id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104137-ara1.ms005	false	709469061364892348	209	255	1139	1373	1621	302	محمد بن القاسم --------بن بشار بن الحسين بن بيان بن سماعة بن فروة بن قطن بن دعاماة الشهير بابن الانباري النحوي اللغوي فقد قال الزبيدي1 انه من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا سمع من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثعلب وخلق كثير----------------------------------- وكان صدوقا فاضلا دينا خيرا من اهل السنة	5	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1199	true	2531185583207716062	195	286	975	1425	1506	300	محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن -بن بيان بن سماعه بن فروة بن قطن بن دعام-ة ابو بكر ابن الانباري النحوي كان ------------------------من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا له ولد في يوم الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب سنة احدي وسبعين وماءتين حدثت بذلك عن اسماعيل بن سعيد بن سويد عنه وسمع اسماعيل بن اسحاق القاضي واحمد بن الهيثم بن خالد البزاز ومحمد بن يونس الكديمي وابا العباس ثعلبا ومحمد بن احمد بن النضر وغيرهم من هذه الطبقة وكان صدوقا فاضلا دينا خيرا من اهل السنة	1199	-7675056221286505908	178	292.5	142	476	37.39495849609375	30	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms051	false	4832279105143058342	164	282	932	1529	1631	302	حسن الاعتقاد------------ وله مصنفات حسان في الادب مات في جمادي الاخرة سنة احدي عشرة وثلاثماءة ولما حضرته الوفاة سءل عن سنه فعقد لهم سبعين واخر ما سمع منه---------------- اللهم اخشرني علي مذهب احمد بن حنبل وابو اسحاق هو استاذ ابي علي الفارسي قال ا----------------------------------------------------------------بن درستويه النحوي حدث----ني الزجاج قال كنب اخرط الرجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد------- وكان المبرد لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكشبي في كل يوم دزكم ودانقان او دزهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما واشرط لك ان اغ-طيك اياه ابدا الي ان يفرق المءت بيننا ---------------------------------قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره مع ذلك ف---------------نصحني في العلم حتي استقللت	51	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2182	true	2944438747632334992	170	292	865	1486	1528	300	حسن الاعتقاد جميل المذهب وله مصنفات حسان في الادب روي عنه علي بن عبد------------------------------------------------------------------------------------- الله بن المغيرة وغيره اخبرنا علي بن----------------------------------- ابي علي المعدل -قال اخبرني ابو الحسن احمد بن يوسف الازرق في كتابه قال حدثني ابو محمد بن درستويه النحوي قال حدثني الزجاج قال كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت المبرد لتعلمه وكان------- لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسبي في كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك كل يوم درهما واشرط لك اني اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا استغنيت عن التعليم او احتجت اليه قال فلزمته وكنت اخدمه في اموره مع ذلك واعطيه الدرهم فينصحني في العلم حتي استقللت	2182	-7675056221286505908	424	714.0	335	749	56.60881042480469	73	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms052	false	-4076625944791586076	0	138	0	731	1514	301	الي فكان ذلك سبب غناي وكنت اعطي المبرد ذلك الدرهم في كل يوم الي ان مات ولا اخليه من التفقد---- بحسب ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتي قال فكنت اقول للقاسم بن عبيد ال---------له ان بلغك الله مبلغ ابيك ووليت الوزارة ماذا تصنع بي فيقول ما احببت فاقول له تغطيني عشرين الف دينار وكانت غاية امني-ي فما مضت الا سنون حتي ولي الوز-------ارة و-----------------------صرت نديمه فدعتني نفسي الي اذكاره بالوعد ثم هبته فلما كان في اليوم الثالث قال---------- لي يا ابا اسحاق لم ارك اذكرتني بالنذر فقلت عولت علي رعاية الوزير ايده الله فقال-------------------------------------------------------- لي انه المعتضد ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك اليك دفعة-------- ولكن- اخاف ان يصير لي معه حديث فاسمح--- باخذه متفرقا نقلت-------- افعل فقال اخلين للناس وخد رقاعهم في الحواءج الكبار واستجعل image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0079png عليها ولا تمتنع من مسالتي شيءا فكنت اغ--------------------------------------------------------------------رض عليه كل يوم رقاعا فيوقع لي فيها	52	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2183	true	7695351677110531285	61	265	319	1325	1501	300	الي فكان ذلك سبب غناي وكنت اعطي المبرد ذلك الدرهم في كل يوم الي ان مات ولا اخليه من التفقد معه بحسب طاقتي واخبرني علي بن ابي علي قال اخبرني ابي قال حدثني ابو الحسين عبد الله بن احمد بن عياش القاضي قال حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن السري الزجاج قال -كنت اءدب القاسم بن عبيد الله فاقول له ان بلغك الله مبلغ ابيك ووليت الوزارة ماذا تصنع بي فيقول ما احببت فاقول له تعطيني عشرين الف دينار وكانت غاية امنيتي فما مضت الا سنون حتي ولي القاسم الوزارة وانا علي ملازمتي له وقد صرت نديمه فدعتني نفسي الي اذكاره بالوعد ثم هبته فلما كان في اليوم الثالث من وزارته قال لي يا ابا اسحاق لم ارك اذكرتني بالنذر فقلت عولت علي رعاية الوزير ايده الله وانه لا يحتاج الي اذكار لنذر عليه في امر خادم واجب الحق فقال لي انه المعتضد ولولاه ما تعاظمني دفع ذلك اليك في مكان واحد ولكني اخاف ان يصير لي معه حديث فاسمح لي باخذه متفرقا فقلت يا سيدي افعل فقال اجلس- للناس وخذ رقاعهم في الحواءج الكبار واستجعل -----------------------------------------------------عليها ولا تمتنع من مسالتي شيءا تخاطب فيه صحيحا كان او محالا الي ان يحصل لك مال النذر قال ففعلت ذلك وكنت اعرض عليه كل يوم رقاعا فيوقع--- فيها	2183	-7675056221286505908	640	1161.0	507	1064	60.15037536621094	116	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms052	false	-4076625944791586076	141	301	743	1514	1514	301	عندي عشرون الف دينار واكثر----- في مد---------------------------------------------------------يدة فكنت اعرض عليه ويسالني في كل شهر اتم النذر----------- فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل ل--ي ضعف ذلك------ وسالني يوما فاستح-يت من الكذب المتصل فقلت قد حصل---- ببركة الوزير فقال فرجت والله عني فقد كنت مشغول القلب------------------- ثم اخذ الدواة فوقع ---الي خازنه بثلاثة الاف ديتار صلة لي----- وامتنعت بعدها من العرض----------------------- فلما كان من الغد ققال------------------------- هات ما معك ف----------------------------قلت ما اخذت من احد رقعة لان النذر حصل ق---------------------------------------قال يا سبحان الله اتراني---- اقطع عنك شيءا قد صار لك عادة وعلم--- الناس به وصارت لك به منزلة عندهم---------- ورواح الي بابك ولا يعلم سبب انقطاعه فيظن ذلك الضعف جاهك ع--------------ندي اغرض علي---- رسمك وخذ بلا حساب فقبلت يده وباكرته------ بالرقاع الي--------------------------- ان مات وقد تالث- حالي قال ابو عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفارسي----- دخلت مع شيخنا---------- الزجاج علي القاسم الوز-------------ير فورد عليه خادم وساره بشء اشتبشر له ثم تقدم الي شيخنا---------- بالم--كوث الي ان يعود ثم نهض فلم يكن باسرع من ان-	52	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2184	true	-5505131140384478205	1	255	6	1217	1447	300	عندي عشرون الف دينار واكثر منها في مديدة فقال لي بعد شهور يا ابا اسحاق حصل مال النذر فقلت لا فسكت وكنت اعرض ف-----يسالني في كل شهر او نحوه هل حصل المال فاقول لا خوفا من انقطاع الكسب الي ان حصل عندي ضعف ذلك المال وسالني يوما فاستحييت من الكذب المتصل فقلت قد حصل ذلك ببركة الوزير فقال فرجت والله عني فقد كنت مشغول القلب الي ان يحصل لك قال ثم اخذ الدواة فوقع لي الي خازنه بثلاثة الاف دينار صلة فاخذتها وامتنعت ان اعرض عليه شيءا ولم ادر كيف اقع منه فلما كان من --غد جءته وجلست علي رسمي فاوما الي هات ما معك يستدعي مني الرقاع علي الرسم فقلت ما اخذت من احد رقعة لان النذر قد وقع الوفاء به ولم ادر كيف اقع من الوزير فقال يا سبحان الله اتراني كنت اقطع عنك شيءا قد صار لك عادة وعلم به الناس--- وصارت لك به منزلة عندهم وجاه وغدو ورواح الي بابك ولا يعلم سبب انقطاعه فيظن ذلك -لضعف جاهك عندي او تغير رتبتك اعرض علي علي رسمك وخذ بلا حساب فقبلت يده وباكرته من غد بالرقاع فكنت اعرض عليه كل يوم شيءا الي ان مات وقد تاثلت حالي هذه اخبرنا ابو الجواءز الحسن بن علي بن باري الكاتب الواسطي قال حدثني ابو القاسم علي بن طلحة بن كردان النحوي قال سمعت ابا علي الفارسي يقول دخلت مع شيخنا ابي اسحاق الزجاج علي القاسم بن عبيد الله الوزير فورد اليه خادم وساره بشء استبشر له ثم تقدم الي شيخنا ابي اسحاق بالملازمة الي ان يعود ثم نهض فلم يكن باسرع من ان	2184	-7675056221286505908	694	1122.0	542	1222	56.792144775390625	128	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms053	false	-1129216700334588851	0	39	0	204	1710	302	عاد وفي وجهه اثر الوجوم فساله شيخنا عن ذلك-------------------- فقال له كانت تختلف الينا جارية لاحدي المغثيات فسمثها ان تبيعني اياها فامتنعت------- ثم اشار عليها احد من ينصحها بان تهديها الي رجاء ان اضاعف لها ثمنها فلما وردت اعلمني	53	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2184	true	-5505131140384478205	255	300	1217	1447	1447	300	عاد وفي وجهه اثر الوجوم فساله شيخنا عن ذلك لانس كان بينه وبينه فقال له كانت تختلف الينا جارية لاحدي المغنيات فسمتها ان تبيعني اياها وامتنعت من ذلك ثم اشار عليها احد من ينصحها بان تهديها الي رجاء ان اضاعف لها ثمنها فلما وردت اعلمني-	2184	-7675056221286505908	200	369.5	162	231	86.58008575439453	35	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms053	false	-1129216700334588851	39	142	204	754	1710	302	الخادم بذلك فنهصت مستبشرا لافت--ضها فوجدتها قد حاضت فكان مني ما تري فاخذ شيخنا الدواة من بين يديه وكتب فارس ماض بحزبته حاذق بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقنه من دم بدم قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جري بين الزجاج--------------------- وبين المعروف يمسيبة وكان من افل العلم شر -------------------------حتي -----------------خرج الزجاج الي حد الشثم فكتب اليه مسيبة ا-ي الزجاج الا شثم عزضي لينفعه فاثمه وضرة image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0080png واقسم صادقا ما كان حر ليظلق لفظه في شتم حرة ولو اني كررت لفر مني ولكن للمنون علي كره فاصبح قذ وقاه الله شري ليوم لا وقاه الله شره فلما اتصل الشعر بالزجاج قصده راجلا--------------- وسالة الصفح	53	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2185	true	-147465652880845059	0	136	0	695	1513	300	الخادم بذلك فنهضت مستبشرا لافتضاضها فوجدتها قد حاضت فكان مني ما تري فاخذ شيخنا الدواة من بين يديه وكتب فارس ماض بحربته حاذق بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم اخبرنا القاضي ابو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال حدثني محمد بن طلحة اليزدادي قال حدثني القاضي محمد بن احمد بن المحرم انه جري بين ابراهيم السري الزجاج النحوي وبين المعروف بمسينة وكان من اهل العلم شر فاتصل ونسجه ابليس واحكمه حتي خرج ابراهيم بن السري الزجاج الي حد الشتم فكتب اليه مسينة ابي الزجاج الا شتم عرضي لينفعه فاثمه وضره----------------------------------------------------- واقسم صادقا ما كان حر ليطلق لفظه في شتم حره ولو اني كررت لفر مني ولكن للمنون علي كره فاصبح قد وقاه الله شري ليوم لا وقاه الله شره فلما اتصل هذا-- بالزجاج قصده راجلا حتي اعتذر اليه وساله الصفح	2185	-7675056221286505908	465	833.5	366	750	62.0	80	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms045	false	3939161064935273316	105	141	578	772	1582	301	اسح-ق بن مرار ابو عمرو الشيباني ال-----------كوفي قال الازهري كان يعرف ب--------------------------------ابي عمرو الاحمر ومرار بكسر الميم وراءين مهملتين مخففتين وهو مولي وليس من بني شيبان وانما كان مءدبا لاولاد ناس من بني شيبان فنسب اليهم	45	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2414	true	-6517721664095350859	220	266	1101	1328	1504	300	اسحاق بن مرار ابو عمرو الشيباني صاحب العربية كوفي نزل بغداد وحدث بها عن ركن الشامي روي عنه ابنه عمرو بن ابي عمرو -واحمد بن حنبل وابو عبيد القاسم بن سلام وقيل انه لم يكن شيبانيا ولكنه ----------كان مءدبا لاولاد ناس من بني شيبان فنسب اليهم	2414	-7675056221286505908	98	124.5	76	238	41.17647171020508	16	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms047	false	4427690798849698750	58	113	297	577	1507	300	فاقرا عليه مجزا من القران واتي الفراء فاقرا عليه ثم اتي منصور زلزل فيضاربني طريقين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي فاناشده واتي ابا عبيدة فاذاكره -------------------------ثم اصير الي ايي فاعلمه ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغذي معه واذا كان العشاء رحت الي-------------- الرشيد وقال	47	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2425	true	-6538273210293632357	3	57	13	296	1496	300	فاقرا عليه جزءا من القران ثم -----------------------اتي منصور زلزل فيضاربني طريقين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي و------------ابا عبيدة فاناشدهما واحدثهما واستفيد منهما ثم اصير الي ابي فاعلمه ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه فاذا كان العشي- رحت الي امير المومنين الرشيد وقال	2425	-7675056221286505908	229	401.5	182	319	71.78683471679688	40	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms008	false	-5510574900519086781	113	181	687	1035	1682	302	الحسن بن احمد بن عبد الغفار بن سليمان الفارسي ابو علي الفارسي المشهور بين العالم اوحد زمانه في علم العربية اخذ ا-----------------------------لنحو ------------عن جماعة كابي اسحق الزجاج وابي بكر ابن السراج وابي بكر مبرمان وابي بكر ابن الخياط و------------------له غلمان حذاق مثل عثمان بن جني وعلي بن عيسي الربعي---------- وخدم الملوك ونفق عليهم وتقدم عند عضد الدولة وكان عضد الدولي ي---------------------قول انا غلام ابي علي النحوي --وطوف في	8	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2751	true	8772696837954541498	28	110	129	551	1525	300	الحسن بن احمد بن عبد الغفار--- النحوي الفارسي بفسا وقدم بغداد فاستوطنها وسمعنا م---------نه في رجب سنة خمس وسبعين وثلاث ماءة وعلت منزلته في النحو حتي قال قوم من تلامذته هو فوق المبرد واعلم منه وصنف كتبا عجيبة حسنة لم يسبق الي مثلها واشتهر ذكره في الافاق وبرع له غلمان حذاق مثل عثمان بن جني وعلي بن عيسي الشيرازي وغيرهما وخدم الملوك ونفق عليهم وتقدم عند عضد الدولة فسمعت اب------ي يقول سمعت عضد الدولة يقول انا غلام ابي علي النحوي الفسوي في	2751	-7675056221286505908	192	245.0	145	440	43.6363639831543	31	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms117	false	7057846068552388012	0	56	0	298	1672	302	بن العلاء بن ابي صفرة المعروف بالشكري ابو سعيد النخوي اللغوي الراوية الثقة ولد في سنة اثنتي عشرة وماءتين ومات في سنة خمس وسبعين وماءتين سمع يح-ي بن معين وابا حاتم السجستاني والعباس بن --فرج الراياشي ومحمد بن حبيب------------ وغيرهم واخذ عنه محمد بن عبد الملك التاريخي وكان ثقة----------- يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب	117	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2771	true	-3111462001770260424	19	59	88	294	1503	300	بن العلاء بن ابي صفرة بن المهلب------ ابو سعيد السكري النحوي--------------------------------------------------------------------------- سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني والعباس بن الفرج الر-ياشي ومحمد بن حبيب وعمر بن شبة وغيرهم------------------------------------ وكان ثقة دينا صادقا يقرء القران وانتشر عنه من كتب الادب	2771	-7675056221286505908	167	248.5	133	324	51.543209075927734	27	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms061	false	-3076122498403198322	40	65	212	322	1610	301	فجاعة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الي وقت----- الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات	61	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4064	true	-4210159375785559769	7	64	40	305	1449	300	فجاءة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات قال ابن المنادي ثم ان ابا القاسم ابراهيم بن محمد بن ايوب بن بشير الصاءغ اخبرني ان ابن قتيبة اكل هريسة فاصاب حرارة ثم صاح صيحة شديدة ثم اغمي عليه الي وقت صلاة الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات	4064	-7675056221286505908	109	207.0	84	265	41.132076263427734	23	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms092	false	-2669073538328719542	43	146	242	739	1597	301	علي --كبر وسبب---------ه انه جاء الي قوم- وقد --------اعيي ف--------------------------------------قال قد عييت فقالوا له -تجالسنا وانت تلحن فقال كيف لححنت قالوا--- ان كنت اردت --------------------------------من انقطاع الحيلة -----------------فقل عبيت وان ارذت من التعب فقل اغييت فانف من هذه الكلمة و-------------------سال عمن يعلم------ فارشد --الي معاذ الهراء فلزمه حتي اخذ- ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل وجلس في حلقته وق------------------------------------------------------------------------------ال للخليل من اين اخذت علمك ف----قال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج وطاف--------- خمس عشرة سنة وكتب------------- عن العرب سوي ما حفظ فقدم البصرة--------------------- فوجد الخليل قد مات و-------في موضعه يونس------- فمرت بينهما مساءل قد اقر له يونس فيها وصدره في موضعه	92	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4756	true	898134035738582247	138	287	683	1424	1485	300	علي الكبر وكان سبب تعلمه انه جاء---- يوما وقد مشي حتي اعيي فجلس الي الهباريين وكان يجالسهم كثيرا فقال قد عييت فقالوا له اتجالسنا وانت تلحن فقال كيف ل-حنت قالوا له ان كنت اردت من التعب فقل اعييت وان كنت اردت من انقطاع الحيلة والتحير في الامر فقل عييت مخفقة---------------------- فانف من هذه الكلمة ثم قام من فوره ذلك فسال عمن يعلم النحو فارشدوه الي معاذ الهراء فلزمه حتي انفد ما عنده ثم خرج الي البصرة فلقي الخليل وجلس في حلقته فقال له رجل من الاعراب تركت اسد الكوفة وتميمها وعندها الفصاحة وجءت الي البصرة فقال للخليل من اين اخذت علمك هذا فقال من بوادي الحجاز ونجد وتهامة فخرج ورجع وقد انفد خمس عشرة قنينة حبرا في الكتابة عن العرب سوي ما حفظ فلم يكن له هم غير البصرة والخليل فوجد الخليل قد مات وقد جلس في موضعه يونس النحوي فمرت بينهم- مساءل--- اقر له يونس فيها وصدره--- موضعه	4756	-7675056221286505908	428	647.5	336	775	55.225807189941406	73	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms121	false	-4198047945158053815	43	176	242	936	1616	301	عبد الله اليمني ق--ال المبرد الرياشي هو ابو الفصل العباس بن الفرج مولي محمد بن سليمان بن علي المطلبي قال ورياش رجل من جذام كان فرج----- عبدا له فبقي عليه نسبه الي رياش وقال ابن سهل قلت للراياشي ما هذا النسب الذي تنسب اليه فقال رياش بن مكبر الجذامي اعتق ايي فرجا وكان فرج سنديا فنسب الي رياش فقلت فان ابن النطاح حدثنا عن رياش نن مكبر مولي محمد بن سليمان فقال ليس بمولاه ولكنه انقطع اليه فقيل مولاه وقال مغيرة بن محمد المهلبي انما سمي الرياشي بالرياشيين ورياش مولي محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وكان محمد بن سليمان اذا اشتري المملوك نسبه الي مواليه الذين اشتراه منهم لكثرة مواليه واشتباه اسماءهم فنسب الي الرياشيين وكان الراياشي عالما باللغة والشعر كثير الرواية عن الاصمعي و------------غيره وقد روي عنه	121	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4954	true	-1304510358896263821	218	264	1121	1352	1529	300	عبد الله السيرافي ق-------ال الرياشي ---ابو الفضل ع--باس بن الفرج مولي محمد بن سليمان بن علي الهاشمي ور----ياش رجل من جذام كان ابو عباس عبدا له فبقي عليه نسبه الي رياش وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالما باللغة والشعر كثير الرواية عن الاصمعي وروي ايضا عن غيره وقد اخذ عنه	4954	-7675056221286505908	188	320.0	147	713	26.367462158203125	32	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
AOCP20251104137-ara1.ms021	false	-1140151350872883134	205	240	1115	1291	1644	301	الحسين بن عبد المجيب الموصلي----- سمعت------ ابن السكيت يقول في مجلس ابي بكر بن ابي شيبة----- ومن الناس من يحبك حبا ظاهر الحب ليس بالتفصير فاذا ما سالثته عشر فلس الحق الحب باللطيف الخبير وكان	21	-5122739478583239874	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6060	true	-4998973397334868616	101	138	521	705	1511	300	الحسين بن عبد المجيب الموصلي يقول سمعت يعقوب ابن --سكيت----- في مجلس ابي بكر بن ابي شيبة يقول ومن الناس من يحبك حبا ظاهر الحب ليس بالتقصير فاذا ما سال-ته عشر فلس الحق الحب باللطيف الخبير قرات	6060	-7675056221286505908	164	285.0	130	192	85.41666412353516	30	AOCP20251104137-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown