id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms010	true	2402928504434276506	70	114	373	583	1545	301	ايضا وعن عبد الله بن عمر---- رايت عمارا يوم اليمامة علا صخرة وقد اشرف يصيح يا معشر المسلمين امن الجنة تفرون انا عمار بن ياسر كلموا الي وانا انظر الي اذنه وقد قطعت وهي تدبدب وهو يقاتل اشد القتال وعن ابن عباس في قول	10	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00976	false	-77390955205963616	53	96	262	468	1463	300	الاف وعن ا--------بن عمر قال رايت عمارا يوم اليمامة علي صخرة وقد اشرف يصيح يا معشر المسلمين امن الجنة تفرون انا عمار بن ياسر هلموا الي وانا انظر الي اذنه وقد قطعت فهي تذبذب وهو يقاتل اشد القتال وعن عبد الله بن ابي	976	5283840752347635461	182	329.0	140	214	85.0467300415039	32	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms011	true	-2046668411009756135	166	225	933	1263	1714	302	بن عبد الله بن مالك العلامة------- جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجيان--------ي النحوي------------- نزيل دمشق امام النحاة وحافظ اللغة قال الذهبي ولد سنة ستماءة او---- احدي وستماءة وسمع بدمشق م----------------------------------------ن السخاوي------- واخذ العربية عن غير واحد وجالس بحلب ابن عمرون------ وتصدر بها- لاقراء-العربية------------------------------- حتي بلغ---- الغاية ءز----------------بي علي المتقدمين وكان اماما في القراعات وعللها---------------------------------------------- واما اللغة فكان----- المنتهي ---	11	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10908	false	8749215023358413811	175	265	912	1399	1615	304	بن عبد الله بن مالك العلامة الاوحد جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجياني الشافعي النحوي الوفاة 672 ه نزيل دمشق----------------------------------- ولد سنة ستماءة او سنة احدي وستماءة وسمع بدمشق من مكرم وابي صادق الحسن بن صباح وابي الحسن السخاوي وغيرهم واخذ العربية عن غير واحد وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بحلب لاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية وحاز قصب السبق واربي علي المتقدمين وكان اماما في القراءات وعللها صنف فيها قصيدة دالية مرموزة في مقدار الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي في	10908	5283840752347635461	290	433.5	237	522	55.55555725097656	39	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms024	true	4979923968224306751	0	51	0	264	1635	301	من هذا الساءل في مسجده --------------------------في معني اخر فصلا احسن مما سمعت وكان يعير في كل مسجد زيه وشكله ويظهر في فنون الحيل فصله فتعجبوا م----------------------------------------نه فانشات المقامة الحرامية ثم بنيت عليها ساءر المقامات وكانت ارل شء صنعته وذ-------كر ابن الجزري بعد هذا الكلام انه عرض المقامة الحرامي----ة علي الوزير- انو	24	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07766	false	4512337973762879075	26	83	129	423	1627	300	من هذا الساءل في مسجده مثل ما شاهدت وانه سمع منه في معني اخر فصلا احسن مما سمعت وكان يغير في كل مسجد -----شكله وزي--------------------ه فتعجبوا من جريانه في ميدانه وتصرفه في تلونه واحسانه فانشات المقامة الحرامية ثم بنيت عليها ساءر المقامات رواه التاج المسعودي عن ابي بكر ابن النقور--------------- انه --------سمع الحريري وذكر ولد الحريري ابو	7766	5283840752347635461	180	255.5	142	342	52.6315803527832	26	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms029	true	7594267085877576617	21	100	114	506	1624	301	ولم يكن احد من الكوفيين اشبه رواية برواية البصريين منه وكان يزعم ان الاصمعي وابا عبيدة لا يحسنان كثيرا ولا قليلا وكان احول اعرج ----------------------------------------------------------قال ثعلب شاهدت ابن الاعرايي وك-------------ان يحضر مجلسه زهاء ماءة انسان كل يساله او يقرا عليه ويجيب من غير كتاب ولزمته بضع عشرة سنة ما رايت بيده كتابا قط ولا اشك في انه املي علي الناس ما يحمل علي اجمال ولم يراحد اغزر منه في علم الشعر واللغة وادرك الناس وقرا علي القاسم بن معن	29	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03966	false	-1214428551114331955	185	246	959	1280	1599	303	ولم يكن في---- الكوفيين اشبه------ برواية البصريين منه وكان يزعم ان الاصمعي وابا عبيدة لا يعرفان -شيءا وقال ابن الاعرابي في كلمة رواها الاصمعي سمعتها من الف اعرابي خلاف ما قاله الاصمعي وقال ثعلب لزم-ت ابن الاعرابي تسع عشرة سنة وكان يحضر مجلسه زهاء ماءة انسان------------------------------------------------------------ ما رايت بيده كتابا قط وانتهي اليه---------------------------------------------------------- علم -------اللغة والحفظ----- وقرا علي القاسم بن معن	3966	5283840752347635461	201	281.0	159	463	43.41252517700195	32	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms033	true	-4605419623308238665	249	280	1349	1508	1645	302	في --رابع عشر-------- ذي القعدة من السنة المذكورة ومن شعره------------------ لما تدنست بالتفريط في كبري وصزت مغري بشزب الراح واللعس ايقنت ان خضاب الشنب استر لي ان البياض قليل الحمل للدنس	33	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10849	false	6535858473198452882	91	127	498	684	1571	302	في الرابع والعشرين من ذي القعدة ولم يكن بذلك الورع في دينه فمما قاله ارتجالا لما تدنست بالتفريط في كبري وصرت مغري بشرب الراح واللعس راي-ت ان خضاب الشيب استر لي ان البياض قليل الحمل للدنس	10849	5283840752347635461	127	201.0	99	187	67.91443634033203	20	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms038	true	-5263834361297648896	215	283	1110	1467	1558	301	سعيد بن اوس بن ثابت الخزرج------------------------------------------ي الانصاري وهو احد مشايخ سيبويه كان اماما نحويا غلبت عليه اللغ--ة والنوادر والغريب وروي------------ عن ا----------------------------------------------------بي عمرو بن العلاء------------------- ورءبة بن العجاج وعمرو بن عبيد وابي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم السجستاني وابي عبيد القاسم بن سلام -----------وعمر بن شبة وروي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والترمذي وجلده ثابت شهد الحدا والمشاهد كلها وهو احد الستة الذين جمعوا القران في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و--توفي	38	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03517	false	-986354595615682858	120	258	600	1328	1557	303	سعيد بن اوس بن ثابت بن بشير بن ابي زيد ابو زيد الانصاري البصري النحوي الامام الوفاة 211 220 ه صاحب التصانيف------------------ اللغوية والادبية وهو بكنيته اشهر teachers عن ابن عون وعوف الاعرابي ومحمد بن عمرو وسليمان التيمي وابي عمرو بن العلاء وسعيد بن ابي عروبة ورءبة بن العجاج وعمرو بن عبيد شيخ المعتزلة وطاءفة students وعنه خلف البزار وقرا عليه القران وابو عمر الجرمي صالح بن اسحاق والعباس الرياشي وابو حاتم السجستاني وابو عبيد القاسم وابو عثمان المازني وعمر بن شبة وابو حاتم والكديمي وابو العيناء ومحمد بن يحيي بن المنذر القزاز وابو مسلم الكجي وخلق قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يجمل القول فيه ويرفع شانه ويقول هو صدوق وقال صالح جزرة ثقة وقال غيره ابو زيد الانصاري جد هذا هو ------------------------------احد الستة الذين جمعوا القران في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات في	3517	5283840752347635461	213	281.5	166	776	27.448453903198242	33	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms051	true	4832279105143058342	208	292	1153	1582	1631	302	درستويه النحوي حدثني الزجاج قال كنب اخرط الرجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد وكان المبرد لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكشبي في كل يوم دزكم ودانقان او دزهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما واشرط لك ان- اغطيك اياه ابدا الي ان يفرق المءت بيننا ------قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره مع ذلك فنصحني --------------------------------------------------------------------------------------في العلم حتي استقللت ف---طلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم فقال	51	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05245	false	-2765890061877773021	38	112	206	591	1530	303	درستويه --------------------قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد وكان------- لا يعلم مجان-----------------------------ا فقال لي اي شء صن-عتك قلت ز-------جاج وكسب---ي كل يوم در----------------هم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وا----عطيك كل يوم درهما واشرط--- اني اعطيكه--------- الي ان يفرق------ بيننا الموت قال---------------------------------- فنصحني فجاءه كتاب من بني مارمة من الصراة يلتمسون نحويا لاولادهم فخرجت فعلمتهم وكنت انفذ اليه في الشهر ثلاثين درهما ثم طلب منه عبيد الله بن سليمان مءدبا لابنه القاسم -قال	5245	5283840752347635461	266	384.0	211	525	50.66666793823242	40	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms069	true	-3341400162048449158	177	299	978	1711	1724	302	عثمان بن عمرو بن ابي بكر بن يونس العلامة جمال الدين ابو عمرو ابن الحاجب الكزدي الدو-ني الاصل الاسناءي المولد المقرء النخ--------وي الاصولي الفقيه المالكي صاحب التصانيف المنقحة ولد سنة سبعين او احدي وسبعين وخمسماءة باسنا من---- الصعيد قال الذهبي كان ابوه جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين----- الصلاحي فاشتغل ابنه---- في صغره بالقاهرة وحفظ القران واخذ بعض القراءات عن الشاطبي وسم----------ع منه التيسير وق----------------------------------------------------را بالسبع علي ابي الجود وسمع من----------- البوصيري----------------------------------------------------------------- وجماعة وتفقه علي ابي منصور الايياري وغيره وتادب علي الشاطبي وابن البناء ولزم الاشتغال حتي برع في الاصول والعربية وكان من اذكياء العالم ثم قدم دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0104png واكب الفضلاء علي الاخذ عنه وكان الاغلب عليه النخو وصنف في الفقه مختصرا وفي الاصول مختصرا	69	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10407	false	-4258961699535658120	142	289	755	1578	1658	304	عثمان بن عمر- بن ابي بكر بن يونس العلامة جمال الدين ابو عمرو ابن الحاجب الكردي الدويني الاصل الاسناءي المولد المقرء المالكي النحوي الاصولي الوفاة 646 ه-- صاحب التصانيف المنقحة ولد سنة سبعين او احدي وسبعينهو شك---- باسنا من عمل الصعيد وك----------ان ابوه جنديا كرديا حاجبا للامير عز الدين موسك الصلاحي فاشتغل ابو عمرو في صغره بالقاهرة وحفظ القران واخذ بعض القراءات عن الشاطبي رحمه الله وسمع منه التيسير وقرا بطرق المبهج علي ابي الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وقرا بالسبع علي ابي الجود وسمع من ابي القاسم البوصيري واسماعيل بن ياسين والقاسم ابن عساكر وحماد الحراني وبنت سعد الخير وجماعة وتفقه علي ابي منصور الابياري وغيره وتادب علي الشاطبي وابن البناء ولزم الاشتغال حتي برع في الاصول والعربية وكان من اذكياء العالم ثم قدم دمشق ودرس بجامعها في زاوية المالكية----------------------------------------------------- واكب الفضلاء علي الاخذ عنه وكان الاغلب عليه النحو وصنف في الفقه مختصرا وفي الاصول مختصرا	10407	5283840752347635461	639	1167.0	523	893	71.55654907226562	100	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms071	true	1704848853677727607	216	251	1190	1364	1674	302	من اشعر النساء لا يقدم عليها--------- غير الخنساء وكانت تهاجي النابغة الجعدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخلت علي عبد الملك--------- وقد اسنت فقال لها ما راي توبة فيك حين عشقك قالت ما راي الناس فيك حين جعلوك خليفة فضحك	71	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01407	false	-7193113966091111826	231	293	1183	1490	1535	303	من اشعر النساء لا يقدم عليها في الشعر غير الخنساء وقيل ان ----النابغة الجعدي هجاها فقال وكيف اهاجي شاعرا رمحه استه خضيب البنان لا يزال مكحلا فاجابته اعيرتني داء بامك مثله واي حصان لا يقال لها هلا ودخلت علي عبد الملك بن مروان وقد اسنت فقال لها ما راي توبة منك حتي عشقك قالت ما راي الناس منك حتي جعلوك خليفة فضحك	1407	5283840752347635461	155	263.0	122	311	49.839229583740234	26	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms072	true	-4160307760746819161	189	244	955	1212	1557	301	الحجاج -هل رايت منه ما تكرهينه قالت لا والذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيننا الا انه قال--- مرة قولا ظتنت انه قد خضع ليغض الامر فانشات اقول وذي حاجة قلنا له لا تبخ بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا تبتغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وحليل	72	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01408	false	5492576397507152991	212	257	1064	1269	1494	301	الحجاج فهل رابك منه شء-------- قالت لا والذي اساله ان يصلحك غير انه------------------------------------- قال لي مرة ظن-----نت انه قد خضع ------لامر فانشات اقول وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري فارع وخليل	1408	5283840752347635461	181	308.0	138	261	69.3486557006836	32	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms073	true	-8569991279501345833	126	160	627	804	1565	301	روي عن ايوب وعاصم الاحول وغيرهما و---------------------------اخذ عنه سيبويه والاصمعي والنضر بن شميل------------------------------------------------------- وك-------------------ان خيرا متواضعا ذا زهد وعفاف يقال انه دعا بمكة ان يرزقه الله علما لم يشبق اليه فرجع وفتح عليه ب----------------العروض	73	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02627	false	6393071895050696638	161	219	851	1145	1552	304	روي عن ايوب وعاصم الاحول والعوام بن حوشب وغالب القطان وطاءفة اخذ عنه سيبويه والاصمعي والنضر بن شميل وهارون بن موسي النحوي ووهب بن جرير وعلي بن نصر الجهضمي وكان راسا في علم اللسان خيرا متواضعا ذا زهد وعفاف يقال انه دعا بمكة ان يرزقه الله علما لم يسبق اليه فرجع الي البصرة وقد فتح له بعلم العروض	2627	5283840752347635461	158	270.0	126	294	53.74149703979492	26	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms074	true	-790831993399175009	255	288	1382	1552	1628	301	صالح بن احمد بن محمد ابو محمد القرشء التيمي الاسكندري النخ-------وي المفنن قال الذهبي لازم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بري في النحو ---مدة حتي احكم الفن وسمع من حماد الحران و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علامة ديار مصر ادبا ونحوا	74	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10081	false	-5529556060382356976	58	142	324	767	1584	304	صالح بن احمد بن محمد ابو محمد المص-----------------ري المسكي النحوي المعروف بالاسكندراني الوفاة 633 ه لسكناه بها يعلم العربية مدة ولد في شعبان سنة سبع واربعين وخمسماءة واخذ النحو عن العلامة ابي محمد عبد الله بن بري وانقطع اليه مدة حتي احكم الفن وسمع من حماد الحراني وروي شيءا من شعره وكان مليح الخط كتب عنه الزكي المنذري وقال توفي في الثالث والعشرين من ربيع الاخر وروي عنه ابن مسدي الحافظ في معجمه فقال ومسكة من اعمال الاسكندرية وكان علامة ديار مصر ادبا ونحوا	10081	5283840752347635461	118	186.5	94	460	25.65217399597168	20	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms092	true	-2669073538328719542	43	97	242	497	1597	301	علي كبر وسببه انه جاء الي قوم وقد اعيي فقال قد عييت فقالوا له تجالسنا وانت تلحن فقال -كيف لححنت قالوا ان كنت اردت من------------------------- انقطاع الحيلة ---------فقل عبيت وان ارذت من التعب فقل اغييت فانف من هذه الكلمة وسال عمن يعلم------ فارشد الي معاذ الهراء فلزمه حتي اخذ- ما عنده ثم خرج الي	92	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03029	false	-291188729959674805	128	181	671	922	1529	300	علي كبر ل-----انه جاء الي قوم وقد اعيا فقال قد عييت فقالوا له تجالسنا وانت تلحن -قال وكيف------ قالوا ان ا----ردت من التعب فقل اعييت وان اردت انقطاع الحيلة في الامر فقل عي----------------------------يت فانف من هذا وقام-- وسال عمن يعلم النحو فارشد الي معاذ الهراء فلزمه حتي انفد ما عنده ثم خرج الي	3029	5283840752347635461	198	313.0	153	297	66.66666412353516	34	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms099	true	7211314246276020526	212	301	1133	1610	1610	301	قد علم تيسا له يستخرج الخبايا من غير اشارة فلما وقف عليه ق-----------------------------ال الرجل لذلك التيس في حلقتي ----رجل عظيم القدر شاءع الذكر ملك في زي سوقه اعلم الناس واكرم الناس واجمل الناس فارني اياه فشق التيس الحلقة وخرج حتي وضع يده علي ملك النحاة فلم يتمالك ملك التحاة ان وهب الخلعة لصاحب التيس-- فبلغ ذلك نور الدين فعاتبه image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0146png وقال اشتخففت بخلعتنا حتي وهبتها من طرقي فقال يا مولاي- عذري في ذلك واضح لان في هذه المدينة زيادة علي ماءة الف تيس ما فيهم من عرف-	99	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08658	false	1741712438894229085	182	254	935	1292	1526	301	قد علم تيسا اخرا----ج الخبية باشارات علمها التيس فوقف ملك النحاة علي الحلقة وهو راكب فقال الطرقي---------- في حلقتي رجل رجل عظيم القد-----------ر ملك في زي عالم اعلم الناس واكرم ال------------ناس فارني اياه فشق التيس الحلقة وخرج حتي وضع يده علي ملك النحاة فما -تمالك ان نزع----------- الخلعة ووهبها للطرقي فبلغ ذلك نور الدين فعاتبه علي فعله ف------------------------------------------------------------------------------------قال يا مولانا عذري------- واضح لان في بلدك----------------- ماءة الف تيس ما فيهم من عرف	8658	5283840752347635461	246	348.0	189	514	47.859920501708984	41	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms100	true	-4528827857938770999	207	301	1096	1597	1597	301	صنف التصانيف المفيدة له------------- شرح----- ادب الكات-------------ب وتتمة درة الغواص تاليف الحريري سماه التكملة فيما تلحن فيه العامة والمعربات والثلاثة عندي ولله الحمد وله غير ذلك وكان اماما للمقتفي بالله والف له كتابا في علم العروض وجرت له مع الطبيب هبة الله بن صاعد المعروف بابن التلميذ النصراني واقعة عنده وهو انه لما احضر اليه للصلاة به ودخل عليه---- اول دخلته- فما زاده علي ان قال السلام علي امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له ابن التلميذ و---------كان قاءما بين يدي المقتفي وله ادلال الخدمة------ ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم-	100	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08135	false	9170538290639440975	189	250	993	1321	1567	300	صنف التصانيف المفيدة وانتشرت عنه مثل شرح كتاب ادب الكاتب وكتاب المعرب وتتمة درة الغواص التي ل-لحريري وخطه مرغوب------------------------------------------------------------------ فيه وكان يصلي بالمقتفي بالله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عليه وهو اول ما دخل فما زاد ع-لي ان قال السلام علي امير المءمنين ورحمة الله تعالي-- فقال--- ابن التلميذ النصراني وكان قاءما ----------------وله ادلال الخدمة والطب ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم	8135	5283840752347635461	237	344.5	189	553	42.85714340209961	33	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms101	true	440556450855613645	0	57	0	282	1570	301	يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال يا امير المءمنين سلامي هذا هو ما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهوديا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المرضي لما لزمته الكفارة لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم	101	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08135	false	9170538290639440975	250	300	1321	1567	1567	300	يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال يا امير المءمنين سلامي---- هو ما جاءت به السنة النبوية وروي الحديث---------------- ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهوديا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه------- لما لزمته --كفارة لان الله ------ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم-	8135	5283840752347635461	240	437.5	191	282	85.10638427734375	48	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms102	true	-7021420323640990164	54	132	265	665	1539	301	مجاهد بن جبر المكي مجاهد هو ابن جبر المكي ابو الحجاج المخرومي---------------------------------------- مولي الساءب بن ابي الساءب روي عن علي والعبادلة الاربعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجماعة من الصحابة وروي عنه ----------------------------ايوب السختياني وعطاء وعكرمة ---------------------------------------------وخلق --------------------------------------------------------------------------كثير قال ابن حجر في تهذيب التهذيب4------------------------ عن مجاهد قال قرات القران علي ابن عباس ثلاث عرضات اقف- عند كل اية اساله فيم نزلت وكيف كانت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------و---------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم بن مهاجر ع----------------------------------------------------------ن مجاهد قال ربما اخذ لي ابن عمر بالركاب وقال قتادة اعلم من بقي ب--تفسير مجاهد	102	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01769	false	3195897081581632157	83	275	387	1363	1490	301	مجاهد بن جبر----------------------------- ابو الحجاج المكي المقرء المفسر الوفاة 101 110 ه احد الاعلام مولي الساءب بن ابي الساءب المخزومي ولد في خلافة عمر وسمع سعد بن ابي وقاص وعاءشة وام هانء وابا هريرة واسيد بن ظهير وابن عباس ولزمه مدة طويلة وعبد الله بن عمرو ورافع بن خديج وابن عمر وخلقا سواهم students وعنه عكرمة وطاوس وجماعة من اقرانه وقتادة ومنصور والاعمش وعمرو بن دينار وايوب السختياني وابن عون وعمر بن ذر وعبد الله بن ابي نجيح ومعروف بن مشكان وخلق روي محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا الفضل بن ميمون سمع مجاهدا يقول عرضت القران علي ابن عباس ثلاثين مرة محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد قال عرضت القران علي ابن عباس ثلاث عرضات اقفه عند كل اية اساله فيم نزلت وكيف كانت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا الشافعي قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين قال قرات علي شبل بن عباد وقرا علي ابن كثير واخبره ابن كثير انه قرا علي مجاهد وقرا مجاهد علي ابن عباس قال الثوري خذوا التفسير من اربعة مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة والضحاك وقال خصيف كان مجاهد اعلمهم بالتفسير وق----------------ال قتادة اعلم من بقي بالتفسير مجاهد	1769	5283840752347635461	234	282.0	183	1021	22.9187068939209	37	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms104	true	-6824286113581381950	22	72	117	381	1623	301	محمد بن ايراهيم بن------------- محمد بن ابي نصر الامام ابو عبد الله----- بهاء الدين ب--------------ن النحاس الحلبي النحوي------------- شيخ ---------الديار المصرية في علم اللسان ولد في سلخ جمادي الاخرة سنة سبع وعشرين وستماءة واخذ العربية عن الجمال بن عمرون والقراءات عن الكمال الضرير وسمع الحديث من ابن اللتي وابن--- يعيش	104	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11397	false	3685671833330178192	255	302	1338	1584	1602	305	محمد بن ابراهيم بن ابي عبد الله محمد بن ابي نصر الامام العلامة حجة العرب بهاء الدين ابو عبد الله ابن النحاس الحلبي النحوي الوفاة 698 ه شيخ العربية بالديار المصرية-------------- ولد في سلخ جمادي الاخرة سنة سبع وعشرين وستماءة بحلب------------------------------------------------------ وسمع------- من ابن اللتي والموفق يعيش	11397	5283840752347635461	171	243.5	135	321	53.271026611328125	27	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms117	true	7057846068552388012	0	56	0	298	1672	302	بن العلاء بن ابي صفرة المعروف بالشكري ابو سع---------------يد النخوي اللغوي الراوية الثقة ولد في سنة اثنتي عشرة وماءتين ومات في سنة خمس وسبعين وماءتين سمع يح-ي بن معين وابا حاتم السجستاني والعباس بن فرج الراياش----------------------------------------------------------------ي ومحمد بن حبيب وغيرهم واخذ عنه محمد بن عبد الملك التاريخي و----------------------------------------------كان ثقة----------- يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب	117	-5122739478583239874	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04683	false	284363638515689949	111	177	574	920	1578	303	بن العلاء بن ابي صفرة بن المهلب ا------بو سعيد الازدي المهلبي السكري النحوي الوفاة 271 280 ه teachers------------------------------------------------- سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني وابا الفضل الر-----ياشي وعمر بن شبة students وعنه ابو سهل بن زياد ومحمد بن احمد الحكيمي ومحمد----------------------------- بن عبد الملك التاريخي وروي الكثير من كتب الادب وصنف اشياء قال الخطيب كان ثقة دينا صادقا يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب	4683	5283840752347635461	159	213.5	126	435	36.55172348022461	23	AOCP20251104137-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown