id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms004	true	2426674915511351978	50	175	246	934	1585	301	انتهي وزهير احد الشعراء الثلاثة الفحول المتقدمين علي ساءر الشعراء بالاتفاق وانما الخلاف في تقديم احدهم علي الاخر وهم امرء القيس وزهير والنابغة الذبياني قال ابن قتيبة يقال انه لم يتصل الشعر في ولد احد من الفحول في الجاهلية ما تصل في ولد زهير وفي الاسلام ما اتصل في ولد جرير وكان زهير راوية ازس بن حجر وعن عككرمة بن جرير قال قلت لابي من اشعر الناس قال اجاهلية ام اسلامية قلت جاهلية قال زهير قلت فالاس-------------------------------لام قال الفرزدق قلت فالاخطل image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0015png قال يجيد نغت الملوك ويصيب صفة الخمر قلت له فانت قال انا نحرت الشغر نحرا وقال ثعلب من قدم ------------زهيرا اصاب كان احسنهم شعرا وابعدهم من شخف واجمعهم لكثير من المعني في قليل من النطق واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم ا-ثالا	4	-5122739478583239874	Shia002958-ara1.mARkdown.ms521	false	1750903783894898790	163	258	826	1326	1528	300	ابوه ز--هير احد الشعراء الثلاثة الفحول الم-قدمين علي ساءر الشعراء بالاتفاق وانما الخلاف في تقديم احدهم علي الاخر وهم امرء القيس وزهير والنابغة الذبياني روي المداءني عن عيسي بن يزيد قال سال مع---------------------------------------------------------------------------------------------اوية الاحنف بن قيس ع-----------------------------ن اشعر الشعراء --------------------------------قال زهير قال وكيف ذلك قال كف عن المادحين فضول الكلام قال مثل ماذا قال مثل قوله فما يك من خير اتو---------------------------------------------------------------------------ه فانما توارثه اباء اباءهم قبل قال محمد بن سلام احتج من فضل زهيرا بانه كان امتنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعني في قليل في اللفظ واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا	521	8767573943245360272	304	435.0	242	732	41.53005599975586	40	AOCP20251104137-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms009	true	-432067592011014669	177	267	1035	1472	1642	301	قال ابن عبد البر في- الاستيعاب2 ع-------------مار بن ياسر ابا اليقظان ووالده ياسر عرني- قحطان-----------ي مذحجي الا ان ابنه عمار---- مولي لبني مخزوم لان اباه ياسرا تزوج امة لبعض بني مخزوم فولدت له عمارا وذلك ان ياسر قدم مكة مع اخوين له يقال لهما الحارث ومالك في طلب اخ لهم رابع فرجع الحارث ومالك الي اليمن واقام ياسر بمكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم- فزوجه ابو- حذيفة امة له يقال لها سمية بنت خباط فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة فمن --هنا كان	9	-5122739478583239874	Shia002958-ara1.mARkdown.ms256	false	2522359165061404206	226	300	1134	1492	1492	300	قال ابو عمرو في كتاب الاستيعاب كان ياسر والد عمار بن ي------------------------اسر عربيا قحطانيا من عنس في مذحج- الا ان ابنه عمار كان مولي لبني مخزوم لان اباه ي-----------------------------------------------------اسر قدم---- مع اخوين له يقال لهما الح-رث ومالك في طلب اخ لهم رابع فرجع الح-رث ومالك الي اليمن واقام ياسر بمكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر -المخزومي فزوجه ابوه حذيفة امة له يقال لها سمية فاولدها عم----------ارا----------------- فمن هاهنا كان-	256	8767573943245360272	298	479.0	236	471	63.26963806152344	48	AOCP20251104137-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms010	true	2402928504434276506	2	24	9	119	1545	301	فتق في بطنه وكسروا ضلعا من اضلاعه فاجتمعت بنو- مخزوم وقالوا والله لءن مات لا قتلنا به احدا غير عثمان وكان عمار	10	-5122739478583239874	Shia002958-ara1.mARkdown.ms257	false	4007590690070018566	38	59	193	302	1546	300	فتق في بطنه وكسروا ضلعا من اضلاعه فاجتمعت بنوا مخزوم وقالوا والله لءن مات ل--قتلنا به احدا غير عثمان وكان عمار	257	8767573943245360272	108	205.5	87	111	97.29729461669922	20	AOCP20251104137-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms010	true	2402928504434276506	207	243	1066	1237	1545	301	الاعمش عن ا-ي عبد الرحمن السلمي قال شهدنا مع علي صفين فرايت عمار بن ياسر لا ياخذ في ناحية ولا واد من اودية صفين الا رايت اصحاب النبي صلي الله عليه سلم- يتبعونه كانه علم لهم	10	-5122739478583239874	Shia002958-ara1.mARkdown.ms258	false	7292419381852857816	214	250	1022	1194	1444	300	الاعمش عن ابي عبد الرحمن السلمي قال شهدنا مع علي صفين فرايت عمار بن ياسر لا ياخذ في ناحية ولا واد من اودية صفين الا رايت اصحاب محمد- صلي الله عليه واله يتبعونه كانه علم لهم	258	8767573943245360272	163	307.0	127	173	94.21965026855469	33	AOCP20251104137-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms019	true	-4244194294810942008	147	229	829	1256	1644	301	الامالي---- اكبر تواليفه واكثرها افادة املاه في اربعة وثمانين مجلسا كل مجلس بتاريخه يشتمل علي فواءد جمة من فنون الادب -------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو من الكتب الممتعة ولما فرغ من املاءه حضر اليه ابو محمد عبد الله المعروف بابن الخشاب والتمس منه سماعه عليه فلم يجبه الي ذلك فعاداه ورد عليه في مواضع من الكتاب ونسبه فيها ا--------لي الخطا فوقف ابن الشجري --علي ذلك الرد فرد عليه في رده ويين وجوه غلطه وجمعه كتابا فسماه الانتصار وهو علي صغر----ه مفيد جدا وسمعه عليه الناس وحكي	19	-5122739478583239874	Shia002958-ara1.mARkdown.ms506	false	2721677613129548440	181	280	961	1460	1558	300	الامالي وهو اكبر ت-اليفه واكثرها افادة املاه في اربعة وثمانين مجلسا وهو------------ يشتمل علي فواءد جمة و--فنون الادب وختمه بمجلس قصره علي ابيات من شعر ابي الطيب تكلم عليها وذكر ما قاله السراج فيها وزاد من عنده ما سنح له وهو من الكتب الممتعة ولما فرغ من املاءه حضر اليه ابو----- عبد الله ب----------ن الخشاب والتمس---- سماعه من-ه فلم يجبه الي ذلك وعاداه ورد عليه في مواضع من الكتاب ونسبه في مواضع منه الي الخطا فوقف ابو السعادات علي ذلك الرد فرد عليه وبين------------ غلطه وجمعه كتابا -سماه الام-صار وهو علي صغر حجمه مفيد جدا وسمعه عليه الناس وجمع	506	8767573943245360272	353	590.5	282	548	64.41606140136719	56	AOCP20251104137-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms019	true	-4244194294810942008	239	301	1315	1644	1644	301	ان ابا القاسم محمود الزمخشري لما قدم بغداد قاصدا الحج-------------- مضي اليه شيخنا وانشده -------------------------------قول المتنبي واتكب-ر الاخبار قبل لقايه ز فلما التقينا صغر الخبر الخبر ثم انشد----------------------------------- كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح اطيب الخبر ثم النق-ينا فلا والله ما سمعت اذني باخسن مما قد راي بصري وهذان البيتان لمحمد بن هاني الاندلسي فقال الزمخشري روي عن النبي اله-	19	-5122739478583239874	Shia002958-ara1.mARkdown.ms507	false	-6607889646823455153	71	141	387	757	1603	300	ان ابا القاسم محمود الزمخشري لما قدم بغداد قاصدا للحج في بعض اسفاره مضي الي زيارة ابي السعادات المذكور فلما اجتمع به ذكر قول المتنبي واستكثر الاخبار قبل لقاءه فل--ما التقينا صغر الخبر الخبر ثم انشده بعد ذلك قول محمد بن هاني الاندلسي كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح احسن الخبر حتي التقينا ف---والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصر-------------------------------------ي فقال الزمخشري روي عن النبي صلي	507	8767573943245360272	252	431.5	203	412	61.16504669189453	39	AOCP20251104137-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms020	true	8581628538746768949	0	44	0	218	1632	302	عل-ه والي لما قدم عليه زيد الخيل قال له يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رانته دون ما وصف لي غيرك قال ابن الانباري فخرجنا من عنده ونحن نعجب كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي	20	-5122739478583239874	Shia002958-ara1.mARkdown.ms507	false	-6607889646823455153	142	181	762	961	1603	300	عليه واله لما قدم عليه زيد الخيل قال--- يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رايته دون ما وصف لي غيرك----------------- فخرج الحاضرون وهم يعجبون كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي	507	8767573943245360272	177	317.5	141	219	80.82191467285156	32	AOCP20251104137-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms022	true	6911614583913837994	262	300	1344	1544	1549	301	لعزة ارايت قول كثير قضي كل ذي دين9 البيت ما كان ذلك الدين قالت وعدته قبلة فتحرجت منها فقالت اقضيها وعلي انمها وروي صاحب الاغاني1 وغيره ان كثيرا كان له--- غلام عطار بالمدينة وربما باع نساء العرب بالنسيءة	22	-5122739478583239874	Shia002958-ara1.mARkdown.ms562	false	6334923422142926032	72	103	347	508	1478	300	-----ارايت قول كثير قضي كل ذي دين- البيت ما كان ذلك الدين قالت وعدته قبل وخ--رجت منها ق-الت انجزيه وعلي اثمها و---------------------------------كان لكثير غلام عطار بالمدينة وربما باع نساء العرب بالنسيءة	562	8767573943245360272	147	244.5	117	203	72.4137954711914	24	AOCP20251104137-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms040	true	4165516463750459838	171	292	861	1544	1585	301	الفرزدق دخل علي سلي---------مان بن عبد الملك وعنده نصيب الاسود فقال انشدنا يا ابا فراس واحب------------------ ان ينشده بعض ما امتدحه به فانشده ور-----------------------------------ب كان الريح تطلب من-هم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يزكبون الريح وفي تلفهم الي شعب الانوار ذات الحقاءب image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0064png اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقذ خصرت ايديهم نار غالب ف-----غضب سليمان و--------قال ل--نصيب انشد مءلاك يا نصيب فان--------------------------شده اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمغروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت افله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال سليمان للفرزدق كيف تراه فقال هو اشعز اهل جلدته فقال سليمان واهل جلدتك فخرج الفرزدق وهو يقول وخير الشغر اشرفه رجالا وشر الشغر ما قال العبيد	40	-5122739478583239874	Shia002958-ara1.mARkdown.ms529	false	5058233904708239612	86	199	418	1010	1548	300	الفرزدق ونصيب الشاعر عند سليمان بن عبد الملك فقال سليمان للفرزدق ----------يا ابا فراس انشدني شيءا وانما اراد ان ينشده مدحا ل---------ه فانشده قوله في مدح ابيه وهو من جيد الشعر وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سعوا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب----------------------------------------------------- اذا انس---وا نارا يقولون ليتها وقد حضرت ايديهم نار غالب فاعرض عنه سليمان كالمغضب فقال له نصيب يا امير المءمنين الا انشدك في رويها فقال هات فانشده ابياتا منها------------------------------------------------------------------------------------------ فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال سليمان للفرزدق كيف تراه -قال اراه شر اهل جلدته ثم قام -----------------------------وهو يقول وخير الشعر اشرفه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	529	8767573943245360272	382	568.0	303	787	48.538753509521484	57	AOCP20251104137-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown