	true	-6502642537034667592	0	26	0	150	1653	301	راس من الدواب للرءساء والاشراف الذين يقصدونه وكان اقباله علي صاحب المرقعة والخلق كاقباله علي صاحب الدياج----------------- ومن تصانيفه المهذب في النحو و---- غلط ادب الكاتب	12	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms333	false	6694598233088667985	252	280	1359	1530	1625	300	راس من الدواب للرءساء والاشراف الذين يقصدونه وكان اقباله علي صاحب المرقعة والخلق كاقباله علي صاحب الديباج والدابة والغلام ومن تصانيفه المهذب في النحو وكتاب غلط ادب الكاتب	333	6445411639897737041	148	281.5	122	171	86.5497055053711	24	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms015	true	-3017591057919630643	246	300	1329	1598	1602	301	لاحد من اءمة الادب في فتح المعضلات وشرح المشكلات ما له-- سيما في علم النحو والتصريف وكان يحضر عند المتنبي ويناظره في شء من النحو من غير ان يقرا عليه شيءا من شعره انفة واكبارا لنفسه وكان المتنبي يقول فيه هذا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس وله مصنفات كثيرة منها ------سر الصناعة	15	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms209	false	-989348648480979300	70	124	385	654	1579	300	لاحد من اءمة الادب في فتح المقفلات وشرح المشكلات ماله لا سيما في علم الاعراب و-------كان يحضر عند المتنبي ويناظره في شء من النحو من غير ان يقرا عليه شيءا من شعره انفة واكبارا لنفسه وكان المتنبي يقول فيه هذا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس -له مءلفات في النحو والادب كسر الصناعة	209	6445411639897737041	236	437.5	187	277	85.19855499267578	44	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms020	true	8581628538746768949	0	27	0	119	1632	302	عل-ه والي---- لما قدم عليه زيد الخيل قال له يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رانته دون ما وصف لي غيرك	20	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms278	false	2639978851408192336	35	63	175	299	1570	300	عليه واله انه لما قدم عليه زيد الخيل قال له يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رايته دون ما وصف لي غيرك	278	6445411639897737041	117	220.5	90	124	94.3548355102539	24	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms039	true	1321518761386392951	65	106	373	619	1688	302	كان الاصمعي يحفظ ثلث اللغة وابو زيد ثلثي اللغة والخليل بن احمد image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0062png نصف اللغة وعمرو بن كزكم يحفظ اللغة كلها وجاء الاصمعي الي حلقة اي زيد فقبل راسه وجلس بين يديه وقال--- انت سيدنا ورءيس-------نا منذ خمسين سنة	39	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms068	false	1316018350367208501	257	285	1285	1426	1497	300	كان الاصمعي يحفظ ثلث اللغة وابو زيد ثلثي اللغة وانه قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الاصمعي الي حلقته------ فقبل راسه وجلس بين يديه وقال له انت -------رءيسنا وسيدنا منذ خمسين سنة	68	6445411639897737041	124	204.0	99	256	48.4375	20	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms053	true	-1129216700334588851	81	142	423	754	1710	302	من افل العلم شر--------------------------------------- حتي خرج الزجاج الي حد الشثم فكتب اليه مسيبة ا-ي الزجاج الا شثم عزضي لينفعه فاثمه وضرة image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0080png واقسم صادقا ما كان حر ليظلق لفظه في شتم حرة ولو اني كررت لفر مني ولكن للمنون علي كره فاصبح قذ وقاه الله شري ليوم لا وقاه الله شره فلما اتصل الشعر بالزجاج قصده راجلا------------ وسالة الصفح	53	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms601	false	4722006177232668788	7	74	32	362	1483	300	من اهل العلم يقال له مسيند شر فاتصل ونسجه ابليس واحكمه حتي خرج الزجاج الي حد الشتم فكتب اليه مسيند ابي الزجاج الا شتم عرضي لينفعه فاثمه وضره----------------------------------------------------- واقسم صادقا ما كان حر ليطلق لفظه في شتم حره ولو اني كررت لفر مني ولكن للمنون علي كره فاصبح قد وقاه الله شري ليوم لا وقاه الله شره فلما اتصل الشعر بالزجاج قصده راجلا واعتذر اليه وساله الصفح	601	6445411639897737041	265	473.0	207	383	69.19059753417969	45	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms061	true	-3076122498403198322	39	65	206	322	1610	301	وفاته فجاعة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي ع-----------------------------------------------------------------------------------ليه الي وقت----- الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات	61	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms323	false	-2430384505619475534	238	281	1163	1366	1463	300	وفاته فجا-ة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات وحكي الخطيب البغدادي انه اكل هريسة فاصاب حرارة ثم صاح صيحة شديدة ثم اغمي عليه الي وقت صلاة الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات	323	6445411639897737041	115	215.0	89	204	56.3725471496582	23	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms063	true	2718325730888603132	30	54	174	290	1732	301	ومن شعره اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تخت التراب رميم وذو الجهل ميت وفو ماش علي الثري يظن من الاخياء وهو عديم	63	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms269	false	6701538363160790019	276	300	1464	1579	1579	300	ومن شعره اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم-	269	6445411639897737041	112	216.0	89	116	96.55172729492188	21	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms069	true	-3341400162048449158	219	294	1219	1680	1724	302	جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين الصلاحي فاشتغل ابنه في صغره بالقاهرة وحفظ القران------- واخذ بعض القراءات عن الشاطبي وسمع منه التيسير وقرا بالسبع علي ابي الجود وسمع من البوصيري وجماعة وتفقه علي ابي منصور الايياري وغيره وتادب علي الشاطبي وابن البناء ولزم الاشتغال حتي برع في الاصول والعربية وكان من اذكياء العالم ثم قدم دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0104png واكب الفضلاء علي الاخذ عنه وكان الاغلب عليه النخو وصنف في	69	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms216	false	-2180161375989779248	0	51	0	289	1601	300	جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين الصلاحي فاشتغل ابنه في صغره بالقاهرة وحفظ القران المجيد واخذ بعض القراءات عن الشاطبي وسم-------------------------------------------ع من البوصيري وجماعة----------------------------------------------------------------- ولزم الاشتغال حتي برع في الاصول والعربية وكان من اذكياء العالم ثم قدم دمشق ودرس بجامعها واكثر---------------------------------------------------------------------- الفضلاء من- الاخذ عنه وكان الاغلب عليه النحو وصنف في	216	6445411639897737041	274	508.0	224	468	58.5470085144043	45	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms077	true	6137163050378051785	62	128	396	733	1696	302	وغير ذلك وكان واسع الرواية لم ير احفظ منه وكان يقرا----------- عليه دواوين العرب فيسابق الي اتمامها من حفظه له شعر راءق----- قال بعض المتقدمين ابن دريد اعلم الشعراء واشعر العلماء وقال المسعودي في 4 مروج الذهب1 كان ابن دريد ببغداد ممن برع في زماننا هذا في الشعر وانتهي في اللغة وقام مقام الخليل بن احمد فيها واورد اشياء في اللغة لم توجد في كتب المتقدمين	77	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms240	false	6579318401457291243	246	300	1220	1485	1485	300	وغيرهما و-كان واسع الرواية لم ير احفظ منه يحكي انه كان اذا قرء عليه ديوان شعر مرة واحدة--------------- حفظه من اوله الي اخره -------------------------------------------------------قال المسعودي وك----------------ان ابن دريد ببغداد ممن يرع في زماننا هذا في الشعر وانتهي في اللغة وقام مقام الخليل بن احمد فيها واورد اشياء في اللغة لم توجد في كتب المتقدمين-	240	6445411639897737041	206	352.0	162	353	58.35694122314453	37	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms080	true	-7024377592002900478	193	218	1156	1287	1769	302	ايا طالب العلم لا تجهلن وعد بالمبرد او ثغلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب	80	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms862	false	5451862262456101740	6	31	27	157	1559	300	ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق -المغرب	862	6445411639897737041	128	249.0	103	131	97.70992279052734	22	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms082	true	-4594815006861817002	137	237	735	1297	1668	301	قاضي الجماعة ابو العباس وابو جعفر الجياني القز---------طب------------------------ي احد من ختمت به الماءة السادسة من افراد العلماء اخذ عن ابن الرماك كتاب سيبويه تفهما وسمع عليه وعلي غيره من الكتب النحوية واللغوية والاديية ما لا يخصي وكان له تقد-م في علم العربية واعتناء واراء فيها ومذاهب مخالفة لاهلها وروي عن عبد الحق بن عطية والقاضي عياض وخلاءق وولي قضاء فاس وغيرها فاحسن السيرة فعظم قدره وصار رحلة في الرواية وعمدة في الدراية وكان مقرءا مجودا محدثا عارفا بالاصول والكلام والطب والحساب والهندسة ثاقب الذهن متوقد الذكاء شاعرا كاتبا صنف----- تنزيه القران عما لا يليق بالبيان والمشرق في النحو و-----الرد علي	82	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms799	false	8579109248754629255	132	185	688	979	1558	300	قاضي الجماعة ابو العباس احمد بن عبد الرحمن بن محمد القرطبي المعروف بابن مضا اللخمي احد من ختمت به الماءة السادسة من افراد العلماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له تقديم في علم العربية واعتناء واراء فيها ومذاهب مخالفة لاهلها ----------------------------------------------ولي قضاء فاس وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صنف كتاب تنزيه القران عما-لا يليق بالبيان والمشرف في النحو وكتاب الرد علي	799	6445411639897737041	225	375.5	183	606	37.12871170043945	34	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
AOCP20251104137-ara1.ms097	true	1043133728635890467	109	175	538	893	1604	301	امن المنون ورنبها تتوجع والدفر ليس بمعتب من يجزع اودي بني واعقبوني حسرة بغد الرقاد وعبرة ما ترجع فالعين بغدهم كان حداقها سملت بشوك ففي عور تذمع سبقوا هو-ي واغنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مضرع فغبرت بعدهم البيت ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تذفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنف-----------------------------------------------ع حتي كاني للحوادث مزوة بصفا المشرق كل يوم تقرع	97	-5122739478583239874	Shia003764Vols-ara1.completed.ms064	false	-4578736896773789889	207	278	1064	1450	1561	300	امن المنون وريبة- تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع اودي بني فاعقبوني حسرة عند الرقاد وعبرة لا تقلع فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عور تدمع سبقوا هواي واعتفوا لهواهم فتحزموا ولكل جنب مصرعوا---------------- ولقد حرمت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع	64	6445411639897737041	313	569.5	250	403	77.66749572753906	45	AOCP20251104137-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed