id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms017	true	-1835679951665410453	2	45	9	212	1567	302	اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي وازم بمعني سكت وكان اعور وفي ذلك يقول صدودك عني ولا ذنب لي يدل علي نية فاسده فقذ وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحده ولولا مخافة ان لا اراك لما كان في تزكها فاءده	17	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms119	false	-4398362694209085533	246	288	1256	1454	1511	300	اولاك دعا النبي لهم كفي شرفا دعاء نبي ومن شعره ايضا في العتب علي صديق له--- صدودك عني ولا ذنب لي يدل علي نية فاسدة وقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحدة ولولا مخافة ا--لا اراك لما كان في تركها فاءدة	119	9173634957688857770	160	288.5	125	203	78.81773376464844	29	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms021	true	-1140151350872883134	204	241	1111	1296	1644	301	قال الحسين بن عبد المجيب الموصلي سمعت ا-----بن السكيت يقول في مجلس ابي بكر بن ابي شيبة----- ومن الناس من يحبك حبا ظاهر الحب ليس بالتفصير فاذا ما سالثته عشر فلس الحق الحب باللطيف الخبير وكان لابن	21	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms067	false	-2431873730533291404	191	228	986	1166	1542	300	قال الحسين بن عبد المجيب-------- سمعت يعقوب بن السكيت----- في مجلس ابي بكر بن ابي شيبة يقول ومن الناس من يحبك حبا ظاهر الحب ليس بالتقصير فاذا ما سال-ته نصف فلس الحق الحب باللطيف الخبير وقال ابو -	67	9173634957688857770	159	276.5	125	195	81.53845977783203	28	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms027	true	-5280417446742509718	219	288	1094	1460	1526	301	ابو الحسن سعيد بن مسعدة مو-----------لي بني مجاشع-- المعروف بالاخفش الاوسط وهو من اهل بلخ وسكن البصرة وكان اجلع والاجلع الذي لا تنطبق شفتاه وهو اجل اصحاب سيبويه قرا عليه النحو وعلي جميع مشايخه الا الخليل وكان معتزليا قال المبرد كان الاخفش اكبر سنا من سيبويه وكان الجميع يطلبان فجاءه الاخفش----- يناظره بعد ان برع فقال له الاخفش انما ناظزتك لاستفيد لا غير قال سيب-ويه اتراني اشك في هذا	27	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms022	false	-4993008133233324306	184	227	916	1140	1523	300	ابو الحسن سعيد بن مسعدة الاخفش وابو علي بن المستنير المعروف بقطرب وكان ابو الحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاخفش اكبر سنا من سيبويه ويروي انه ----------جاءه الاخفش يوما يناظره بعد ان برع فقال له الاخفش انما ناظرتك لاستفيد منك فقال له سيبويه اتراني اشك في ذلك	22	9173634957688857770	154	231.5	122	385	40.0	23	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms034	true	-890099910215486669	180	246	929	1286	1572	301	قال نصر بن علي كان سي-ويه يستملي علي حماد بن سلمة فقال حماد يوما قال رسول الله ل صلي الله عليه وسلم ما- احد من اصحايي---- وقد اخدت عليه ليس ابا الدزداء فقال سي-ويه ليس ابو الدرداء ف--------قال لحفت يا سيب------ويه فقال سيبويه لا جرم لاطلبن علما image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0056png لا تلحنني فيه ابدا فطلب النحو ولزم الخليل قال ابن النطاح كنت عند الخليل بن احمد	34	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms020	false	-585083960198088556	241	300	1246	1531	1531	300	قال نصر بن علي كان سيبويه يستملي علي حماد بن سلمة فقال حماد يوما قا------------ل صلي الله عليه وسلم ليس احد من اصحابي الا وقد اخذت عليه ليس ابا الدرداء فقال سيبويه ليس ابو الدرداء فقال له حماد لحنت ليس ابا الدرداء فقال سيبويه لا جرم لاطلبن علما----------------------------------------------------- لا تلحنني فيه ابدا وطلب النحو واخذ عن الخ---------------------------ليل بن احمد-	20	9173634957688857770	238	394.5	186	378	62.96296310424805	41	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms043	true	1089064562161704197	23	73	111	379	1627	301	الخطيب التبريزي2 هو كما قال ابن خلكان2 هو ابو زكريا- يحيي بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام الشيبا-------ني التبريزي المعروف بالخطيب احد اءمة اللغة كانت له معرفة تامة من النحو واللغة وغيرهما وقرا علي الشيخ ابي العلاء المعري وابي القاسم عبيد الله بن علي و------ابي محمد الدهان اللغوي	43	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms131	false	-4161475492574876739	50	89	263	473	1627	300	الخطيب التبريزي واما--------------------- ابو زكرياء يحيي بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام الشيباني الخطيب التبريزي فانه كان------- احد اءمة اللغة و---------------------النحو اخذ عن----------------------- ابي العلاء المعري وابي القاسم عبيد الله بن علي الرقي وابي محمد الدهان اللغوي	131	9173634957688857770	173	265.5	139	282	61.34751892089844	28	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms046	true	-692118050056738902	0	35	0	183	1624	302	عن عمرو بن ابي عمرو الشيباني قال لما جمع ابي اشعار القباءل كانت نيفا وثمانين قبيلة فكان كلما عمل منها قبيلة واخرجها الي الناس كتب مصحفا بخطه وجعله في مسجد الكوفة حتي كتب نيفا وثمانين	46	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms034	false	-8697442029200778072	79	112	415	582	1509	300	عن عمرو بن ابي عمرو--------- قال لما جمع ابي اشعار العرب-- كانت نيفا وثمانين قبيلة وكان كلما عمل منها قبيلة واخرجها الي الناس كتب مصحفا----- وجعله في مسجد الكوفة حتي كتب نيفا وثمانين	34	9173634957688857770	163	300.5	130	183	89.07103729248047	31	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms049	true	-3743348425847680573	180	262	994	1438	1632	301	الصحاح--------- للاستاذ ابي منصور عبد الرحيم البيشكي وسمعه-------------- منه الي باب الضاد المعجمة واعتري الجوهري وسوسة فانتقل الي الجامع القديم بنيسابور فصعد الي سطجه وقال ايها الناس اني--- عملت في الدنيا شيءا لم اشبق اليه فاغمل ل---لاخرة انزا لم اشبق اليه وضم الي جنبيه مصراعي باب وتابطهما بحبل وصعد مكانا عاليا من الجامع وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي بقية الكتاب مشودة غير منفح ولا مبيض فييض-----------ه ابو اسحاق ابراهيم بن صالح الوراق تلميذ الجوهري بعد موته فغلط فيه في عدة مواضع	49	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms123	false	-7388790748919122540	147	228	773	1198	1551	300	الصحاح في اللغة للاستاذ ابي منصور----------- البيشكي وحصل سماع ابي منصور منه الي باب الضاد المعجمة واعتري الجوهري وسوسة وانتقل الي الجامع القديم بنيسابور فصعد الي سطحه وقال ايها الناس اني قد عملت في الدنيا شيءا لم يغلب علي فساعمل في الاخرة امرا لم اسبق اليه وضم الي جنبيه مصراعي باب وشد--هما بخيط وصعد مكانا عاليا---------- وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي----- الكتاب------ غير منقح ولا مبيض فبيضه بعض اصحابه ابو اسحاق ا-------بن صالح الوراق-------------- بعد موته وغلط فيه في---- مواضع	123	9173634957688857770	358	587.0	287	484	73.9669418334961	56	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms051	true	4832279105143058342	207	282	1149	1529	1631	302	ا--------بن درستويه النحوي حدثني الز----------جاج قال كنب اخرط الرجاج فاشتهيت النحو فلزمت الم-----------برد وكان المبرد لا يعلم مجانا و----لا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك -قلت اخرط الزجاج وكشبي في كل يوم دزكم ودانقان او دزهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا --------اعطيك كل يوم درهما واشرط لك ان اغطيك اياه ابدا الي ان يفرق المءت بيننا ---------------------------------قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره -مع ذلك------------- فنصحني في العلم حتي استقللت	51	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms088	false	-5331887747818169204	213	293	1112	1522	1557	300	ابو محمد بن درستويه------- حدثني ابو اسحاق الزجاج قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت ابا العباس المبرد وكان لا ي-------علم مجانا وكان لا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال--- اي شء صناعتك فقلت اخرط الزجاج وكسب---ي كل يوم در----------------هم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اشرط ان اعطيك كل يوم درهما----------------------- ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره ومع ذلك اعطيه الدرهم فنصحني في العلم حتي استقللت	88	9173634957688857770	308	507.0	246	469	65.67163848876953	47	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms061	true	-3076122498403198322	13	65	73	322	1610	301	وتوفي في ذي القعدة سنة سبعين وقيل احدي وسبعين وقيل اول ليلة في رجب وقيل في منتصف رجب سنة ست وسبعين وماءتين والاخير اصح الاقوال وكانت وفاته فجاعة----------------------------------------------------------------- صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي عليه الي وقت الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات	61	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms077	false	-7470477641324992207	215	263	1117	1351	1538	300	قتيبة في ذي القعدة سنة سبع----------------------------------------------------------------------ين وماءتين و---ذكر ابن المنادي عن ابي القاسم ابراهيم بن محمد بن ايوب الصاءغ ان ابن قتيبة اكل هريسة واصاب حرارة ثم صاح صيحة شديدة ------ثم اغمي عليه الي وقت الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما-زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات	77	9173634957688857770	134	205.5	103	314	42.6751594543457	26	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms073	true	-8569991279501345833	16	75	83	365	1565	301	ولي ووج-----ه سليمان بن علي من الاهواز وكان واليها يلتمس منه الشخوص وتاديب اولاده فاخرج الخليل الي رسوله------ خبزا يابشا وقال ----ما عندي غيره وما دمت اجده فلا حاجة لي ف-ي سليمان و-----------------------------انشا يقول ابلغ سليمان اني عنك في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال	73	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms016	false	-5505366625003651955	238	300	1206	1496	1496	300	-----وجه اليه سليمان بن علي من الاهواز ل-----------------------------تاديب ول--ده فاخرج الخليل الي رسول سليمان خبزا يابسا وقال كل فما عندي غيره وما دمت اجده فلا حاجة لي الي سليمان فقال له الرسول فما ابلغه عنك فانشا يقول ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال-	16	9173634957688857770	237	402.0	185	327	72.47706604003906	44	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms092	true	-2669073538328719542	43	100	242	516	1597	301	علي --كبر وسبب---------ه انه جاء ---------------------------الي قوم وقد اعيي ف-------------------قال قد عييت فقالوا له تجالسنا وانت تلحن فقال كيف لححنت قا-لوا ان كنت اردت --------------------------------من انقطاع الحيلة -----------------فقل عبيت وان ارذت من التعب فقل اغييت فانف من هذه الكلمة و-----------------سال عمن يعلم------ فارشد --الي معاذ الهراء فلزمه حتي اخ-ذ ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل	92	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms023	false	-8569836919056249356	222	300	1144	1527	1527	300	علي الكبر وكان سبب تعلمه انه جاء يوما وقد مشي حتي اعيا فجلس الي قوم فيهم فضل وكان يجالسهم كثيرا فقال قد عييت فقالوا له تجالسنا وانت تلحن فقال كيف ل-حنت فقالوا ان كنت اردت من التعب فقل اعييت وان كنت اردت من انقطاع الحيلة والتحير في الامر فقل عييت مخففة---------------------- فانف من هذه الكلمة وقام من فوره ذلك فسال عمن يعلم النحو فارشدوه الي معاذ الهراء فلزمه حتي انفذ ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل-	23	9173634957688857770	228	348.5	179	407	56.019657135009766	36	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms092	true	-2669073538328719542	96	155	493	784	1597	301	الي البصرة فلقي الخليل وجلس في حلقته وقال للخليل-------- من اين اخذت علمك فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج وطاف--------- خمس عشرة سنة وكتب------------- عن العرب سوي ما حفظ فقدم البصرة--------------------- فوجد الخليل قد مات و----في موضعه يونس فم----------------------رت بينهما مساءل قد اقر له يونس فيها وصدره في موضعه وعن الفراء قال لي رجل ما اختلافك الي الكساءي ----------------	92	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms024	false	-5702315707714703050	15	82	80	418	1538	300	الي البصرة وق--------------------------ال للخليل بن احمد من اين----- علمك فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج الكساءي وانفذ خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب سوي ما حفظ ولم يكن له هم غير البصرة والخليل فوجد الخليل قد مات وجلس في موضعه يونس بن حبيب البصري النحوي فجرت بينهما مساءل--- اقر له يونس فيها وصدره مو---ضعه و--قال عبد -الرحيم بن م------وسي قلت للكساءي لم سميت الكساءي	24	9173634957688857770	201	270.5	156	384	52.34375	32	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms128	true	6980944763624709486	6	89	36	471	1668	301	سنة ثلاث وستين وثلاثماءة واعتل علة الجدري التي ذهب فيها بصره سنة سبع وستين وثلاثماءة----------------------------------- وقال الشعر وهو ابن احدي عشرة سن--------------ة ورحل الي بغداد سنة ثمان وتسعين -----------------------اقام بيغداد سنة وسبعة اشهر ثم رجع الي بغداد ولزم منزله الي ان مات يوم الجمعة الثاني من شهر ربيع الاول سنة تسع واربعين واربعماءة----------------------- وكان متهما في دينه يري راي البراهمة لا يري افساد الصورة ولا ياكل لحما ولا يءمن بالرسل والبعث والنشور وعاش ستا وثمانين سنة لم ياكل اللحم منها خمسا واربعين سنة	128	-5122739478583239874	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms126	false	6911720027412222073	33	101	175	537	1572	300	سنة ثلاث وستين وثلاثماءة وعمي من-- الجدري وجدر اول ----------سنة سبع وستين وثلاثماءة فغشي يمني حدقتيه بياض واذهب اليسري وقال الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة او اثنتي عشرة ورحل الي بغداد سنة ثمان وتسعين ودخلها سنة تسع وتسعين واقام ب---ها سنة وتسعة اشهر----------------- ولزم منزله بعد منصرفه من بغداد سنة ----------------------------------------اربعماءة وسمي نفسه رهن المحبسين وكان عمره------------------------------------------------------------------------------------------------ ستا وثمانين سنة لم ياكل اللحم منها خمسا واربعين سنة	126	9173634957688857770	225	300.5	178	530	42.45283126831055	35	AOCP20251104137-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown